焦作沁阳命理算卦最准最厉害的师傅在哪里联系方式服务范围 解放、中站、马村、山阳、修武县、博爱县、武陟县、温县、济源市、沁阳市、孟州市 算八字算卦起名最灵最厉害的三个地方排名 焦作沁阳颇负盛名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
焦作沁阳颇负盛名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
伏羲八卦。自象言之则包举天地万物之象。自数言之则纳天下之数。自气言之、则通二五之气。其设象有物。制卦有则。物者天地生成之物。则者河洛太极之象。故卦有大小。地无方位。行有次第。有往来之度。有变化之形。有奇偶看待之数。有陰陽分合之情。故卦有名有义有位有时。有交合之类。变易之事。虽简而不遗于物。虽繁而不乖于道。此其本于自然。成于固有者。非作者有意爲之也。
戊辰日什么月份出生好？戊辰日生于各月的命运如何？ 戊土生于子丑月:严寒冰冻，丙火为尊，甲木为佐。丙甲两透，桃浪之人。丙出甲藏，采芹食饩。丙藏甲出，佐杂前程。有丙无甲、富。有甲无丙、贫。丙甲全无，下流之造。2、戊土生于寅月:戊土日主生于三春寅月，甲木七杀司权，克身重，虽三阳进气，但寒气未除，寅中藏甲丙戊，寅虽戊土之长生位，甲乃主气，柱中无火者戊土不生，丙为印星，故言杀印暗生聪明郎。3、戊土生于卯月:戊土日主生于仲春卯月，土气休囚，乙木正官星司令，局中如有印透，则木生火，火生土，格成官印相生，乃为清高之命。戊土生于卯月大运行南运为火印乡，有火土实，自然日主健朗而任财官4、戊土生于辰月:戊土日主诞于季春辰月，戊土秉令司权，得比肩之助，日通月气，身强。辰为水财库，有癸水正财及乙木正官之余气，身强而有财生官，自是福寿昌也。5、戊土生于巳月:是指生辰八字中日主是戊土者生于巳月提纲，名为建禄，丙火印星秉令司权，火土旺相，身旺足以任财官。戊土生于巳月，甲为戊土七杀星，身旺，喜用财杀，逆行东北水木之乡，财官得地，发福荣身。6、戊土生于午月:是指生辰八字命理中，日元为戊土者，生于仲夏午月，午月为羊刃之地，而丁火正印当权，火势炎炽，戊土有焦坼之忧，首重水来调候，而喜金来发水源。7、戊土生于未月:是指四柱八字内戊土日元生于三夏六月，三伏生寒，火气转弱，土正当旺，未为燥土，仍嫌燥势，元神戊土根旺身强，自以财官为喜，水财来有调候润土之功，木杀为可疏旺土，更加显贵。8、戊土生于申月:是指四柱八字日主五行为戊土者，生于孟秋申月，庚金食神当权，七月寒气渐增，阳气转退，申为水之长生地，柱中要有水引化申金，则金生水，食神生财，再见杀则转而生官杀，富贵双显。9、戊土生于酉月:八月戊土，金泄身寒，赖丙火照暖，喜水滋润，先丙后癸，不必木疏，财印并用为正，月令伤官星财，戊土气寒，必以倒贴印为用也。故怕行北方水地，喜行南方火乡助起元神。10、戊土生于戌月:是指四柱八字内日元为戊土者生于季秋戌月，戌月土旺秉令司权，戌为火库，又为燥土，土实而厚重，身强可知，以润木疏土最不可少，四柱八字内见财杀喜用齐来，富贵可断。11、戊土生于亥月:是指戊土命主日元生于孟冬亥月，三冬戊土，气寒而肃，独喜木火，忌金水。戊日亥月，寒土寒水，生机岌岌可危也，亥水中暗藏壬水偏财，如再有火来调候暖局，并且化杀为权贵，必然是上上佳造。
