友谊命理算卦民间高人叫什么

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更新时间:2025-07-17

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产品优势
产品特点: 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
服务特点: 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

  友谊命理算卦民间高人叫什么联系方式服务范围  算八字算卦起名很准的地方在哪里 友谊无人不晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   友谊无人不晓的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

   第十七卦:随泽雷随兑上震下随:元亨利贞,无咎。彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!象曰:泽中有雷,随;小人以晦入宴息。初九:官有渝,贞吉。出门交有功。象曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。六二:系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼与也。六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。象曰:系丈夫,志舍下也。九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。九五:孚于嘉,吉。象曰:孚于嘉,吉;位正中也。上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。象曰:拘系之,上穷也。

   丙子日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征?【丙子】:上等日柱,阴阳杀。阴阳差错,配偶英俊漂亮,但姻缘不顺利。为六秀,主人智慧秀气。丙火坐子无根,主人身矮。丙为太阳主光明,而子鼠狡猾,子中癸水阴湿,故主人性格双重。身坐正官,一权在握,往往自以为是,独裁固执。漓江照彩日。临胎,正官,喻文曲星,天官贵人。彩照山川凤呈祥,年少成名坐华堂。日落江河人堪伤,东彩西虹任君想。子月,逢印,贵。土月,企业财团。寅卯月,学业有成。午月,贫,自立家业,兄弟难依。申酉月,经济有方。亥月,有疾,夭。子月,不禄,心脏疾患。丑月,透财贵。巳月,刑灾,大肠患疾。辰月,官星暗藏,超群出众。《丙子胎方》申酉空亡为人智慧俊秀,多见受人提拔之机,贵人多显,能成为有用之干材。做事最怕无定性,个性比较主观。行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞;不好变好,好变不好。诸事多见在阴错阳差下,或完成、或结束。易为色情迷惑,多见情事之忧,晚婚为宜。男命:一生多得美妇羡爱,此乃多情常忧之命。女命:容易受到情事诱惑的困扰,须防婚后桃花事件发生、色情之害。双亲少缘,兄弟不睦;职业多换,致晚年多见凄孤。夫妻多争纷。丙子:①配偶非常不错,女人婚后能享福。 ②一生无衣食之忧。女人和婆婆不和。 ③精明,但死心眼。 ④富独创研究性格向新事业挑战。丙子日柱适合婚配的日柱有哪些?甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸亥日。

   戊日丑月生(用神丙、甲)一派丙火,加以丙透,运值火土,弱中复强,又一壬透干,主清高荣禄,乏壬,僧道孤寒。丙多,壬水显著时,则水火相济,有万象回音之机,称为“白风吐佳气”。为功名显达之命。若丙多而无壬水时,则如同“幽兰遇秋风””,为一短命之格。一派水土寒滞,不见一丙,得一癸透月时,亦不失儒雅风流。一派壬水,不见比劫,可作从才而论,即有比劫,得甲出干,又主富贵,若寒土无丙,虽有甲木,亦是内虚外实之人。二癸透月时,名为争合,终属劳碌之人,得一己出干制癸,反为忠义之士,合己从人而论。年月透辛金者,又属土金伤官,异路功名可许;但寒土寒金寒水,终不能大贵大富。以金为妻,水为子。二癸透月时,名为争合,虽有余钱,劳碌之人,得丙己出干,制癸,为忠义之士,舍己从人。年月辛金者,又属土金伤官,异路功名可许,以金为妻,水为子。二癸透月时,得一己出干,去一留一,解妒合之争,如见一巳字,即有暖气,可以生发,否则,过于寒冻,虽不失儒雅风流,恐不免清贫也。二癸透月时,名为争合,终属劳碌之人,得一己出干制癸,反为忠义之士,合己从人而论。日时二癸(财)争合,劳碌。 (喜)二癸争合。日主戊须见丙、己。 (忌)见比肩、劫财。癸水透干月时二柱,名为争合格局,难免奔波之苦,尤其男命难免犯儿女夺男,如果己透出天干制癸,反为是好事。一派水土而癸透月时,与日元相合,丙不透干,仍以支中藏丙为妙,如见一巳字,即有暖气,可以生发,否则,过于寒冻,虽不失儒雅风流,恐不免清贫也。身强,辛透,有名声,颇有文采。比劫多,甲透,财通门户,格成巨富,但亦不可无丙丁暖土,否则终为外实内歉之人。以丙取富,以甲取贵,无甲犹可,决不可无丙也。火土会局,干见印劫,弱中复强,仍取丙火为用也,运值火土,用神得地也,但原局须有一壬高透,方主清高荣显,无壬、而印劫太重,偏旺之象,必致孤贫。可从才,有比劫而得甲木制之,则以甲木为用,又主富贵,但不能无丙火。一派壬水,不见比劫,作从财论,名利因人而得。有丙则水木金均可酌用,无丙则皆不能用,故有比劫得甲出干,难主富贵,若无丙火,亦是外有余而内不足之人。土水寒滞,不见一丙,得一巳字,亦不失交游义气之人。土水寒滞者,巳宫暗藏丙火,戊土又得禄,格中有此,意气自豪。若有比劫多,见甲出大富,但土寒水寒,有甲无丙丁,亦外实内歉之人,戊多晦火,不能成名,奸吝饱暖,暗惹人嫌。癸丙俱无,仅有甲木,则仅有衣食之缘。癸甲全无,仅有丙火,则为平常之命或为僧道之命。即命式火土炎燥,缺乏生意旺气,为偏枯之局,命中无子嗣。用壬,气清而旺,是富中取贵的命;癸水不行,因为癸水与戊相合,气势不清。无壬则为下格,主孤寒。土多,方可用甲,壬水辅佐。最怕一派阴湿,也怕水土混杂。水土混杂,四支水土势力差不多,不然一生则难得际遇。

