宁德寿宁命理算卦一条街地址排名联系方式服务范围 蕉城、霞浦县、古田县、屏南县、寿宁县、周宁县、柘荣县、福安市、福鼎市 算八字算卦起名比较准的大师排名 宁德寿宁赫赫有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 宁德寿宁赫赫有名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

　　 爲兑爲泽。象水之在泽。如湖沼之类。先人以其从水出。变爲。象水之瀦。然后流之意。又爲说言。象舌动而口启也。此皆最后之字。象形者也。虽以去古长远。迁变已多。不尽相反。而其意仍在。且坎离二象。仍如初也。坎之水。离之火。其象既似。其数亦同。则一览可知者矣。因水火二者。陰陽之枢纽。天地之运用其自然之象。永古如斯。则字象亦不变也。况八卦明气与数者也。

　　 命局官星弱 逢伤官岁运者，容易是自身有病灾；若命局伤官旺，逢官星流年，容易伤夫或伤儿女。若伤官有合，则灾轻，无合灾重。男命为本人应灾，或亲人有官灾、伤灾、打官司、打架、吵嘴、破财、死人等。女命则伤夫，或者爱人有伤灾、官灾、牢灾或死亡。如果是一伤官逢三官星，或一官星逢三伤官之年，家中亲人有死亡之危。伤与官星夹日克主者，易有牢灾。辰午酉亥自刑 命局、大运、流年、小运构成辰午酉亥全者，家中易有灾。原局全者，一生灾多灾重，凡逢辰午酉亥之年均难免有灾，有贵人灾可稍减。原局有两辰、两午、两酉、两亥，逢岁运又见者，或三字、或四字全者，上年家中同样有大灾或不顺，要注意家中长辈的健康问题，同时还要注意受骗上当导致破财。

　　 八字喜金的建议，喜用神为金 如是忌神反一下。幸运数字为 7 与 8。时运上秋天较走运。申月、酉月、猴年和鸡年运气较好。下午三点至下午七点是吉时。居住及工作环境上 西方是吉方。住朝西的房子较吉利。头朝西方睡觉比较好。睡房在房子的西方较好。睡房的西方有窗字较顺利。金属床有利健康。办公桌朝西有助工作效率。吉祥颜色是白色。室内装璜用白色系统。穿衣用白色系列。开白色车子较平安易发财。佩戴金属的吉祥物比较好。健康上 勿伤心，注意呼吸系统、肺、肠。武术、击搏、兵器运动、健身房运动也很好。职业选择上 和金有关的工作较容易。与金属、机械有关之行业，及坚硬、延展性之行业。例如金融、科技、珠宝、五金、钢铁、机械、记者、新闻、传播、外科医生、牙医、开矿、汽车、交通、工程、科学、采购、雕刻、律师、法官、调查、稽核、税捐、民意代表、公务员、音乐、裁缝、鉴定、度量衡、镜业等相关的工作均属「金」。姓名、企业名称带金的偏旁比较好。交友用人宜选八字金旺者。

　　 八字四柱的禄，则有“年、月、日、时”四类，而坐禄格属于禄格的一类。“坐禄格”，是日干与日支作为比较，如果“日支”属于“日干”的“禄位”，便称为“坐禄格”，因为“禄位”在自己的下方，就像一张椅子，所以称之为“坐禄”格。古代最喜欢女命得“坐禄位”，因为日支属于女命的丈夫之宫位，如果能够坐禄，则主可以因为丈夫而得到地位、金钱等等。坐禄又叫专禄，即日支是日干的比肩，有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日。算八字是要用八字，而不是用一个日支就可以算命，所以您说的坐禄并不能确定一个人在现实中的表现，如果您硬要问有什么表现，那么可以这么认为，坐禄的人为自己谋，稍微自私一些，同时，坐禄比没有禄的人命局稳定，有福气，一般来说，健康和寿命较好一些；如果是男人，日支坐禄有明确表现，那就是克妻。日支是日主之禄者，称之天元坐禄，主其人聪慧精明，善于因应环境之变迁，人格高尚，独立自强，坐禄比没有禄的人命局稳定，有福气。禄为喜用者，主可得精明能干、助本人成就事业之配偶。禄为日主之忌神者，有刑克妻子之嫌，且配偶骄强任性，自私自利，难以白头偕老。