壬日未月--不同时柱详解【庚子时】金水即盛，虽土旺而日元不弱，但总忌丙火太阳之热烈，与戊土之重压，如得木以疏旺土，如甲年必为辛月，虽地支有巳午，亦是秀发之命。【辛丑时】丑未冲而土不壅塞，但较水势不盛，必可畅流无阻，土生金，辛金亦健，大忌丁火伤辛，午火亦忌，忌土，金土木三者平均，就是佳命。【壬寅时】时落于寅，虽可疏土，然系丙戊之长生，所以天干不可再见丙戊为第一条件，喜年月能逢金，及少量之阴木阴火。【癸卯时】卯未会局，土力减弱，须再得金，有金必贵。【甲辰时】日主克泄交加，必须岁月之间，得金以泄旺土，生衰水，喜再见木，忌火土。【乙巳时】乙生巳，巳生土，喜庚透，日坐申金，或为辛亥年命，不失中上之命格。【丙午时】火土重重，唯有庚壬俱透，申亥在支，否则财官旺而日主弱，再逢旺地必倾，若见子午相冲，亦降格以求之意。【丁未时】丁与壬合，化则为木，月建在未，须在土旺用事之前，方可言化。财官太过，火土为病，喜水木金。【戊申时】杀重，须得木以制杀，喜水金，忌火。【己酉时】官印相生格，喜辛金出干，忌丁午二火，丙亦不宜，巳火无碍。【庚戌时】以庚为用，喜木水，还要无火克庚。【辛亥时】身强，须支坐申酉，以助生机，则虽有火土出干亦不为害。
日干是火，四柱中火多或火旺适合从事的行业:1、用神喜水金，可以从事与水、金有关的行业和生意。2、用神喜金土，可以从事与金、土相关的行业和生意。如果日干为火，四柱中火少或火弱，用神喜木火，可以从事与木、火相关的行业和生意。喜火者适合从事的行业:灯饰、电器、电焊、电焊、燃料、石油、电子、美发美容、化妆品、烧烤、精品、工艺加工、蜡烛、爆竹、火药、照明、光学、照相、眼镜、百货、音响、KTV、通信保险业礼品、热饮、广告、电影、电视、歌舞艺术、绘画、教育业、公务员、司法、政治、学者教授作家新闻、杂志、电脑、网络资讯、乐器、歌星影星等。
水火既济卦九三爻爻辞详解 1、水火既济卦爻辞详解九三释意:“高宗伐鬼方”:高宗，指殷王武丁。在武丁之前，王道衰微，武丁起而为帝，内理外伐，国道逐渐中兴，于是，武丁被后世称为中兴之君。鬼方，古代民族名，殷周时，鬼方族活动的地域位于于现在的陕西和山西的北部，即黄土高原的北部，为殷周的强敌。武丁曾对其征伐三年，最后，在周的先人的帮助下，才阻止了他们的侵袭。高宗伐鬼方，指的就是武丁对这个民族进行征伐的事。一九三位卦为离，处于初爻震位与五爻兑位之间，承先启后，正有中兴之象，可表高宗。离又为显明，可表外;列卦为坎，坎为心。坎在离上，用心于外，有征伐之象。离又表居在国邑边表的鬼方，坎为师。坎在离上，有出师讨伐之象，可表伐鬼方。“三年克之”:三年，虚数，表示时间较长。克，征服，打败。这句话的意思是，武丁花了三年时间，终于征服鬼方。位卦离为喜;坎为果实。坎在离上，得果而喜，有征伐取胜之象，故说克。位卦离数为三，故说三年。“小人勿用”:小人的特点是，喜用强，好杀戮。“小人勿用”的意思是说，征伐之事，不可任用喜强好杀的小人之辈作军队统帅。这是因为征伐鬼方的目的，本不是为了灭绝他们，而是为了安国靖边，能达到这个目的就可以了，决不在于多所杀生，炫耀武力。