临汾浮山命理算卦比较准的高人排名

名称:临汾浮山命理算卦比较准的高人排名

供应商:玄吉阁咨询中心

价格:面议

最小起订量:1/次

地址:人民广场附近【手机是微信号】可以在线咨询

手机:18566121138

联系人:李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)

产品编号:220891314

更新时间:2025-07-17

发布者IP:117.183.202.17

详细说明
产品优势
产品特点: 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
服务特点: 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

  临汾浮山命理算卦比较准的高人排名联系方式服务范围 尧都、曲沃县、翼城县、襄汾县、洪洞县、古县、安泽县、浮山县、吉县、乡宁县、大宁县、隰县、永和县、蒲县、汾西县、侯马市、霍州市 算八字算卦起名比较准的高人排名 临汾浮山名声赫赫的李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   临汾浮山名声赫赫的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:

   试就其三画之卦证之;乾爲陽纲,其爻;其用九,三九二十七,其数奇也;坤爲陰统,其爻;其用六,三六一十八,其数偶也。坎艮震之爻,爲乾者一,爲坤者二;其数皆二十一,皆奇也,是皆爲陽;离兑巽之爻,爲乾者二,爲坤者一;其数皆二十四。皆偶也,是皆爲陰。陽则从陽而归乾,故乾爲父,震坎艮爲三男也;陰则从陰而归坤,故坤爲母,巽离兑爲三女也。以数纪之,知其气所至;以象测之,知其气所行;故陽卦者,得陽气而成陽数;陰卦者,得陰气而成陰数;皆以象见之者也。卦有绝对者,有相反者,有绝对兼反者;皆以数见之,既气之所至也。而必因以位以明之,因序以次之;以象气之消出息退也。

   三命通会六甲日戊辰时生人命运好吗?六甲日戊辰时出生的命理特征分析 六甲日生时戊辰,天财坐库会滋身;富商巨贾田园盛,月带辛金名利成。甲日戊辰时,天财坐库,时上偏财,遇龙守库,主为商贾发财,田园广盛。八月带禄,财官俱有,富贵双全。忌比肩、羊刃夺财。1、甲子日戊辰时,主移根换叶,改姓易宗,妻贤子孝,作高命论。未月,行北方运,贵。酉月,北方运,大贵。2、甲寅日戊辰时,龙吟虎啸格,贵。纯辰,中贵。纯寅康寿。亥卯未三合,财旺身强,大贵。酉丑申年月亦吉。3、甲辰日戊辰时,刑冲发财,妻重子晚,双亲有克。酉月三四品贵。丑月亦贵。地支纯辰,大贵。4、甲午日戊辰时,财多成败,早岁灰心。亥子丑卯午未年月大贵。酉月亦贵。5、甲申日戊辰时,主孤,僧道清高。丑月富贵。寅月尤贵。6、甲戌日戊辰时,大富,年月扶合亦贵。寅亥年月,三四品贵。但时日并冲克,早年身孤,中年发福。时上偏财不用多,干枝内外细搜罗;运通财旺官生至,运拙身衰恐受磨。甲日戊辰时遇,柱中要戌相扶。财官运气展良图,喜遇钱龙守库。辛庚透干贵显,壬癸滋助不枯。只怕比劫弟兄多,岁运逢之有祸。

   食神格用神行运口诀 日旺食神来为格,原命四柱财又多。必以官杀来为用,运逢官杀好事多。比劫印运最为忌,克妻败财风波多。日旺食格比劫重,必以食伤来为用。运逢食伤财为吉,进财进禄福无穷。比劫印运不为好,挣来钱财影无踪。日旺食格印又重,财制印绶方为用。运行食伤财为吉,印制伤食有功名。运逢印绶七杀运,运行印地有灾星。日弱食格官杀多,印比扶身倒不错。印比大运当为吉,文凭房产必然多。若行财官七杀运,疾病口舌凶事多。身弱食格旺多财,比劫用神禄自来。运行比劫印为吉,贵人帮助财自来。食伤财运不为好,财行财地有祸灾。日弱食格多食伤,印为用神最相当。运行印地为发福,比劫之运算平常。最忌食伤财大运,食伤生财有灾殃。

