长治上党测命理算卦民间高人叫什么联系方式服务范围 长治县、襄垣县、屯留县、平顺县、黎城县、壶关县、长子县、武乡县、沁县、沁源县、潞城市 周易算八字算卦最准最厉害的高人排名 长治上党十分有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 长治上党十分有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 壬日辰月命理详解【庚子时】壬水生于辰月,厚土壅塞,而水不流畅,卽是弱象,或谓壬水大海,无身弱之说者,须知石烂海枯,海虽大而能枯,焉能必不谓弱哉,好在时逢庚子,庚之源,子之流,不啻昆仑,江河所从出,而汇于大海,反弱为强势将 横决,必得一戊,作之堤防,乃以杀为用,刃杀相济之佳造也.【辛丑时】辰月土旺,壬水休囚,再値丑时,虽丑辰皆湿土,亦足以制弱之壬,幸而时干辛透,印绶相生,使壬水有气,如年月再有一木疏土,尤为美满,如无木疏土,则须有柱有庚申,以泄旺土,亦不得已而求其次之道也.【壬寅时】辰月库中之壬,水源被旺土所塞,则时之寅,洵足以启其闭塞,使水流通,况又比肩助之,等于兩汇交流乎,如再有金,水有所承,而土有所泄,使更美矣,忌戊己而不忌木火.【癸卯时】壬水日元,死于卯而墓于辰,纵有癸水,补助力微,须赖金生,否则等于停留之死水矣,然若坐寅透甲,东方一片秀气种之,其它不见一点土金,则取从儿格可也.【甲辰时】壬値辰月辰时,旺土相克,杀重身轻,甲木透于时干,纵能克制旺土,但亦盗泄水气,有欠十全,必也,柱中有金,则弱水可生,厚土以泄,甲木虽与对敌,但因三春之木,金所不能刬尽根株也.【乙巳时】三月土旺之壬水,源流被塞,辰中藏乙,得露时干,可以疏水道而导海流,惜乎时臨巳火,受乙木之生,而转生土,增厚土质,助虐为虑,所以最喜年日坐申,不但壬得长生,或见金透,旺土泄气,而又巳与申合,木为金制,火旣无所禀承,则太过之土,亦不获逞矣.【丙午时】季春土旺用事,壬水生此,水为土掩,干涸可虞,岂宜再逢丙午纯火时元,以生旺土,苟在年月上有土而无金水木,追之弃命从杀,反以火土为喜,水木为忌,如以辰月而不作从格论,则非大量金水生扶,定必眞穷似富矣.【丁未时】丁壬虽合,惜乎辰月土旺之时,虽曰木有余气,究竟合而不化,况又未时,未土亦旺,故如上造丙午时理论相同,必须并见金水,则水有所生,土有所制,尤须水多于木,为先决条件,否则还是身弱.【戊申时】壬水生辰提,辰中戊土出干,身衰杀旺,好在时落于申,为壬水之长生,辰余申又会局相助,格为杀印相生,而其身杀兩停之妙,如再干头见甲,直接制旺杀,更是十全,降格以求,则以庚易甲亦可.【己酉时】辰月酉时,辰酉六合,土势从金,壬水休囚,相得生气,所惜时干己土,终觉赘疣,是宜以金泄之,或有乙木伤之,乃全中和之道,大怕见火,以及阳木,防火资土而甲与己同化耳.【庚戌时】壬生于辰,乃少年不发库中人之象,时逢庚戌,辰戌相冲,所谓墓库逢冲必发,又有庚金,以为壬水之源,因是杀印相生格也,惟考时令,终觉土旺而杀重,所以火土为尤忌,金水为喜神,佐以一点之木,则美不胜收矣.【辛亥时】辰月库中之壬水,最喜辛金之透,俾衰水有所生,旺土因以泄,况又时臨于亥,乃壬水日禄之乡,大可反弱为强,假杀为权矣,故金水不必再见矣,木火宜少,土则独戊一虁已足.

　　 “安全感”的命理意象解读:  “安全感”源于自我内心的定力，而强大定力的基础就是自信心，乐观和胆识，其表达出的含义为“我可以驾驭我遇到的问题”，永不退缩，不管遇到的事情有多糟糕，第一时间想到的是如何积极正确的面对问题，解决问题而不是畏首畏尾，自卑怀疑，甚至逃避问题。  命理中能够对日元构成威胁的力量主要是官杀，因为官杀是克制我日元之物，尤其是七杀为无情之克，而能够最有效解决官杀问题的关键十神为印星和食伤，这其中代表强大定力和谋略的十神为印星，代表胆识魄力，乐观积极的十神为食伤，印星尤其是正印，为无私生扶日元，它会源源不断的思想层面给予日元底气和力量，让日元可以平和的面对各种外界环境；  食伤为日元自我能力的展现，它虽然没有印星的定力强，但它具有无人能及的胆识和魄力，在困难和问题面前很容易打破旧观念，创建新秩序，从而获得新的平衡状态，所以当命局中印星或者食伤为大用神，地位不可动摇时，就会拥有强大的“安全感”。  另外，从五行的角度，“土”五行往往与安全感相关，因为“土”能生万物，有印星的特质，它代表着稳定，信任，包容，所以“土”五行在命中厚重之人往往会比其他人更加有安全感；而“水”五行多有动荡漂泊之意，内心容易起伏不定，所以“水”五行多会产生不安全之心态。

