钦州看命理算卦最好最灵验的地方是谁联系方式服务范围 钦南、钦北、灵山县、浦北县 哪里有算八字算卦先生 钦州远近闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 钦州远近闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 化格用神法:  化气格命局，命书提及较多，但都未讲透彻。用神如何取，行运加何分析，不少学命理者都感无从下手。笔者对此进行了大量研究，发现代气格命局也有真化和假化之分，其行运也有简单的规律；现作介绍如下:  1、真化气格命高  月干或时干与日主合化成功，并生于“化气五行”的月份，同时，没有印绶和比劫(不能见帮扶)，这样的命局叫做真化气格命局。  比如甲日主生于辰、戌、丑、未月，在月干或时干上遇己土，不逢壬、癸、亥、子水和甲乙寅印木，就是化土格成真。  关于真化气格命局的推算方法与一般命局的推算方法完全不同。一般命局是以日干为主进行分析的，而化气格局就不以日干为主进行分析了，而要以化出之气的五行为主进行分析才行。  真化气格命局的行运喜忌要分两种情况考虑:  (1)、化气无行很强旺，这种情况叫化气有余。  (2)、化气五行较衰弱，这种情况时化气不足。  对化气有余的命格，喜行泄耗化神的运(旺者宜泄)，遇之则吉，忌行生助化神的运，遇之必凶。克化神的运遇之有吉有凶，要根据具体情况而论，才能确定是吉是凶;  对化气不足的命格喜行生助化神之运(弱者宜扶)，忌克泄耗化神的运程。  例如甲已合化土，生于未戌燥土月，天干透丙丁，支见已午火，就为化神有余。再行火土之运，化神之土旺极，当然为凶。如柱中有水，要行金运，柱中有金，要行水运。如柱中无金无水最好是行带水之金运和带金之水运。如甲己合化土，生于丑辰月，土湿而衰弱，若有火而无力，水有力，此时的化神则为不足。这种情况则喜行火土运，忌行金水运。对于妒合问题，在化气格中一般不按妒合论。  2、假化气格命高  命书有云“假化之人也多贵，孤儿异性能出类”的说法。其意思是说，假化气相命局之人，只要行运得真，也能发富发贵。但这种命格的人在运程不济时，难免孤苦蹭瞪；骨肉分离，或破耗异常。

　　 论六十甲子纳音，本六十律，旋相为宫，法也。纳音与《易》纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，纳音所以先金。纳音之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶己丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙巳，生壬子。木之仲如是左行，至于丁巳，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而纳音生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。

　　 雷地豫卦六五爻辞及爻辞释义 1、雷地豫卦六五爻辞 六五。贞疾，恒不死。象曰:六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。2、雷地豫卦六五爻白话文解释 六五:卜问疾病，长时间内不会死去。《象辞》说:六五爻辞讲患病，因为六五阴爻居于九四阳爻之上，犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”，因为六五之爻居于上卦中位，正当不死之象。3、雷地豫卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:正固会有疾病，但总不至于死亡。从卦象上看，六五这一爻本来是属于君主之位，可是却是阴爻，而且下面九四是全卦之中唯一的阳爻。六五不得位，势力不如九四，但是因为居中，处于君主这一位置上，所以平安无事。六五爻得了病，这是怎么回事呢?对此，虞翻的解释是:“坎为疾，坤为死，震为反生，位在震中，与坤体绝，故‘贞疾，恒不死’也。”意思是说，豫卦上互卦为坎，坎含有疾病的意思，所以六五处于疾病的边缘。又由于坤为归藏代表死，可是豫卦的上卦为震，与坤没有一点关系，震有起死回生的含义，六五处于震卦的中位，所以他患有疾病，但不会因此而死亡。但六五得的是什么病呢？是心病。为什么这样说呢？因为坎便代表心病。六五的心病便是对九四的心病。打个比方说，九四是一个男人，众阴爻是他的五个妻子，有一个妻子在家里处干领导地位，凌驾在丈夫之上，这个妻子便是六五爻，为什么六五会有心病呢？因为丈夫更爱六二与六三这两个妻子，有权势的六五自然会吃醋而生心病了。可是由于六五居中，能够做到以中庸之道持家，所以她尽管受了心灵的伤害，但还不至干因此而丢掉性命。不过这种醋劲也使她徘徊在生与死的边缘。若是占问身体健康状况，则意味着会生病，但病小致死。二、雷地豫卦六五爻动变解卦测时运、事业吉凶1、北宋易学家邵雍解凶:得此爻者，多心事，有灾难，或有腹疾。做官的多洋洋得意，持恩固宠，难免有失。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:性格柔弱，难以振作。财运:用人不当，致生损失。家宅:恐被侵占。身体:带病延年。三、雷地豫卦六五爻动变卦解析 雷地豫卦六五爻辞动变详解，雷地豫卦六五爻动变运势吉凶解析插图雷地豫卦六五爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