　　 地山谦卦上六爻辞详解 1、地山谦卦爻辞上六释意:“鸣谦”:参见六二爻辞。意思是，内在的谦德在行为中流露出来了。上六位于全卦的最上方，卦义发展到了极点，谦下到了极致。位卦为巽，巽为后退;列卦为坤，坤为承载。以坤居巽，有承载而后退之象，其谦下之德可谓盛也。上六虽处极高之地，却能承载一切，这就把谦德淋漓尽致地表现出来了，故称鸣。“利用行师，征邑国”:邑国，自己管辖下的邦国。这句话的意思是，利于出动军队，以讨伐国中的邪恶势力。上六位于全卦最外边;列卦坤为众，为军队。以坤居巽，正有出师征讨之象。再者，上六为卦义转折点，卦义至此由谦转为不谦，同样有征讨之象。上六所要征讨的是九三，九三位卦为离，离为暴露;列卦为坎，坎为阴暗，为邪恶。坎在离上，表明邪恶势力已经暴露出来了，因此，应该挥师前去征讨，以防祸乱蔓延而影响国家的安定和发展。2、地山谦卦爻辞上六意译:作为一个国家的最高统治者，身处无上的高位，却能卑躬下物，包容一切，其谦德的外在表现可谓盛美也。虽然自己有如此谦下品德，表现得如此包容，然而自己所辖治的邦国内仍然存在一些邪恶势力，他们并没被彻底教化过来，并没有完全收敛自己的恶行。在这种情况下，为了保国安民，这位统治者不得不出动军队前去征伐那些邪恶势力。当然，王师所至，以其谦德之盛，军队之威，最终必然能够胜利班师。3、地山谦卦爻辞上六评议:面对邪恶力量，首先应该用包容的方式去容忍它，用谦下待物之德去感化它，以期通过德化而使其自行顺服。如果德化之法不能起到预期效果，反而增长了邪恶势力的嚣张气焰，那么，为了国家的长久治安，就只有出师征服了。4、地山谦卦爻辞上六爻意分析 此爻是谦卦中的第六爻，是最上一爻，主身居高位之意，而爻辞上又道“鸣谦”，意为此时虽然身份显赫，却未改初衷，依然秉持和宣扬谦逊之道。征邑国”中的邑是封地之意，“征邑国”意为动用军队去征讨临近小国。谦卦的核心要义便是谦逊，但是有些骄横跋扈的人是无法用谦德之心去感化的，那么此时只有用更强硬的方式解决问题了。这种做法并不与谦和之道相抵触，因为在六五爻中已经显示出来，这个将要出兵前去征讨的国家，挑衅侵犯在先，再不作出抉择，会给人软弱可欺之感，此时出兵乃是顺势之举，况且爻辞上带有“鸣谦”，就是说此行一路都会宣扬谦道，能避免杀伐就会避免，即使是征战也会尽力采用兵不血刃的办法，所以并无不利。5、地山谦卦爻辞上六可断结果 此次的征战应注意以告诫为主，并要设法缓和引起敌对的矛盾，不可将惩戒变为杀伐，否则定会招惹事端。但是也不可优柔寡断，放任挑衅者进犯，谦者乃仁义之人，这种仁和是出自于内心的慈悲，并非胆小怕事，懦弱无能，当有保家卫国的勇气。孔子道:“仁者静而智者动。”谦谦君子乃是仁智兼备之人，以德行服众，以智慧取胜。那些所谓恃才傲物之人，便是典型的有才而无德无智的人。谦和的君子应是既有真才实学，又能恭谨谦让的人，这样的人必是深孚众望的首脑，人人追随的领袖。6、地山谦卦爻辞上六自取之道 谦卦至上六这里，之前所付出的辛劳努力都已经见到了成果，由默默无闻到声名鹊起，此时实力渐强，可以适当向他人展现，但是切记其把握其中的分寸，令别人了解到自己的优秀与能力便可，不能无故炫耀，如此行事便毫无不利。此时的事业虽然有所成，但是身边还有僭越者，说明大志尚未实现，所以要努力将眼前优越的局面长久保持，并继续上升，最终达到心中所祈愿的大同。

