详细说明
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产品特点:
算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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服务特点:
不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升
泉州晋江算卦起名最好最灵验的高人有哪些联系方式服务范围 鲤城、丰泽、洛江、泉港、惠安县、安溪县、永春县、德化县、金门县、石狮市、晋江市、南安市 预测命理算卦取名最好最灵验的师傅叫什么 泉州晋江非常有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
泉州晋江非常有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
偏印对其他十神的克制作用 ·偏印克食神:与六亲无缘,灾难,瘦弱,挑食,无食禄,贫贱,短命。女命难产克子,不温情,才能得不到发挥,妄想。·偏印逢食神:经济上受迫,做事有如无终,多成多败,常会有受制迫做自己不想做的事,娶自己不喜欢的女人为妻,财源有多少破多少,女命则会有产危方面的灾难,母子生离死别。·偏印与正财对冲:不喜欢运动,少言,内向,不喜欢赚钱,没有色慾,偏业不佳,有暗疾,遗传病,孤独,孤僻,养子,贫贱,破财,男有桃花之灾。·偏印泄正官:女命指丈夫身体不佳或身子较弱,失识,失官,是非,有心机。·偏印生比肩:对别人自私而对自己的兄弟姐妹倒是很有帮助。会暗中送钱给他们。1.偏印格偏印重重,克父母。枭神占月宫夺母位克母,枭印重重损财源自生比肩克父。同时也不利自身,枭神是病神,命主体弱多病,也不利感情,婚恋多情伤。自闭自封怪病不好治,神经兮兮怕见人,寻死觅活不好劝说。2.偏印格正印混杂,正偏相争伤母,父母多离异,假道斯文。3.偏印格见七杀最为凶,凶神聚会,灾难事故多发生,伤残之事不可少。有杀无财是小人。4.偏印格见比肩,聚众好赌,身弱易受骗。偏印格见劫财多是骗子,偏印格见伤官多是盗贼。5.偏印格见官无财不贵,需以财制枭神而生官。偏印格见财多富贵。如胎胞印绶格禄享千钟。6.偏印格见伤官食神多,不穷常有钱花。
“日禄归时格”成格的条件可以归纳为如下: 一,命局中不能见空劫。因为禄神是日元在地支的强根,属于临官之位,代表日元的气数,如果逢空劫,就表示被化为空,有破禄之嫌。 二,禄神不能被冲破。古语云:“禄逢冲破吉成凶”,禄神如果被冲破,其帮身日元的力量大大降低,尤其是逢子午卯酉四正之位来冲,禄气所剩无几,影响甚大。 三,命局比劫不能太猖狂夺财。禄神本身就是帮扶日元去获取财富,禄喜财,但有句古话“一禄胜千财”,“胜”的意思为承担,承载,这告诉我们一位禄神足够可以承载众财,不喜比劫强旺再来争夺,身过强为忌。 四,命局中不能没有财星。日禄归时格其实是靠财星来成格的,有的人说禄神能当财看,我不认同,如果没有财星,空禄只能帮身,此时和比劫并无两样,所以起不了太大的作用。 五,命局喜欢有食伤可以生财。禄神如果足够有力,帮身强旺,最好的配置就是用食伤来吐秀生财,财越旺,命主可以承载财星,尤其是喜食神来生财最佳,日禄归时,遇到食伤,很容易发富贵。