   偏印现于月柱者日主若忘记,月柱干之又偏印堆叠,其人与兄弟姊妹十分缘薄,有孤军奋斗之现象。偏印现于月干为喜神时,其人每多有优良之理解力,创造力,或临机应变之能力。偏印在月柱,日主见解独特,多愁善感,心思细腻,有很高的洞察力,具有强烈的宗教兴趣。偏印在月柱,适合偏业发展。断语:(1)日主身旺,月干偏印为忌,主霸道、顽固、惹是生非,易招凶灾横祸。(2)财旺身弱,月干偏印失令,出身贫困。(3)月柱偏印克制食神,行为常被长辈限制。(4)月干支偏印重叠为忌,与手足缘薄。

   上六:乘马班如,泣血涟如。《象传》曰:泣血涟如,何可长也。“乘马班如”,解见六二下。“泣血”者,悲泣之切,泪竭而继之以血也。《坎》为血卦,故曰“泣血”。“涟如”,泪下之貌,此爻变则为《巽》,以坎水从巽风,涟如之象。上六以阴居阴,在全卦之终,坎险之极,运尽道极,而不能济;三阴而不我应,虽下比五,以屯膏贞凶,不足归之,故困穷狼狈,不堪忧惧,其求救之切,犹欲乘马而驰者也。悲泣之甚,涕泪不绝,真有不堪其忧矣。然物穷则变,时穷则迁,如因忧而思奋,不难转祸为福,则屯可济矣。此爻与三四两爻,有济屯之志,而无其才,其占不言凶者,盖因时势使然,非其罪也。《象传》“泣血涟如,何可长也”者,谓其不久而时运将变也。此爻变则为《益》,《益》之上九曰,“莫益之,或击之,立心无恒,凶”,又可以见其穷之甚也。《屯》之经纶国家也,初爻公而忘私,国而忘家,为《水地比》之世,建侯辅治,可得安泰。四爻往而求贤,与初爻建侯同,为《泽雷随》之世,亦得安泰也。上爻居于上位,奋发有为,为《风雷益》之世,国运可进步也。然初四二爻,相疑而不相让,上爻欲进复退,则屯难无复解之日也。问战征:上居屯之极,进退维谷,穷戚已甚,而至泣血,是军败国亡之日也。凶。问营商:“乘马班如”一句,上已三复言之,是商业之疑惑不决,已至再至三矣。极之泣血,知耗失已多,故曰“何可长也”。问功名:上居《坎》终,更无前进,得保其身幸矣。问疾病:知必是呕血之症。凶。问六甲:生女,又恐不能长大。

   没有食伤  食伤代表智慧和创意,如果无食伤,此人不善交际,艺术细胞差,唱歌画画之类的,没天份,还会显得有点笨。  食伤又是女命的子女,女命如果没有食伤,和孩子的缘份就浅了,那么岁运流年就要抓紧机会生娃,很多不孕不育的女生都是食伤星受伤,身体也容易有各种问题影响孩子的出生。  但没食伤的人,做事有毅力、嘴巴紧,能守秘密,所谓事以密成。那种“我要偷偷变优秀,然后惊艳所有人”的人,就有无食伤的人物形象。  如果男命没有食伤,食伤就是吃啊打扮啊,华美的东西,因为食伤是生财的,不太注重个人形象,吃穿都比较随意,不讲究。女伴会觉得缺乏情趣。  但是食伤制官,如果没食伤,如果是正官星,则说明事业容易有成。七杀则要再分情况。

   第五十卦:鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而下行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;小人以正位凝命。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。象曰:覆公束,信如何也。六五:鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以爲实也。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。

   癸酉日是中国干支历法中的第十天,在三命通会中属于下等日柱,为癸水坐支酉金。在五行十二宫位中,乃为临病地。从阴阳五行中看,天干癸水属阴之水,地支酉金属阴之金,乃金生水相生关系。另外,酉中藏干辛金还为癸水的偏印。那么在癸酉日出生的男性,他们的婚姻运势怎么样呢?一、癸酉男命擅长人际交往  若男命生于癸酉日,那么则代表命主很擅长人际交往。这类命格的男性心地比较善良且为人正直,他们对待事情总会保持公平的态度,不会偏护任何一方。再加之这类男性从小到大对人都比较和善,并且也喜欢与人交朋友,因此他们的身边总是不乏一些好友,会拥有特别好的朋友缘。所以说在癸酉日出生的男性,他们在人际交往方面是很擅长的。二、癸酉男命的配偶特征  若男命的八字日柱为癸酉日柱,那么则代表命主的日支为酉,而这也就意味着命主未来的对象属于热情奔放、荷尔蒙极度旺盛的一类人,并且在外貌方面属于身材消瘦、肤色健康白皙的一类人。另外“酉”又属于四大咸池桃花之一,因此这类男性命中的伴侣也属于美丽大方或有能力的女性。但若是癸酉男命八字月支也为酉的话,那么则意味着命主的配偶会是个漂亮且能干的人。三、癸酉男命的婚姻运势  对于在癸酉日出生的男性来说,他们能够拥有不错的婚姻生活。这类命格的男性有着勤俭持家、承担家庭责任的品质,属于可以依靠的一类人。不过他们本身的阴气可能会稍微偏多一些,因此能与他们生活到一起的人必然也是拥有良好品质,而且温柔贤惠能够持家的女性。同时在结婚之后,这类男性与配偶之间基本上不会出现什么矛盾纠纷。所以说在癸酉日出生的男性,这类男性的婚后生活会很幸福。  

