瓦房店算卦起名最好最灵验的师傅排名联系方式服务范围  预测命理算卦取名最好最灵验的大师叫什么 瓦房店相当闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 瓦房店相当闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 夫德者，利物济人、掩凶作善之谓也。天德者，谓周天有三百六十五度二十五分半，除十二宫分野，每宫各占三十度，共计三百六十度，外有五度二十五分半，散在十二佐宫甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽，谓之神藏煞没。每宫各得四十四分，所以子午卯酉中有甲庚丙壬，辰戌丑未中有乙辛丁癸，寅申巳亥中有乾坤艮巽，此十二位宫，能回凶作善，乃曰天德也。月德者，乃三合所照之方，日月会合之辰，申子辰会酉出，庚入垣于壬；亥卯未会干出，丙入垣于甲；寅午戌会卯出，甲入垣于丙；巳酉丑会子出，壬入垣于庚，故壬甲丙癸谓之月德，而辰未戌丑四月，天德亦同属焉。盖日月照临之宫，凡天曜地煞，尽可制服，故可回凶作吉。阎东叟云:贵神在位，诸煞伏藏；二德扶持，众凶解散。凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚；须要日上见，时上不犯克冲刑破，方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与三奇、天乙贵同并，尤为吉庆。或财官、印绶、食神、变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任；或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。《三命铃》云:天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者，尤好；纵有凶煞，亦主清显。《子平赋》云:“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃”。是天德胜月德也。

　　 “两停”是指命局中两种五行在力量上占据绝对优势，且互相克制，形成了一种强大的对峙的局面。“身杀两停”和“身财两停”的格局，其中“身”指的当然就是比劫，也就是比劫和七杀，比劫和财之间的力量对比过程。它有如下几个显著的特征:  一，“两停”并不意味着命局中只有两种五行，只是两种五行占据主要力量。“两停”只是表达的一种气势，千万不要认为命局只有两种五行才算“两停”。  二，“两停”不是两种相克的五行力量完全对等，它的状态不是五行之间的平衡，而是五行之间“制衡”的关系。所谓的制衡，务必要突出以少胜多，也就是克制的少，被克制的要多，比如“身杀两停”，一定是七杀的数量要小于比劫，让比劫多而旺，七杀相对弱一些；“身财两停”也是一定要让比劫的数量小于财星，让财星多而旺，比劫相对弱一些，千万不要让比劫旺过财星，那可就要见灾了。有的人会说比劫弱，财星旺，不是身弱不担财吗？当然不是，担财的力量太大就会克尽财星。  三，“两停”如果遇到两种相克的五行力量完全对等，那么一定要搭配通关或者克泄的五行，要对他们进行调和。因为五行之间力量一旦对等就会进入死地，五行之气就无法继续运转，这就好比是针尖对麦芒，对峙双方谁都不让谁，那么就真“停”了，对应的命主也无任何富贵可言。比如“身杀两停”，如果命局中八个字，四个比劫，四个七杀出现了对峙，那么就必须用印星来化杀，或者食伤来泄比劫制杀，要让五行运转起来，要不然会出现两败俱伤的结果，此时可不是比劫抗杀，因为七杀一旦和比劫对等，那其实已经意味着七杀把比劫克过了，比劫已经受伤了，如果大运再走七杀，此人必定要遇到大的灾难。

