聊城临清算卦起名最好最灵验的师傅叫什么联系方式服务范围 东昌府、阳谷县、莘县、茌平县、东阿县、冠县、高唐县、临清市 预测命理算卦取名很准的大师是哪位 聊城临清非常闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 聊城临清非常闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

　　 偏官有制即为福，即小人为我所用（可得“偏官”之职）；偏官有制，同时八字中有偏印、偏财，此时身煞平衡，是大富大贵的命。偏官无制，即为鬼了（称为“七杀”或“七煞”），是很差的命。偏官有制，但要制得适中。倘若偏官虽有制，但制得过了头；或是正官、偏官混杂，也是不好的，主退职离官。偏官直接藏在日支当中，叫“煞重藏根”，可能被煞制死。四柱中均出现偏官，是辛苦劳累的命。偏官人喜逢羊刃，系威镇边疆，武将之材。偏官人喜逢食神一位，以杀化权，食神丰足。偏官人喜逢正印，系有实权在手，一生大福大贵。生日占独杀一位，主其人高大，有将帅之才。其胆气雄豪。威武刚强，办事有魄力，果断。在日支占偏官星称天元坐杀，如己卯、甲申、戊寅、乙酉日生人。主其人性急伶俐，心巧聪明。偏官若带魁罡，生日占羊刃，主其人从军，是当官之人。偏官人喜逢旺日并有财星，日刃者，其人必是高官奉禄，或做生意获大利。偏官人忌逢弱日主，又无食神制伏，又逢五刑六害。劫杀相拼，主其人祸事多端。偏官人忌逢二重杀星无制，其人好酒好色，个性固执。不听忠言。如果逢上弱日，反变成胆怯，懦弱，无能无为，成为胆小之人。偏官多见。无劫财或日刃合，主其人阴险奸诈，对任何人都持疑杯心。忌官杀混杂。主男命自引祸端。女命情人多，惹来家庭矛盾。最后分居或离婚。女命生日占杀星，长生之地，主其人有领袖之权。称女中强人。丈夫豪爽大方。富贵双全。女命日占上偏官桃花。主夫妻有遭变，遭凶。女命生日占杀星沐浴。主其丈夫风流多情。女命偏官落空亡，主与夫君无缘，常被丈夫冷落。女命偏官过多（四个以上），主其人婚姻不幸福。女命生日羊刃、偏官、食神三者俱备。主其人有组织领导才能，管丈夫甚严。女命偏官忌逢六合。多与异性纠缠。女命偏官逢命带三刑。夫妻会不和，经常闹架。

　　 何为“水土混杂”？它与“水多土荡”有何区别？ “水土混杂”就是水和土之间势均力敌，水土两旺，比例几乎对等，尤其是命局中还带有己土，丑土，辰土等湿土，土想克水，但反而被水所寖，从而导致水土失位，水不成水，土不成土，水土都失去了自己原本的功用，从而成为了“和稀泥”的状态，此谓之“水土混杂”，水浊而土稀。五行之中只有水和土互克双方会发生“混杂”的状态，金木，火金，木土，水火如果比例对等也是势均力敌，但不会出现“混杂”之态，这就是五行其原本的特性使然。 “水土混杂”和“水多土荡”是不一样的，“水多土荡”是一种反生克，可以理解为水克了土，其本质是水成一方旺势，而土太弱，导致水把土给冲散了，冲去了，最后的结果是水依然是水，土受伤了，虽然阴阳不协调，五行严重失衡，但是并没有出现混浊态。

　　 丙辛合是指八字内天干透出丙火与辛金，且丙火与辛金相合，有合化成金者成为合化格，有不能合化者，即论相合或者合伴。命格化的真者，层次高，贵气足。若是假化格，层次受到影响，虽也有贵气，但不及真化合格层次高，出生也平凡。1、丙日干逢辛月或辛时，或辛日干逢丙月或丙时，生于申子辰丑之月份，且地支有亥子丑三会水局或申子辰三合水局，或地支有二个以上之水星，又天干透出水星，四柱之中没有土星来尅破水局，(但辰或丑之湿土不忌)，时支不是违逆水星之物者，化水格成立。2、命局内一见乾土之五行时，即破格而不能入化水者，但该字若能被近贴尅合者，亦可勉强列入化水格(假格），命局见火星也凶。3、化水格基本上取水为用神，以金为喜神，大忌土运（不论乾土或湿土均凶），次忌火运。但命局内水星强旺时，可取木星洩水气为用。4、行运中，甚忌逢戊、己等流年，因尅破五合之丙或辛，这种情况称为「一字还原」，逢之易有色情、官刑、水厄、破财、败业、精神不安等不如意之事发生。5、丙辛合化水格甚忌大运或流年之干支与命局内之干支合会成土局来尅破水局，恐有破产、败业、亡家或其他重大挫折。一般而言，合会成土局之机会不大，倒宜注意合会成火局来逆损。

