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烟台招远相当闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
故太陽有二。太陰有二。少陽少陰亦然。以有始则有终。有来则有往。其行之自至也。观其卦象。则自知之。如一日然。日午夜子定其枢。晨夕定其行而自午至夕。自夕至子。自子至晨。自晨至午。气有异同。数有进退。象有盈虚消长。此自然之理。非有所爲也。故卦之次第亦象之。陰陽二气。无一息之停。其序不乱。日月往来。无一时之失。其度不乖者。则由于有自然之次第也。
八字己土生于子月的命理解析，八字己土生于子月详解 己土生于子月(丙甲戊):三冬己土，非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。己日子月生的人与上月相同，天气寒冷之时，急需丙火来取暖，作为其调侯用神。壬水多时，需有戊土来制其水性，土性过重时，又需以甲木来疏土，此为其调侯法之原则。己土为田园之土，性质低湿，天干中有壬水显现时，田园就会遭到水害了。即为财多身弱，必定为孤苦之命。若见火，则不称为孤独之命格，见土亦不为贫穷之命，冬月，己土日生者，应以丙、甲、戊作为其调侯用神。水过多，而无戊土制之时，为奔流之命。寒气彻骨，亦呈孤贫之象。己土日生者，命中壬癸之水很多时，则其日干柔弱，气势偏于一方，即舍身救财之格，若命中无比肩，劫财，印星时，反成富贵之命，不需努力，便可自然得惠之幸运儿。若命中有比劫，则为普通之命。构成从财格时，其妻能助其处事，为家之主事。命中财很旺，且有戊己之比肩劫财很重时，需有甲木以制土性，无甲木，则富贵无望，甲木见，则可富贵双全。天干中有戊己，地支有巳午之火时，可使弱土转强，即进入财格，可用官了。甲木可制戊己之土，财可助官杀，故为富贵之命。取财成富，取官杀则见贵。己土日，冬月生者，丙、甲两显时，为兰薰桂馥之命，可乘众望，且功名显达。
己日寅月生(用神丙、癸、甲)己土生于寅月(丙癸甲):取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。时为初春，寒气未除，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照。丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命。有丙丁之火，无水亦无大妨碍。正月己土湿，有丙，反主厚禄。火多时则福禄厚。若见一癸，无戊，则富贵双全。榜上有名、仕途顺利。有癸且与戊土干合，则为常人之命。己土忌见壬水。己土为湿地。甲多，需有庚金制之。甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。宜用丁泄。官旺同煞，无制，为残疾之人，宜用印泄官之气而生身。丙，庚透，有后秀。能有文人风采。或丙透天干在年月，庚透时干，两不相碍，亦有相当地位也。戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时。荣显，能光宗耀祖，得开运之道。若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功，故为小人奸诈之命。壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马，清雅富贵。若乏制戊，必属平常。甲多，有庚出干，加以癸丙齐透，配得中和，亦名利双全。壬透见戊，己土得帮扶而显其力。戊土若能透干得用，就能掌握权势，得富贵，若没有戊土，就是普通人。甲丙并透，癸水藏支，配得中和，富贵极品。甲丙藏寅，庚出天干，主为一介儒秀，小有贵命，这是因为用在丙火，而不在甲木，所以不怕有庚金伤克。身强用甲，皆可取贵，因丙甲皆为月令旺气。无甲用乙，但嫌力弱，虽贵亦主奸诈。透丙，贵。寅午戌合火局，印太旺而身不能受，所谓“火多土焦”。甲子甲戌时，乃己从甲合，从官势，其人一心要做官。乙丑乙亥时，乃杀重身轻，要有火印化杀，若原局有火无水，则不怕行北方水运，盖有木来泄水生火。若原局有金水多，金能克木，使木不能生火，水再去克火，再行水运，则凶。
什么是杂气财官格杂气财官，指的是八字里没有明显的财或者官的字，这个财官是藏在地支的辰戌丑未这土之中的。说到杂气财官格就要知道一句“杂气财官不可拘”，其中的“杂气”就是指混杂不纯的五行之气，“财官” 就是指财星官星，杂气财官格指财格官格，而“不可拘”就是指上节提过的不可拘执于一。综合起来，意思就是按照杂气取格成财官格的情况不可拘执于一。 其中“杂气”就是取格的方法。《三命通会》里面有《论杂气》章专门阐述杂气，“杂气者，乃辰戍丑未，辰中有乙戊癸，为水土库；戍中有辛戊丁，为火库，丑中有癸辛己，为金库；未中有丁己乙，为木库。
