台州温岭算卦起名最好最灵验的高人叫什么联系方式服务范围 椒江、黄岩、路桥、玉环县、三门县、天台县、仙居县、温岭市、临海市 预测命理算卦取名一条街地址叫什么 台州温岭无人不晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 台州温岭无人不晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 金羊禄的含义是什么？金羊禄代表什么意思？命主遇到此星主妻带财而至。意思就是命中有金羊禄的话，可能是自己的妻子能给自己带来财运，或者带着丰厚的财产嫁给自己。二、如何看自己有没有金羊禄？金羊禄的查法有哪些？如果想要知道自己的命中有没有金羊禄，首先就要通过自己出色的年月日时来得到自己的生辰八字，得到生辰八字的四柱之后就可以以日干为主，查四个地支。下面是金羊禄查询方法的介绍:日干是甲者，地支见辰，就是命中有金羊禄；日干是乙者，地支见巳，就是命中有金羊禄；日干是丙者，地支见未，就是命中有金羊禄；日干是丁者，地支见申，就是命中有金羊禄；日干是戊者，地支见未，就是命中有金羊禄；日干是己者，地支见申，就是命中有金羊禄；日干是庚者，地支见戌，就是命中有金羊禄；日干是辛者，地支见亥，就是命中有金羊禄；日干是壬者，地支见丑，就是命中有金羊禄；日干是癸者，地支见寅，就是命中有金羊禄。比方说，一个人的生辰八字四柱分别是己卯、丙丑、壬子、甲辰，根据查法中的“日干是壬者，地支见丑，就是命中有金羊禄”，就可以得知此人的八字中日干是壬，月柱的地支是丑，那就代表此人命中有金羊禄。由此方法对应上面的查法，就可以知道自己的命中有没有金羊禄了。三、金羊禄在哪柱好？金羊禄在四柱的影响？禄神其实在四柱的影响都很好，如果要在里面挑一个比较高的话，那自然就是日柱的禄神了。禄神出现在了日柱的话，通常都是能够让人整体的财气日新月异的，这样的人自然就会更容易得到很大的财气提升了，如果是喜神那更好。

　　 月令对日主而言，有以下几种作用关系  一，月令为正印偏印。这个印无论是否透干都直接可以生日主。  二，月令为正官七杀。这个官杀无论是否透干，都直接可以克日主。  三，月令为食伤，这个食伤无论是否透干，都可以直接泄日主。  四，月令为正财偏财。这个财是我克的，是我控制的，对我形不成威胁。只存在消耗日主之气。  五，月令为禄劫阳刃。  这五种作用关系中，月令为官杀是特殊关系。六壬理论中说，克是矛盾的太极点，所以八字中的克是最关键点。而杀是同性之克，所以七杀是矛盾中的矛盾，是首先要考虑的问题。  所以月令是七杀，这个七杀无论是否透干都会直接克日主。有人说，地支的东西只有透干才有生克权，实际上说的不全面。月令就有这个特性。月令跟其他地支不同。这就是为什么紧抓月令，而并不抓其他地支，比如年令，日令，时令。

　　 壬日戌月生(用神甲、丙)壬水身旺，甲丙戊并透，须煞前食后，财生煞，食神制之，方妙。若食前煞后，而才居中，变为食生财，财挡煞，则不美矣。或不见丙戊，专用甲木食神，亦寻常格局。一派戊土，纯煞为清，见己则官煞混杂，见庚则戊土之气泄于印，非食神制煞格所宜。甲透不论时干月干，以煞前食后为美，必主科甲清贵，己土藏支，可以不论。壬水为将进之气，戊土为当旺之神，宜用食神制之，不宜用印以化之，故见庚而无丁火制庚为救，贫贱之人。不见丙戊，单用甲木，亦不为妙.透丁以财为用，宜见甲木，为食神生财，格可取贵。水多乏丙，不得已用月令戌宫戊土，财官藏库，平常之人。用甲木，取食神制煞为用.壬不离丙，丙不离壬，水火以既济为美，故次用丙火。庚金透干，没有丁火，属于贫穷之人。丁火透干，甲木也透干，就能显贵。甲丁同透，为食神生财而秀气，可富中取贵。甲木透出月干，主功名可许。月令中又得戊土出干，时干透出一甲制戊土，是食神制煞格，正所谓一将当关，群邪自伏。但此格宜见丙火，特能通根寅己更妙。衣禄富贵，是清雅之品。一派戊土，时干甲木，则为煞重有制，定主玉堂清贵。忌讳的是己土合甲，庚金破甲，必须有丁火为救。无丁则主贫贱;甲透见丁，也只是略有富贵。子，煞刃格，责多就武。但也需要有辛金，能有丙火藏在寅己，可谓配合得当，成为贵格。否则，水冷土寒，煞刃无情，就是下等格局。壬水独旺，这种八字最喜用火土为贵，见木火为富格。水枯则要庚辛发源；水旺则需戊土相制；水冷还需见丙。壬生戌月，若火土旺，则忌身弱。若身强可任财官，主富贵双全，但财生官时，见木乡为伤官见官，若财能通关无咎，否则有灾。水局，壬水转强，则以甲泄为上，命主清贵。