日主辛月坐午:喜壬己癸。壬己并用,无壬用癸。忌戊克壬。水土过多,须见甲木。日主辛月坐未:喜壬庚甲。先壬水,取庚为佐。用壬最惧干见戊制己混,又须甲木为救;用甲木,又忌见庚金来破。日主辛月坐申:喜壬甲戊。壬水为尊,甲戊酌用,忌癸。用壬不可多,水多用戊,土多用甲,金多用水。日主辛月坐酉:喜壬甲。甲泄太过用庚。如见戊己须甲制土。金局无壬用丁火。日主辛月坐戌:喜壬甲。火土为病,水木为药。忌戊来制壬。身弱取庚辛比劫为助。日主辛月坐亥:喜壬丙。忌癸。喜丙丁同透。壬丙同透忌戊。日主辛月坐子:喜丙戊壬甲。不能缺丙火,余皆酌用。丙透忌戊透。日主辛月坐丑:喜丙戊壬己,忌癸。丙先壬后,戊己次之,丙火不可少。无丙用丁。日主壬月坐寅:喜庚丙戊。无比劫则不可用戊,应先用庚金,以丙为辅。比劫多用戊。喜甲丙两透。喜甲戊两透。日主壬月坐卯:喜戊辛。取庚辛发水之源。水多用戊。无辛用庚。日主壬月坐辰:喜甲庚。甲疏季土,次取庚金发水源,金多须丙制。喜癸甲同透。身强,取戊制或甲泄,皆可致贵。日主壬月坐巳:喜壬辛庚癸。取庚辛为源,壬癸比助。喜印生比劫。日主壬月坐午:喜癸庚。庚为源,癸为佐。无庚用辛。身强,反以丁己为用。日主壬月坐未:喜辛甲癸。先取辛金,后取甲木,再用癸水。身强,可用丁己、丙戊。以辛甲为尊,无辛亦可用庚。日主壬月坐申:喜戊丁。取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用。日主壬月坐酉:喜甲。无甲用庚辛。有戊己,见甲木出干,显贵无疑。
地泽临卦六五爻辞详解 1、地泽临卦爻辞六五释意:“知临”:知,即智,智慧的意思。知临的意思是,用高超的智慧去面对人或事物。六五位卦为乾、兑,本是可以大有作为的位置,处于此位,本当挺身而出,亲临社会实践,荷任天下之事,而不敢无所作为。但列卦为坤,坤卦纯阴无阳,空虚无力,单凭自己是不能有所作为的,因此,六五没有力量把所有的事务都揽到自己身上,由自己独自承当。然而,六五与九二相应,二者既相反又相成,九二坤位上的列卦为兑,兑为挺进,本是欲有作为之象,六五列卦坤为承载,正可以容纳九二列卦兑,用兑的力量来面临各种事务。这正如老子所说:“是谓用人之力,是谓配天”,此处正是六五的智慧所在。由此可见,六五的智慧,不在于自己亲自承当事务,而在于用自己能够包容一切的博大胸怀,去包容九二,利用九二的力量做事。“大君之宜,吉”:大君,道德深厚智慧高超的君主。宜,适宜。合起来看就是,德厚智高的君主在君临天下、承当整个国家的一切事务的时候,不适宜事事躬亲,而适宜虚己任人,用人之力。能如此,于国于己,都是吉祥的。六五位卦为乾,乾为君主;列卦为坤,坤为承载。坤在乾上,居于乾位又德厚能容,正可表大君之象。君王能兼容整个国家内的一切人和事,这当然是吉祥的。2、地泽临卦爻辞六五意译:能够虚己容人而不刚愎自用,善于用人之力而不必事事躬亲,这是具有大智慧的表现。对于君王来说,如果能具有如此高超的智慧,以其博容一切的胸怀君临天下,就能使每个公民都施展出自己的能力,发挥自己的作用,这样以来,人民就会安居乐业,国家就会日益繁荣昌盛。这种做法对于君王来说,是非常适宜的,于国于君都是吉祥的。3、地泽临卦爻辞六五评议:无论是治理国家,还是治理其它任何类型、任何等级的社会系统,都不是单靠领袖一个人的力量就能把它治理好的。要想治理好,就必须调动所有成员的力量,同时减少自己对它的干扰。而要想做到这一点,就要求领袖必须“长而不宰”,意即虽然是百姓的领袖,却不宰制百姓,而能以包容一切的态度来面对天下所有的人和事,这大概是治理一切社会系统的最高境界吧!上古之时,帝尧崇尚无为,天下大治。尔时,“有翁击壤而歌曰:‘日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?’”