　　 庚日寅月--不同时柱详解【丙子时】喜干支有土相生，或见金为助，如见阴火，则官杀混杂，见水则木愈盛，庚金愈弱矣，甲戊兩透，威福絶伦（忌水，木旺则火同旺，需戊土制水，或喜欢己土生金，或火多为病，用水治病）。【丁丑时】贵命，最好见未冲，或透己土相生，忌水灭火，见木无妨。【戊寅时】寅中藏戊，透而生庚，最怕甲木透干，以伤戊土之母体，水亦不喜，金纵夺财，财旺而多，不足患。不喜欢水木生起寅中甲木，则富屋贫人，一生劳碌。【己卯时】须年月有火，以生己土，印成为命局中最为中心的五行，生扶己土为第一要素，需要比劫透出护印同时帮助日元。【庚辰时】身强，喜年月之上，得以甲丙兩透为最纯粹，万里扶摇，非凡命。【辛巳时】辛金相助有情，且巳为长生之地，再有木火，定可飞黄腾达，见水不畏，逢金不喜。【壬午时】寅午会局，庚金衰弱，午上有壬，足以驾驭，不致燎原，况初春犹寒，故宜有火温暖，惟庚金之弱，非有土金生扶不可。【癸未时】喜庚金弱未土相生，癸泄弱金生旺木，但癸坐于未为自墓，纵盗气而不重，喜年月，火以暖之，及土金生扶之，则大佳。【甲申时】庚禄居申，甲禄到寅，身财兩旺，但此际木盛金衰，终喜土来相生，不喜比劫夺财，见火则庚金更弱，见水亦非所宜。【乙酉时】乙庚合，酉为庚旺，虽不能化金，究财来取我，金衰木盛，不喜欢水木，不喜欢火来克制，喜欢土印生金，同时依然不喜欢再添比劫，比劫克财，财格局喜欢配印，不喜欢配太多的比劫。【丙戌时】戌为火库，寅戌会成半局，大可弃命而从杀，如柱有水土，便不作弃命论，而杀重身轻，以印比为宜。【丁亥时】寅亥合，生丁火财官太旺，喜土生金助，或则日坐辰戌申之地。丁火炼之有物，庚金得以成器。正月庚金临绝，必须有土生之，为弱极复生之象，是辅助不能无土也。然正月木旺克土，有土皆死，寒土冻结，不能生金，得丙火生土暖金，则满盘皆活，功成反生，故丙火为最要用神也。土厚又俱埋金，则宜用甲木疏之。有土无火，土难为用，因春季木旺土虚，自身受克，难以生金，见火通木土之关，故火土并见，方为理想。

　　 以此卦拟国家，上卦为政府，下卦为人民，《艮》上《巽》下，一高一低，尊卑悬殊，上下隔绝，臣下逡巡畏缩，而无振作之才，人君因循苟且，而乏有为之志，祸乱之萌，已伏治平之中，自此而百弊生，万事隳，是《蛊》之卦名所由起也。然当蛊之时，要必有干蛊之才，而蛊乃可治。《象》曰“蛊，君子以振民育德”，盖以振起其民，育养其德，为饬蛊之要道也。此卦六爻，皆言齐家，不及治国，要之齐家，即所以治国，无二道焉。初爻之干蛊“终吉”，如管仲之相齐桓，孔明之辅后主是也。二爻之干蛊得中，如周勃之事吕后，狄相之事武后是也。三爻之干蛊“无咎”，如伊尹之相太甲，终得复位是也。四爻之裕蛊“见吝”，如李勣之不谏，终至酿祸是也。五爻之干蛊“用誉”，如周公之相成王，终成兴周是也。若上爻“高尚”，则如许巢之不受天下，夷齐之不食周粟是也。后世君臣，思艰图治，所当凛“先甲”“后甲”之惧，守成始成终之道，用《震》之动，法《乾》之健，斯“元亨而天下治”矣。不然，柔顺而自安，退止而不前，蛊坏日深，虽有善者，亦难保其后矣。可不惧哉！可不慎哉！

　　 偏官(七杀)现于月柱者月支偏官，他柱不再出现偏官，命局有明现之食神制杀者，其人冷静理性与精明，能膺重担，多福多寿之佳命。若月干出现偏官，而年干出现正印有力，或年干现偏官，月干现正印有力者，乃把握权威之贵命。偏官在月柱，聪明机警，偏激霸道，豪迈直爽，青年时期多出头露面。日主容易受到重用。有信用，讲道义。但容易犯小人。女命容易再婚。断语:（1）月干偏官，月支本气为印，四柱组合好，多属贵命。（2）月干偏官，食神制而得用，富贵。