衢州开化算卦起名很准很厉害的地方是谁联系方式服务范围 柯城、衢江、常山县、开化县、龙游县、江山市 预测命理算卦取名最准最厉害的高人叫什么 衢州开化远近出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
衢州开化远近出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
八字:癸巳，乙卯，己亥，癸酉大运:甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉春土虚脱，杀势当权，财遇旺支，喜其巳亥逢突破印，格成弃命从杀。然卯酉冲杀，巳酉半会金局，不作真从而论。所以出身寒微。妙在中隔亥水，谓源浊流清，故能崛起家声，出类拨萃，早游泮水。壬子运中，连登科甲，以中书而履黄堂，擢察看，辛亥运金虚水实，相生不悖，仕途平整；未来庚戈戌，土金并旺，水木两伤，恐难免不测风云耳。
平地木命是什么意思？平地木命是什么命？ 平地木五行八字中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊戌、己亥年。即生于戊戌、己亥年的人，都是“平地木”命。平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁，最宜互换见之，须以土为基，土爱路旁，为正格，更逢子午，尤贵，以子午为天地正柱故也；屋、壁、城头三土以此木相资，中间有升化，尤吉；砂、驿无用，日时见之，主灾；太阳、霹雳，最为显耀，炉中遇水则福，灯头无风则固，余火无水则凶；此已成之木，不宜剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干合，地支旺，更有旁土为基，主大贵。二、平地木命最怕什么命？平地木命的吉凶如何？平地木不宜见剑锋金，若遇金箔金，则因为有合化之局为吉，如果是再有路旁土作为根基，那么就真的是费不可言了。平地木最喜天河水的滋润，见之则主吉。大溪、大海二水需命中有山，否则便主凶。逢井泉、涧下之水也主吉，但如果是二水的甲申、丁丑合而为山，则更为吉利。大林木有风，见之则主短命，见桑柘木之癸丑则最吉，己亥人见壬子则为贵，戊戍人见壬子则不妙。遇到松柏木见平地木则可以为栋梁，如果再有土助，那么就主贵。
八字金多代表什么: 八字金多是指人的生辰八字中五行金比较多、比较旺。若男命金多则代表缺少仁爱之心;女命八字金多代表缺乏温柔。因此金太多反而无仁心，八字金多，名字再金多，不利，往往好惹事生非。八字金多人的特点: 八字金多金旺的人，体形通常比较瘦小，但脊背较宽，属于上宽下窄型，四方脸，鼻直口阔，四肢清瘦，动作敏捷，皮肤较白，呼吸平缓，但容易出汗，说话虽少，但语出惊人。为人敦厚，做事认真，有时为了原则，敢于牺牲亲情、友情、甚至生命。所以八字金多者往往会是一个十分称职的部属，只要领导交办的事，他们会想方设法的完成。 通常来说八字金多的人讲义气，为人比较刚毅果断。但是如果八字的金太多，说明此人做事缺乏理智，有勇无谋，不够谨慎。若是八字为喜用神，那“金”就能起到好作用，代表这个人做事积极，处事果断，为人勇敢。他们不仅有才能，交际能力也是相当出色，也就说明了他们为什么人缘好，朋友多；但若是八字为忌神，“金”就会起坏作用，代表这个人做事冲动莽撞，粗心大意，缺乏理性，性格争强好胜，容易妒忌他人，而且孤傲保守，听不进任何人说话。 八字金多好不好: 八字金多的人优点是性格果断刚毅，看重义气，人缘好，而且有才华，具有较强的交际能力。但八字金多也有很多不好的方面:①、在命理中，认为五行流通可以生旺气和财气，因为金多会克制木，木少的话就会导致五行流通不畅，是命主的命理运势受损；②、八字金太过旺盛，会导致土虚，同样会使五行流通受到阻碍；③、八字金过于旺盛，代表命主不安分，好惹事生非；④、虽然火克金，但是金太旺的话，也会过分的耗泄火气，导致火熄，由此会带来一系列五行所属的疾病，如心和小肠、肝与胆、脾胃等方面的疾患。