滨州阳信命理算卦很准的师傅是哪位联系方式服务范围 滨城、惠民县、阳信县、无棣县、沾化县、博兴县、邹平县 算八字算卦起名民间高人排名 滨州阳信特别闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
滨州阳信特别闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
且如甲用辛爲官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。大率官星须得印绶、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便爲贵命。如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印绶、官星旺运可发，必得官。
八字偏官含义: 以生日天干为基础，凡是遇到克制生日天干的同性天干，就称为偏官，一般简记为“杀”。具体是 生日天干:甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸 遇到天干:庚·辛·壬·癸·甲·乙·丙·丁·戊·己 偏官表示暴力、权力有刚强杀力，威武刚强。有胆量，聪明伶俐。二、八字偏官特征:杀星代表凶神、小人、必须制伏才有用。一杀一制（食神制杀）最好。故杀星在四柱上宜藏地支，杀与官星比较喜用杀而不用官。杀星露天干容易惹祸招来是非。三、八字偏官性格:1、富有进取心。待人果断热情，有正义感和侠义精神，性格刚强，急躁如火，做事有魄力，脾气古怪，性格刚强，任性倔强，傲物自高，命书上曰:“聪明不过伤官，伶俐不过七杀。”说明偏官人的脑筋灵巧,有随机转变的本能。2、杀星似如猛虎，但制伏后反转凶为吉。3、女命带偏官无食神制伏，其人性格急躁好强争胜,在婚姻上易带来烦恼。甚则祸事多端。
印星有生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、智慧、有知识修养等特性。凡是具有此种特性的人，都可以用正印来定位。例如:秘书、护士、老师、长辈、母亲、宗教家、慈善家、知识分子、谋士、作家等等。正印是生日主的，所以正印代表相当自己父母、长辈之人。正印所对应的事，正印含义:逻辑性思维强，好读书有学识、思想保守传统、内含不露、利己心强、有容忍性等等。正印代表学识、文化、思维、聪明、智慧、尊严、好面子、忍耐力、承受力、少病、庇荫、保护意识、爱心、女命不利子女、呆板不活跃等等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。正印所对应的物及地理，正印有文化、保护、生养的特性，所以对应的物为:书籍文件、文物、房屋、契约、医药、食物、衣物、箱子、牌照证书、证件等等。正印对应的地理:学校、医院、敬老院、车场、车站等。代表各方面都能受到帮助，自己无法完成的事，父母兄弟朋友就会替你完成，缺少独立自主的精神，稍有依赖心，虽然有过人的天赋，但不去努力，不加以磨炼，不太用功，学习成绩也不错，如果努力学习，会有所成就，遇到困难会有人帮助，为人一生有慈悲的心肠，富有浓厚的人情味，待人重情重义，思考力丰富，聪明多智慧内含不露，有随机应变的才能，平生少病，无险灾。从小受父母的宠爱，为官清正、正直、诚实可靠，能忍辱负重，可获意外成功，但因色情之灾而遭失救，应注意，为人处事有时不加思考，而导致失败，易后悔，为人心慈，有佛道心肠，母亲慈慧，晚年有供奉、信奉佛教吃素食，苦不然身体伤残之兆，应加思考。宜从事:权利、学业、学术、事业、名誉、地位、福寿、文化、教育、宗教、秘书、护士，印为母亲。正印对日主比较专一，一切言行都以日主的安全，荣誉为中心， 体现为；专一，稳定、缓冲、博爱，淡泊名利，忍辱负重，勤恳耐劳。这种处处内守，为他人着 想，又不争权夺利的心态，自然能给日主带来安全、平顺和福气。 印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能懒惰，随大流无主见，胆小依赖，内向压抑。
