怀化洪江命理算卦很准很厉害的师傅有哪些联系方式服务范围 鹤城、中方县、沅陵县、辰溪县、溆浦县、会同县、麻阳县、新晃县、芷江县、靖州县、通道县、洪江市 算八字算卦起名很准的先生排名 怀化洪江特别闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 怀化洪江特别闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 乾:己巳、壬申、丙辰、辛卯，1989年出生属蛇；大运:辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅；丙火生于申月，不得时令，你命宫的辰土为食伤星，是泄身的，不得地势，好在命局中的巳和卯是生助元神的，综合看元神还是弱的，八字的喜用神是木。你想要看的生育信息，八字中的丙火为元神，南命看生育，是以克我者为子女，所以八字中的水代表你的子女，我看了你的先天八字，就有一癸两壬水出现，所以先天八字看，就是有多子女，并且儿女双全。我看到你的子女宫是卯木五行，木在你生命中为吉神，表示会得到子女的荣耀，或者孩子出生以后，有助于你的运势，下面看你的生育机会。

　　 庚午日柱男命配偶星是什么？庚午日柱男命的配偶好吗？ 庚午日柱男命的配偶星为庚金，所以，他们的配偶多属匀称高大型。日支是子午卯酉之1的，这是4大桃花地，主对于象是个漂亮端庄或者有能力。当日支以及月支的字是1样，不管日支是哪一个字，对于象都会是个漂亮能干的人，庚金坐午火，金怕火，庚金芒刺在背，心善性急，急功近利，还算好学。配偶有威严性急。庚午日柱男命，在财运方面是十分不错的往往会能够找到一定的概率，来让自己得到财运的一个发展的优势，同时还能够不断抓住机会，去探索和努力，这方面从来都是很投入的。庚午日柱男命，在事业运方面是十分顺利，因为他们对于自己的事业也是存在着一定的付出的热情的。他们会热爱自己选择的，选择自己热爱的，因此是属于一种良性循环的感觉。而他们也往往会因此而能够事业有成，被人看得起哦。庚午日柱男命的人，是有着较弱的感情运的。因为对于一些感情方面的事情，他们会容易自私自利的做法。对于庚午日柱男命来说，在某些方面，可能无法很好的去专注一件事情，无法投入一件事，因此，很容易就错过适合自己的那个人，会让人感到比较惋惜。

　　 辛日申月生(用神壬、甲、戊)水局，壬癸多见，为金水伤官之变局，得一位戊土，如壬水汪洋，用才官也，逢生者，支见寅字也，戊土附火生寅，附水出申，申宫之戊，水多土荡，不能为用，坐实者，支见戌未，或巳午也，土得火而实，方能制汪洋之水。喜壬之泄，又惧泄之太过。见一点戊，制水生金，反为辛用，主有富贵。见甲破戊，或原局无戊，俱属常人。壬水少主为富。丙丁锻金，不宜取作用神。用丙丁者非上格。辛金偏旺有土无甲木，为有病无药之格局，乃平常之格局。金多，宜水泄金为用。水多，重见戊土来克水最好。辛金申月金水清，伤官有杀最相应。坐支无酉方为妙，运行东南显姓名。（辛生申月，干透壬水，又配丁火，乃伤官合杀，主贵，身旺宜扶杀，运行东南木火之地，显贵。）除非原局水多，泄金过甚，否则七月无用戊之地。辛金生申月，帝旺之地。但申为壬水长生，又为天河之口。若壬水透干，金水两旺，两神成象，金水伤官成格。若见甲乙木透出，为伤官生财，主富贵。若水多用戊，用以止水，伤官佩印，亦荣华富贵。丙火多，行火运，羊刃架杀，主贵。辛金合丙火，其人必有贪做官的心性，但若只有一点丙火，官星无力，只是小人，行运遇丁火，乃官杀混杂，官杀重则伤身。原局无火，支合木局，干又透甲乙，乃财旺，自能暗生官，运入南方火地主贵。