八字五行金多如何化解: 八字金多可以用水来泄，火来克，以平衡命局，但不能太过克制，物极必反，以致耗泄过度，过于缺金也对命主不利，而且还需要看命主命局中的整体情况。五行金多之人可以从事与水火性质相关的工作，或则此等颜色的饰品衣物，或者多接触五行属火的物品，多吃火旺的食品等。取名为带有属水火火性质的名字、也会化解不好的命局。
>官印双清，宜从与政治或法律有关的工作，如果做官则是为人处世较清廉的官员。如果八字财官相辅，那么除了适宜做与政治和法律有关的工作，还可以涉足财政领域。>食伤生财，命局中食伤为土，财为金，因为土生金，所以这种命局就起到平衡五行的好作用。命主本人适合从事商务， 金融， 财政，贸易等工作。>身财两停，在八字中，日元和财的力量相当，不分强弱，可以分庭抗礼，命主的事业道路就会发展得比较平顺。适宜从事商务、贸易等工作。>伤官伤尽，八字中有“伤官伤尽贵不可言”的说法，是指伤官旺透出，克尽官星为大贵，最适宜从事军事或警备等方面的工作。
地水师卦初六爻辞及爻辞释义 1、地水师卦初六爻辞 初六。师出以律，否臧凶。象曰:师出以律，失律凶也。2、地水师卦初六爻白话文解释 初六:整军出战全凭纪律，不遵守纪律就会有凶险。《象辞》说:整军出战全凭纪律，失去纪律的约束就会带来凶险。3、地水师卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是:出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶 从卦象上看，初六属于阴爻居于阳位，又处于下卦坎之中，像才质柔弱、能力很差而不又归正的基层小兵一样。对于这样的小兵，必须严明军纪，严加管束，否则整个军队就会像一盘散沙，没有战斗力。占得此卦者，如果自己是老板或领导的话，一定要注意严明纪律，人好不如制度好，如果对一切行为活动都制定了准则，并严格按此来执行，那么部下的工作就会井井有条。一定要对下面的人严格约束，不然公司或单位将面临危险。二、地水师卦初六爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，经营得当，则财货日增。但妄动者，成少败多。不良者，多险难刑伤。做官的宜谨守正道，则会得到上级的欣赏。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:失道以求，终受其辱。财运:海运业务，合义则吉。家宅:治家以法，否则必凶。身体:寒多热少，宜早医治。三、地水师卦初六爻动变卦解析 地水师卦初六爻辞动变详解，地水师卦初六爻代表着什么意思？地水师卦初六爻动变得周易第19卦:地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
什么是库，什么是墓？ ①在年，时，三坦为库不是绝对，三坦（胎、身、命）。在年时要细分析，分析什么？有时侯是根，库，墓要区分，在年时判断到底是哪一个，在三坦中一定以库论。定位的原则:在月，日，大运，流年出现以墓来论，在大运，注年一定是墓，在月日要辨别是根，是库，还是墓。（辰丑可以互帮） ②一般情况下，天干自坐墓库的以墓论，如辛丑，壬辰，乙未，丙戌叫坐墓，坐墓不以入墓论，以有根论。一，墓根代表力量很大，二，不以先天形态入墓，不以入墓论但墓就是墓。什么情况下要入墓？当天干这个字受克的时候或坐下的墓根遭到刑冲穿合绝时代表它受伤，就是入墓了也躲不掉，克指同性，异性力量不大。这个时候不喜闭库（合闭库），也不喜开库，这个墓根不动无妨，动则必变。