德阳罗江命理算卦民间高人排名联系方式服务范围 旌阳、中江县、罗江县、广汉市、什邡市、绵竹市 算八字算卦起名很准很厉害的大师叫什么 德阳罗江非常出名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
德阳罗江非常出名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
七杀无制喜逢制杀运，即大运天干占食神、伤官，羊刃合杀，方能兴旺发达。如果身太弱，纵然大运有制伏七杀，仍然不顺利。七杀无根，或制杀过多，主其人纵然有文采也难以显露，而且终身贫困，还有伤残-脚病眼疾；时柱七杀有制，晚年生贵子。阳日主得子，阴日主得女，女命阳日主得女。阴日主得子。
甲木生于申月 是指甲木日元生于孟秋申月，申月七月萧杀之气旺，七杀司权，克身重，如不见八字地支寅卯之根，则身弱如无根之浮萍，东漂西漂，如再见财旺来生杀，甲木焉能抵挡，故曰:财多杀旺恨身柔，甲木生于申月顺行北方水运及东方木运，水乡为印绶，能化杀生身，东方本地为劫比之乡，助起日主而敌杀，故好运总出现在中晚年之运，故云:运行顺地迟方好，而逆运为未午巳火地，身已柔，再临泄地，满盘克盗泄交集，除非从旺神而去，否则总也是颠沛流离，非贫则夭也。甲木生于酉月 是指甲木日主诞于仲秋酉月，酉月正官司权秉令，居于胎位，金气旺象，则木势较弱，喜月提酉金转生水，水由金生，木赖土生，日元转弱为旺，甲木生于酉月故顺行北方坎地亥子丑印星旺之乡，构成官印相生，贵气所至必成权。如果八字大运逆行巳午未南离火乡，则形成伤官见官，官星为禄位，为用，被伤克尽，必然寿夭。甲木生于戌月 是指甲木日主诞于季秋戌月，戌中财官暗藏，故用财官，而九月戌提，其性枯槁，戌中丁火戌土太燥，故须有水润泽，时届深秋，又喜火以暖木，金多喜火之食伤，土旺则须甲木来疏，甲木生于戌月故大运喜顺行东南。亥为甲木之长生，且有水润，未为甲木之库位，有甲木之根气，故柱中见亥未乃得印、比、劫之助，身强，逆行酉、申官杀之地，更显官杀之威，故可姓名扬。甲木生于亥月 生于孟冬亥月，亥水中藏壬水，甲木，为得印、比之助，亥为甲木长生之地，印绶之方，如柱中有庚金杀星，虽为权贵，然也有克身之嫌，但亥月印绶司权，自可化杀为用而显达，所以柱中有杀最为奇。甲木生于亥月中午最喜东方木运来助强日主，庚金七杀始可成为良友；如运行南方巳午未火乡，水火交战，亥未拱卯，助起日元，印旺之乡喜财来破印为用，则为喜用。午为伤旺之乡，印来制伤，虽有发挥之余地，故福份见参差。
己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽；甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利；乙卯为六合之神，主发生荣华，和弱顺党；壬子为天后之神，主阴骘天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸宄；庚申为白虎之神，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内荏，有仁义，好幽僻；辛酉为太阴之神，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才，然更各以亲疏休旺定遇者之情性祸福。
财星为忌，且财星坐墓库的人能够暴富 刚才提到财星为忌是发财致富的基础条件，而在这基础之上若是八字中财星坐墓库，同样是默默无声就发财的爆发股。如果想让财库或者财墓变成财星，则要让财库缝合，这样一来才有望在财运上发力。拥有这种八字命格的朋友，平时由于受到墓库的影响，阻碍着得财的力量，才导致求财艰难。但若是地支遇到喜用财星并合化财库OR财墓，那么就会一夜暴富。
