台州临海命理算卦最准最厉害的大师在哪里联系方式服务范围 椒江、黄岩、路桥、玉环县、三门县、天台县、仙居县、温岭市、临海市 算八字算卦起名很准很厉害的师傅叫什么 台州临海特别出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
台州临海特别出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
担担煞——大屋连接数间小屋——孤寡，穷又忙。二五、欢气煞——大屋后横着连小屋——忙忙碌碌钱不足。二六、虚耗煞——大屋门前有小屋———钱财不足。二七、停柩煞——住屋旁或前有破空屋———逢岁杀冲临，主停柩哭。二八、推车煞——两旁屋低长，推车走外乡———子孙路死。二九、伸手煞——两旁直长——左长子，右幼子，败离乡。
丙火生于寅月:丙火日主诞于孟春寅月，火夹木气以俱来，月提寅木长生，火赖寅生，其气益旺，日通月气，寅且为三阳进气，日元向旺。多官杀者，乃指壬癸水强，水来生木，然水旺木湿，湿木如何生火，丙火生于寅月大运入南方火运，不但能暖木，天和地润，即济功成，格成身强而任杀，可贵显也，若官轻者，指壬癸水虚露无根气，优喜行北运水乡，乃官星得地，而达贵显。而官轻，丙火生于寅月大运行西方金运，财来滋弱官，亦富贵双全。
七煞与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七煞是同阳同阴之间相克。命书认为有制为偏官，无制为七煞。实际上八字身强煞浅，扶持七煞，煞就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职，煞则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而煞则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫、情夫之类等。煞为喜用，倍显阳刚之美。1、配合 七煞与食神的组合是最佳组合，称为食神制煞，其人必足智多谋，显权威。伤官亦可制煞，但不如食神制煞有力。七煞喜见印，称为煞印相生，主功名显达，有权威，文武皆宜。有煞无印少魄力，欠威风。七煞喜见羊刃，特别是月令羊刃，必贵而掌生煞之权。官煞忌混杂，日主弱，必灾劫四伏，顺少逆多，难成大事，甚至易于流入小人邪恶之途。煞星不可太多，多则抑克日主，人必懦弱无能，再有财生则非贫则夭，或肢体有残。若日主强，七煞弱，反宜财滋煞。总之，八字透煞先论煞，是扶是抑，随局而定。2、位置 七煞在不同的位置上，其意义有较大差异。煞在年柱，表示祖上贫贱。煞为偏官，偏就不能堂堂正正的继承祖业，也表示不是长子。年柱表示16岁前的限运，若煞为喜用，则少年即显威权，在校期间多担当学生干部。月柱有七煞者，最能显现人的七煞方面的个性，适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制煞，多为贵命。日支七煞，其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神，则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有煞，这叫“时上一位贵”， 但必须有制，且多生贵子。若为忌神，则子女不贤孝。3、坐基:所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。七煞为喜用神，喜临长生、冠带、临官、帝旺，这叫得地。若居于衰病死墓绝，则为失地，必困逆而多凶，易有官讼。神煞:煞之性在于威，煞临魁罡、羊刃，必显功勋。煞逢空亡，不宜公职，易失去职权，男命子女少，女命夫缘差。女命煞坐桃花，主夫风流，命薄。十神:煞坐伤，煞坐煞，煞坐官都是凶象配置。煞坐伤，为长辈劳苦，且常受他人连累。煞坐煞，诸事苦恼，忧苦不绝，女命必受夫累。煞坐官，正所谓“露煞坐官，屡遭祸端”。煞坐正财，煞坐正印为大吉之兆。煞坐正财，从事工商业可得巨利。煞坐正印，事业拓展，女命得佳婿。4、刑冲合害 合煞为贵，不论煞在天干还是在地支，合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。煞为喜用，冲之必失权退位。煞为忌神反喜刑冲。