开闭库都是动，可以生它旺它，当这个墓根越旺，天干所透出的这个五行就旺，当地支酉丑，午戌不是闭是动，六合为闭库，半合，拱合不闭，三合算闭库 ③只有埋人的时候是墓，如辛丑，辛坐丑叫坐墓，当有刑冲穿绝丑的时候，这个时候入墓叫埋人，不埋人的时候叫入库。怎么区分是埋人还是入库？当这个字“辛”代表人物的时候叫入墓，当它代表物品的时候是入库，看人物与升官发财是两个范畴，好比“辛”是印，当印代表人物时，如大运来丑，流年来未，午，伤害丑的字来的时候，把印当人看，以入墓论。如大运走未，因原局有丑，未要伤害丑，这个“辛”不论人物论物品，如印是名声，工作单位、房屋、车辆、物品物质的时候叫入库，走未运上断两个范畴的事:辛代表人物叫入墓，代表物品叫入库。 库与墓是对范畴来说。 总结:人物是墓，物品是库。 凡大运，流年的字都是墓。入墓在实际应用中是什么象？ 首先埋人，什么样的地方可以埋人？医院，牢房，①埋人②住院③坐牢。一个是埋人，一个是困住了出不来，被囚，人身不得自由，被绑票都是人物。 入库里到底是得到了还是失去了？如入库里等于把它锁到仓库里了，它一定发挥不出它的力量，大部分情况入库绝对不是好事，入库相当于锁起来，发挥不了作用了。
第三十三卦:遁天山遁乾上艮下遁:亨，小利贞。彖曰:遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！象曰:天下有山，遁；小人以远君子，不恶而严。初六:遁尾，厉，勿用有攸往。象曰:遁尾之厉，不往何灾也。六二:执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰:执用黄牛，固志也。九三:系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰:系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。九四:好□小人吉，君子否。象曰:小人好遁，君子否也。九五:嘉遁，贞吉。象曰:嘉遁贞吉，以正志也。上九:肥遁，无不利。象曰:肥遁，无不利；无所疑也。
偏财可以泄伤食 八字中偏财还具有泄伤食的作用。在八字中，食神与伤官是泄身之物，同时也是个性、精神和意志的体现。当食伤过旺时，命主的个性会过于强烈，我行我素，与人相处时难免产生摩擦，甚至引发口舌之灾。太旺都是会失去平衡而产生fumian影响，此时，偏财的耗泄作用便显得尤为重要，它能使命主看待问题时更加理想、客观和现实，避免过于偏激或毫无边际的想象。 说白了就是让八字能量产生流通，食神旺者贪慕虚荣，那么有了偏才加持，就可以为了这份虚荣心去搞事也了。 别人搞事业为了可以有钱，可以养家糊口，食神搞事业为了可以有面子，用好包开豪车，亲戚朋友面前有精致高级的人设，论虚荣没有谁能比的过食神。不过两者兵不冲突，只要一旦八字组合好都能有所成就。对于女性而言，如果食伤过旺，还可能影响婚姻稳定。偏财的出现，有助于维护婚姻和人际关系的稳定，实际上起到了延缓灾祸的作用。四、偏才还可以制枭 当八字中偏印多旺时，偏印便会成为枭神，这种情况下，偏财的制枭作用便显得尤为重要，前面之沐的公众号文章也提到过偏印的解药就是偏财。偏财是最能够制克枭神，就像病入膏肓中的人那到解药一样，疗效好见效快。 使命主在处理问题时能够进退自如、明礼达志。偏印爱摆烂偏财就来拖着偏印上进，偏印有聪慧有能力偏财敏捷有行动力，两者一结合一位千万富翁马上就诞生了。 对于女性而言，枭神夺食可能导致健康问题和婚姻中的不利因素，偏财的出现如同救星一般，主要偏财有劲命主身体不会出现病灾。偏财一来偏印一下子就像灌顶了一般，突然脑洞大开，再也不死勥死勥了，人也一下子变的灵动起来，不管经营家庭还是生活工作都是游刃有余。
