杭州淳安算卦起名很准的先生是哪位联系方式服务范围 上城、下城、江干、拱墅、西湖、滨江、萧山、余杭、桐庐县、淳安县、建德市、富阳市、临安市 预测命理算卦取名比较准的高人叫什么 杭州淳安颇负盛名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 杭州淳安颇负盛名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 乙日丙戌时生人有哪些命理特点？详解三命通会六乙日丙戌时断命 六乙日生时丙戌，鬼败临身有损伤；若不气通身旺月，孤贫劳碌苦难当。乙日丙戌时，鬼败临身，乙用庚为官，见丙背禄，戌中有辛余气、丙丁库，食神制煞，若柱透庚，伤官见官，为祸百端；年月有寅午，丙火合局，即一木叠逢火位，主人傲物气高，衣禄平常，残疾，不然寿促。通身旺月气者，吉。1、乙丑日丙戌时，春身旺，吉。夏，伤官太重。秋，劳力辛苦。冬亥子，印绶带伤官，极贵。戌月，木火运，七品贵。纯戌年月，天干透庚丙者，大贵。寅午合火者夭。2、乙卯日丙戌时，寅卯月，运西运，六七品贵。子月印绶；丑月杂气，刑出财官，俱贵。3、乙巳日丙戌时，吉。丑戌未年月，风宪六卿。亥月，行东运，翰院清贵。4、乙未日丙戌时，旺处凶。卯午未戌年月，贵显。5、乙酉日丙戌时，春身旺，冬印旺，大贵。夏巳午，秋酉戌，俱贵。亦看天干如何？丁未、甲辰，生计辛苦；一生遇贵。丑月刑。戌吉。6、乙亥日丙戌时，血疾。亥子卯未寅月，遇贵发福；天干透伤官生财，尤吉。枯木相逢局，逢春叶更生；晚年方得地，花发再重荣。乙日丙戌时火库，藏辛遇丑乃吉昌；若也运逢凶克害，算来此命且如常。乙日相逢丙戌，伤官库木枝枯。不临辛丑钥匙无。难倚六亲父母，雁侣分飞不睦，于人心悲成疏。要知发福改门闾，此命后甜先苦。

　　 食神和伤官本质区别是什么:  食伤都是我日干所生之物，是日干心性的外露与才华的表达，只不过食神为同性之相生，伤官为异性之相生，千万不要小看阴阳之别，虽然本五行上是一致的，但同性相斥，异性相吸，对内对外都是一样的。  日干与食神同性，所以食神表达的是相对舒缓的，日干性情和才华的宣泄是有所保留的，懂得适可而止，其关键字为“柔”；  而伤官表达的是相对猛烈的，日干性情和才华的宣泄是毫无保留的，直来直去，其关键字为“刚”；  食神柔和，所以能适应更多的环境，其情商要比伤官高，见什么人说什么话，与人和环境友善共处，对待规矩规则看的开；  而伤官刚强中带着一股傲气，其智商确实比食神要高， 但其想法的表达更加大胆，敢说敢做，说白了就是没什么心机，对待规矩规则上如果不喜欢就会直接反抗，语言加肢体同时表达，所以在对待客观问题上，伤官比食神所表现的程度会更重，更强。  食神和伤官在面对正官时，二者都有突破约束，打破常规的本质特点，但具体细分差别还是很大的。

　　 癸日戌月--不同时柱详解【壬子时】身旺，宜木火。【癸丑时】土旺，宜木制，若食伤泄癸，更喜印绶以生之，所以金木交差，方可称有守有为之命，但富则未许耳。【甲寅时】旺土得木疏，弱水忧木泄，喜庚、申生水而克木，辛酉阴金，力难胜任，或则以金易水亦妙，但少量还是缺憾。【乙卯时】卯戌合而不化，则木土之本质不变，所以当旺之土，稍受压制，故必金火并见，金生癸，火资受迫之土，始归中和。【丙辰时】辰戌冲，土虽旺而地气转动，若辰中乙癸，戌中辛金出干，或支有卯酉子，以补未透，天干，辅缀无痕，天衣无缝，低下之造，顿成优秀。【丁巳时】干支皆火，以生当令之土，癸水熬干，喜庚辛透而生身，还须比劫制火，以免印被财伤，木虽疏土，而亦资火，故不喜也。【戊午时】午戌会火局，喜水木，去火土之为病，或则金水并见，否则非贫则夭。【己未时】杀化为一家，克水之力更巨，但在秋令，癸水不能弃命从杀，杀势正旺，不宜以木逆折，宜大量之金。【庚申时】身旺，土火财官，不惧重见，若有火而无土，则印恐伤，有土而无火，则生金太过，皆非中和之道。【辛酉时】枭印通根，忌丁午，丙虽不忌，犹逊巳火之会酉成局，如再略参水木，则更佳。【壬戌时】旺土迭逢，致壬水亦被抑制，喜透辛，或申酉相生，则虽重遇火土财官，亦无伤大体。【癸亥时】以亥中藏甲，官星被伤，有官之命，无官之实，欲保其官，必须财星之火，欲使财不受劫，喜土木并见。癸水生于戌月，戌月土旺，运行木火之乡，有木来制土，并生火财星，必是富甲一方，然仍须以身强为前提。癸水生于戌月大运逆行初年为申酉金地，月提在戌，又逢金旺之地，土金旺相，而不见火财，不得中和，气属偏枯，初年恐寿有阻。癸生戌月，也是杂气财官，要看天干透出何物为用。若行木火运，是伤食生财，身旺能任财则主富。逆行申运，乃癸水死地，再见岁运冲克，有一个生命关口。