　　 泽水困卦九五爻爻辞详解 1、泽水困卦爻辞九五释意:“劓刖”:动摇不安的意思。九五位卦列卦皆为兑，兑为奋进，又居奋进之位，必然不甘于穷困，必然会尽力挣扎，所以有动摇不定之象。“困于赤绂，乃徐有说”:赤绂的本义是系印章或佩玉用的丝带，这里指朝服。绂的颜色依官位品级而不同。赤，正南方之色，火色。赤绂当为天子诸候所著。说，通脱，解脱的意思。合起来看就是，身为君王，虽然在治理国家时遇到了困境，但可以通过努力奋斗，慢慢地从困境中解脱出来。位卦为乾，所以有君王之象;列卦为兑，兑为奋进。以兑居乾，说明这是一位有作有为的君王，身处困境不甘受困，而能够积极进取，因此，这位君王迟早会挣脱困境。位卦又为兑，兑为工作，这说明这位君王被工作上的难题困住了。另外，困住九五的还有九二，九二列卦为坎，坎为阴险，可表小人。也就是说，有阴险的小人在用邪心邪行使君王受困。“利用祭祀”:利于用祭祀的方法，来获得神明的福佑。位卦乾为纯阳无阴之体，可表神明;列卦兑为口，为祝祷。兑在乾上，在神灵面前祝祷，可表祭祀。2、泽水困卦爻辞九五意译:万事万物，都有可能成为人的困境，即使是身为朝廷命官，权大力强，威势赫赫，也不可能万事顺遂，不可能时时都处于顺境之中，同样会象其他人那样遇到困境。这种困境，既有工作带来的，也有权力带来的，还有小人带来的。这位一心想大有作为的君王在身处困境时，当然不会安于现状，束手待毙，而会全力以赴地开展工作，努力摆脱所处的困境。随着工作的不停开展，困境会一点点被解除，局面会慢慢地好转，最终，这位君王一定能彻底从困境中解脱出来。当然，在力求解脱的过程中，如果只靠自己一人的力量，那是达不到目的的，他还应该以至虔至诚之心，通过祭祀的方式，求得神明力量的佐助。3、泽水困卦爻辞九五评议: 一心想从困境中解脱出来，却只是依靠等待，幻想依靠外部环境的巨变，给自己带来天大的转机，从而使自己彻底远离困境，走向辉煌，这样肯定达不到目的。实际上，要想真正地摆脱困境，必须树立起一定会战胜困境的坚定信念，不畏不惧，不屈不挠，积极进取，奋力拼搏。只有如此，才有可能峰回路转，柳暗花明。当然，在脱困的过程中，外力的帮助也是很重要的，有时甚至是不可缺少的。但外力的帮助决不会在受困者没有任何努力之前，白白地送到你的门前，只有在你竭尽全力顽强拼搏的过程中，才会应机出现。4、泽水困卦爻辞九五爻意分析九五爻是困卦中的君爻，身为刚爻而居中正之位，象征九五爻乃是贤德通达，中正仁和的明君，但九五爻阳居阳位，有重刚之嫌，爻辞中道“劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀”，意思是九五爻治理天下时施行割鼻砍足的苛刑，此举大失民心，甚至威胁到了九五的皇权，但其最终得到九二的辅佐逐渐摆脱了困境，应该祭祀谢神。5、泽水困卦爻辞九五可断结果 君王之困便是天下之困，此爻的困顿自然大于其他五爻，但九五虽然受困，毕竟未失刚正，且下有贤德的臣子九二爻正应召赶来，君臣同心同德，协和互助，共济天下，求感于神，自然能使臣民归心，消除隔阂，九五最终也能免于悔恨。6、泽水困卦爻辞九五自取之道 九五爻身在君王之位，处于困卦之中的解卦之中，“解”是解脱缓和之意，因此预示着咎其所遭受的困顿会得到解脱。九五爻本身中正刚直，阳明毫无遮蔽，因此能很轻易地发现自身的错与困顿的症结所在。小人受困缘于身穷，而君子受困，缘于道穷，九五爻之困顿便是因为重刚失中，偏离了中正之道，因道穷而失却民心。

　　 禄星贵人命中有禄星相照，一生财气较大，福禄厚重。此星耀是一颗助人财运，生福，旺财的财源贵人。禄为养命之源，人命逢上一生衣禄无忧，财运广进，财源滚滚。禄星查法:出生日为甲木的人，见日支或时支为寅木，即是命逢禄星。出生日为乙木的人，见日支或时支为卯木，即是命逢禄星。出生日为丙木、戊土的人，见日支或时支为巳火，即是命逢禄星。出生日为丁火、己土的人，见日支或时支为午火，即是命逢禄星。出生日为庚金的人，见日支或时支为申金，即是命逢禄星。出生日为辛金的人，见日支或时支为酉金，即是命逢禄星。出生日为壬水的人，见日支或时支为亥水，即是命逢禄星。出生日为癸水的人，见日支或时支为子水，即是命逢禄星。