畜”者，止也，“亨”者，通也，其义相反。然此卦二五皆阳而得中，有健行之象，虽一时为六四所止，终得亨通也，故曰“《小畜》亨”，犹《屯》曰“元亨”。“密云不雨，自我西郊”，此二句专就六四成卦之主而言，《乾》者天也，《巽》者风也，内卦为天，太阳热气，照射大地，水气感触，阳气蒸腾为云，《乾》为密，故曰“密云”。天上有风，云欲为雨，为风吹散，故“不雨”。凡云气自东而西则雨，自西而东则不雨，今云气虽密不自东而自西，故不成雨。云，明气，西，阴方，阴倡而阳不和，且自二至四，互卦有《兑》，《兑》为西，《乾》为郊，故曰“密云不雨，自我西郊”。当时文王囚于羑里，歧周在其西，故称“我西郊”。是小畜之象也。《彖传》曰:小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。
具体怎么看流年呢？ 1 犯太岁，我们常听说某某人今年犯太岁，这里的太岁就是指的流年地支。犯太岁有两种，一是值太岁，一是冲太岁。 值太岁就是年柱地支与流年地支相同，也叫本命年。如甲子年生人，遇到庚子年，地支相同，就是本命年。 冲太岁就是年柱地支与流年地支相冲，即地支六冲，子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。如甲子年生人遇到戊午年，就是冲太岁，子午冲。 本命年并不见得是坏事，如果太岁是喜神用神，便是好事，如果太岁是忌神，那就不好了。但是，冲太岁，就一定会有凶险。 2 流年对命运的作用，受当前大运的影响，大运的好坏，决定了流年作用的大小。大运好，流年好，是锦上添花，大运好，流年差，这一年就会不太好。大运差，流年好，会略有起色，大运差，流年差，就是雪上加霜了。 3 流年为君，大运为臣，君可以克臣，臣不能克君。臣克君，就是犯上作乱，就会有灾难。也就是当前大运克流年的年份，就会有不好的事情发生。 4 流年对八字四柱的影响，一般来说，天干只对天干发生作用，地支也只对地支发生作用，这一点与大运有所不同。 5 如果流年为忌神，只要大运或八字原局有救应的干支存在，就不会有问题。如果没有救应，就要小心采用一些措施避开。 6 太岁被冲克，总不是好事，因为太岁是八字预测中的最大领导。特别是天克地冲，这一年肯定会有问题，要么身体会出现毛病，要么可能会因翻出旧账而造成经济损失。这里的冲克太岁，是指八字的年柱或日柱冲克太岁，月、时不管。所谓天克地冲，就是天干相克同时地支相冲，也叫战冲。 7 岁运同来，祸福翻倍。所谓岁运同来，就是大运和流年的干支相同。比如甲子大运，遇上甲子流年，就叫做岁运同来。如果大运是吉运，这一年会有两重喜；如果大运是凶运，这一年就会有两重祸。 8 流年吉凶虽然只管一年，但是，要上下联系着看，如果两个凶的流年，中间夹一个吉的流年，这个吉就会吉不起来。同样，两个吉的流年，中间夹一个凶的流年，这个凶也不会那么凶。 9 对于八字五行中和、大运顺势的人来说，流年的影响一般不会太大，但是，对于八字偏枯、大运不太顺的人来说，流年的影响可能就会很大，一定要注意分析。
第十一卦:泰天地泰坤上乾下泰:小往大来，吉亨。彖曰:泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。象曰:天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。初九:拔茅茹，以其夤，征吉。象曰:拔茅征吉，志在外也。九二:包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰:包荒，得尚于中行，以光大也。九三:无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰:无往不复，天地际也。六四:翩翩不富，以其邻，不戒以孚。象曰:翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中希望也。六五:帝乙归妹，以祉元吉。象曰:以祉元吉，中以行愿也。上六:城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。象曰:城复于隍，其命乱也。
“四大空亡”的歌诀:“甲子并甲午，旬中水绝流；甲寅与甲申，金气沓难求”。此歌诀中的“水”和“金”指的是纳音五行，六十甲子中，只有甲辰旬和甲戌旬之中的纳音五行金，木，水，火，土是齐全的；甲子旬与甲午旬，纳音五行缺水；甲寅旬与甲申旬纳音五行缺金。既然是缺的纳音五行就意味着“空”，那么命中就不能再遇到，如果遇到就犯“四大空亡”。如何确定自己的命盘属于哪一旬呢？古命书上记载是以年柱或者日柱来查“旬”。 举个例子:甲子旬有十位:甲子，乙丑海中金；丙寅，丁卯炉中火；戊辰，己巳大林木；庚午，辛未路旁土；壬申，癸酉剑锋金；大家发现没有金，火，木，土都有，唯独没有纳音五行水。 甲子旬，甲午旬，甲寅旬，甲申旬属于纳音五行不全，比如命主如果生在在甲子，甲午旬，命中在其他三柱（年，月，时）又见到纳音水，谓之正犯，如果命中没有犯，大运流年走到水地也是犯“四大空亡”，甲寅和甲申旬以此类推同论。