《滴天髓》曰:“月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜”。原注曰:“令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎？月令如人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不可以不卜。如寅月生人，立春后七日前，皆值戊土用事；八日后十四日前者，丙火用事 ；十五日后，甲木用事。知此则可以取格，可以取用矣”。铁樵先师解释说:“月令者，命中之至要也。气象、格局、用神，皆属提纲司令，天干又有引助之神，譬如广厦不移之象。人元用事者，即此月此日之司令神也，如宅中之向道，不可不卜。
地天泰卦上六爻辞详解 1、地天泰卦爻辞上六释意:“城复于隍”:城，这里指城墙。复，即覆，倾坍之象。隍，没有水的护城壕。合起来看就是，城墙倒塌在外面的护城壕里。城墙之所以会倒塌，或因年久失修，或因外敌来攻，但其本质原因，则在于君民之心不相沟通。上六位卦为巽，在太极八卦图中，巽为由阳性卦转入阴性卦之后的第一卦，因此为卦义的转折点，卦义由畅通向阻塞转变。再者，位卦巽一阴在下，二阳在上，为柔弱逊退;列卦为艮，艮为阻止，为城墙。以艮居巽，有城墙不坚固而倒塌之象。“勿用师”:这句话的意思是，不要动用军队镇压杀戮。因为这样做并不能达到沟通和挽回民心的目的，因而不是救国家于将倾的有效办法。相反，这样做还会使民心更加离散背逆，上下更加隔绝不通，使国家的倾颓之势加剧，从而使城墙倾覆得更快、更彻底、更难以挽回。在追求沟通的时代背景下，动用军队大开杀戒是违背时代主旨的。位卦为巽，巽为柔为退;兑为军队，为杀伤，而列卦为艮，艮为兑的反卦。艮在巽上，有不可动用军队之象，故说勿用师。“自邑告命，贞吝%邑，城外的村邑，老百姓所住的地方。告，宣讲。命，政令。这句话的意思是，在这种情况下，最佳解决措施是，君王亲自来到人民中间，宣明欲与人民相互沟通之意，以期收拾民心，挽回颓势。如果还固执矜持，不愿屈尊，不立即行动起来，则国破位崩，君王必蒙耻辱。上六位卦为巽，巽为情感;列卦为艮，艮为静止不动。艮在巽上，有君王内心固执，不能与百姓沟通感情之象。有鉴于此，爻辞方谆详告诫。2、地天泰卦爻辞上六意译:如果居处上位者，尊贵倨傲，蔑视下情，丝毫不以民意为重，则下必怨上，上下之情否隔不通，长此以往，将导致民心离散，国家崩溃，城墙倾圮。当此之时，且忌再动用军队镇压，以免适得其反，加速国家灭亡、城池倾颓之势，而应该放下尊贵的面孔，亲自来到老百姓中间，宣明欲向百姓求得沟通之意，以求得百姓的理解和谅宥。苟能如此，民心庶几尚可挽回，城墙或能再度坚固。如果固执僵化，不愿与民沟通，则国必破，城必灭，辱必临。3、地天泰卦爻辞上六评议:无论是一个集团，还是一个单位，其中处于上位者都最忌思维僵化，脊椎僵直，作威作福，草菅民意，不求畅达人心，唯以辖治为快。如此久之，若不倾灭，则天理难彰。4、地天泰卦爻辞上六爻意分析 此爻阴居阳位而不得位,又处泰卦之终末,与下卦九三相应,大有泰极否来之象,故而处凶险之境。5、地天泰卦爻辞上六可断结果 处此爻者形势已现错乱不利之象,其前景不妙。此时即使尽量不与别人争夺,坚持正道,也难免灾祸。6、地天泰卦爻辞上六自取之道 得此爻者应坚守正道而行事,不与别人争讼,切记遇事兴师动众更会无济于事,反会坏事。遇事不可力争,尽量使形势向好的方面发展,以防出现土崩瓦解的局面。
如何正确理解“金神格”？ 《渊海子平》:“论金神:夫金神者，只有三时，癸酉、己巳、乙丑。金神乃破败之神，要制伏，入火乡为胜。”字面解释就是时柱为癸酉，己巳，乙丑，此为金神入命，金神是一种神煞，但又是破败之神，入命不代表就一定富贵，因为要想成格，条件还是比较多，下面会一一跟大家介绍，但带金神之人优点是敏而好学，学无止境，缺点是固执己见，性情过于刚强。 那为什么是“癸酉，己巳，乙丑”这三个时柱呢？这是因为这三柱都在甲子旬中，此旬为六十甲子之初始，且旬首纳音五行就是金，三个地支巳，酉，丑三合金局，所以此为真金神，而甲午旬，虽然纳音也是金，但“巳”落空亡，所以无法三合金局。在紫薇星宿上，巳，酉，丑三者为破碎之星，所以金神带有凶性，需要制服才能有所成。
丙是南方丙、午、丁三个方位中的第一位坐山。对应这个位置的天体，风水中称为赦文星。古代传统风水称这个位置的水为太微水，代表财源昌盛，发家致富，这个位置最适合放置鱼缸催财。对搞公司、企业的人最有利，但这个位置最忌见到高山或高大的建筑物，高楼、烟窗，会伤害居住者的眼睛，小孩子易得眼病、近视。老年人脑血液循环出现问题。
拱贵格忌填实 首先，“贵人大忌填实贵位”意味着，当命盘中的贵人位被“填实”，即明现在命盘内，那么这个贵人的力量就会被削弱，拱贵格的效果也会大打折扣。 其次，“怕刑冲了日时拱位”是指，如果命盘中的日支或时支（也就是拱贵格中拱起贵人的位置）受到刑冲，那么拱贵格的效果也会受到影响。 再次，“又怕四柱有官冲身及七杀之类，皆拱不住，则减分数”是说，如果命盘中的四柱中有官星冲克日主，或者存在七杀等凶兆，那么拱贵格的力量也会减弱，甚至可能无法形成有效的拱贵格。 最后，“岁君大运亦然”是指，不仅命盘中的四柱要注意这些条件，而且岁君（流年）和大运（十年一运）也要避免上述情况，否则也会对拱贵格的效果产生影响。