　　 互联网”行业的命理组合特征:  一，以日元为中心，看五行搭配。日元为火或者金者，命局中构成金生水，或者火克金的组合，适合做与“互联网”相关的行业。这与五行的喜忌没有关系，至于你能不能在“互联网”行业做好，那还要看格局高低。  二，地支成火局，或者金局，火旺有水来制，金旺有火来克。火和金一旦在地支成局，比如巳午未，寅午戌，或者申酉戌，巳酉丑，表明火金明显占据旺点，此时有水克火，火克金，均适合从事“互联网”行业。  三，命局地支中带有“戌”字，与“互联网”有缘。“戌”为火库，“戌”中藏有辛金，己土和丁火，而丁火和辛金结合就属于火克金的组合，所以“戌”就有“互联网”库的称谓，好多“互联网”行业大佬都是命中带“戌”，比如马云，马化腾。  四，命局中食伤为用者适合从事“互联网”行业。食伤首先代表的就是口才谈吐，是自我秀气的展现，不管是现场直播还是文字表述都与食伤相关，它的表现力可以引起别人的共鸣，其次为技术创新，“互联网”本身就是科技行业，当然与技术是分不开的。

　　 眉毛散乱情感乱，做事切记勿莽撞，眉尾开散智力薄，虎头蛇尾时常做。眉毛如月忌开伞，好色偷窥欲望强，眉毛清秀且见底，智慧闻名常见喜。眉毛若是折中断，兄弟感情却一般，眉毛若是折中断 十九之岁手防伤。眼若深黑带红黄，肝胆疾病需提防，运势不好是非多，处世切勿太啰嗦。眼带水花含笑观，桃色新闻成双双，眼睛大小需有神，35至40岁运真成。目若无神气魄虚，做人切勿太迷离，勤能补拙食无忧，太过懒散到处求。鼻子要高且有肉，左右金甲需有力，灶孔有收聚财气，41-50好运相接替。女子鼻大婚易败，灶孔朝天难守财，鼻低唇薄一身债，常遇挫折忧哉哉。

　　 寡宿是对抗，因为喜欢对抗，所以自己容易成为少数和寡头的一方。也因为有了对抗，所以也暗示着人生际遇中容易出现意外、波折、困难。相比孤辰，寡宿的fumian作用会更明显和有力。  对男性而言，命盘中如果出现孤辰，一般不宜与财星重叠，这种情况暗指老年孤独没有伴侣，或者光棍一生。  对女性而言，命盘中如果出现寡宿，也不宜与官杀星重叠，这种情况也暗指婚姻难长久、单身、无依靠。  命盘中的孤辰或寡宿，如果和华盖星重叠，一般代表此人聪慧敏明，具有特殊才华，例如许多科学家、易学家、佛学家，传教士等。  孤辰、寡宿出现的位置不同也会有不同的含义:  孤辰、寡宿出现在月柱，与亲戚家人缘份薄弱，代表事业志同道合的人少，独立自主命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。  命盘里带有孤辰、寡宿的人，人缘一般比较差，不善于人际交往，亲友难有帮助和依靠，天生就是单打独斗的命。  如果能顺着孤辰、寡宿的特点，生活于静雅的环境、清新寡欲、修身独处反而能安然养命。  反之，刻意结交朋友、起居于闹市或在人员众多的工作环境中忙碌，反而会助长孤辰、寡宿煞神的作用，那就真的会是内心孤苦无依了。

　　 日弱多食伤，首先要取印星为用神。印星是生身的，印星是生身的，同时又是克制忌神食伤，即扶弱又止泄。故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身；日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身；日干弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以印星之水来制火生身；日干弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以印星之火制金生身，来制水生身；日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身；若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多，起码是身子亏得起。故日干弱为金，多食伤之水，喜比劫之金帮身；日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身；日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身；日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身；日干弱为水，多食伤之木，喜比劫之水帮身。