　　 不利兄弟姐妹断语:官杀旺而为忌，不利兄弟姐妹。年柱伤官为忌，兄弟姐妹有损。四柱比劫衰而少，兄弟姐妹少。四柱带华盖而比劫少，兄弟姐妹少。比劫休因处旬空，兄弟姐妹少。年逢七杀，月逢伤官为忌，兄弟姐妹感情不和。月柱逢冲，兄弟姐妹天各一方。日主旺而逢羊刃，或比劫重叠，兄弟姐妹不和或败家。比劫冲损用神，易为兄弟姐妹所累。比劫衰弱被重克或入墓，兄弟姐妹中有伤残或夭折之人。比劫坐丧门、吊客者，同胞手足有损。

　　 上六:入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。《象传》曰:不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。上与四共《坎》阴，有穴之象。上爻居外卦之终，出而无可行，故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者，谓内卦三阳，不招而皆来也。惟柔顺不拒绝，无妒嫉争竞之心，一以敬礼相待，彼三阳虽刚断，无争夺之意，故曰“敬之终吉”。“敬之”二字，暗含前爻“酒食”之意；“终吉”之义，与九二同。上六阴而居险，无复可需，然能敬而下贤，是无失也，故《象》辞曰:“虽不当位，未大失也。”按:位者六爻六位，位当者，谓得正位，位不当者，谓不得正位也。是《易》之通例也。然其中亦有差别，《象传》曰位者，多指九五之君位。又《象传》中为生卦法而说位者，六爻之正位也，《小畜》、《同人》、《大有》、《噬嗑》、《家人》、《归妹》、《渐》、《涣》、《既济》皆一是也。又《象传》中说位亦有数义。说六爻之正不正者，《履》之六三，《否》之六三，《豫》之六三，《噬嗑》之六三，《晋》之九四，《蹇》之六四，《解》之九四，《震》之六三，《丰》之九四，《旅》之九四，《兑》之六三，《中孚》之六四，《小过》之九四，《未济》之六三，皆是也。于三四两爻说之者，盖二五之位虽不正，有刚中柔中之义。又以初上为无位之地，不主说位。位当者吉，位不当者凶，然又有以位不当之为吉者，《大壮》六五之《传》是也。又于九五有专说君位者，《比》、《否》、《巽》、《节》之《传》是也。又有系不当位之辞者，《需》上六之《传》、《噬嗑》之《象传》、《困》九四之《传》是也。盖不当位与位不当，其义稍异。不当位者，本非正不正之谓也，故《需》之上六，以阴居阴，虽得正者，尚有不当位之称。位者谓五之君位也，故《需》之上六及因之九四，共于君位比近之爻说之。叉按此卦中曰“难”，曰“败”，曰“寇”，曰“血”，曰“穴”，曰“陷”，曰“有言”，曰“孚”，曰“入”，曰“酒”，曰“食””，曰“宴”，曰“乐”，曰“郊”，曰“沙”，曰“衍”，曰“听”，皆《坎》之象，可知圣人观象，自有妙用也。一说“不速”，谓非不召而来也，需待也，谓需缓之意。观初、二、三、四诸爻，曰“于郊”，曰“于泥”，曰“于沙”，曰“出穴”，皆渐渐而进，不速而来，谓其迟缓而来也。“三人”者，即《乾》卦三阳。此说亦通。

　　 属相合婚，八字合婚，纳音合婚。这几种有本质的区别。合婚涉及到的内容比较多，主要是根据男女双方的五行用神，五行忌神，男方妻宫位，男方妻星，女方夫宫位，女方妻星位，男命比劫，女命伤官，流年大运这几项信息去综合分析。至于属相合婚，纳音合婚，这些都很片面。不信也罢。人些人婚姻破裂，面临离婚。 在茫然无助下求人破解，希望通过五行调理或者是法术，符咒的形式去破解。现在我告诉你们，周易预测并不万能的，周易预测就好比现在的天气预报，它可以预测出哪天会来台风，但决对不能阻止台风的到来，我们要做的就是选择最恰当的方式 免受台风的吹袭。也有一此破解成功的例子，但是有时候夫妻间注定离不成婚 ，最后是破解导致的复合还是个人原因导致的复合，这谁也说不清楚。 男女年柱天合地合 如戊辰癸酉丙子辛丑，庚辰乙酉，为什么有少数夫妻中途离婚?其原因，一是不仅合去了喜用神，而且合去的喜用变为忌 神;二是男方或女方的四柱中的干支为一方的仇神忌神或为双方的仇神忌神，比如男方以火木为喜用，忌金水，女柱也以火木为用，忌金水，可是女柱中偏偏金多水 旺，克木灭火，年柱的天合地合又正是合去用神，变为忌神，若是女命合去男命之用神，不但不能旺夫，而且是破夫、败夫、害夫。所以，这样的天合地合是百害而 无一益的。男女婚姻美满的，半途而分手的事例多，原因也多，但从大量的实践经验中得出，男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是 男女双方的喜用是相同的，又无刑冲克害，是配婚的最佳标志。因此，我们在为人配婚时，应该把双方需要的喜用神作为配婚的重要方法。