临夏和政命理算卦最准最厉害的师傅排名联系方式服务范围  算八字算卦起名最准最厉害的高人叫什么 临夏和政特别闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 临夏和政特别闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 月干正印逢伤官，主其人外乡发展，女命远嫁他乡。月干正印逢食神，主其人一生衣禄有靠。月支逢正印，其人容貌端正，人格高尚，能成大事。正印于日干的作用 日支占正印，主其人聪明有智慧，有功名。如甲子、丁卯、癸酉。生日占正印逢正官，官印相生，有大富大贵的可能，如庚午、辛巳、丁亥、癸巳、庚戌、丙辰。

　　 中等日柱有哪些？中等日柱的性格配偶怎么样？乙丑:配偶相貌不扬。六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。丙寅:丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。丁卯:九鬼妨害，但恐夫妻不睦。坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐［偏印，只能为副职，辅佐他人。己巳:金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。辛未:得库通根，身旺，坐下偏财、偏印、七杀，一片顺生，主小贵，吉。女命辛未爱情专一，夺夫权，守家，独裁。甲戌:婚姻不顺。得库通根身旺，坐下偏财正官、伤官，主人刚强正直，光明正大，为官清廉，但性格过于直爽得罪人，难免受到打击、排挤。乙亥:十灵日，人聪明。虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥非常漂亮。丁丑:阴阳差错，但恐夫妻不睦。丁火坐丑无根，身弱，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉利。戊寅:阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。癸未:十灵日，人聪明。坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。丙戌:坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。己丑:六秀日，貌美多才。通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。庚寅:十灵日，阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐绝地，无根，盖头（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，男命庚寅不善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支藏偏印宜做副手。壬辰:阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时龙死为下等。甲午:不利婚姻，身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝顺。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。乙未:坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。丙申:配偶性强主家。身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一辈子辛苦，不能坐享其成。戊戌:大败日。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。辛丑:通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。壬寅:坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。甲辰:不利婚姻，夫妻不睦。得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。丁未:阴阳差错，但恐夫妻不睦。得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。庚戌:坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。辛亥:孤鸾煞，不利婚姻。干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。癸丑:坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。己未:六秀日，貌美多才。坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好

　　 用神不能刑冲克破，不能逢会、逢合，如有这些破绽就不会起作用，则只能选择其他五行作为用神。一、八字论用神，以日元为主，配合月令而成体性，以中和为贵，不宜过强过弱。观察是否有根，即用神的五行与生月地支五行旺相是否有专属一气；无根则相当于用神五行与生月地支五行衰竭，日主无依，此时一定要看，是否有辅佐体性，俾归于中和之用神，此用神为八字全局之枢纽。二、支神以冲为重，天干以克为凶，若为用神，须通根或生助。此通根或生助之神不宜冲，冲则根拔生机已绝，最凶，必有不测之祸。如果衰而不足宜会，旺而有余宜冲，四柱若无会冲，岁运来会冲，也属吉神，因此喜神宜会，忌神宜冲。三、八字干支贵在上下卫护不背，日柱左右要制化得宜、生扶不乱，干支流通生化不息。日主所喜用神，不宜左右交相克制刑冲，如果有刑冲则必须要有解救之神去此忌神，上下左右护卫才算佳局。此外，日主所喜，必要贴身，既要透干，又须露支，喜财，要财与食伤亲近，日主所忌，所忌者为财，但财逢比劫制，如此情形，凡日主所喜之神能得其他之神助不妒不争者，所忌之神被其他之神制伏不强不逞者，即为上下有情、生扶不乱。四、若用神为吉星，须由外界来帮助吉星，此时帮助吉星的神则为喜神；若用神为凶星，能克制合化此凶星之神，也为喜神。五、若八字五行不全，只有三行或四行，除了有适当的格局及用神可以取用外，通常所缺者即为用神，若行运遇有旺相之地，也可发福，遇事顺遂，功名易求。尤其八字格局中无用神可以取外，常常应验，不过始终不如原局有用神可以取用为适宜。六、如果八字五行偏枯，尤其格局又不能成立时，则要注意是否过暖、过寒、过燥或过湿。如有此类现象，需要先讲究调候，然后再论生克制化及通关病药源流等，否则虽格局纯粹，也难享富贵，即使逢好运，富贵也只是过眼云烟。七、用神需清而有精神，不但格局要清且又要有精神，不为枯弱者佳。清者，不徒一气成局之谓也，如正官格，身弱有印，身旺有财，并无七杀、伤官来混杂之，纵然有食神、比肩、财煞印杂之，此循序得所，有所安顿，或作闲神，不来破局，乃为清奇之格局。