八字看财富格局官印两旺而日主弱财不强 八字命局中印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。假如命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。人生存在在定数-变数-不定数中发展循环,最后引证出够建人生命运的三大要素(空间,时间,数理)每一要素都渗透着其它两种要素,空间中有时间和数理.时间中有数理和空间.数理中有时间和空间.有缘和无缘不是必然的也不是偶然的.但相信大家能领悟文章中的含义能帮助大家走向成功是必然的。从杀格:整盘官杀，且官杀透干，又有财星通根生助，见比肩劫财印星虚浮或暗藏受制受化者，大富。如果八字中有比肩劫财印星虚浮或暗藏，但没有受制受化者，或者八字中财星虽透出但通根力度不足，或者官杀藏支而没有透干，则以中富论之。如果八字中没有比肩劫财印星虚浮或暗藏者，或者八字中地支见食神伤官地支混局者，一般富裕或小康。综合此类格局运至财星之地，应富。从儿格:整盘食神伤官，且食神伤官透干，又有财星通根引化，见比肩劫财印星虚浮或暗藏受制受化者，大富。如果八字中虽有比肩劫财虚浮或暗藏，但没有受引化，或者八字中财星虽透出但通根力度不足，或者食神伤官藏支而不透干者，则以中富论之。如果八字中没有比肩劫财虚浮或暗藏者，或者八字中地支见官星地支混局者，一般富裕或小康。综合此类格局运至财星之地，应富。曲直仁寿格、润下格、从革格、炎上格、稼庄格者，八字中见食神伤官透出泄秀者，富。八字中不见食神伤官者，平常之格。
九四:由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。《象传》曰:由豫，大有得，志大行也。九四以一刚统率众阴，为一卦之主，凡众阴之所豫，皆由九四之豫而为《豫》，故曰“由豫”。四近五，居大臣之位，承柔弱之君，负天下之重，包容诸柔，独得倚任，任大责重，故曰“大有得”也。但当此信任过重，易致招疑，惟能开诚布公，自然无复疑虑矣。“勿疑”，乃能率众柔以奉上，犹如簪之贯众发而不乱也。“盍”，合也；“朋”，即众柔也。四刚而位居阴，犹得与诸柔相类为朋，故曰“勿疑，朋盍簪”。夫疑则生隙，隙则生忌，忌则众情离散，百事丛脞，虽有安豫之鸿业，必不能得其终也，故戒以“勿疑”。斯猜疑悉绝，上下同心，秉至诚以图事，合群力以从公，众贤汇萃，德泽宏施，足以成天下之豫者，斯之谓欤？《象传》曰“志大行也”，即所谓得志则泽加于民，功施于后。大道之行，可由豫而致也，庶乎交泰之道矣。此卦自初爻观之，为权臣，其豫者逸豫也；自四爻观之，为任政之贤臣，其豫者和豫也。《易》道之变动不居如此。问时运:目下正大运方通。问商业:会萃众货，大得利也。问家宅:门庭豫顺，得财得福，大有之家。问功名:即卜弹冠之庆。问讼事:由此罢讼，两造豫悦。问行人:必主满载归来。问出行:由此前行，一路顺风，大得喜悦，可“勿疑”也。问六甲:生男，易长易成，且主贵。问失物:即得。【例】一日缙绅某来，请占某贵显气运，筮得《豫》之《坤》。雷地豫卦 九四爻动变得周易第2卦坤为地断曰:此卦春雷得气，奋出地上，有扫除积阴，启发阳和之象。拟之国家，必是祛谗进贤，能致太平之硕辅也。此爻九四一阳，居执政之大位，负国之重任，上承君德，下集群才，斯得大行其志，以启豫顺之休也。今占某贵显气运，得此爻，在某贵显，刚毅有为，德望夙著，固不待言，惟爻辞“勿疑”二字，最当审慎。盖一有疑心，则上下猜忌，庶政丛脞，必不能臻太平之治，故曰“勿疑，朋盍簪”。是某贵显所宜注意也。
何为“马奔财乡”？ 这里的“马”指的就是四驿马，分别为寅，申，巳，亥，驿马的特性就是代表走动之意，所以用“奔”字来形容比较贴切，意为骑在马背上奔走，这个财富的获得不可能是安居在原地的，一定需要东奔西走的；而“马奔财乡”有两个含义: 第一种就是命局中的财星刚好是驿马星，即壬癸水日主，年支或者日支为亥卯未，逢巳；庚辛金日主，年支或者日支为申子辰，逢寅；戊己土日主，年支或者日支为巳酉丑，逢亥；丙丁火日主，年支或者日支为寅午戌，逢申； 第二种可谓“马头带财”，这个财指的是天干之财，也可理解为骑着马来发财，也是马背上的财，比如戊己土日主逢壬寅，寅木为驿马，而壬水为之偏财，这也是“马奔财乡”。 “马奔财乡”的两种表现: 一，命中自带驿马财星或者马头财，尤其是年月逢之最宜。年月之财为大财，财在月令为财气通门户，比如戊己土日主生在亥月，庚辛金日主生在寅月，壬癸水日主生在巳月，丙丁火日主生在申月，这都是典型的“马奔财乡”，而马头财就是上面所述的天干之财坐在马背上，当然还有几个带驿马财的日柱，己亥、庚寅、癸巳、丙申；命局中出现这种驿马财，命主的求财之路多是在异乡外出求财，且有奔波之意，若财星驿马为喜用，发财是很迅猛的。 二，流年大运遇到驿马财星或者马头财。当流年大运逢驿马财，作用效果主要针对此步岁运，运过则无，所以没有原命局自带那么有力，还有流年和大运对比来看，流年没有大运来的多，因为大运管十年之吉凶，财富是需要积累的，比如戊己土日主遇到亥运或者亥年，都是驿马财的岁运，只要财星为用，抓住此步岁运的机遇，一定可以发驿马之财，虽然过程忙碌辛苦一些，但财富收获多多。为何能“发如猛虎”？ 驿马财星逢冲必动，遇吉神冲主吉，必有高升动迁，发财之喜事；遇凶神冲主凶，必难逃奔波碌碌无为之苦，所以要如猛虎来袭一般发财，需要一点对马星的引动，而“逢冲”就犹如快马加鞭，大运或者流年遇到马星逢冲也一样， 必主其岁运财源滚滚而来。