　　 甲戌日主的人命运分析1、甲戌日主人的性格:戌为甲木的偏财，因此甲戌日主的人比较重视钱财，也比较勤俭节约。心灵手巧，有技术或文艺天赋在身，家中喜欢收藏些比较稀奇的东西或一些音乐方面的杂志歌碟等。也比较爱吃，家中多有些零食，当然，如果命局中印星较重或走印运，则吃方面就看得淡些了。甲戌日主的人，虽然节俭，重视钱财，但为人并不贪心。因为戌土为伤官库，为人清高，自命不凡，骨子里都是洁癖。但此日出生的男女，比较实在，对所做的事情要求也相对完美，所以，每遇大事，往往因为某些环节处理的不够妥当而心里不爽，多还是与钱财或女人有关的方面，责问的对象也往往是父亲或老婆。甲戌日主的人多数相信佛学，易学，而且往往亲人中也有与易佛道方面的缘分人。甲戌日主的人往往在龙年得笔较大的财，同时也会破耗较大，多用于购置家产家业或用在母亲身上。2、甲戌日主人的六亲缘:戌为甲木偏财，所以日主和父亲来往密切，哪怕结婚后也会挂念父亲或来往，但毕竟是甲木克制戌土，与父亲往往会发生争执或很多事情上观点不同。3、甲戌日主人的婚姻:甲戌日主出生的人，婚姻中往往喜欢管制对方，而且容易因为女人或钱财问题引起争执。哪怕结婚前，与父母在家中都会有经济上的争执。4、甲戌日的男命:甲戌日主的男性，妻子往往是火土五行的属相，虽然比较喜欢管制妻子，但把妻子看得比较重，内心还是比较依念妻子的。此日的男性对孩子也较重视。此日主的男命找对象通常是比较注重女方家的经济状况，但心灵上的感觉也一定要有。此日出生的男命往往多会下厨房烧火做饭。5、甲戌日的女命:此日主的女命，所找对象往往是火土五行的属相。对象常常是经人介绍的，如女性朋友啊，父亲方面的亲朋啊。找的对象也多比较正规传统，并且多是顺从甲木日主的。甲戌日主的女命，虽然比较注重钱财，不过也容易贴钱给老公用，但老公多是听自己的话。此日女命，节约勤俭，为人朴实，喜欢吃些小零食，也比较会烧饭做菜。6、甲戌日主人的健康:甲戌日出生的人，一生容易患神经性疾病，女性多容易有损胎，如果命局缺少水，四肢皮肤容易有干裂或某些局部皮肤病，也易有肠道疾病、胃病、肝病多也有。7、甲戌日主的人缘关系:甲戌日主的人与虎、马生肖的人相处比较融合。与属龙的人容易有冲突。

　　 火水未济卦九四爻爻辞详解 1、火水未济卦爻辞九四释意:“贞吉，悔亡”:贞，正。这句话的意思是，行于正道是吉祥的，也只有这样，才不会产生悔恨。九四位卦列卦皆为坎，坎为收敛，有收敛行为之象，故说贞吉。在不能取得成功的时候，不行邪道，尚可保全自身，不致后悔，故说悔亡。“震用伐鬼方，三年有赏于大国”:震，振奋，奋起。鬼方，释意见既济卦九三爻。三年，虚指，这里指时间较长。合起来看就是，奋起征伐鬼方族，历经三年方始成功，最后，受帝王之卦赏，得到疆域很大的诸候国。九四列卦为坎，坎为果实，故有成功和得赏之象。位卦列卦皆为坎，坎为敛，为心志，在未济之时，不丧心志，而能克制忍辱，收敛行为，这显示出九四具备成功的素质，所以，帝王才会起用他去伐鬼方，并最终取胜。2、火水未济卦爻辞九四意译:一个人在失意的时候，能恒定心志，隐忍含屈，行于正道而不偏邪径，这自然是吉祥的，不会因妄为生过而心生悔恨。虽然他现在尚未具备成功的全部条件，但实际上己经具备了走向成功的最为宝贵的内质，这就为将来的成功打下了坚实的基础。基于此，一旦他被帝王起用，奋起而征伐强敌鬼方族，虽然会历尽艰难，但最终一定会获得胜利，并会得到帝王极大的封赏，分得疆越广阔的土地，成为诸候国中的大国，为帝王分忧，治理一方天下。3、火水未济卦爻辞九四评议:当一个人失败的时候，一切的荣美光环和物质利益都被剥除殆尽。在这种一无所有的情况下，反而最能显露出他所具有的良好内质。这种内质，正是决定将来是成还是败的核心要素。4、火水未济卦爻辞九四爻意分析 此爻为未济卦的第四阳爻。守持中正就能获得吉祥，消除悔恨。以雷霆之势讨伐鬼方，经过三年才因奋战而被封赏为大国诸侯。身居错位，做事则更应该持守中正之道，这样因居错位而产生的悔意才能消除，同时也能够获得奖赏，是为吉兆。九四爻是阳爻，处于上卦之始，有自济之力，虽然身为阳爻而居于阴位，阴阳倒置，失正而产生悔意，但是因为九四爻已经走出坎险，混乱的局面即将结束。《象传》亦言:“贞吉，悔亡。”因此，九四爻最终可经过自身努力，使志向达成，进而使悔恨消除。5、火水未济卦爻辞九四可断结果 九四爻以雷霆之势去讨伐鬼方，经过长期的征战和努力，冒着生命的危险才获得了胜利，受到了封于大国的奖赏，说明九四必须以自己阳刚之力，勉力持久，最终才能成事。君子最初失其正，但因自身刚强之质和不懈的努力，虽行艰道阻，最终也能守得云开，达成自己的志向。未济卦的九四爻，以阳爻居于阴位，阴阳之位有所偏失，容易产生悔恨之情，但若能将求济的志向践行起来，守持正中，努力向正的方向趋近，则可获得吉祥，而悔恨也就能够消亡。6、火水未济卦爻辞九四自取之道 未济卦一进入上体部分，就出现了可济的迹象。九四爻出坎险，说明动荡不安的局势即将过去，希望的曙光已经就在前方了，九四虽然在阴阳之位上有偏失，但是若能持守中正之道，以自身刚毅之姿辅助君王，将兴邦建业当做自己的志向，坚持不懈地争取求济的道路，最终必能获得成功。