　　 【丁酉】:上等日柱，日贵。配偶风流。坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。丁酉玉女乘凤日。坐长生，临偏财。朱雀乘凤显英豪，金车玉凤福寿高。贵人龙马东方起，太阳升时漫徒劳。亥月，贵人捧印，酉戌月，犯刑，骨肉无情，因财分张。子月，杀旺，喜行土运，午月，干强，财旺，未月，衣禄平常，申月，财多身弱，富室贫人，戌月，技术生涯。《丁酉长生》辰巳空亡★事职能成，早年有财；可得父赀荫助，一生幸福。★做事虽然积极，最怕有头无尾。★为人俊杰敏秀，聪明，有智慧，一生能得贵人相助，能得良缘。★大都早熟，生性风流，为人多情，一生多为感情生扰。★男命:婚后经常夜归；恐导致妻室外遇事生，造成夫妻不睦事生。★多得信赖与助力。★缺乏活力，为人悲观。★配偶多见助力。丁酉 ①日贵、气质高贵。 ②生活讲究品味。 ③少年早发。 ④一生的起伏很大。 ⑤最宜当参谋、幕僚、顾问。

　　 火山旅卦六二爻爻辞详解 1、火山旅卦爻辞六二释意:“旅即次”:即，就，靠近，走向。次，这里指旅舍，客店。这句话的意思是，旅行到了旅社。六二位卦为艮坤，艮为静，坤为房屋，可表住处;列卦为艮，艮为停止。以艮居于艮坤，可表停止旅行，宿住在旅社中。“怀其资，得其童仆，贞”:怀，怀藏，这里指收藏起来而不使用。资，锋利。这里指资斧，即利斧，用来防身的器具。贞，定静。合起来看就是，把用不着的防身利斧收藏起来，又得到了童仆前来服侍自己，可以安定下来了。列卦艮为安静，故说贞。艮的错卦为兑，兑为锋利，可表利斧。兑隐藏在艮内，有怀藏之象，故说怀其资。初六列卦震为幼，为动，为卑微，又处于六二之下，正可表伺候旅行者的童仆。2、火山旅卦爻辞六二意译:旅行者终于走到了旅店，现在可以驻足歇息了。和野外住地相比，旅社还是比较安全的，因此，旅行者不需要那么紧张地手握利斧，以防备野兽或强盗的侵袭，他可以把防身的利斧收藏起来了。更让人感到舒适的是，旅社还分派一名童仆前来服侍自己的生活起居，这样以来，旅行者就可以安静而舒服地休息了。3、火山旅卦爻辞六二评议:一路旅行满身风尘，让人感到身心疲惫，因此，住进旅社之后，最需要有一个可以安静地休养身体和心灵的环境。这种环境应该具备以下三个基本条件:第一是安全，这能使旅行者不必象在旅途中那样紧张戒备，能使其身心都得到充分的放松。第二是安静，这能使旅行者不必象在旅途中那样饱受各种噪声的干扰，能使其身心都得到充分的恢复，需知，在所有的恢复方法中，只有安静才是最佳选择。第三是服务，这能使旅行者不必象在旅途中那样奔波操劳，能使其身心都得到舒适的享受。4、火山旅卦爻辞六二爻意分析 此为旅卦的第二爻。旅途中能够居住在客舍，怀中也藏有一定资财，身边又有小童仆的伺候，持守中正才能够防止危险。六二爻以阴居阴，居位得正，又在下卦之中，因此持守中正，就能够在旅途中顺利前行而不受到危险。5、火山旅卦爻辞六二可断结果 六二阴爻居于阴位，以其柔顺居于下卦之中，是阴柔者居中得正，有持守中正之象、安贞之德和柔静之用。六二爻在下卦中位，有守据或者前行的基础，因此在旅途奔波即劳累时，有临时休息的地方;六二爻有柔顺之质，因此善于接受他人的赠与，所以“怀其资”，是有财物、财产;同时，六二处位居中却行事在外，因此有童仆伺候左右，有供自已差遣的人。六二爻就像是一个准备充分的旅行者，途中有旅店可住，怀中有钱可用，身边有童仆可供差遣，不致于自己受累。这时的六二爻只要能够固守中正，就不会受到灾害。但是六二爻羁旅在外，虽然疲惫之时能够获得暂时的安稳，但是也不足以称作吉祥，一旦六二松懈自己，没有守正中固，那么灾害也就随之而来。可见在外的旅人是多么的艰难和不易!6、火山旅卦爻辞六二自取之道 六二爻当旅卦之时，能够居位得中，旅途中能够安居于客舍;六二上能承九三爻之阳刚，所以有钱财在胸;六二下乘初六，初六就是六二爻身边的童仆。六二爻为内卦之主，不但自身能够持中守正，而且能够以其德使别人正，因此童仆也受到了六二的影响，守正有操守，不结交坏朋友做坏事，不欺瞒主人。君子为人处世，要先正己德，修己身，然后再以自己美好的的兴趣去潜移默化地改变身边的人。