   八字中,日支下面出现有天德、月德、天乙贵人等时,通常也会嫁的好。在神煞里面,对女性最好的就是天德、月德、天乙贵人等,但凡日支下面有这些神煞,婚姻一定好。纵然有什么风波,都可以化解。在女性八字中,官杀为八字忌神而力弱,或官杀星受其它五行力量的严重克制;又或是八字官杀星为忌神,而在八字命局中不出现;或官杀星是八字忌神,临空亡的,很大机会嫁个有钱人。

   雷风恒卦九二爻辞如何解读?九二。悔亡。《象》曰:“九二悔亡,能久中也。”九二。懊恼消失。《象传》说:九二懊恼消失,是因为能够长久保持中道。九二居中,位置不错,“悔”来自于阳爻居柔位,是为不正,不正就难以恒久。《易经》谈到位时,中优于正,九二在中间,上有六五正应,因此可以稳定而长久居于中位。居中位者代表行中道,不至于有悔。

   关于羊刃的理解羊刃,也被称为“阳刃”,是指八字中一些过强的干支组合。它基于日干来判断,如果其他四支(年、月、时、支)中出现与日干相同的阳干,且处于旺位,就形成了羊刃。  十天干之羊刃分别为:甲在卯,丙戊在午,庚在酉,壬在子,乙在寅,丁己在巳,辛在申,癸在亥。  羊刃代表一种很强硬的力量,气场强力量大,能够担住格局,扛的住凶神,但他并非一定是凶恶的。一个人的吉凶还是要取决于八字中的整体组合,当一个人的八字较弱时,羊刃可以起到很大的帮助作用,如同在困难时期得到的强大支持。  然而,如果八字本身已经很强,再加上羊刃,就可能造成过度强势,反而带来问题,这时羊刃就是fumian的力量。

   此巳城之土,不宜见火,炉中丙寅最凶,丁卯稍可;太陽、霹雳可取相资;山下、山头,有木生之则祸;灯头丙戌见乙巳为上,丁亥见甲辰次之,谓之火土入堂格,若柱中木多,亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下,皆吉,如先得平地木成格,大贵;溪流无木多夭,若丙戌而得癸巳,丁亥而得甲寅,则又别论,再看日时所成造化何如;大海无山则不宜见土。土见路旁,如丙戌得辛未,丁亥得庚午,陰陽互见,更假木为基,主贵;壁土亦宜;余则汨没。若缺木而三刑聚,纵是二土亦凶,砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉,丁见壬申,天干化木,地支乾坤清夷,丙见辛亥,天干化水,地支丙入乾户,皆大贵格,若丁亥见庚戌,丙戌见癸酉,则不为吉;泊金有粉饰之用,亦吉;余金无用,当以贵禄参详。