   辛丑日柱看婚配 辛丑日柱婚配适合日柱是:甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、戊寅日、戊戌日、己卯日、己未日、己酉日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸丑日、癸未日、癸亥日。2、辛丑日柱看配偶情况 配偶星为辛金,配偶多属中个圆润型。(女命日主为阳木者,男命日主为阳火者)日支为辰戌丑未之一的,这是四大墓库,也是四大土旺之地,主对象是个朴素、敦厚,相貌较丑。当日支和月支的字是一样,无论日支是哪个字,对象都会是个漂亮能干的人。辛金坐丑土,辛金依赖性强,好学上进,配偶体贴多情,温稳苦干型。3、辛丑日柱看最佳婚配对象 辛丑日柱择婚者,属于华盖星司命,聪明而现孤癖,天元辛金坐枭、藏食、藏枭、藏比,阴金受阴土之生,阴水之浅,阴金之助,这种属于纯阴性金土水之命质。本性富有仗义取信崇智,化为纳音壁上之阴土,纯洁信实笃厚,辛丑日柱之人,宜择丙子日柱为配,在寅土岁运中见之,以属鼠者宜。辛丑日出生的人其实性格上是一个很聪明的人,但是也是一个为人孤僻,不合群的人,他们很多时候不喜欢追名逐利,没有太多的欲望,缺乏追求,而且为人不喜欢改变,在婚姻中与辛丑日出生的人最适合的就是丙子日柱生人。

   火风鼎卦爻辞《鼎》:元吉,亨。《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。初六,鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。《象》曰:“覆公餗”,信如何也。六五,鼎黄耳金铉,利贞。《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。上九,鼎玉铉,大吉,无不利。《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。二、火风鼎卦的人生智慧:革旧鼎新,革卦后为鼎卦。火风鼎,木上生火,是为烹煮之象,是为鼎,或曰,鼎卦的象很像是一个鼎,初六为鼎足,九二九三九四为鼎腹,六五为鼎耳,上九为鼎杠。形象至极。从鼎卦中我们该学习什么呢?1、正位凝命的智慧。革卦强调的是由静态向动态的转化。而鼎则是强调由动态向静态的转化,鼎新,是为了建立新秩序,象传中说:正位凝命,说的是要建立新秩序,居上位者要有各安其命,且要使百姓大众做到安身立命,只有如此,才能谈得上去建立新的秩序。2、如何处鼎之境。初六,鼎颠趾,破才能立,将旧的废除,正是为新的做准备。九二,鼎有实,引起嫉妒,要辨明是非忠奸,不怨天尤人,慎而又慎。九三,鼎耳革,把握时机,按规律进行。九四,鼎折足,人是革新的关键因素。特别是居上位的改革者制定规范者,用人之道不可不慎。六五,鼎黄耳金铉,处君位的六五做到了贞正,无不利。上九,鼎玉铉,鼎新的成果已显现,泽被天下,吉。三、火风鼎卦哲学含义解析 1、鼎卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦为离。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。2、鼎卦位于革卦之后,《序卦》中这样分析道:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”最能变革的事物是鼎。鼎在古代为炊煮之具,使生食变为熟食,没有比此更彻底的变革了,所以接着要谈鼎卦3、鼎不但是煮食物的器皿,古代也将鼎看作代表君王权威与供养贤士的器皿。鼎上的花纹,有镇邪的作用,有时也将法律条文刻在鼎上,以显示法律的庄严。改朝换代后,新登位的君王的第一件工作就是铸鼎,颁布法律,以象征新朝代的开始,并表示吉祥,朝代改变也称作“革鼎”。《杂卦》中说:“革,去故也;鼎,取新也。”可见先革后鼎,才是真正的去旧更新。4、《象》中这样分析本卦:木上有火,鼎,君子以正位凝命。这里指出:鼎卦的卦象是巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。 鼎卦象征革故鼎新,属于中下卦。《象》曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇。渔人进前双得利,失走行人却自在。