九二:枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。《象传》曰:老夫女妻，过以相与也。二爻以阳居阴，阴尽则死，阳来则生，物之常理。《巽》为木，克为泽，木之近水者为杨，泽而灭木，杨必枯矣，得九二阳气生助，故得枯而《复》生。“稊”，杨之秀也。按，二爻体《乾》，《乾》为老，为男，故曰“老夫”；下得《巽》在初，《巽》为处女，故曰“女妻”；二与初比而得初，故曰“老夫得其女妻”。夫夫妇配偶，以年之相若为正，老夫女妻，是亦颠也，然老少虽非正匹，而阴阳自得相济。“老夫”“女妻”，犹枯杨之生稊，终得妊育也，故曰“无不利”。《象》曰“过以相与也”，卦之义在刚过，夫而过老，妻而过少，故曰“过以相与”。《杂卦传》曰，“大过颠也”，斯之谓欤？泽风大过九二爻高岛易断解卦吉凶 问战征:有转败为胜之象。问营商:《兑》为阴，亦为金，《巽》为风，亦为木，定为金木生意。“枯杨生稊”，于种植林木，或贩运树木，皆“无不利”。问功名:就爻象看来，必待晚年，方可成名。问家宅:此宅昔年定多不利，系阳宅居于阴地；近来得阳九发动，必有枯树开花，此其兆也。利。问婚姻:主有老鳏重娶，得以生育，大利。问疾病:虽危得安。问失物:必得。【例】明治二十二年，友人来请占某家气运，筮得《大过》之《咸》。断曰:此卦上《兑》下《巽》，是以《兑》少女，居《巽》长女之上，少女不善理家，长女将取而代之，故一家因此有颠覆之患。今占某家得此爻，家业之衰，得人理之，自然复盛，犹木之既枯，得阳气发动，自然生稊。人虽既老，得配少妻，亦能生育，皆有既败复成之象，所谓“枯杨生稀，老夫得其女妻，无不利”者是也。【例】明治二十七年十二月，我军入海城，有敌将宋庆乘雪中通路，屡来逆袭挑战，海城几危。筮得《大过》之《咸》。 泽风大过卦九二爻动变得周易第31卦泽山咸断曰:此卦合上下二卦，有坎险之象，是两军共履困难。今爻辞曰“枯杨生稊”，杨以冬枯春生，必待春暖，我军乃可突击。“老夫得其女妻，无不利”，是我《师》既老，必得新来之兵，发助壮气，可以制胜也。后果有第二军精兵新来，占领盖平，声援海城。二月十四日克太平山，三月四日占领牛庄，六日占领营口，九日陷田庄台。
命中带羊刃、七杀的人 羊刃、七杀及刑是外科医生的一个标志。若天医星或病地是七杀或羊刃，或者与之产生联系时，命主多是拿刀的医生。三、八字身旺土金伤官的人 八字土金伤官的人，即日主为土、金为伤官，那么，必定是火为印星了。金为丹药、火为熔炉，金火两得其用，即炼出灵丹妙药之象，最有医生天赋的命格，日旺伤旺且日主丙火与辛金相合命格。 辛金为丹药、丙火为熔炉，故丙辛合有医生、医药之象。日主旺伤官旺，能够学以致用且能够创造性地发挥，故其医生天赋可见一斑，因此八字身旺土金伤官的人是医生的特征。四、伤官配印的人 伤官佩印的人聪明好学，悟性极高，从医则有妙手回春之能，故伤官佩印的人从医者必为良医，所以八字伤官佩印的人适合学医。五、枭印旺的人 偏印是一个与医学比较有缘分的信号，印星代表母亲、慈悲心，又代表医药，医术，因此八字枭印旺的人适合学医。六、八字带太极或华盖星的人 八字中带华盖星或太极贵人，先天对医学、哲学、易经、宗教、气功等有着特定的机缘和喜好，在人生的旅途之中，往往易与此结缘。其领悟力、预知力超群，非常适合学医。
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库，"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象，"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎，"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程
金神成格 在子平命理格局论中，以日干甲、己，见时柱癸酉、己巳、乙丑为金神格。诗云:“金神遇火贵无疑，金水灾殃定有之。有金神入火乡，富贵天下响之称。金神俱处在甲己两日，其余乙丙丁戊庚辛壬癸无取。” 金神成格，实现富贵的，也是强调要火运，实现炼金成器的目的；因为三个金神都是阴性干支，带有寒冷肃杀之气，不喜欢见水徒增其寒，也会导致水多金沉，所以大运不适宜走金水之地。 甲木日主的金神格，自身阳干比较刚强，见火为食神伤官，等于组成食伤制杀，食伤可以生财，制服金神可以得贵，就能富贵双全。 己土日主的金神格，己土阴柔，遇上金神之肃杀之气，金为己土之食伤，最喜欢见火生身兼制服金神，实质上是食伤用印的组合；就能以印取贵，以食伤取财，从而实现富贵。 金神格之命，如果走北方水地，容易有灾，轻则破财，重则伤身；次忌金运，也会事业健康不足。