　　 酉日柱的学业/事业:在不考虑具体配置的情况下，丁酉这日是贵气 聪明的组合，品味和眼界俱佳，而且很容易受到他人的喜欢和敬佩。此日如果原局见水木引化，或者金水调和、土金相生，那学习容易不错，也出名校生。事业上:丁酉人适合的行业蛮多的，也容易出成绩。 整体而言，适合去从事跟市场人际紧密相连的行业，比如销售、金融、带有一定中介性质的工作等。  同时艺术、设计、财务管理、项目管理也可以，也还可以考虑潮玩等行业。他们相对来说不太适合重复性太强的工作，也适合离开家乡发展。或者自己经商当老板也行，搞学术和技术也行。  总而言之，丁酉人事业心大多不错，同时贵人运好，只要不是原局和大运太离谱，基本发展都是很不错的。很少有穷的丁酉，因为这日出生的人在钱上或多或少都是有buff的，很容易捞到意外之财。 但此日出生的人，命运容易有大起大落的剧情上演。丁酉日柱的恋爱/婚姻: 丁酉人无论男女，桃花都比较不错，甚至有些丁酉的桃花堪称爆棚。在感情生活中，他们往往是浪漫多情的，所结缘的另一半也多能给到自己助力。但bug在于有时候可以选择的对象太多，也是困扰。丁酉男异性缘相当不错，也会有享受感情的一面，所结缘的女性往往肤色白皙，要么是美女，要么是女强人。但这日出生的男生，或多或少有点风流，会有用情不专的情况，原局水旺另说。  丁酉女在择偶时，大多比较看重对方的经济条件。原局水旺则会有“恋爱脑”的倾向，反而会为对方花钱付出。不过总得来说，丁酉女找到的老公，性格多见慷概大方，气质上有点子潇洒风流的味道。

　　 1、感情线:又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的运势、对待感情的态度及情感遭遇。2、智慧线:又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是一个人的思维、个性、智慧、判断力等。3、生命线:又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是一个人的身体健康与生命力的强弱。4、事业线:又叫做‘命运线’、“成功线”。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。5、婚姻线:又叫做‘姻缘线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线（此有时候会有多根，捏上拳头朝小指根尾朝下看会更清楚），影响姻缘的好坏，婚姻优劣、次数等。

　　 在天合五合当中，有两种情况，一个是争合，一个是妒合，虽然名称不同，但是他们相合的方式是一样的，都是两个去合一个。  相合的意思就是交好，就好比两个人之间的关系很密切，但是因为天干分阴阳，所以阴干与阳干的所合，是不一样的，阳干合的是正财，阴干合的是正官。  如果是两个天干去合一个天干，按照阴阳的不同，就分成了“争合”与“妒合”，我们分别说一下。天干争合  争合就是两个阳干来合一个阴干，比如日主是甲木，甲是与己相合的，但是在原局当中又出现一个甲，那么这就是争合。  这就好比两个男生同时喜欢一个女生，这个甲木与比肩之间就是情敌了，但这个己土财星究竟能不能发挥作用，就要看己土更倾向于哪一个。  由此我们就可以知道，这个争合在现实生活当中，对一个人会产生哪些影响。  既然是相争的关系，而且争夺的是财星，那么在生活当中，就是会出现一个人的资源被争夺的情况，比如财富、职位等。  这一个与劫财相似，但是从程度方面而言，这个比肩争合更应该让我们注意；下面再来交流一下“妒合”。天干妒合  妒合就是两个阴干去合一个阳干，比如乙木日主，乙与庚合，如果再出现一个乙，那么就是妒合。  这个妒大家可以看到，是嫉妒的妒，这个和上面所讲的争合的意思差不多，但这里是两个女生争一个男生。  但是和争合不同的是，这个妒合是资源比较多，但是比较的难以选择。