　　 天三奇乙丙丁  这种格局，一般注重思想多一些，很多的大文豪或者学者，校长等，是这种格局，他们终生追求的就是把自己认同的思想发扬光大，会沉迷思考，这种人心气儿非常的高，如果命局中搭配的稍微好一点，那么其人必然是对很多事情有独特的见解，思想如锐利的刀锋。地三奇甲戊庚  也有资料上写甲庚戊，私以为应该是甲戊庚，不然甲庚直接冲了还有啥贵气可言。  一般真地三奇都是奔着宰相去的，要么也是位高权重者居多，这种人过目不忘，能力超群，理解力一流，一个人当八个人使，头脑灵活，就是天生的聪明过人。  这种人毕生的追求，一定是为人民服务，为国家鞠躬尽瘁。  即使假的，或者乱的，也能在某一领域里无可匹敌。辛壬癸为人三奇  人三奇稍微有点有趣，其实这个贵人格，通常是靠拉拢人心来成功的，他们本身可能就是说没有啥特殊之处，但就是啥特别的会拿捏别人，通晓人情世故，知晓人心，投其所好，知人善用，是这种格局的一大特点。所以通常这种人一般都是非常的有谋略和手段的。当然，原局凑不上，大运流年碰到了也能风光一阵子，就算是乱的，也无所谓，反正有贵气的意思就是，做事少做多成，抓住机会就好，普通人遇上一个十年也是非常了不起的，很多财富都是某一年一下子赚到的。

　　 乙运庚年、庚运乙年则和，日主喜金则喜，日主喜木则不吉；子运丑年，丑运子年，日主喜土则吉，喜水则不吉。和者合也。如乙运庚年，庚运乙年，合而能化，喜金则吉，合而不化，反爲羁绊，不顾日主之喜我，则不吉矣，喜庚亦然。所以喜庚者必要木金得地，乙木无根，则合要化爲美矣。若子丑之合，不化亦是克水，喜水者必不吉也。如庚运辛年，辛运庚年，申支酉年，酉支申年，则好。日主喜阳，则庚与申爲好；喜阴，则辛与酉爲好。凡此皆宜类推。

　　 为什么只有这三个日子呢？  我们知道，正财、正官都是阴阳相克而形成的，也就是天干地支是阴阳相配的关系，而在六十甲子组合中，都是阳干配阳支，阴干配阴支，并不存在阴阳相配的问题。这里就涉及到阳位阴用和阴位阳用的知识。  阳位阴用有两个:子和午，是阳支作阴支用。阴位阳用也有两个:巳和亥，是阴支作阳支用。在地支藏干中，子为癸水，午为丁火、己土，巳为丙火、戊土、庚金，亥为壬水、甲木。从这个意义上说，只有子、午、巳、亥四个地支与天干相配，才会形成阴阳相配的关系，才有可能出现禄马同乡。  从本气来讲，子为癸水，午为丁火，巳为丙火，亥为壬水，在十天干寄生十二宫中可以看出，都是天干的临官禄位，子为癸的临官位，午为丁的临官位，巳为丙的临官位，亥为壬的临官位。  这样，就好理解阳位阴用和阴位阳用了，癸禄于子，则子当阴支用；丁禄于午，则午当阴支用；丙禄于巳，则巳当阳支用；壬禄于亥，则亥当阳支用。  壬午日，午中藏有丁、己两个天干，丁为壬的正财，己为壬的正官，财官同宫。癸巳日，巳中藏有丙、戊、庚三个天干，丙为癸的正财，戊为癸的正官，财官同宫。己亥日，亥中藏有壬、甲两个天干，壬为己的正财，甲为己的正官，财官同宫。所以，上述三个日子都是禄马同乡。 地支子为专气，只藏有癸一个天干，所以无法形成禄马同乡。  壬午日出生的人，如果月支和时支不是亥、子，即午不被冲克，就可以初步判断为富贵命。  癸巳日出生的人，如果月支和时支不是亥、子，即巳不被冲克，就可以初步判断为富贵命。  己亥日出生的人，如果月支和时支不是巳、戌、未，即亥不被冲克，就可以初步判断为富贵命。 凡是上述三个日子出生的人，如果其他配置好的话，更是大富大贵之人。