石榴木命的人命运如何？石榴木命什么命最好？1、庚申属猴的石榴木命好不好？庚申石榴木为自绝之木，金居木之上，因金以成器，忌再见到金，容易致毁其器，若见甲申，乙酉水，则可以入格。玉宵宝鉴云:“庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格，则是英杰之才，立不世之功。”庚申的猴性格比较睿智，聪颖，处事极端，知理明事，口齿伶俐，善于交际，其前瞻力非常好。2、辛酉属鸡的石榴木命好不好？辛酉石榴木乃气绝之木，欲生旺以为荣。玉宵宝鉴云:“辛酉失位之木，木困金乡，乘之者，涉世多艰，惟对癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群，决取巍科。”辛酉鸡的性格外向，张扬，好大喜功，自身的能力非常强，善交际，待人非常好，富有着侠义之心。
地山谦卦六二爻辞详解 1、地山谦卦爻辞六二释意:“鸣谦”:鸣，《周易折中》中说:“谦德充积于中，故发于外，见于声音颜色，故曰鸣谦”，可见，鸣就是发，即显现、显露的意思。鸣谦的意思是，如果我们内有谦德，那么在说话和做事的时候，就会自然而然地显现出来。六二位卦为坤，坤为卑下之地;列卦为艮，艮为身体。以艮居坤，可表身处卑下之地，正有谦下之意。六二为下卦之中，列卦艮又为安静，居处卑下而能安静，可见谦德之盛。在行为上，六二安静不躁，徐缓而安闲，这正是内在谦德的外在表现，故曰鸣。“贞吉”:贞，静。这句话的意思是，安静而谦虚是吉祥的。六二位卦列卦皆为艮，艮为静，故曰贞。合乎谦德，不离于中正之道，当然是吉祥的。2、地山谦卦爻辞六二意译:内外本来就是一体的。内在的品行必然透发为外面的行为，换句话说，外面的行为也必然折射出内在的品行。由于谦下之德充盈于内心，所以外面的行为必然会表现为不浮不躁，宁静安然，所谓静若处子是也。贞静而安定，不与人争，合乎谦下之道，当然是吉祥的。3、地山谦卦爻辞六二评议:在世人大都为了转瞬即逝的微名末利而舍命相争的时代，具有谦虚美德的人却能够不为名利所动，能够保持一份行止的安闲、一份内心的寂然，行动时如闲花照水，安静时如松生空谷，这种人，看似大愚，实为大智;看似大怯，实为大勇。4、地山谦卦爻辞六二爻意分析 此乃谦卦第二阴爻，在谦卦中，六二一爻是阴爻又位于阴位，居中得正，有上升之势，意为事业成就稳步高升，前程远大，所以爻辞中写道:“鸣谦。”鸣为鸣放，声名广扬之意。六二与全卦的主爻九三十分契合，可谓阴阳互补，得谐而鸣，意为君子谦和并非缄默不言，而是既不四处标榜自画己，却又能恰到好处地表达自己的内心感受，并且能将自己四的美德散播于他人。5、地山谦卦爻辞六二可断结果 此时凡事更需谨慎小心，不可因急躁而轻举妄动，当安守中正之道。这世间太多人稍获声名便难以自控，开始居功自傲，目空一切，因此而损坏了前程。所以，人若在声高名显之时，还可以做到谦逊谨慎，实属难得，自然吉祥。6、地山谦卦爻辞六二自取之道 鸣”与“谦”之间的分寸尺度甚为关键，切忌因名声而生出骄傲自满之心，届时悔之晚矣。应更加奉行谦逊之道，严谨身心，要使自己成为言行相同，表里如一的真君子。切忌将己所不欲之事强加于人，而失去人心，应慎行谨言，以谦和有礼之方式令众人敬服。
辛日干生 寅月:已优先，次壬、庚。卯月:用壬、甲，忌丁透干。辰月:壬、甲，若丙辛合，兼用丙。巳月:壬、甲、癸，无戊为上格。午月:壬、已、癸，壬不宜旺，忌丁。未月:壬、庚、甲，忌土旺。申月:壬为主，次甲、戊，不忌癸水。酉月:壬，土盛甲先，金旺兼用丁。戌月:壬、甲，畏火旺。亥月:用壬、丙，金清水白之格。子月:用丙，戊、壬、甲酌用。丑月:用丙，戊、壬、己酌用。
财旺克印生杀当命中财为忌神时，一般是人与钱没有缘，特别是八字组合中财坏印的时候，就是说命中身弱，正好有印星来生，这样身才能旺，身旺才能胜大财。可是偏偏命中有财星来克印星，导致印星不能生身，这样财就是忌神，财成为忌神时就会因财出事，生灾。还有就是财去生八字中的官杀星，官杀星正好克身，这也是因财生灾的格局，不少大官很多因贪污出事，就是这种命局，最后落个家产没收，锒铛入狱。人出生的时间不一样，因此命运也各有千秋，但不管是属于什么情况，它们是有共性的，是你的你就去争取，不是你的硬得最后也得出事。该是你的，最后还得是你的。就与上面所说的一样，命中财太旺的也不一定是好事，这就是宇宙的阴阳平衡之理。