　　 己未日生于子月 一般在这个月份出生的人，己未日气绝于子，见火则土暖有气而不孤，见土则身能任财而不贫，火土并且用，才是荣华富贵之命，如此身强，用正财来世七杀较贵显，富来则官星湿杂，布局清凉凉，有违贵族气质。己未日生于子月，假如身较弱而看不到印，比劫生助，为弃命从财官格，倒也无疑是佳造。己未日生于丑月 一般在这个月份出生的人，最迫切的便是调整气侯，并不一定以丙火为八字用神。可是冬天水旺，水克火，丙火处在休囚死绝，这就必须更具有四柱中天干地支五行的相互配合，木生火，运用甲木生助丙火，也有一种情形是十二地支中发生巳火午火，十二天干丙火有根，处在充沛，可是要记牢不可以让壬水癸水发生，水克火，抑制住火的气魄，让火灭掉。己未日生于寅月 一般在这个月份出生的人，大运行南方火印地，可化官星助兼任调候暖土，可以说一物三用，故为美。大运逆向行驶大西北金水名镇，身已柔，克身已重，再逢金泄水盗，克盗泄交迫，看不到火土根旺强，怎样扭转局势，故大运逆向行驶寿休困。己未日生于卯月 一般在这个月份出生的人，如无丙印身又弱，逆向行驶寅丑子亥财官名镇，财来滋官星，水旺土已荡，再进行甲乙木之克伐，必崩，故须防寿不坚。己未日生于卯月顺行南方火乡，阳刃生扶日主，化杀为权，故权妙也。财星为甲木，柱中已七杀掌权，明天就是星期一了官来，官杀混杂齐攻身，身弱又逢忌神奔走攻，又乏贵神阳刃援助，必生祸殃，故见官星象会不全面也。