　　 两仪肇辟。六甲攸生。将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低。支作命基，布三限寿元终始。年生为根，月建为苗。日管经营，断中年之休咎。时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息之由，次入变通之道。为官为贵，缘上下以咸和。多滞多危，本根元而相克。是故:格清局正，当为台阁之臣。印旺官生，必秉钧衡之任。马头带剑，威镇边疆。印绶逢华，尊居翰苑。禄虽多而有害，福不为祥。煞虽重而无伤，凶不为祸。三奇弗遇，才高难解成名。六合正逢，家富又能增业。空亡亲於其宿，孤独龙钟。长生陷於空亡，贫寒偃蹇。桃花若逢帝座，因色亡身。咸池更会日宫，缘妻致富。根元浅薄，逢生旺而不荣。本主兴隆，遇休困而反吉。羊刃临於五鬼，定须重犯徙流。勾绞叠於三刑，应是频遭编配。是以:登仕途者，莫逢吞啗，爵禄亏停。当兵权者，勿遇天中，身权退失。胸襟澄澈，盖因水济江湖。学问渊源，本是水居壬癸。慈祥恺悌，木乘甲乙之乡。焦燥暴恶，火盛丙丁之地。名高禄重，乾金早会庚辛。贯朽粟陈，镇土重亲戊己。木繁而无金斲削，纵荣而末岁孤穷。火炎而无水陶熔，虽发而早年夭折。粤若水之浮泛，惟凭土以堤防。土重而无木疏通，逐归愚浊。金坚而无火锻炼，终是凶顽。至若金脆火炎，多则损己。木柔金重，利则伤身。水清不假土多，土弱不禁木盛。火强燥而微眇，水既济以宽和。须将匀配为佳，亦以均调为上。大显者，贵乎深隐。大屈者，贵乎卑伸。寿永年高，皆是禄临帝旺。职崇位显，为缘马会官星。

　　 乾为天卦上九爻辞详解 1、乾为天卦爻辞上九释意:“亢龙有悔”:允，太过，极度。悔，悔恨，灾祸。这句话的意思是，腾飞的时机已过，而龙仍飞在天上，这种过分的做法，必然会给自己带来灾祸，致使心生悔恨。上九位于全卦之顶，从空间上来说已经达到了极点，已经走到了穷途末路，故说亢。乾卦卦义发展到九五时，已经圆满无缺，到了上九，已过九五中道正位，卦义理应转折，况且位卦为巽，巽为逊退，正有转折之意，所以，此时应当由腾飞转为逊退，如此尚可免灾，尚可无悔。如果不知顺时，而执着于乾健腾飞，其所作所为即是太过，太过则偏离正道，偏离正道则必生灾祸，故说有悔。2、乾为天卦爻辞上九意译:云雨已施，乾德已布，大业已就，宏图已成。此时，这条龙如果不知适时逊退，却仍然耽恋在高天之上，那么，令自己心生悔恨的灾祸，就要降临了。就社会上的大人物而言，自己能做而又应该做的事业已经做得尽善尽美，圆满无缺，大功已经告成，此时，应该从事业中引退了。如果他能够知时应机而退身隐藏，尚可避免灾祸的降临，不至心生悔恨;如果他贪恋尊位，执着于作为，而不愿引退，则灾祸必将来临，那时悔之晚矣!3、乾为天卦爻辞上九评议:在太极图中，从“阳鱼尾”到“阳鱼腰”，再到“阳鱼头”，所对应的阳气变化过程是，从发生，到发展，再到鼎盛。在鼎盛时期，“阳鱼头”中生出个“阴鱼眼”来，正是这个“阴鱼眼”的生出，使阳气结束鼎盛，走向衰弱，从此以后，阳气渐消，而阴气渐长。这里寓含的道理是，事物的鼎盛时期或长或短，但无论多长，都不可能永远持续下去，都有结束的那一天。当鼎盛时期结束时，事物从内到外的各种变数、各种隐患，就会逐渐显露出来，滋长起来。对于处于鼎盛阶段的人来说，如果觉察到了事物内部的隐患开始显露，就应当机敏地意识到鼎盛时期已经结束了，此时最需要当即立断，激流勇退，以避灾祸。但在此时，人们最容易被当下的事业辉煌冲昏头脑，被自心生出的美丽幻觉蒙蔽双眼，导致心思鲁钝，灵光不现，丧失对局势的正确判断，认为辉煌仍然一如从前，于是，他会选择继续沉溺下去。在这种情况下，他会因为执着而致心中充满戾气，作风强硬，行为过分，而这必然违背中道，从而遭受到应有的惩罚，于是乎，各种灾祸如星如雨，不期而至，这时再想抽身，就为时太晚了。4、乾为天卦爻辞上九爻意分析 此爻上九之位既为本卦最高位，又为本卦之末位，阳气将消，阴气欲长，高而无民，贵而无位，处于不利之境。5、乾为天卦爻辞上九可断结果 此爻阳居阴位，又为阳气之末。处此位者，如若一味前行而不择时机，只知大动而不论时势，知取而不事付出，不为前行创造必要条件，则会盲目前驱，肆意冒进，将悔之无及。6、乾为天卦爻辞上九自取之道 此爻之发展趋势植根于下爻九五之作为。身居九五之时，君临天下，往往得意忘形，抛却居安思危之古训，如若处上九之位仍不知进退，则会急于发展，盲目跃升，则必盛极则衰，以致有悔;如若居九五尊位之时安中知危，下依众人，左右交接，慎终如始，警惕戒惧，知过能改，则可能善始善终。