生扶是什么意思？八字生扶的概念是什么？生扶是根据天干地支、五行、生肖之间的相生相克规律，以及五行生克制化的原理来进行八字分析预测的方法之一。简单来说，就是根据生肖、五行和八字中的天干地支之间的关系进行判断和预测。其中，生指的是五行生肖和天干地支存在相生的关系，扶则指的是五行生肖和天干地支存在相助的关系。具体而言，每个生肖和天干地支都属于五行之一，根据五行的相生相克原理，不同的五行之间存在着相生和相克的关系。生肖中也有相生相克之说，如鼠、龙、猴为水生木，马、狗、兔为木生火等。而在八字中，通过分析八字中的天干地支，以及五行之间的生克关系，就可以推断出相应的生扶关系。需要注意的是，生扶关系并不是一成不变的，它会受到时间的影响而不断变化，因此需要定期进行八字排盘分析和推断。二、八字生扶有什么作用？八字生扶好不好？生扶是八字排盘中进行分析预测的重要方法之一，它可以对人的命运进行预测和评估，帮助人们更好地了解自己的优点和缺点，找到自己的潜在力量和机会。同时，生扶还可以帮助人们做出正确的选择和决策，避免一些不必要的烦恼和损失。生扶还可以帮助人们了解自己的个性特点和与他人相处的方式，帮助人们改善自身弱点，提高自身能力，更好地适应社会和生活的变化。三、八字生扶的运用方法有哪些？八字生扶如何运用？生扶的运用方法主要包括以下几个方面:1. 排八字 要进行生扶分析，首先需要了解自己的八字。这可以通过在专业的八字排盘网站上输入自己的出生日期和时间，以及出生地点来获取。2. 分析天干地支和五行属性 根据八字排盘的结果，分析自己的天干地支和五行属性，了解它们之间的相生相克关系。3. 判断生扶关系 根据以上分析，判断自己的生扶关系。一般来说，如果某个五行生肖和天干地支之间存在相生的关系，那么它们之间就存在生的关系；如果存在相助的关系，则它们之间存在扶的关系。4. 进行分析预测 通过对生扶关系的分析，可以进行相关的分析预测。比如，如果八字中存在相应的生扶关系，那么就可能会有好的机会和运势；反之则可能会面临某些挑战和困难。
雷山小过卦六二爻爻辞详解 1、雷山小过卦爻辞六二释意:“过其祖，遇其妣”:过，前往拜访。祖，祖父和祖父辈以上的男性长辈。遇，不期而会。妣，祖母和祖母辈以上的女性长辈。合起来看就是，本来是去拜访祖父的却没拜访到，只遇到了家庭地位相对较低的祖母。六二位卦为艮，艮为阻滞;列卦也为艮，艮为迟缓。以艮居艮，有行动迟缓且遇到阻碍之象。六二所要拜访的是六五。六五位卦为乾，可表祖父所居之处;列卦为震，震为动。以震居乾，可表在祖父之侧并且正在忙于料理家务之人，可表祖母，故说遇其妣。再者，六五位針为乾，可表祖父;列卦为震，震为行动。乾中有震，有祖父因为出行在外不在家中之象，所以前去拜访却没有拜访到。在古代男权时代，访祖父而遇祖母，有未达中度之意。“不及其君，遇其臣”:及，及面，见面。臣，臣仆。合起来看就是却没有见到君主，只遇到了君主属下的臣仆。本句的意思和上句相似，上句说的是家，本句说的是国。六五位卦乾可表国君所居之地;列卦震为动，为卑下。震在乾上，处国君之侧且动而卑下，可表臣仆。再者，六五位卦乾可表君主;列卦震可表变动。乾中有震，可表君主出行在外，不在宫中，所以见不到他。本欲拜见国君，却只遇到臣仆，也有不及中度之意。“无咎”:没有过失。六二居于下卦之中，位卦为艮，列卦也为艮，艮为静。以艮居艮，静而守中，当然没有过失。2、雷山小过卦爻辞六二意译:本来就处于凡事都难以达到常度的时代里，再加上自己的行动偏于滞重迟缓，行动过程中又多受阻碍，因此所做之事总是达不到预期目标。本来想去拜访祖父的，却只遇到了祖母，本来想去和君主见面的，却只遇到了臣仆，行动结果都未能如愿。不过，由于自己行事立身都不偏离中正之道，因此，虽然不算大吉大利，但也不会给自己带来过失。3、雷山小过卦爻辞六二评议:既然欲拜访祖父而不可得，欲拜见君王而不得见，原来预定的目标就不能实现了。此时应该退一步，把目标降低一点，改为拜访祖母和臣仆，就容易实现了。