　　 乙日丑月生(用神丙)有一丙透出，且不破克癸，则称为。“一枝朝阳”，为显贵之命。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。若无丙，则为一介清贫之命。乙日丑月当财格，命中全是戊己财星。而无比肩劫财者，是为“从财格”。丑月己土旺，木气寒冷，故身体很弱，为“弃命从财格”，又称“千顷连陌”之命。为富者，财产田地，阡陌相通。富比王候。若有比肩助财，则会被夺财，而为一贫苦之人。乙不能破己，甲合于己，从格不成。无论如何，均需丙火，若无丙火，则土寒而木无生意，难成富贵。戊财多需以甲来劫财，即乙木逢甲，而成“藤萝系甲”之命。戊多见甲，专用丙火，虽非巨富，亦是富有之命。有丙火乃成巨富，无丙火亦可得相当之财力。一派戊土，见甲，专用丙火，不能大富，颇有衣禄。得一丙高照，其力倍显，见癸破格，与冬至后乙木同看，丙火藏于寅巳，运行东南，亦必贵显，若无运助，终作贫寒之士耳。无壬癸，不必用戊土也，一派戊土，才多身弱，必须见甲破戊，甲为救应之神，仍以丙火为用，财多有劫为助，故颇有衣禄。财多身弱，贫寒之命，冬木以泄为生，见丙火即不怕弱，化比劫以生财，虽不富亦不致贫寒。日元偏弱，如果命中有水木的会好一些，同时这个八字还需要火来暖，才能够让自己的运势具备稳定的发展。属于善良文静的类型，同时还比较温和大方，一般都是需要步入中年之后，才可以更容易取得运势上的发展的。癸水坐酉丑的或壬癸庚辛同现天干的，都可理解为金水杀印相生。乙木丑月若要富贵，多数为杀印相生而配食伤的情况，不忌金太旺，只怕水不通。丁火力弱，比不得丙火，稍暖而已，如温室之灯火，但丁火可以克制月宫之金，起到保护花草之根的作用。癸水此时最能伤丙，所以为乙木所忌。土旺，乙木不能扎根，此时非要攀附甲木才好，否则根浅易损。丑月金气暗旺，所以庚辛金必须有制，或泄或克，缺一不可。喜官星透干，不透要冲，既透怕冲。乙木偏旺，一个丙火透干，无癸透出破格，定主才华横溢之人。如果丙火藏支，那就不吉利了。乙木偏旺干支无丙出现，平常普通之人。一丙透出而支下有根，无壬癸来克，富贵必然；丙火藏支，亦有名利；无丙贫贱，运走东南可主小康。財星当令，戊透土多，为財多身弱，专取甲寅比肩分財，格局主富，但亦不能缺丙暖局。若原局干支无丙无丁，寒土冻水，主一生清贫无依。

　　 偏印又称泉印、袅神、倒食。四柱中见有偏财的叫做偏印。不见偏财为袅印，柱中有偏印不见食神为倒食。有食神的为袅印夺食。偏印代表文书、继母、教师、不密切的长辈、药物、食物、房屋、艺术、服务行业、自由行业、宗教、律师等。古书记载说，袅神是东方不仁之鸟，为人忘恩负义。偏印在不同的位置有不同的表现，分别有:正官偏印、月柱偏印、日支偏印、月支偏印等。偏印在不同的位置有不同的含义及表现，如:偏印在日支，即日支坐偏印，日支偏印。则女不得良夫。如果女命偏印，婆媳之间关系恐怕要不协调，女命偏印多而且旺，一般都子息少，且易克夫，如柱中又见食神者多半是福薄之人。