　　 金舆:金者，贵也；舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞，生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛，女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。以年干与日干为主查四柱地支，见者即是。如甲日干逢年、月、日、时支中有辰即为金舆。歌诀:甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方 辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。金舆者又名叫做“金辇”， 古时皇帝坐的车子叫做“金舆”。该星人命，主人性格柔和，心性善良，容貌端庄，举止文雅。男女遇此不富即贵，易得福荫，异性缘佳，柱中以日时见之最佳。凡命带金舆星为忌神的人易遭车祸，应当在行车中谨慎。

　　 男命中“财”代表妻子，偏财“才”代表的是情人，如果男命之中正偏财混杂，财又是忌星的话，婚恋复杂，婚姻大多不顺。而假如八字中只有一个正财或偏才，八字又组合的好，也就是婚姻宫没有刑冲合害情况的，这样的人一生的婚姻都是幸福美满的。假如男命四柱之中都无“财”，这样的人大多婚姻不幸，在专业术语上来说，这叫做“僧道之命”，没有美好姻缘的命，要么就结不了婚，即便结了婚，也是婚姻不幸，离婚居多。2.假如男命身弱，财星却又多的话，代表妻子强悍，男人会比较没主见，偏听妻子，是“妻管严”。而假如同样的情况是男命身旺的话，这样的男人就是风流人士，妻妾满堂。但是我们知道，包二奶是要有钱来支持的，这样的人财运会很不错。3.男命若是“日坐桃花”，这样的男人运气会很不错，会有一个旺夫的妻子，会发财致富。关于“日坐桃花”的看法，我在以前的文章《八字看何人易走桃花运？》中已经讲过了看的方法，这里不再多述。同样的看桃花方法，若男性为年柱和月柱的墙内桃花，这样的婚姻虽然婚前风波不小，但是婚后还是挺恩爱的。但若是日柱和时柱的墙外桃花，那可就惨了，无论婚前还是婚后，二人爱情都不会美满，婚后男人还会有妻子红杏出墙之危，并且还会影响自己的运势。这点特别要注意小心。3.男命若是日坐比劫，那就是说婚姻宫被劫了，会有伤妻破财之危。男命日坐伤官者，跟女性一样，也是不利婚姻的。女人逢伤官有再嫁之危，而男命逢伤官者则大多没有责任心，伤官生“财”，为人风流，一有机会就想搞外遇，再婚的可能性也不小，这样的婚姻想幸福都难。4.另外，甲辰、甲戌这二个日子实在不好，无论男女，都是克害配偶之命。无论男女，八字中若是有日时对冲的情况，那就更惨，不仅夫妻不和，还会不利于子女。5.还有，婚姻幸福与否还可以从你与对象的八字关系看出来。假如你与对象的年柱天克地冲的话，这样的婚姻极为不幸，会有生离死别之忧，假如与对方还没结婚的话，还是不要结婚的好。以免婚后不幸。