汝南算卦起名很准很厉害的师傅有哪些联系方式服务范围  预测命理算卦取名最灵最厉害的三个人有哪些 汝南比较闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 汝南比较闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:

　　 辛金生于寅月命理详解，辛金生于寅月命理特征解析 辛金生于寅月（己壬庚）:辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功，壬己并用，以庚为助。辛日寅月生，十二运中逢衰绝，命式很弱，意即失金令，故需有己土之印扶助我身。取壬水使金水澄清。寅中之甲木为正财，我身弱，无法承受过旺之财，故需有庚金之劫财来制甲木，救己土。壬水为发水之源，故辛日，寅月生者入衰绝之地时，需有印绶及劫财之扶助后，再用壬水。辛日寅月生者，应先取己土，而后用壬水。己为君，庚为辅助之臣，寅月之中气以丙火为用神。即以丙火来解寒金，依其局势而推命。天干中有己壬两透，地支中有庚金时，称为“秦庭献策”。秦朝时，有一博学多才之人，名叫苏秦，曾入秦之朝庭，进献国策，而登及宰相之位，故曰秦庭献策。命中己庚俱无，而天干中有壬水透出时，谓之“吴市吹萧”之命。壬水透出，成为金水伤官格，其寒更增，又无己庚来帮助，故成困穷之命。楚国有一名叫伍子胥的人，为报父仞，曾在吴市吹萧乞食。天干中有壬庚显现，地支成寅午戌三合火局时，为水火既济之命，能发扬光大，此谓之“玉山映彩”，可成显达之人。

　　 壬辰  壬辰日，纳音五行为长流水，日坐七杀、伤官、劫财、水库。壬水主聪明善变、奔流不息，坐下辰土七杀，为奔流之水有堤防，可以把壬水划定在一定的范围路线去奔流，则能促使壬水成才。日坐七杀必掌权柄、杀伐果断、武职显赫；如果杀刃成格，必是武贵王侯级别的命造。  而壬水圆润善变，且坐下水库暗中助力，又不至于偏激，往往懂得建功立业后，退出“江湖”保存自己，避免七杀之凶患反扑，带有印星者会转为文职参谋，皆因水本来主智力。二、庚戌  庚戌日，纳音五行钗钏金，日坐偏印、劫财、正官、火库。庚金刚强、肃杀、霸气，戌土仍然有西方金的气色，能生助庚金；日坐偏印、劫财之人，确实有点唯我独尊、霸气外露之气势，但得到丁火正官锤炼庚金，就有成大器的潜质。  戌本主烈性暴躁，如果火气引出天干，定然兵权显贵之造，也是官杀印相生组合，格局高者可以号令千军万马，有将帅之才。如见食神泄秀，则文才显赫、才思敏捷、军中参谋，也是富贵自来。

　　 有一句俗语说“三十年河东，三十年河西”，有些人早年丰衣足食，但晚景却凄凉，也有些人在早年非常的辛苦，没有任何的作为，但是在步入到中年或晚年的时候可以交好运，生活变得顺心如意，非常的富有，晚年祥泰。下面我们就一起看一下年龄越大命越好的八字有哪些特征？1、年柱劫财，时柱食神 在八字中年柱代表早年、自己的祖上，时柱则代表的是晚年。年柱劫财代表早年生活环境会比较艰难，食神也被叫做福神，是属于一种很有福气的神煞，食神在时柱则意味着在以后的岁月里可以有很多福气，可能通过自己的努力而变得富有，或享受儿孙的福气。因此年柱劫财，时柱食神的人早年生活虽然不好，但晚年却能十分幸福。2、年柱比肩，时柱正官 年柱比肩代表早年的贫困，但幸福感并不薄弱，时柱正官代表晚年可拥有高尚精神，能够拥有贵气。年柱比肩，时柱正官的人独立性很强，做事富有有责任感，随着年龄的增长权力、财富、贵气也进而增加，子女和孙辈都很孝顺，晚年生活会十分富裕和幸福。3、年柱七杀，时柱印绶 七杀在年柱代表出生在贫困的家庭，时柱印绶可转化年柱的七杀，代表老年时的生活可以得到贵人相助。年柱七杀，时柱印绶的人思想开放，注重精神享受，懂得学习其他家庭的优秀传统文化，随着年龄的增加能够拥有丰富的精神世界，到了晚年会衣食无忧，生活幸福。4、年柱伤官，时柱正财 年柱伤官也被认为是属于早年生活贫穷，会很艰辛和痛苦，内心总觉得不幸福，当正财在时柱中，会通过年柱伤官来生，意味着随着年龄越大越会越来越富有，晚年会拥有财富和理想的生活。