　　 火风鼎卦九三爻辞及爻辞释义 1、火风鼎卦九三爻辞 九三。鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。象曰:鼎耳革，失其义也。2、火风鼎卦九三爻白话文解释 九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。《象辞》说:鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。3、火风鼎卦九三爻爻辞释义 爻辞的意思是:鼎的耳朵被破坏了，无法被移动，鼎中甘美的山鸡汤也喝不上了。待到阴阳调和，润雨出现才能消释悔恨，最终还可以获得吉祥。《象》中这样解释本爻:“鼎耳革”，失其义也。这里指出:“鼎器的耳部被破坏了”，鼎无法移动，也就失去了它虚中纳物的意义。从卦象上看，九三居下卦的顶端，虽然属于得正，但是失中，没在这卦的中间位置，这意味着其行动不能坚守中庸之道。本卦的最高领导六五这一爻，属于阴爻居阳位，与九三性格相异，意见等难以协调统一。加上九三与上面的九四逆比，行动受阻。九三如果能改变自己的行为，自思己过，听命于本卦最大的领导六五，那么阴阳调和，终能获得吉祥。占得此爻，你是性格争躁、敢说敢做之人，可是你的领导却是做事优柔寡断，你不要为此看不起他，与之发生冲突，否则你会被闲置起来，再有才能也施展不出来。你应该听命于领导，凡事要请示和商量，这样才能最终实现目标。二、火风鼎卦九三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，先难后易，老者多福，年轻人多不如意。做官的会遇到阻力，但最终的结果会好。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:妄意改变，难免有悔。财运:目前滞销，须待三年。家宅:须防突变；可能悔婚。身体:小心失聪。三、火风鼎卦九三爻动变卦解析 火风鼎卦九三爻辞动变详解，火风鼎卦九三爻辞详解:鼎耳革，其行塞。插图火风鼎卦 九三爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

　　 戊己透干不见水，支成土局，主因人而得富贵。日主强，首用金；土薄可用土，命局燥，则不宜用火，宜用湿土。日主弱，土太重，首用比劫疏土，无比劫则用水。日主弱，金太强，首以水通关，无水则用火制金，但效果不佳。日主弱，火太多，用水制火生身；水多木漂，用土制水培木。甲子时，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。乙丑时，劫比有争财之象，最喜金杀透干。丙寅时，火气将进，火非所需要，见金而遇火制者，则尤喜水以去火之病，否则名为钝斧无钢，无用之人。丁卯时，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生。戊辰时，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。己巳时，用庚者，使其斲成栋樑之器也，八字用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木。庚午时，金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和。辛未时，时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，辛金伐木之力极微。壬申时，拱水，透壬水，水太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以为用，此即印旺而用财破印。癸酉时，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺为清，总以日元欠旺，不能任此财官，故喜有木比相助。甲戌时，三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，八字天干两甲，难任旺财，辰土暗藏癸乙，身虽弱而尚不至太衰，身财最喜两停，财旺最喜木来助身，喜水印生扶。乙亥时，水木一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋樑，劫印再多，总非宜矣。甲日辰月庚为第一优先，次用壬水。丁忌神。七杀庚，庚壬二透必主大有成就。无庚用壬，只有才学。 (喜） 喜壬透护庚。有庚字。忌丁火伤庚。食神丙，天干见二丙、有庚亦无用，须透壬癸方可。 （喜）有壬癸。 （忌）无水，此月之食神格不忌印。偏财戊，支中无印水，则为从财，妻贤子贵。 （忌）见壬癸印。比肩甲，辰月为财月，天干甲乙并见，女命早丧夫，男命惧内。 （忌）甲乙干支均透，淫恶不堪。总评三月甲木，若非地支全为辰酉申戌丑化为金局。否则，无用丁之法。故此，甲日辰月，最不适伤官成格，乃休废之格。

　　 男命从财，女命从官，行运不从的人这种命局，本来会用情较专；配偶也是有情之人。不过行运如果不从的话，则行为颠倒，会犯过失，特别是行运可以改变格局，就主原来的有情，会变成无情，事业和人生大起大落，彼此都难以适应，婚姻方面也会受到影响，不是你放弃对方，就是对方容易放弃你，因此，也有容易成为被配偶抛弃的人。因为你走下坡路了，往往忙于事业和工作，而对方可能还停留在原来的思维和境界里面；感到你对他不行了，不好了，也没有闲暇顾及他(她)的感情了。