你看我们手指（去掉拇指不看）从左往右数，是不是就是一个春夏秋冬的四季变换？连它的长短都与四季的寒暖相呼应。为什么小指头一般最短？因为它属于冬季五行水地，冬季主收藏，所以它最短。为什么中指一般最长？因为它属于夏季为火热之地，主上亢；所以它最长。这就是手指上的四行与四时的呼应。当然，还有一行不能忽略，那就是土，土是很奇怪的东西，它似乎不在东南西北，实则却遍布东南西北，它似乎不代表春夏秋冬其中的任意一个季节，但实际每个季节都暗藏它的能量，它就是所有季节的“大统领”，它就用拇指来代表，这个后面会说。我们先了解下代表四季的四个手指所主事:
当流年冲动婚姻宫易有姻缘 所谓“流年”，字面上理解，就是“流动的年份”，比如甲午流年，乙未流年，丙申流年，丁酉流年，戌戌流年，己亥流年等等。婚姻宫，又称配偶宫，或夫妻宫，是指你的日支，也代表你的婚恋对象，与婚姻感情。按照逢冲必动的原则，当日支被流年冲动时，你成婚的缘分就来了。当流年与八字中的一个或两个字，构成天干合易有姻缘 所谓天干合，共有五组:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。特别是，流年与你的日干相合时，成婚的缘分更旺。当流年是男命的财星，或女命的官星到位时易有姻缘 男以财星代表妻财配偶，女以官星代表婚姻配偶，流年财星来到，或官星到位时，也是婚缘较旺的时候。当流年是桃花年时易有姻缘 桃花代表异性情缘，也代表喜庆气氛，当流年遇到桃花时，婚恋成功的机缘也比较大。
己日酉月详解【甲子时】己生酉月,名则长生,实则盗气,故见甲子财官,不任互克交攻,殊不足以为喜,是必天干见丙丁相生,而又日坐旺地者,方可用取财官耳,尤忌阳金,十有九败,无火更凶.【乙丑时】己土日元,为酉金所泄,丑又会酉,弱极不堪,以此际之乙木,亦臨絶地,坐衰乡,不啻残花剩柳,故七杀为无用,不能泥于有杀祗论杀之说也,是须水火兩多,庶土木皆有生气.【丙寅时】仲秋己土,本质虚而且燥,所以宜火生之,水润之,固为不祧之论,时落丙寅,若其余干支无水为之协调,亦非上选,以知有火无水,仍是太璞不完,金瓯有缺耳.【丁卯时】卯时酉月,相冲无情,惟此时之己土,终喜有丁之相生,丁坐于卯,是为薪火之传,俾己土生机不息,但卯木七杀,终不可用,因臨絶地,久必断炊也,如其年月有土,仍取食神,金火弗忌,癸水非宜.【戊辰时】酉月而値辰时,辰与酉合,更觉己土之气泄,然而戊为阳土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,纵或以食神之金为用,戊亦喜神,盖食神大喜劫财乡也,四柱独忌阴火之多,阳火不妨.【己巳时】巳火印绶,生起己土,且是己土之旺气,弱土得己巳生扶,则卽水木财官透于岁月,亦可为用,然不及年月有金之为一淸到底有精神耳,倘能坐丑成局,水火透干,尤胜十倍.【庚午时】己土秋生,时臨庚午,土金毓秀,伤官佩印,但敎四柱不逢阳木或再有火,定为七艺术家,喜有土金,如其逢水,须消息日主之强弱,强则喜,弱则忌,盖恐财以伤印,无生气耳.【辛未时】己土日主,生于酉月辛未时,己土冠带在未,辛金干禄在酉,但敎不见木火,所谓万钟禄食,食神得禄不逢官是也,如见木而有根,则官杀或可用,独怕见火,则一无可取之废材矣.【壬申时】己日而遇壬申时,原属财臨长生,奈何生当金旺水相土虚之酉月,身不能任,必得火以生之,然若满盘金水,则成从财之格,不可再见一点火土,便财势涣散.【癸酉时】酉时酉月,癸水财透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,则己土有根,财可为用,惟火不可多,以稀为贵,见土虽比劫夺财,因有当旺之金以缓冲,絶不足虑也.【甲戌时】肃杀之气正盛,时上甲木正官决不可用,况乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,仍须火生土助,俾己不空虚,再取当令之食神,能有一点水更佳.【乙亥时】酉月之己土,虽曰长生,实非生旺,大喜印绶之生身,故若年月有火,则己土有根,而乙木亦有向营之机,乙虽絶于酉,究坐亥水生气之方,絶处逢生,可以用杀.