   贪财坏印  命理中的“贪财坏印 ”,一般是提身弱印为用,又见财克印的命格,印星本是仁慈之星,也代表一个人的名誉。财坏印的人,重财不重名,吝啬,与人共事生怕吃亏,爱斤斤计较,看重利益,特别是先有印后见财的人,注重个人得失,往往心眼小。二、食伤太旺,伤官见官  食伤太多的人,喜欢随心所欲,心理藏不住事情,特别是命局伤官见官的人,心胸也比较狭隘。有时为君子有时是小人,心态极不稳定,有着非常重的嫉妒心,喜欢与人争辩,得理不饶人,喜欢在小事上与他人斤斤计较,因此,不加注意,也会导致人际关系不好。三、比劫旺无制  八字命理中,比肩与劫财,都是与日主五行气场相同的十神,比劫旺为忌无制,会对人的思想观念产生诸多影响,追求钱财的欲望比较强,私心重。因此,在人际交往的过程当中,这种命理的人虽然比较好相处,但在自身利益方面,特别是涉及到钱财时,则会表现出小心眼的个性来。四、偏印旺无制  偏印太旺无制,变枭印,主思想偏激、疑心重,思虑多,不肯与人主动交流,不会与人推心置腹,不肯轻易付出,或付出要有回报,所以总给人距离感,总让人猜不透。因此这样类型的人,往往不好相处。心眼小,对于钱财也会看的很重,自然私心也比较重。

   丙火生于亥月命理解析,丙火生于亥月详解 亥月为初冬之时,丙火于十二运中逢绝地。即火势休囚之时,首要条件是需用甲木以助火。亥月壬水司令,得旺地,太阳失其令。本月之丙火日生者,需甲乙之木的帮助。照四柱之情况而采用其调侯用神,木旺时宜用庚,水旺时则喜戊,火旺时专用壬水,根据其时而定其损益。甲木逢亥则为长生,湿木难燃则无以生火,故需以戊土来制旺水,木须得水土之养后方能生火。戊土可制壬,但忌制神太过,命中有甲戊庚三字透出时,财可生杀,杀可生印,印杀相一,必有富贵至。丙火日生者,需用壬水为常规,壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土,与壬相混,反为大贵之格。丙火逢亥则成衰绝。若无物可助之,则木性难存。亥自甲看,则为长生,此为初萌牙之期,不过旺则受束缚,故无以生火。己土中应混壬水,方能滋润木性。甲木较生旺,则可形成火绝,此称绝处逢生之路,为功名富贵完集之命。甲戊庚于命中显著则喜,亥月属小春之时,气侯渐渐的较为温和。有阳气回复之象,不论甲戊庚壬,均有其作用。甲戊庚有一显著,则必为出色之才,心性温厚,人格高尚,可为人上之人。命中壬之偏官多,且无比劫及印绶之时,为“从杀格”,从杀格忌印绶,有印则生机绝,不能成事。命中壬水多且无甲乙之印星时,为“弃命从杀”格,为一高命贵格。丙日生者,在月或时上有一辛金,同时又见辰字,则成“丙辛化水格”。亥月壬水司令,生时为壬辰,则得其时为“化气真格”,乃大富大贵之命也。