如果任用小人，不仅最终达不到征伐的目的，还会引起征伐过后的报复性袭击，同时，也违背了上天好生之德，这最终将不利于本国。《道德经》说:“善者果而己，不敢以取强”，意思是，善战者，只是达到目的，取得应有的战果而已，决不敢穷兵黩武，多所杀戮，违背上天好生之德。位卦为离，离为散失，乃多事之地，处于这种境地，行为契合于天道则可以昌大，违背天道则必受灾殃。八经卦都有正反两方面含意，正则吉，反则凶。此时的列卦坎，正面含意为结果，反面含意为阴为杀，可表小人。坎在离上，有用小人征伐之象，所以用小人勿用作为告诫。2、水火既济卦爻辞详解九三意译:由于国土北部的鬼方民族不断地侵扰边境，使得国家和人民都不得安宁。在不得已的情况下，殷高宗出师征伐鬼方族，结果花了三年时间，才把鬼方族征服。出师征伐，本是劳民伤财之事，关乎国运民生，最需要慎而又慎，切忌任用逞强好杀的小人率师征讨。如果任用了小人，其结果必将以失败而告终。3、水火既济卦爻辞详解九三评议:《道德经》说:“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得己，果而勿强”，意思是，用天道辅佐君主的人，是不崇尚用武力雄霸天下的。这是因为，首先，肆意使用武力，容易引发报复，正象《圣经•马太福音》所说:“凡动刀者，必死在刀下”。再者，大军所到之处，庄稼被毁，荆棘丛生，必然歉收，等到大军过后，凶灾横起，老百姓就会因缺乏粮食而遭受饥饿，年景就不好了。所以善于用兵者，只想达到保国安民的目的，而绝不敢穷兵黩武。在达到目的之后，不敢自高自大，不敢骄傲自满，不敢到处逞强。因为他知道，使用武力，实为在各种和平手段都不见效的情况下，不得已而为之的最后手段。能够明白这些深奥道理的人，必然是具有大智慧的人，而愚昧的小人是不可能明白的。因此，如果起用小人用兵打仗，即使获得了暂时的胜利，最终也必将遭受惨重的失败。4、水火既济卦爻辞详解九三爻意分析 此为既济卦的第三爻。殷高宗伐蛮夷鬼方族，历经数年才攻克之。不可以任用焦躁激进的小人。安稳繁荣的太平之世来之不易，不可再贪功逞欲，不然开始的“小吉”必会导致“终乱九三爻为阳爻，以阳刚之质居离卦的上位，是光明磊落之象，又以阳居阳位，因而秉性刚烈，又易有躁进之象。九三阳爻与上六阴爻相应，上六爻可能就是乱邦小人，九三应该慎重小心，不受上六的影响，重刚失中，贪功忘民。《象传》曰:“‘三年克之’，惫也。”以九三刚毅之姿，尚且数年方可克敌，国民皆疲惫，那就更不可亲近冒失激进的小人了。5、水火既济卦爻辞详解九三可断结果 九三爻身为阳爻而居阳位，以高宗伐鬼方作比，是要说明九三是以积极有为，在大体局势稳定的情况下，解决局部地区的不稳定，排出余患的。至此，中兴之业已经成就，而远征也取得了胜利，但是毕竟远伐鬼方，也需数年才能克之，耗费精力之多，持续时间之长，以九三这样的刚中之极，也无法承受之而不至疲惫。因此，这个时候，九三若受了上六爻的影响，听信了激进小人之言，继续穷兵黩武，劳民伤财，则一定会以混乱收场，那么盛名也会有所损失。6、水火既济卦爻辞详解九三自取之道 九三以刚居刚，是刚之极致，因而虽有威武之质，却没有圣贤的君主所拥有的救民之心，所以一日受到急躁激进的小人上六的怂恿，一定会残民肆欲。疲惫的国民得不到休息，那么“既济就难保了。所以说，要亲君子，远小人。若是能够做到行事谨慎，用人明察，不轻信他言，既济之后仍居安思危，预防着灾患，同时不任用小人，就能够保其济，不至于终乱。