　　 山地剥卦上九爻辞详解 1、山地剥卦爻辞上九释意:“硕果不食”:硕，巨大。食，吃掉，这里含有剥蚀的意思。这句话的直接意思是，硕大的果实并没有被吃掉。上九位于全卦的最上端，物极必反，卦义发展至此开始走向其反面，即由剥落转为不再剥落，故说不食。列卦为坎，坎为果实，坎在上九，可表果实很大，故说硕。“君子得舆”:意思是，品德高尚的君子得到了行路的车舆。从正面意义来看，列卦坎为敛藏，居于至高无上之位却能收敛隐藏，故称君子。君子处尊贵之位，必有尊贵之享，故有得车舆之象。这是因为，在古代，地位低下的平常百姓是没有资格拥有车舆的，只有那些高贵的王公大人们才能拥有。“小人剥庐”:庐，本义为盖在田地中用来看守庄稼的小屋，这里指简陋的房舍。这句话的意思是，品行卑下的小人的简陋庐舍已经剥蚀朽坏，连安身之处都没有了。从负面意义来看，坎又为猥琐，为自私，为阴险，故称小人。以小人的身份而窃居于高贵之位，这当然是凶险之极的事情，最后会连安身立命的茅草屋都会丧失，故说剥庐。列卦坎为萎缩，为凄冷，有无处存身之象，故说剥庐。2、山地剥卦爻辞上九意译:任何事物的任何发展阶段都不可能无限制地延续下去，都会有一个发展的极限。当达到极限的时候，就会发生转变。这种转变的实质，就是进行自我否定。剥落也不会例外。当剥落过程发展到极点的时候，就会走向否定自我的反面，亦即剥落不再继续，这就使得硕大的果实得以留存下来，保留在果树的枝干上。与此同理，在社会生活中，一个人如果处在剥落的大环境里，又处在万众瞩目的极高之位，就可能被剥蚀。然而，不同的人处在此位，所得到的结果是大相径庭的。对于品行高尚的君子来说，因为他能审时度势，退身敛藏，所以能够幸运地留存下来。非但如此，他甚至还能享受到优厚的待遇，得到只有王公大人们才能够乘坐的车舆。而品行卑下的小人就不会那么幸运了，他不但得不到任何东西，而且连自己本来拥有的财产都将被剥夺殆尽，甚至连用来遮风挡雨的简陋小屋都将被剥夺掉。3、山地剥卦爻辞上九评议:当衰落之势不可扭转的时候，只有那些善于收敛隐藏的高明之士，才能为天道所容，为社会所容，从而得以保身立命。而那些恣意于撰机谋、设狡诈、行阴险、耽高位的小人，定会遭到天道和社会的弃绝，终至死无葬身之地。在风平浪静的日常生活中，具有高尚品行的君子常常淡泊如云，安静如山，柔婉如水，谦下如地，不争强，不好胜。他们这样做看似吃亏，其实不然。每当历史进程把他带到生死荣辱关口的时候，这种高尚的品行就会使他得以逢凶化吉，遇难成祥。而那些终日绞尽脑汁、算尽心机的小人们，在平时的日常生活中似乎常有斩获，他们也常为此沾沾自喜，洋洋得意。殊不知，心机深者，天机浅;天机浅者，天所恶;天所恶者，遭天遣，由于这个原因，小人们最终只会得到一个剥落衰败的的悲惨下场。4、山地剥卦爻辞上九爻意分析 上九爻是剥卦的终极之爻，并且是本卦中唯一的阳爻。但凡上爻都处于极位，位处于极，其奉行之道则趋于穷尽，而剥外之上九爻便是一个极为明显的例子。上九爻以阳之身应对卦中群阴，虽然势单力孤，但是因为其所处的位置十分有利，刚好可以运用自己的极位而衍生变化。全卦之用到上九爻这里已经截然相反，上九爻大行君子之道，反穷极而变亨通，一阳在上，众阴相继折服，这也是天道使然，阳不可亡，而阴无法长久。爻辞中道“硕果不食。君子得舆。小人剥庐”，意为，树上硕大的果子，若是落于君子之手，便会为君子带来乘坐大车的荣耀，若是为小人所窃取，那么小人会剥落到百姓民不聊生，流离失所。5、山地剥卦爻辞上九可断结果 上九爻一阳在上，承担着全卦的生机与希望，其重要可想而知，剥是危害君子，施利于小人之道，君子以厚德载物，是国秦民安的根本，而小人毫无道德礼法，其贪欲毫无止境，若是天下落于小人之手，必会被剥落极致，届时国家会陷入到极度混乱的状态之中，这对于小人来说同样是灭顶之灾。所以当上九爻开始整肃国家风气之时，这些原本大肆剥落的小人开始惴惴不安，试较长依附于上九爻的身边以图自保，剥卦之道有衰落之象，小人之势渐渐低微。上九爻此时乘势而起，一阳统领众阴，辅助君主六五爻，力挽国家之危厄，实为济世功，当然会如爻辞中所说的一样，安享乘坐大车的殊荣。6、山地剥卦爻辞上九自取之道 君子得乘大车，乃是民众的期望，小人流离失所，也是民心之所向。小人自知得势只是暂时，并无可以负起重责的德行，且自古邪难胜正，阴不压阳，小人至此已经黔驴技穷，上九爻之阳气，凌驾于众阴之上。阳气渐盛，而阴气渐消。天下百姓个个自危，人人思冶。君子得众望，小人失人心，这个时机正是上九爻主宰剥卦之生杀成败的关键时刻，应当顺应天道，乘势而为，辅助君主力整国风，尽扫之前的阴郁晦暗，使得百特安居乐业，国家重得昌盛。