   火风鼎卦九三爻爻辞详解 1、火风鼎卦爻辞九三释意:“鼎耳革,其行塞”:鼎耳,在鼎的上沿,用来贯穿铉杠以举起鼎体的半环形耳状物。革,改变,这里指鼎耳毁坏,不能使用。塞,遏止。合起来看就是,鼎耳坏了,因此,鼎不能被移动了。九三位卦为离,离为溃散;列卦为乾,乾为统率,可表鼎耳,因为鼎之能动,全赖鼎耳。以乾居离,正有鼎耳毁坏之象。鼎耳已坏,当然不能移动。“雉膏不食”:雉,野鸡。膏,肥。这句话的意思是,鼎中烹饪好的野鸡肉很服美,但现在却吃不上了。位卦离为雉;列卦乾为肥美。以乾居离,正有膏雉(雉膏)之象。“方雨,亏,悔,终吉”:方,正在。亏,当作污,这里指鼎里的美味被雨淋污了。悔,懊悔。合起来看就是,由于正在下雨,鼎里的美味佳肴因淋雨而有所污,致生懊悔,但最终还是吉利的。九三与上九相应,上九列卦为坎,坎为雨水,又为悔恨,故说方雨,亏悔。而九三列卦为乾,乾为圆满之卦,所以最终还是吉利的。2、火风鼎卦爻辞九三意译:鼎耳坏裂,己经不能用来穿杠举鼎,因此,鼎不能被举起抬到用餐场所了。这样以来,鼎里已经烹饪好的肥美的野鸡,就不能被及时享用了。不巧的是,天又在下着雨,雨水淋到了鼎里,美味被雨污损,这怎能不令人懊恼呢?好在后悔还来得及,因为食物只是被雨水所污,对食用影响不算太大,现在还可以赶快把鼎耳修复,然后再把鼎举抬到用餐场所以供享用,因此,最终的结果还算是吉利的。3、火风鼎卦爻辞九三评议:能不能把鼎移动到指定位置用来烹饪食物;烹饪好之后,能不能把鼎举起,并抬到进餐地点,以供给食物,二者的关键都取决于鼎耳是否完好、是否坚固。如果鼎耳毁坏,纵然鼎腹和鼎足等其它部份都完好无损,也不能投入使用。因此,在使用鼎之前,就应该仔细检查鼎耳,看其是否坏裂。如果坏裂,就应该首先把它修理完好,如果等到需要用它的时候,才发现问题,多少都会有所耽误。这里给我们的启示是,在把某种事物投入使用之前,应该先认真地进行检查和维修,所谓“工欲善其事,必先利其器”是也。4、火风鼎卦爻辞九三爻意分析 此为鼎卦第三爻。九三爻位于下卦之上,在鼎耳的位置,但因其以阳居阳,为重刚之身,有阳刚溢满于鼎耳之处,鼎耳中空处堵塞之象。九三爻本应该上应于上九爻,无奈两爻均为阳爻,重刚不相协,所以前行之路受阻,行路艰难又无援助,行事陷于堵塞之境。鉴于以上两点,鼎中的美味也是没有办法得到的。但是能够降下一场甘霖的话,没有吃到美味的悔恨也会消除,并且最终还能获得吉祥,是因为甘霖能够与九三爻阴阳相合,使悔意尽消。《象传》认为,九三爻的鼎耳之所以会变异,是因为它虽然处位得正,却未能得中,有失中之过。5、火风鼎卦爻辞九三可断结果 九三爻以阳爻之身居阳位,虽然处位得正,但当鼎卦之时,阳刚盈满不能以虚居中,故而鼎耳变异受堵,前行有困;同时,九三爻与上九爻同为阳爻不能相应,致使自己不仅前行的道路受阻,而且没有应援,徒有鼎器却阳刚盈满,纵有雉膏美味也不能享受。此时的九三爻亦有阳刚守正之德,可惜不能与六五爻相应,空有一身本领却无人认可,十分苦闷。但是爻辞中还是在劝勉九三爻不用灰心,因为六五君爻以阴居于全卦之主,有虚中柔顺之德。因此,九三爻虽然阳刚太甚,易生行塞、不食之悔,而六五爻却一定会像一场甘霖一般,主动降落在九三爻身边,以其柔和顺美之质来与九三爻的刚亢壮健相合,阴阳交合,刚柔相通,所以九三爻之悔意亦能消除,终得吉祥。6、火风鼎卦爻辞九三可断结果自取之道 九三爻以阳刚之身居于巽体之上,刚而能巽,所以有济世之才,需要尊爻的赏识和重用,然而三爻与五爻之间不存在相应相同的关系,其间又有九四阳爻的阻隔,所以无法得到重用。九三爻与九二爻同在下卦,同为阳爻,九二爻能够“鼎有实”而九三爻却“其行塞”,皆是因为九三爻处位不中,失去了虚中纳受之义。古时有“齿亡舌存”这样的成语,用来比喻坚硬的事物不如柔软的事物存在得长久,君子处事亦应当遵从此道,掌握处事时的刚柔之度,内心果敢坚毅,但是行事却谦恭柔顺、能够持守中庸之道,不偏不倚,才能变“塞”为“不塞”,最终获得君王的赏识与重用。

   申:大肠、经络、传送、车辆、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、五音为微、二十八宿为紫宿、参宿,七数、九数。酉:肺、精血、鸡、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、十数、六数、右胁、金银、首饰、珠宝玉器、金姓、刘姓、吕姓、辣味、凤凰、少女、口舌官非。戌:胃、命门、腿足、狱神、地网、网罗、网络、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、二十八星宿为奎宿、娄宿,十二宫为白羊座、五音为商、善人、长者、猎人、士兵、强盗、五数、十一数。亥:肾、头、五音为角、味咸、二十八宿为室宿、毕宿,十二宫为双鱼座、猪、天门、熊、野猪、雨师、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、十二数、四数、葫芦。

   什么是杂气 辰戌丑未为四季之月,各是春夏秋冬最后的一个月。辰、戌、丑、未含气不正,带有几种五行成分,从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配,或者成为官,或者成为财,或者成为印,这四种墓库各自带着三种日干五行成分,是天地不正之气,所以叫做杂气。辰中带有乙、戊、癸,是水和土的墓库。戌中含有辛戊丁,是火的库位。丑中有癸辛己,是金的库位。未中带有丁己乙,是木的墓宫。