　　 艮为山卦九三爻爻辞详解 1、艮为山卦爻辞九三释意:“艮其限，列其夤”:限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说:“要(编者注:即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。“厉，薰心”:厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。艮为山卦爻辞九三意译:处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。艮为山卦爻辞九三评议:《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说:“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现。【爻意分析】此为艮卦的第三爻。抑止了腰部的运动，以至于脊肉断裂，危险的程度就好像烈火在薰灼他的心一样。九三爻在下卦之上，以阳居阳，处位正而不中，在应该有所行动的时候却不能正确地处理行止关系，造成了脊肉的断裂;面临危险却不知道避开，所以只能坐视危险的到来。《象传》警示九三爻，这样抑止腰部的运动，危险会像烈火一样。【可断结果】九三爻位于艮卦的上下两卦之中，爻辞将之比喻为一个人的腰部和脊肉，将身体分为上下和左右。九三爻在下卦之终，以阳居阳，纯阳之身而有失中正。上九亦为阳爻，不能与之相协，但是六四阴爻与之相接，所以九三爻有向上进取之用。然而当艮卦之时，行动被禁止，就像腰部运动被禁止，脊肉断裂了一般，会有像烈火熏心那样的危险。【自取之道】九三爻过刚不中，刚强好动却不能持守中道，虽然违背了艮卦的卦义，就其本身而言，是适宜前行的。行动被抑制，以至于遭到了止腰断脊熏心一般的危险，说明九三爻是在不合适的情况下被施以“止”的。艮卦的《彖传》认为，坚持做一件事和坚持不做一件事，都是“止”，在不同的场合、不同的空间.应该有不同的判断。君子行事不应该以偏概全，要懂得具体问题具体分析，不能将所有的事情一概而论。

　　 配偶星在八字里受克制，或者生之太过，配偶也会瘦弱。当然，以上看配偶星高矮胖瘦的方法，属于一般情况下的判断方法，具体操作的时候，也要综合考虑八字组合结构，切不可犯教条主义，灵活运用五行技巧才是正理。从五行看:配偶星为火，主亮丽，面红润；如果配偶星为木，主长得高，发秀；如果配偶星为水，主人较胖，面黑，人机灵，相貌一般；如果配偶星为土，主长的敦厚结实，个头矮，较丑；如果配偶星为金，人长得白皙端庄。从配偶星看:配偶星是指八字中以日元“我”（出生日的天干）为核心确定出的代表配偶的字，男命以“我”所克的正财为老婆（日元所克的字，与日元阴阳不同），女命以克“我”的正官为老公（克日元的那个字，与日元阴阳不同）。男命正财星、女命正官星在地支上是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，或者男命天干正财星、女命天干正官星下面所坐地支为四桃花子、午、卯、酉四字之一者，配偶一般都长相好或者风流多情。男命正财星、女命正官星如果临月令，或者在出生月份上旺，一般长相不错，身体也很好。从婚姻宫看:出生那一天的地支就是你的婚姻宫，又称“配偶宫”，相当于配偶居住的位置。婚姻宫如果是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，配偶多长相不错，因为它们被称为四桃花，代表感情丰富、风流、漂亮；婚姻宫如果是寅、申、巳、亥四字其中之一者，配偶可能长相一般，为人精明；婚姻宫如果是辰、戌、丑、未四字其中之一者，则配偶可能相貌较丑，为人厚道。