　　 丙日亥月生(用神甲、戊、庚、壬)丙火生于亥月(甲戊壬庚):月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身杀两旺，用戊制之，火旺用壬，水旺用甲。喜甲，丙火需甲乙之木的帮助。木旺宜用庚，水旺喜戊，火旺用壬水。木多用庚，水多用戊，火多用壬，随宜酌用可也，若水多无戊，木盛无庚，常人而已。甲戊庚三字透，财可生杀，杀可生印，印杀相一，必有富贵至。必为出色之才，心性温厚。人格高尚，可为人上之人。仕途有望，但会自命清高，不与他人同流合污。丙火日生者需用壬水为常规，壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土，与壬相混，反为大贵之格。绝处逢生之路，为功名富贵完集之命。丙火以壬取贵，无甲透，见戊已出干，因亥中有甲，名『己土混壬格』，富贵奇格，运行南方，必主贵显。偏官多，无比劫及印，为“从杀格”，从杀格忌印绶，有印则生机绝，不能成事。壬水多且无甲乙之印星时，为“弃命从杀”格，为高命贵格。即使不由功名进入仕途，也有机会出人头地、掌握大权。多壬、多申，作弃命从杀论，虽不发科甲，亦不失宦门之士。壬多无甲，且支成水局，乃作弃命从杀，从格逢时，即不科甲，亦是宦僚。壬多有甲无戊，非从杀，宜用己土混壬。亦可异途显达，需甲己隔位不合才可。壬多有甲，戊土强制，必至决堤，水泛木浮，杀旺身弱，终是无用之人也。水多有甲无戊，难从杀，须用己土混壬煞方妙。申宫有庚，庚金制甲，木之生机断绝，丙火方能从煞，无申不作从论。甲木透干有根，仍取壬水辅映光辉，身旺杀旺，杀印相生，最为显贵。壬水透干，或戊土透干有根，或土多，取甲木泄水生火或制土生火，化杀为权，或官有印卫，戊不夺其光，则五行和谐，相互流通，科甲富贵有准，主为人性好清高，斯文领袖。甲木多，庚金透干有根，取庚制甲木而生壬水，以财制印生官，亦能富贵；金多无甲透，财旺生杀，只能寄支中有寅，且不逢冲，方保无虞。在月或时上有一辛金，同时又见辰字， 则成“丙辛化水格”。亥月壬水司令，生时为壬辰，则得其时为“化气真格”大贵，乃大富大贵之命。透甲戊庚，可云科甲，为人性好清高，斯文领袖。十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。甲木是最基本的条件。如柱中水多无戊，木盛无庚，都是有病无药的命局。见卯未会局，茂同春木，亥与未会，即己土混壬也，巳月庚金亦同，见酉丑会局，即旺而可用。多壬水而无戊己之土，亥宫甲木，虽不能生火，而丙有生意，亦难从煞格，作煞旺身衰来看，如见申金克去亥宫甲木，乃作从煞格论，为一高命贵格。化气之中，丙火见辛，最不易化，较甲木见己为尤甚，非地支全见金水，丙火气势死绝，不易化也，生於亥月水旺之时，支成水局，或全北方，又见辰字，方为真化，化合得时，主大富贵。若干见辛，支见辰，又见水多，名『化合得时』，大贵之格。七杀当令，火纵叠见，亦属有利；更喜根通寅午。身弱，专取甲木，月令有壬，煞印相生，富贵有准。若壬水出干，又要见戊；食神制煞，首要身强，否则仍取印星化煞为美。食神制煞，必光明磊落。丙火支得禄刃，或成火方火局，专取月令壬水为用，真神得用，富贵非轻。干透甲木，无己合拌，或者支会卯未，视同杀印相生。丙火以壬水取贵，水火相应，则有成仁之美；但是壬水出干，则水气过隆，所谓湿木无炎，难生甲木，所以又需要戊土制水。戊土出干制水，亦会晦丙光芒，所以又要庚金来佐。庚来泄戊生壬，视为中正。

　　 财制旺印，轻松发财。命局印星强旺日主有根气，而财星正好能制衡印星。比如，日主为辛金，时干有强旺之印星戊土生之，而月干正好有财星甲木来制衡时干之印星戊土，等等之类。财制旺印命格的人，其事业发展上有四大特点，其一是容易得到贵人鼎力无私之相助；其二、往往会有许多意想不到的钱财或财物方面的收获；其三、一般是开办实体企业，并且易有较多有固定资产的实业家；其四、不用太操心费神、轻轻松松发大财，因财而有名。