阜阳临泉算卦起名最准最厉害的地方在哪里联系方式服务范围 颍州、颍东、颍泉、临泉县、太和县、阜南县、颍上县、界首市 预测命理算卦取名民间高人叫什么 阜阳临泉鼎鼎大名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 阜阳临泉鼎鼎大名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

　　 甲木生于未月:是指甲木日主生于未月，甲，阳木也。生在季夏未月，未中有木之余气，木有根气，堪任财官，故见财官明朗，自是富贵双全，为福气所至。然日元甲木根气在六月仍算微弱，身弱八字，甲木生于未月大运当喜逆行午巳辰卯寅东方木乡，得比劫之助，始任财官，神清气足。如临亥子丑北方水运，亥为甲木长生之地，也为印绶之气，财来坏印，身弱以印为喜用，如今贪财坏印必有灾，寿元有损。

　　 财为养命之源，那钱是想存就能存到吗？能存到钱的人往往八字里有财库，辰戌丑未为四库。其中辰为水库木库，八字以水为财星或以木为财星，见辰为财库。戌为火库金库，八字以火为财星或以金为财星，见戌为财库。丑为金库水库，八字以金为财星或以水为财星，见丑为财库未为木库火库，八字以木为财星或以火为财星，见未为财库。  赚的多未必存的多，赚的少也未必存不住，能不能存要看是否有装钱的匣子，也就是财库，没有财库存放钱财，往往容易财来财去。  身弱财旺的人容易花钱如流水，但是财旺的人往往不缺来财机会，由于身边资源众多，总有来财的渠道，即使不能赚大钱，小钱也是不会缺的。  八字中正财为辛苦所得之财，所以八字取正财的人往往不太会胡乱花钱，对钱财的使用更有规划，也因此正财旺的人可能会表现为有点抠。  八字中的偏财为意外所得之财，得来更容易，所以偏财旺的人往往比较大方。中奖中彩票这类都是偏财。所以千万不要和偏财旺的人打麻将，因为他们手气太好，但是可以和偏财旺的人交朋友，因为他们比较大方。  八字中日时的正财是没有那么怕比劫的，因为财是自己的，也是辛苦所得，没那么容易被劫。但是偏财无论在哪里都是很怕见到比劫的，因为偏财为众人之财，即使在家里也不容易守住。  食伤旺的人爱享受，也容易冲动消费，虽然食伤生财的人容易赚到钱，也很爱花钱，如果又没有库，存钱也是不容易。 八字财生杀攻身，官杀又没有制化，就容易有钱就有事有钱就有事，刚有点钱，就得出点什么事破掉，如果无财可破，就更容易有灾了。平时我们常说破财免灾，往往也是对应的这种情况。

　　 庚日寅月--不同时柱详解【丙子时】喜干支有土相生，或见金为助，如见阴火，则官杀混杂，见水则木愈盛，庚金愈弱矣，甲戊兩透，威福絶伦（忌水，木旺则火同旺，需戊土制水，或喜欢己土生金，或火多为病，用水治病）。【丁丑时】贵命，最好见未冲，或透己土相生，忌水灭火，见木无妨。【戊寅时】寅中藏戊，透而生庚，最怕甲木透干，以伤戊土之母体，水亦不喜，金纵夺财，财旺而多，不足患。不喜欢水木生起寅中甲木，则富屋贫人，一生劳碌。【己卯时】须年月有火，以生己土，印成为命局中最为中心的五行，生扶己土为第一要素，需要比劫透出护印同时帮助日元。【庚辰时】身强，喜年月之上，得以甲丙兩透为最纯粹，万里扶摇，非凡命。【辛巳时】辛金相助有情，且巳为长生之地，再有木火，定可飞黄腾达，见水不畏，逢金不喜。【壬午时】寅午会局，庚金衰弱，午上有壬，足以驾驭，不致燎原，况初春犹寒，故宜有火温暖，惟庚金之弱，非有土金生扶不可。【癸未时】喜庚金弱未土相生，癸泄弱金生旺木，但癸坐于未为自墓，纵盗气而不重，喜年月，火以暖之，及土金生扶之，则大佳。【甲申时】庚禄居申，甲禄到寅，身财兩旺，但此际木盛金衰，终喜土来相生，不喜比劫夺财，见火则庚金更弱，见水亦非所宜。【乙酉时】乙庚合，酉为庚旺，虽不能化金，究财来取我，金衰木盛，不喜欢水木，不喜欢火来克制，喜欢土印生金，同时依然不喜欢再添比劫，比劫克财，财格局喜欢配印，不喜欢配太多的比劫。【丙戌时】戌为火库，寅戌会成半局，大可弃命而从杀，如柱有水土，便不作弃命论，而杀重身轻，以印比为宜。【丁亥时】寅亥合，生丁火财官太旺，喜土生金助，或则日坐辰戌申之地。丁火炼之有物，庚金得以成器。正月庚金临绝，必须有土生之，为弱极复生之象，是辅助不能无土也。然正月木旺克土，有土皆死，寒土冻结，不能生金，得丙火生土暖金，则满盘皆活，功成反生，故丙火为最要用神也。土厚又俱埋金，则宜用甲木疏之。有土无火，土难为用，因春季木旺土虚，自身受克，难以生金，见火通木土之关，故火土并见，方为理想。