可见，在自己的能力过小时，只有降低目标，才能实现目标。4、雷山小过卦爻辞六二爻意分析此为小过卦第二爻。超过祖父，因而遇到祖母。没有追上君主，却遇见了君主的臣子。这样是没有过错的。古代讲究长幼尊卑之礼，辈分小的不能超过辈分长的，臣也不能超过自己的君主。六二爻为阴爻，居于阴位，是得其正位的，又因其处于下卦的中位，所处是阴之正位，若能够安守其道，拥有美好的内德，则于上能够恭敬君主，于下可以使君臣和谐。《象传》云“不及其君’，臣不可过也”，亦是说明，为人臣，不可超过尊上。守臣礼而不越其位，才没有咎害。5、雷山小过卦爻辞六二可断结果六二以阴爻之身居阴位，柔顺中正，若向上越过三、四爻，而遇到了五、六爻，即是越过了阳爻，反而遇到了阴爻，就是“不及君”，恰好遇见了君之臣，守中持正，是没有咎害的。六二阴爻居于下卦的中位，向上与六五爻相迎合，六五乃是阴爻，居尊位，是爻辞中的祖妣，两爻同德相应。六二与六五爻的力量、权势都可以相互匹敌，但是两爻的尊卑贵贱却有差异。小过卦主张向下不向上，六二爻如果妄图向上超越六五爻，那么就会有所咎害。6、雷山小过卦爻辞六二自取之道 六二阴爻居下卦中位，得其正位，体现了小过卦“宜小事，不宜大事”“不宜上，宜下”的基本原则。六二爻与六五爻中间又有九三和九四两个阳爻，因此以六二爻阴柔之力，虽然志向是向上与六五爻相应和的，但是仍然会向下，不失其位。臣不可超过君主，是由其位置尊卑决定的，因此固守君臣之礼，不超过不僭越，才是没有过失的行为，才能够使自己没有咎害。
正印格:重视精神面的类型 个性优点:温柔体贴，宽容，耐力强，充满人情味，态度也沈稳、镇静对他人的冒犯不会耿耿于怀;生性和善，即使是仇人，也会予以原谅。这种类型的人不会做出残忍的事，也不喜欢看到残酷的事。所以，自己的一生也几乎不会遭遇到悲痛的情况，而能过着安定、幸福的生活。非常重视精神上的充实，讨厌和粗野的人交往。从这个意义上看，可以说是足以自豪。这种人很注意精神上的修养，对天道或人世的法则、宇宙的因果律极感兴趣，也是品格 容易产生依赖心，也易于养成怠慢的习惯。想法脱离现实，讲好听是「天真浪漫」，讲不好听是「幼稚」。个性缺点:不管做什么事，都只会往好处想;如果结果没有按照自己所想的那样，就会深感失望。在双亲的庇护下娇生惯养长大的人，出了社会，有无法分辨事情的善恶或利害，对工作愈来愈不感兴趣的倾向。很在乎面子，不希望让人知道自己的缺点，所以即使很勉强，也会隐藏困难的状况。因此，如果步入正途，奋斗努力，就能获得社会上的地位、名举，自尊心也能得到满足。但如果走上歧道，可能会因贪污、做出违法的行为或虚伪诈欺而遭人指责，被上司开除。适应性:待人亲切，做事一丝不苟，富有智慧;重视道德与伦理，能冷静地掌握情况的发展，做出适当的因应。常喜欢参加具有社会意义的运动，但精通之后，又会去追求新的主题。对神秘的事物很感兴趣，容易一头栽进某些思想、哲学或宗教;具有先见之明，但常考虑太多。在西洋心理学上属于「社会型」，在精神分析学上则属于「外向的直觉派」 。适合的职业:这是重视精神面，对社会动向也表示关心的类型。所以，适合担任学者、研究家、艺术家、宗教家、技术人员、教师等研究职务，或从事对社会有贡献的工作。
五行金旺为忌的人，假如日元是旺金者，易与五行水旺的人相处，因为水可以泄金，使金的锐性锋芒得到收敛，体现了相生互益的特点，因而双方感情易于融合，关系自然和谐，生活上多有补益。而日元是旺金或他柱旺金者相处，与五行木旺或火旺的人，虽然木旺可钝金，但木金相冲克，势必损人利己，感情关系谈不上和睦。而火旺可以炼金，使金制成有用之器物，当以吉论。而日元是旺金或他柱旺金者，与五行土旺或金旺的人，则是旺土旺金生助命局金神，增强金神的力量，金神过旺则易脆，不仅伤害别人也伤害自己，非吉。因此，五行金旺的人喜与五行水旺或火旺的人相处，讲义气，情谊深。