   甲日未月生(用神癸、丁庚)上半月用癸水,下半月用庚丁。有庚丁,则为上上之格。木火通明,自然大富大贵。或丁火太多,癸水亦多,反作平人。甲己干合,在戊辰时出生者,为“化气真格”,大富大贵至。有辰字可真化。若无戊土,则为“假化气格”,为人处事上经常是战战兢兢,生平妻子夺权,癸有印绶时,则一生苦劳多。与午月生者命是大同小异。戊己之财星,称“从财格”,是富裕命。金多,杀重身轻,先富後贫,运不相扶,非贫即夭。或庚多,有一二丙丁制伏,又有壬癸透干,泄金之气,此又为先贫後富。满柱丙火,又加丁火,不见官杀,谓之伤官伤尽最为奇,反成清贵,才学过人,科甲有望,但岁运不宜见水。若柱中有壬水,运又逢水,必贫夭死。木火伤官者,聪明智巧,却是人同心异,多见多疑,虽不生事害人,每抱忌妒之想。多土,干上有乙木,切勿作弃命从才。时月两透己土,名二土争合,男主奔流,女主淫贱。见二甲则不争矣,亦属平庸之辈。四柱有辰,干见二己二甲,此人名利双全,大富大贵。有己,不见戊,乃为假从,其人一生缩首,反畏妻子。若无印绶,一生贫苦。六月尤可。如果庚太多,就是身弱了,那就先富后贫了。如果再走申酉大运,穷困。如果水旺,先贫后富。伤官太旺,聪明智巧,多有疑心,每每有嫉妒之心,常表现再外。见财官明朗,自是富贵双全,为福气所至。身弱八字,如临亥子丑北方水运,亥为甲木长生之地,也为印绶之气,财来坏印,身弱以印为喜用,如今贪财坏印必有灾,寿元有损。甲木日主生于未月,地支见辰土,叫“逢时化合格”。未月小暑之后,前十二日丁火用时,视同午火;十二日后,土旺用事,局中无卯亥,只作土论。甲木入墓,其气衰微,遭遇刑冲,可以从财;根不受伤,则需要印比生扶了。甲木首要身强,支聚寅卯亥为美。 变理:身强,用庚制之,月令有己生助,财滋弱煞,富贵定然。 身强用丁,为『木火通明』,真神得用,富贵非轻。若然身弱,仍用印比。煞强身弱,可用丁制,但要身弱有根方可用之,否则成剋洩交加反弊。 伤官制煞,伤官为月令真神,位高权重。甲己合土,有辰,大富大贵之人了。没有辰,不过平常普通命。从财格,天干只要有乙,不能从。即便其他天干地支,财很旺,那也一生贫苦了。从财格,无乙木,也没有水出天干,四柱多的是己土而不是戊土,那也是假从财命。财多身弱,专用比肩,无比用劫,乙刼亦未月之旺气。 六月原局土多亦不能作从财格论,盖未为木库,中有乙木暗破财星。用丁火制杀,身旺杀制,杀旺逢丁,以伤官驾杀,上上格。若庚金杀弱,而丁火旺,金被克制太过,为破格。最佳者一丁一庚。柱中庚丁两透,木火通明。富贵双全之命。调候为要,最宜以湿土蓄水晦火培木,一物多用,但土又不能太过主强,首用湿土,次用金;日主弱,火太过,用水。日主弱,土太过,用木。日主弱,金多为病,用水。若非特殊格局,夏木即使强盛一般也不宜用火。

   兄弟姐妹有助、兄弟和睦之命理组合1、比劫是命上之喜用神者,能得兄弟及朋友之力。2、命局杀星强旺无食神制杀,亦无印星化杀,而见劫财合杀者,能得弟妹之力、若见比肩抗杀者,主得兄姊之助益。3、日干弱而四柱内不见印星,只用比劫帮身者,主不得双亲之力而依赖兄弟之福荫以成人。4、日主弱而比劫兴旺,又无剋破,则兄弟有成就而本人依赖兄弟之福。5、财杀势旺,得比劫以帮身者,兄弟和睦,互相帮助。6、月支是喜用神者,除了可得父母亲荫之外,亦能兄弟之助益,尤其月干亦为喜用神者更验。7、比劫为喜用,出现于四柱之中而未被冲破空亡者,能得兄弟之力,若不见于四柱者,大都得朋友之力。