　　 九五:东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象传》曰:东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。五与二相应，犹东与西相对，五为君，二为臣。东邻为君，是纣之国中，西邻为臣，是文王之国中也。按纣都在东，岐周在西，东邻西邻，郑谓殷周是也。《离》为牛，《坎》为豕，杀牛而凶，不如杀豕受福，喻言奢而慢，不如俭而敬也。上卦处《既济》之后，下卦当甫济之时，殷天子祭用太牢，故杀牛；周西伯不得用牛，用豕，故为禴。当时殷道已衰，时为《既济》；周德方新，时为甫济。《既济》者，时已去，甫济者，时方来。已去不复也，方来者未有已也，则杀牛不足侈，而禴祭大可恃，故曰“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福”。九五阳爻，阳为实，五体《乾》，《乾》为福，《象传》以“吉大来”释之。《泰》曰“小往大来，吉亨”，自外而内曰来，卦以二五相易，为《乾》成《泰》，谓福自《乾》来也。问时运:已盛则退，方盛则进，宜保俭约，毋侈奢华，吉凶皆由自取也。问战征:盛气在西，宜顺天修德，不宜暴兵耀武。问营商:合伙同业，殷富者亦奢，不如俭约者，实获其利也。问功名:已成者宜慎，未成者大可望也。问婚姻:宜就西邻订姻，吉。问家宅:宅以西首为吉。问疾病:宜祷。问六甲:生男。【例】横滨辨天通橘屋者，余之所知也，其邻家，有岩井屋某，专售西洋家具。明治元年，余因橘屋介绍，卖与木材，价值数千元，岂知彼阳饰富裕，内实贫困，阅数日不偿其价，余乃忧之。以一占决之，筮得《既济》之《明夷》。水火既济卦 九五爻动变得周易第36卦:地火明夷详解 断曰:爻言“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”受福，卦以九五为东邻，以六四为西邻，五为主爻，五与二应，是主不如应也。今就所占论之，则以岩井之卖主为东邻，以橘屋之介绍为西邻，如此疑橘屋，有于中取利矣，我将向橘屋索价，橘屋必不能辞责。以橘屋当西邻，爻位属《离》，《离》火也；卖者为木材，木以生火，火得旺势，则坎水受煎，东邻亦不能不出而偿价也；且《离》为女，可着女人而往索之。

　　 劫财坐偏印喜用论:身弱者较无害，身强者不吉矣!身强者个性倔强，一意孤行，盲目冲动，以致求谋多逢挫折，生活也难安定，事业多波折，终至失败而妻离子散。盲派论:大凶，职业生活不稳定，经营副业多失败。劫财过多，心冷无情。劫财坐正财喜用论:不论身强身弱，均非佳配，身强者更凶，有刑妻、破财、败业之忧，生平多损耗，财难聚，遇诈欺损财或因他人之事而受损失。盲派论:大凶，克妻遭诈欺，破财，或因亲友之事而烦恼。劫财坐偏财喜用论:喜欢在外拈花惹草，以致因色情而招来损失，生平多逢破耗，财难聚，男命易娶再婚之女，也有因妻或情妇而散财败家者。盲派论:大凶兆。破财不能积聚财，男婚再娶夫人，或因情人妾妇而散尽家财。女命则败财不贞。