八字怎么看日干强弱？八字日干强弱怎么判断？ 大凡看一个人日干强弱的方法，主要有三点。是否得令（时）、得地、得生助。1、看日干在所生的月份得令还是不得令。比如日干甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最佳的得令生旺状态，所以这日干就强。反之，日干在出生的月令中，如果处于一种或休、或囚、或死的状态，那就是弱。2、日干在四柱中得到的生助是多还是少。比如日干属甲、乙木，如四柱中得到水木之助多的，就是旺而得势。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助，甚至反遭金制炎泄，那就弱而失势。3、把自身日干对照四柱地支，如果碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺、或墓库的，就是得地得气，自身自然强旺。反之，就是失地失气，强旺不起来。以上得令、得势、得地三者全都集于一身的，日干处于极旺状态；反过来，失令、失势、失地三者集于一身的，日干处于极弱状态。又有旺、强、中、衰、弱之分。旺为日干处于极旺状态，强为日干处于较强状态，中为日干处于中和状态，衰为日干处于较弱状态，弱为日干处于极弱状态。关于日干旺、强、衰、弱的扶抑原则，大致为旺极宜泄，强者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。
初九:曳其轮，濡其尾，无咎。《象传》曰:曳其轮，义无咎也。《既济》爻义，大略与《泰》同。《泰》下卦三爻，为《泰》中之《泰》，上卦三爻，为《泰》中之《否》，《既济》亦然。其所以分内外者，《离》为明，《坎》为险，犹《泰》以《乾》为有余，《坤》为不足也。《既济》初爻，以济渡取义，故有曳轮濡尾之象，《坎》为轮，为曳，初为尾。“曳其轮”者，曳之前进，是用力而求济也。按《诗》“济盈不濡轨，始济而濡及马尾”，言济之难也，然尾虽濡而曳不倦，曳者济矣。初居济之始，力求其济如此，故“无咎”也，《象传》即以无咎释之。问时运:运未脱险，当自奋勉，可以无咎。问营商:初次经营，跋涉多艰，前而不止，虽危得济，无咎。问功名:先难后获。问战征:虽有车脱马蹶之危，一鼓而进，当必可获胜也。问家宅:初次迁居，虽此宅或轮奂不美，或首尾不完，居之无咎。问婚姻:火为水妃，初聘则吉。问疾病:初病，虽危无咎。问六甲:初胎生女。问失物:物已沾水，当就车中觅之，可得。问行人:在途，稍有水灾，无咎。【例】明治二十一年，缙绅某来，请占气运，筮得《既济》之《蹇》。水火既济卦 初九爻动变得周易第39卦水山蹇详解 断曰:“轮”，车轮，涉水之具；“尾”，马尾，为水所濡也。是为曳轮济水，马尾被濡，盖言初济之难。初能用力求济，终得无咎，足见人当涉险之时，奋力脱险，险无不可济也。今贵下占时运，得《既济》初爻，知贵下方今盛运已来，时安身泰，但险难初脱，尚小有灾害，可无患也。明后二三年，犹须谨戒，四年后，则吉福来临，全盛有庆，无往不利。
辛日申月生(用神壬、甲、戊)水局，壬癸多见，为金水伤官之变局，得一位戊土，如壬水汪洋，用才官也，逢生者，支见寅字也，戊土附火生寅，附水出申，申宫之戊，水多土荡，不能为用，坐实者，支见戌未，或巳午也，土得火而实，方能制汪洋之水。喜壬之泄，又惧泄之太过。见一点戊，制水生金，反为辛用，主有富贵。见甲破戊，或原局无戊，俱属常人。壬水少主为富。丙丁锻金，不宜取作用神。用丙丁者非上格。辛金偏旺有土无甲木，为有病无药之格局，乃平常之格局。金多，宜水泄金为用。水多，重见戊土来克水最好。辛金申月金水清，伤官有杀最相应。坐支无酉方为妙，运行东南显姓名。（辛生申月，干透壬水，又配丁火，乃伤官合杀，主贵，身旺宜扶杀，运行东南木火之地，显贵。）除非原局水多，泄金过甚，否则七月无用戊之地。辛金生申月，帝旺之地。但申为壬水长生，又为天河之口。若壬水透干，金水两旺，两神成象，金水伤官成格。若见甲乙木透出，为伤官生财，主富贵。若水多用戊，用以止水，伤官佩印，亦荣华富贵。丙火多，行火运，羊刃架杀，主贵。辛金合丙火，其人必有贪做官的心性，但若只有一点丙火，官星无力，只是小人，行运遇丁火，乃官杀混杂，官杀重则伤身。原局无火，支合木局，干又透甲乙，乃财旺，自能暗生官，运入南方火地主贵。
八字中财官印全的人 八字中财官印全，说明钱财，官贵、文彩皆有。只要组合得当，用印而财星不能制印，反而官贵可以助印；用官而财能生官制印；用财则有官星护财，所以人生停当。命主不仅有才华，而且有着难得的贵气，天生丽质，从内而外散发着贵气和文化内涵。