乙丑日柱最忌几月生人？乙丑日生于各月的命运解析 乙丑日生于子月 日元为乙木者，乙木生仲冬子月，天地严寒冷冽，树木枝叶皆悴，必须有阳火解冻（火指丙火丁火），乙木无生气，更要寅木、卯木之根生起火，乙木生于子月如果大运顺行为木火之乡，火运除寒解冻，故大运顺行为美。柱中无杀无官，行逆运为西南之地，西方申酉之方有印绶化，生身而贵显，然水旺木漂，敌逢南方火运，调候兼制杀为用，但构成此条件，日元须有寅木、卯木通根方为美！乙丑日生于丑月 木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，见癸水出破格。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。干支无丙，一寒儒。或四柱多己，不逢比劫，乃为从财。富比王候。若见比劫，贫无立锥。乙丑日生于寅月 日主乙木日元生于孟春寅提，名为藤罗系甲，乙木之根基极固。然初春余寒未除，须有阳光照暖，万卉乃荣，故乙木生于寅月喜寅中丙火引出天干，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。八字命运典籍滴天髓书云:乙木虽柔，刲牛解羊，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦优，藤罗系甲，可春可秋。故乙木生于寅月大运顺运运行多福禄，如柱中无财无杀，身旺单恃丙火伤官泄秀，亦无所作为。乙丑日生于卯月 日主乙木日元生于仲春卯月，为建禄格，八字命运典籍《五言独步》云:建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。乙木生于卯月，支中再见寅卯辰或亥子水等，则为身旺得财官有气，富贵可期，当然超群。大运走火运，为食伤生财，大运走金运，财生官杀。皆为美也。故古云:建禄格不住祖居。比劫旺处，非富家之人，须背井离乡，出外求名利。然而如乙木生于卯月支中申酉金旺，天干又透庚辛金，卯木也容易被冲破，此时最好有巳午未丙丁火出现，为食神制杀格，权威立显。富贵天下。
上九:或锡之鞶带，终朝三褫之。《象传》曰:以讼受服，亦不足敬也。“或”者，不必然之辞；“鞶带”者，命服之饰也；“终朝”者，自旦至暮，一日间也；“褫”者，夺也。彼讼而得胜，非理之本直者，无非以机诈遂其谋，以私曲济其奸，是理不可胜者而幸胜之，其曲直真伪，固不待辨也。爻辞所谓“锡之鞶带”。不必实有此荣，而若或有之；所谓“终朝三褫”，不必实有此辱，而若或有之。盖极言虽得胜，终必败，虽膺荣，终必辱。盖见荣骤者，夺之速也。“终朝”者，暂时之义；“三褫”者，多数之象。《象传》曰“以讼受服”，言其受服不正，如沐猴而冠，何足敬哉！故曰“亦不足敬也”。“亦”字，深可玩味。《彖辞》所谓“终凶”者，于是可见矣。《乾》为敬，为衣，上九变则《乾》体坏，即不足敬之象；《兑》为毁拆，即褫之象。此爻不系讼字者，与初爻之不系讼字同。初爻不言讼，杜其始也；上爻不言讼，恶其终也。益见圣人“使无讼”之微意也。问战征:上居《乾》阳之极，阳极而战，胜已难矣，至一日而三胜三败，败固为辱，即胜亦不为荣也。问功名:“锡”赐也，“褫”夺也，“或”者未然之辞。而设言赐之，至终朝而三夺之，是亦一患得患失之鄙夫也，何足敬哉！问商业:玩爻辞，是屡得屡失，终至得不偿失。且问其所得者，尚非正路之财，所谓悖入悻出，非其财者也，亦可鄙矣。问疾病:是必其病乍愈乍发，一日之间，病势不一。在上爻，处卦之极，势极难返，恐终凶矣。问六甲:生男。恐生男多不育，必至四胎可育。天水讼卦上九爻动变得周易第47卦泽水困【例】明治二十三年，爱知县某来告曰:今当名古屋市长选举，有候补者三名，余不识可当选否，请占之。筮得《讼》之《困》。断曰:此卦上卦为天，上升也，下卦为水，下降也，性情不合，故名曰《讼》。讼者以意不合，诉之于公，以待判也。今际市长之选举，市中人情，互生轧轹，是非莫定，今虽一旦得之，恐人心不服，难以永保，谓之“或锡之鞶带，终朝三褫之”。是求荣而反辱，不如不得。某因感此占，遂辞职云。
【绝】——属夜间21——23点的太阳位置，返本还原，归于乌有。也为称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。命坐绝地之人，喜集体，群居，耐不住寂寞，处事不考虑长远，缺乏耐性，只有三分钟热度，女命处绝地，虽有“姣柔，顺从”之美意，但却喜欢照顾比自己小的男人，姻缘多为不顺。另外，绝，不能理解成绝望等，绝可说是极端化，绝对之意，绝对安静，绝对热闹，故处绝地之人性格有以上两种。绝在年柱:他乡自立之命，中年后财运不错，晚年安泰。绝在月柱:须防因为个人的主观意识，可能造成不满现实的情形发生，终致孤立无援，朋友不多。绝在日柱:他乡营谋，必定有成，但一生要防信用事。绝在时柱:注意子女之性格发展，务必加强教育。
3.7两 缺乏助力命 事事难成，若不自食其力，一生辛劳很难守住家业，枉费心力。3.8两 自命清高 从小就聪明好学，自命清高，终能苦学成才，有机会在国家机构担任要职。3.9两 忧心忡忡命 运势难通，工作创业较辛苦，老年若不看开，到头来还是无福享受。秤骨5两-6两的人生命运5两 波折连连命 为名利劳心劳神，难以安心，中年福气不佳，晚年财星高照。