地天泰卦上六爻辞如何解读？上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。《象》曰:“城复于隍，其命乱也。”上六。城墙倒塌在壕沟里，不要出动军队。从乡邑传来命令，正固将有困难。《象传》说:城墙倒塌在壕沟里，因为命令已经乱了。“城复于隍”是因为命令已经乱了，泰卦走到最后又要变了。当初建造城墙所有的土，来自护城河，城墙最后倒了，土又回到壕沟里去了，这正应了九三说的“无平不陂，无往不复”，任何事情都是有来有往，物极必反。上六这个位置已经看到下面在发号施令，在上位者反而要听命于百姓，整个情况改变，上六无路可走，只好离开泰卦了。
戊日戌月生(用神甲、丙、癸)戌月甲，丙，癸。戊土当权，先用甲木，次取丙火。遇金则先用癸水再取丙火。如此方能达青云之志，则富贵无疑。癸，无丙无甲，财格，小有衣禄。甲，杀格，而无丙癸，名利皆虚。戊日戌月，无水者妻子两难。此月无用火（印）之法。癸透，无甲木，则金水相生，必能自然富贵。大富。癸甲全无，仅有丙火，则为平常之命或为僧道之命。即命式火土炎燥、缺乏生意旺气，为偏枯之局，命中无子嗣。甲癸两透，财滋弱杀，则为富贵中人。如能再取丙火配合，科甲有准，定发云程，自成富贵。甲透无癸无丙，掌小权。癸甲全无，就是有有丙火，亦属平常之命，八字火土一气除外。无丙有癸，不见甲透，衣衿小富。无癸无丙，有甲，衣食而已。无癸无甲，有丙，亦属平常，必无子嗣，或为僧道。无丙无甲，有癸，以财为用，戊癸相合，财来就我，故云小富，气势亦清，但格局小耳。无癸无丙，有甲，孤煞无辅，名利两缺。身强，仅有甲木透干，勉强有吃穿，若只有丙火，只能算普通命格，且容易遁入空门。癸，无甲，见庚辛来生，必然大富。癸，无甲，无金生，癸水无根，与戊相合，化不逢时，反主贫困，格之下也。有癸，甲藏无透，小资小富。水局，壬癸出于，用戊止流，大富。火局，土燥不发，虽有甲木，反增火旺，无水一生困苦。壬，水局，则须有戊比肩透方可。忌无比肩出干。水局，壬癸透干，用戊止流，有比透反主富。火局，名土燥，不发。火局，土燥不发，虽有甲木，反增火势，无水则一生贫困。丙，火局须财，官二透，略有富贵。喜壬癸、甲乙、财官二透天干。 （忌）无木、水（财官）一生困乏。水局，有财星，壬癸透，则需有比肩、劫财为用，才能致富。即财星太旺。需有比、劫制。火局，无金水，则成火炎燥土之局、就无发达之气势，火土俱现、土夺火之光时，则不能发达成事。逢水运则生命绝。故命中需有癸水来解决此一问题。土多，四库俱全则成稼穑格，故需丙火来暖土性。火局，身强不入专旺格，就可以用金水，能得名望、享有富贵，仅有金而没有水，经济会较拮据。火局，金水两透，清高，略可富贵。无水，一生困苦。无癸水，必一生困苦也。身强，有金来泄，用癸水当用神，可以发达富贵。没有丙火、甲木透干，但有癸水透干，会小有财富，但戊癸不能合化火，若合化则癸水变成忌神，无法富贵。
八字中印星中和，以印星为用的女人;知书识礼为好女人的第三种类型。一个女人的气质和修养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。知书方能识礼，所以读书很重要;但是书要真的读懂，也不是一件很容易的事。从八字来说，书能够读懂的人，往往是八字中印星中和，以印星为用的女人，这类女人，善于学习，一学就通，很有灵性，对人很有爱心和责任性，懂得尊重长辈和上级。自然属于好女人的类型。从五行来说，八字中有火，尤其是丙火的人，只要不是过旺，或者旺火在八字中有耗泄，克制的女人，同时也是懂得礼数的女人。