　　 坤为地卦六二爻辞详解 1、坤为地卦爻辞六二释意:“直方大”:直，不弯曲，这里指纯净无杂。方，安静而不躁动。大，兼容一切。这句话的意思是，内心纯净无杂，行为宁静而不焦躁，德性广大而能包容。六二位卦列卦皆为坤，坤为承载。坤上有坤，以承载之性居于承载之地，内外皆坤，又居下卦之中，既中且正，可谓纯直也。内外皆静，可谓方正也。包容而不拒，可谓广大也。“不习无不利”:习，本义为幼鸟在反复试飞，这里指有所作为。不习，就是不去有所作为。这句话的意思是，安静居处，而不去有所作为，这样做没有不利之处。六二位卦为艮，艮为静止;列卦为坤，坤体纯阴无为。坤在艮上，有静而无为之象，故说不习。六二既中且正，且静在当静之时，与卦义相合，故说无不利。2、坤为地卦爻辞六二意译:纯诚到一尘不染的程度，安静到毫不躁动的程度，广大到兼容并包的程度，这样就把承载的德性发挥到极致了。既然以承载为德而含容万物，就不能任凭私意而妄欲有所作为，这样才不会产生任何对自身不利的地方。3、坤为地卦爻辞六二评议:以至诚之心，至静之行，至大之德，承受一切而不拒，广载万有而全收，可谓坤载之至德也;如大海之广纳百川而不捡清浊;似厚土之博容万物而不择净秽，可谓天下之至正也。倘能如此，定可保全万物之性，涵养生灵之情，遂致“含弘光大，品物咸亨”，故曰“无不利”。4、坤为地卦六二爻意分析 此爻居地之上，地气蒸腾而旺盛;阴爻居阴位而当位，又居下卦之中位，有地之象(初、二为地、四为人，五、上为天)，可以说是纯正的坤道的体现者，中正纯粹，为本卦之主爻，居有利之势位。5、坤为地卦六二可断结果 此爻居位中正，若又能以直、方、大、不习为修身之道，注重个人修养，简物修德，不重小利，则可“无不利”。否则则会功败垂成。6、坤为地卦六二自取之道 处此位者，若能借其中正之位，心诚而意专(直)，尊事物之道(方)，以天下为公之德(大)，以绝偏门邪道(不习)，应其自然，顺承天道，摒却功利，则无往而不利。反之，则坐失其利，劳而无功。

　　 “财星”被“桃花”所生旺在八字命理中，代表自身的日主都有自己所属的五行，而命中的“桃花”也有属于自己的五行。假如“桃花”的五行，能生旺日主的五行，即“桃花”本身能为“求财”带来一定的助推力，为生“财”的源泉。拥有这种命格的人，一生谋财得的“桃花”财力，都依靠“桃花”带来的良好财运。如男士可以娶得美貌且嫁奁丰厚的贤妻，女士可配得相貌堂堂且家境殷实的良婿。“财色双收”来得顺势而自然，别人也只有羡慕的份。小锦囊:“桃花”生旺“财星”，会按照一定的先后次序，即先得“桃花”，后得财。所以这种命格的人要“财色双收”，需要足够的耐性。要与你的“桃花贵人”保持长久稳定的关系，才能将“财”顺利得手。