意思是,上古之时,有一位老翁于耕耘之暇,坐在田埂上,用手拍着田埂边的土壤当作节拍,悠然地唱着歌,歌词说:太阳升起的时候,我下田劳作;太阳落山的时候,我回家休息;我自己掘井取水解渴;自己耕田得粮而食。对我来说,帝王的力量在哪里呢?实际上,这正说明当时的帝王,已经达到了无为而治的至高境界。《论语•阳货》中说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”,意思是,你看那上天说话了吗?一年四季的运行更替,却从来没有因为上天不说话而废止过;地上万物繁茂滋荣,也从来没有因为上天不说话而停息过,而在这一切的一切正在进行的时候,上天说话了吗?由此可见,这里同样说明了大自然也是无为而无不为的。人效法于天,自然也应该无为而无不为。4、地泽临卦爻辞六五爻意分析 六五爻是临卦中的阴爻,处于尊位,如同一国之君,位于外卦之中,在临卦中是节卦,“节”是节制有度之意。爻辞中的“知临”意为将自己的知识与智慧加临于平日的接人待物处理国事之中:“大君之宜,吉”意为用一国之君的大气作风去处理身边事宜,必定会吉祥。5、地泽临卦爻辞六五可断结果 六五爻是身份尊贵的君主,应当高瞻远瞩心怀天下,监临管理国事不必事无巨细,处处亲临;当有所节制,不可使自己在无关紧要的事情上太过费心分神:应当把精力放在重要的大事上去六五爻是阴柔的君主,应守中致和,在国事上可以依仗阳气刚猛的下属,不必劳神费力,以身代替百官之职。大君的知临是以知人善用之智,合理号令百官,自己施行无为之治。无为,既非无所不为,亦非一无所为,应善取天下之能者,智者,贤者,整合众人之力以供国家之所需,像这样以大智慧大胸怀君临天下,才是明君所为,哪有不吉祥的道理?6、地泽临卦爻辞六五自取之道 六五爻身居高位,以阴行阳,既有俯视天下的地位,又有亲临世事的勤勉,六五爻乘时得位,与九二爻相互呼应,阴阳互济,刚柔相得。能在位者必有德行,有德行者必有才能,德行与才能相辅相成,只有德才兼备,在治国治民的过程中才能为民众所归服。六五爻深明治世之理,又能慎守中道,乃是德行兼备之君。六五爻只要处处不失中和,便可事事顺利吉祥。在上者悲悯于下,在下者敬服于上,势必国道亨通,民心安定,大吉祥也。
时柱见食神或伤官命书曰:“聪明不过伤官,伶俐不过七杀”。其意是伤官代表聪明,七杀代表伶俐。在八字命理学中,年柱为祖辈宫、月柱为父母宫、日柱为夫妻宫、时柱为子女宫或事业宫,时柱也代表中年以后。在人的一生里,大多数人都是少年学习、青年打拼、中年之后开创事业王国或财富江山。伤官代表聪明、代表想法、代表才华;食神代表策划、代表执行、代表城府。因此,八字时柱若见食神或者伤官,这体现了利于追求财富的信息场。因为,八字里面食神与伤官是生财富、金钱的信息要点。时柱也是事业宫,出现食神或伤官都是一种生财挣钱的好命格。二、八字身强财星为用神衡量一个人的社会价值,古时候以人品与贡献为考核标准。而现代社会判断一个人是否成功往往是看其财富实力和社会地位。当然,想要成为富婆的首要条件,就是要你的八字身旺,身旺的八字才能任财星。财星也代表物质、代表追求金钱名利信息。财为用神的女人,往往善于精打细算,善于追求商业,善于经商做买卖。因此,女人的八字命格里面若以财星为用神,也属于一种容易成为富婆的命格。三、八字正官为用神符合前面举例的两类命格的女人是需要努力打拼才能收获财富,而八字正官为用神的女人,则是有机会通过嫁入豪门、嫁给有钱,嫁给贵夫而成为富婆。八字里面正官代表女孩的老公,正官为用神,代表自己的婚姻最容易遇见事业、物质颇好的男人,从而通过婚姻改变自身命运,享受富足的生活。