张掖山丹算卦起名最灵最厉害的三个人是哪位联系方式服务范围 甘州、肃南县、民乐县、临泽县、高台县、山丹县 预测命理算卦取名最准最厉害的高人排名 张掖山丹家谕户晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 张掖山丹家谕户晓的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 庚子日柱什么时辰最好？庚子日柱生于不同时辰的命运好吗？ 1、庚子日丙子时生，贵显。年月再碰上子，那就并冲。逢午，弱中丁火为官，己土为印，入飞天禄马格；如果柱无财官填实，命主将显贵；做和尚道士，一尘不染，万法皆成；即使是平常人，也有名有利，不过将刑伤妻子。另一种说法认为这是先贫后富的命。忌己巳月，破损、刑伤，命主贫困。逢癸未月，命主孤单。逢巳亥月，命主刑伤。2、庚子日丁丑时生，春夏生，显贵；秋天生，是平常的命；冬天生，孤独伤克。3、庚子日戊寅时生，逢年月是寅午的，命主登科显达。逢地支纯粹是申字的，命主官至三、四品。逢丑月，行金火运，是公卿之命。4、庚子日己卯时生，子卯相刑命主忧伤妻子。逢年月是子的，贵显。逢丑未，官至三品。另一种说法认为命主将破祖失土，大贵。5、庚子日庚辰时生，逢申月生，是井栏斜叉格。命主八字和行运不见丙丁巳午寅戌字，命主显贵。年月的地支纯粹是卯字的，命主位至公侯。6、庚子日辛巳时生，春天生，富裕。夏秋生，贵显。冬天生，贫困。逢年月是辰戌丑未，是印绶。行西方、南方运，贵显。7、庚子日壬午时生，子日午时并冲，忧伤妻子。通金气，贵显。通火气，是大贵的命，但忙碌操劳，多忧虑。8、庚子日癸未时生，如果年月无丁火透出，有己土制伏癸水，命主显贵。9、庚子日甲申时生，时犯日禄，见财星，命柱中无巳寅丙，命主富贵双全。逢辰戌丑未，土能生金，吉利。碰上寅午戌，是平常的命。逢申酉，行火运，命主贵显。逢寅亥，官至三四品，显贵。逢卯，刑伤。逢子，多凶。10、庚子日乙酉时生，命主富裕。月通火气，命主贵显；如果不通，便是平常的命。通运，也称心合意。逢年月是卯亥的，命主镇抚一方。另一种认为命主将破损祖业，刑伤凶险。11、庚子日丙戌时生，春天生，是偏官用财，吉利。夏天生，煞旺身衰，命主凶恶残暴。秋天生，身和煞都旺盛。逢巳酉丑月，行西方运，是佩带金印，穿紫衣的贵命。碰上寅亥子月，金绝病死，命主大都贫困。另一种认为命主将会聋哑，被犬狼咬。12、庚子日丁亥时生，显贵。逢申子辰月，伤官，劳碌。碰上卯月，行金火运，官至五六品，贵显。

　　 枭神夺食  所谓枭神夺食，是指偏印得势克倒食神的现象，属于同性相克，克之无情。  此格成立条件:身旺，以食神为用，但枭神食神贴身，枭神无制，两天干同透，食神弱，且全局无财星通关。  看一例:  坤造:甲辰、辛未、己巳、丁卯  大运:庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子  己土未月，身旺，辛金泄身为用，但丁火高透克金，构成枭神夺食。  现实中，此造无学历，婚姻不顺，做事虎头蛇尾，工作干不长久，甲木高透于年干，与己土遥合，靠情人给钱花。

　　 辛日巳月生(用神壬、甲、癸)辛金生于巳月(壬甲癸):壬水洗淘，兼有调侯之用，更有甲木制戊，一清彻底。忌丙火之燥烈。故喜壬水之淘洗。有壬水时，金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时，为十二运中之死运，即逢体囚。若巳酉丑成为三合金局时，可扶助日主，有水之透于，且有甲木以制戊土时。则可功名显达。癸透壬藏时，其力量微薄，虽富但不贵。壬藏亥申，主衣衿显达，但忌戊出制水，见戊出干，必须甲木为救，方可求衣禄，甲木亦藉壬癸破火，方能制戊土，否则，反助火旺而已，虽见财官两旺，而富贵俱空。壬、癸俱藏，且戊己亦藏时，为小富之命。无壬癸时，遇火则为短命，不然即为涫鳏夫、寡妇之命。火局，需要有水为其制神。无水制，则为凶恶之命。火旺而无水时，亦可由土来泄火势力。火旺时会消溶金性。天干上有丙丁很多，其他柱上又无水之救神时，顽火可以消金，则为贫苦之命，没有子息。火旺无水，就要用土来泄火。壬水藏支于亥，戌土没有透干，属于上层阶级、发达人士。戊土若透干，只是平常人。壬，亥，无戊，为功名成就之人。壬，亥，戊，无甲，常人之命。壬，亥，戊，甲来制服戊土时，则为衣禄丰足之命。若有甲而无壬癸之水时，虽有富贵，亦如浮云一般，转眼便会消逝。壬、癸、甲俱无，则缺乏调候用神，为一下品之命。无金局，亥，无戊，壬癸出干，主富，异途堪图。壬，甲，癸。壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊。用庚、辛，忌丙。

　　 天火同人卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 (同人)①:同人于野②，亨。利涉大川，利君子贞。【译文】 同人卦:聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。【注释】 ①同人，原经文无，今补。同人，卦名。本卦为异卦相叠(离下乾上)。本卦上卦为乾，乾为天，为君；下卦为离，离为火，为臣民。此种卦象表明君处于上，而臣处于下，君王号令大众，大众拥戴其君。上天下火，喻君王居高临下，洞察民情，所行皆得体，臣民齐赞同，故卦名曰同人。同人，《说文》:“合会也”。②同人于野，犹言聚众于郊外，将行大事。【原文】 《彖》曰:同人，柔得位得中①，而应乎乾②，曰同人。同人曰:“同入于野，亨。利涉大川”，乾行也③。文明以健④，中正而应⑤，君子正也。唯君子为能通天下之志。【译文】 《彖辞》说:同人，六二之爻居于下卦中位，而处于乾卦的下位，像臣民忠于职守，拥戴其君，这是同人的卦象。同人卦辞说:“聚众于郊外。将行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉，因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象，九五阳爻居上卦中位，六二阴爻居下卦中位，互相应和，这说明君子光明正大，秉性中和，以正道为准则，以忠君为目的，体察天下的隐衷，统一人民的意志。 【注释】 ①“柔得位”句，此以六二爻像、爻位为据。六二为阴爻，居阴位(第二爻为阴位)，所处又为下卦中位，所以说“得位得中’。②“应乎乾’，本卦上卦为乾，六二居下卦，而拥戴、应和于乾卦，喻臣民拥戴其君。③“乾行”，本卦上卦为乾，乾为君，乾行，即君道。④“文明”句，本卦下卦为离，离为文明之像；上卦为乾，乾有刚健之性。⑤“中正而应”，本卦九五阳爻居上卦中位，六二阴爻居下卦中位，是所处得当，与性相符。【原文】 《象》曰:天与火，同人。君子以类族辨物①。【译文】 《象辞》说:同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。【注释】 ①类，甩如动词，分析，区别。族，族类，种类。辨，辨别。物，物类，又统指物象人事。

　　 如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。