　　 乾为天卦九三爻辞详解 乾为天卦爻辞九三释意:“君子终日乾乾”:君子，行事光明正大、不偏离正道的人。乾乾，乾卦纯阳刚健，周行不息。乾乾连用，在这里指九三为了事业的发展壮大而健行不息。合起来看就是，建业行道的君子，为了事业而终日劳作不息。九三位卦为离，离为昼，又为散失，为消耗，故有终日操劳之象;列卦为乾，乾卦纯阳之体，光明刚正，有君子之象。以乾居离，故说君子终日乾乾，健行不息。九三和九二、九五的列卦同为乾，但在九二和九五，称为大人，在九三却称君子。其原因是，九二位于由初、二、三艾组成的下经卦的中间位置，得居于“中位”;九五位于由四、五、上三爻组成的上经卦的中间位置，“得居中位”，故二者皆称大人。而九三居于下经卦的上爻，虽居于正位，但由于不是居于中位，所以只能称君子。“夕惕若”:夕，这里指夜间。惕，本义为害怕，这里指警觉，不敢松懈。若，“……的样子”。合起来看就是，即使是到了晚上，仍然对白天所做的事业放心不下，还在惕然警觉，审视思维，唯恐出现差错。位卦离为向外张开;列卦乾为大脑，为思想。以乾居离，说明大脑还处于开放活动状态，思想还在向外散开，还没有收敛休息。“日出而作，日没而息”，夜晚本当休息，而现在，这位君子的大脑仍处于白天的兴奋状态，故有惕然警觉之象。“厉，无咎”:厉，危险。咎，祸患。这句话的意思是，任何事业在其发展过程中，都会出现一些危险状况，但只要“终日乾乾，夕惕若”，就能免遭祸患。位卦离为离散，处于由初爻、三文、五爻三个爻位中的过渡状态，最易发生变化，最为脆弱，最为凶危。列卦乾为圆满，所以最终有能力避免祸患的发生。当然，这是以日夜健行不息为前提的。2、乾为天卦爻辞九三意译:在事业发展壮大的过程中，刚健雄强的君子终日劬劳，健行不息。虽然到了夜晚，他手上的工作已经不得不暂时停止下来了，但他的大脑却还在思考关于白天的工作，他的内心还处于惕然警觉之中，唯恐产生失误。目前既是事业发展的关键阶段，也是最危险的阶段，但因为这位君子对事业能如此殚精竭虑，全力施为，因此，他还是能够避免灾患的。3、乾为天卦爻辞九三评议:任何事业的发展，都有一个关键阶段。在这个阶段里，前进则取得成功，后退则必然失败，进退成败往往决于一举。这时，最需要全部身心地投入，最需要朝乾夕惕，绝对来不得半点疏忽。同时，一定要坚持自己所从事的正义事业必然会成功的信念，矢志不改，要对事业满怀热情，对未来充满希望。倘能如此，必将成功。4、乾为天卦爻辞九三爻意分析 九三位于下卦之上，上卦之下，位于上下卦交界处，并即将进入上卦乾卦。其处境尴尬，是个危厉之地，有刚阳相冲，盛极必衰之象。幸而九三以阳爻居阳位，是个刚健君子，若能终日勤勉，时时事事警惕，亦可无咎。5、乾为天卦爻辞九三可断结果 此爻“无咎”之果决非天成，而完全在自己选择。若终日谨慎自励，注重已身修养，时刻自劢、自省、自强，则会得无咎之果;否则将酿恶果6、乾为天卦爻辞九三自取之道 居于此位，若不思进取，时不自警，当会上讨上爻九四之厌，下受下爻九二之指责，处境不利，然时时处处多加勤勉，终日警惕，上不骄，下不卑，上下交结，待人以诚，修养德行，以信立业，将能化险为夷。

　　 三元真从格炎黄把按照三元看法定出的真从格，命名为“三元真从格”。这是严格意义上的真从格，真无可真，毫无瑕疵。当然，因为定义很严格，所以真正的三元真从格很少。主要因为四生支、四库支的藏干本身较多。所以导致三元真从格很少。再罗列如下:两元假从格（两元瑕从格）:两元角度看即有瑕疵，从的不纯。两元真从格:两元角度看没有瑕疵，从的纯；但三元角度看有瑕疵，从的不纯。三元假从格（三元瑕从格）:即等同于两元真从格。三元真从格:三元角度看也没有瑕疵，从的很真。