日主强旺，食神泄秀生财，为命中财之来源 食神为有力量，这样的人情商都会非常高，懂得人情世故，而且自身非常聪明，知道怎么样去生钱。 也就是在赚钱这方面是比较有头脑的，但是食神相对于伤官来说还是更传统，不会那么跳脱，所以它生财的方法属于稳扎稳打。 有句话说，食神生财，富贵自天来，说的就是日主身旺，遇食神生财，钱财富贵自然来到。 如果命中食神有力，又遇大运走财运，自然容易富有。 这时候的食神体现的是自己的才华，能力，情伤，而且也会有不错的口才，也容易有技术，艺术的能力。 这个时候在投资理财方面也会有很高的天赋，自身福禄好，但是他们做事情喜欢从自己最熟悉的，最了解的行业入手，不愿意去尝试新的情况。 对待事情也会比较执着，比较踏实，含蓄又比较保守，可以在事业当中发挥自己的专业技能，也容易给人一种文质彬彬的感觉。
水木生居亥月干，财官印绶喜相连；用壬运旺北方去，用木须欣寅卯边。丙日壬杀喜西北，来至西北发显官；大运愁逢金水地，再行西兑寿难完。财官印绶立干宫，水木相生福禄通；陽水喜金嫌火土，运转最怕巳刑冲。日主无根干土金，月通亥子土来侵；只宜印绶扶身旺，何怕提纲损用神。丙丁日主月逢子，支下存申时又辰；火土旺乡成贫贱，再行金水祸难禁。子宫有水金乡旺，见土休囚忌破支；无有土离逢水贵，午来冲对寿元衰。庚金遇子多强吉，火土相嫌未必凶；运去元辰番作贵，再行午运福重重。庚日逢寅午戌行，日通火局是提纲；如行金水番成富，火土重来祸怎当。水归冬旺乐无忧，透用财官富九州岛；顺逆不分还贫贱，提纲刑克事休休。
十恶大败的应用 1、实践中，虽然说日柱带有明显的不利神煞，确实存在一些不足，但具体论命，还是要回归整个八字组合来看的。也有古书说到，命带天月二德同宫，可不忌此煞，实际上是另有吉神庇佑福禄来替代。 2、一般禄神逢空亡，就要见印星“护驾”日主，尤其见正印吉星，也可作禄看。原局禄神为喜用遇空，大运重见禄神，可以起到福禄的作用，因为空亡填实不空，毕竟数量多了还是能起到作用力的。 3、如果命局格局散乱、用神无力，出现财官杀旺而身弱者，最为忌；财官杀弱而身旺者次之。如果原局格局稳健，生泄平衡，即便出现十恶大败会出现一些失误，但也能有失而复得之美。所以见十恶大败日，还是需要细看，才能确定其不利的程度。 4、由于不利神煞落在日柱，恰好涉及夫妻宫，也会对婚姻感情产生一定不利影响。如庚辰、戊戌为魁罡日，本身是有些不利婚姻的。对于婚姻问题，要根据男女有别，干支组合再细看。 5、日带十恶大败的人，要保持冷静、稳重的处事方式对待事业财富，这样可以减少失误，尤其遇上人生的重大投资、仕途权力中的重要决策，必须三思而行，坚守稳健宗旨，决不可贪功冒进，小心人算不如天算之祸。
丁卯日柱好不好？八字丁卯日柱出生的男女性格及命运详解 1.丁卯日主人的性格怎么样？有容易轻举妄动、行事多失败，对于任何事多有始无终，容易流于怠慢。而且多多少少色欲旺盛。2.丁卯日主人的人缘好坏？和属狗的人交上朋友。若真有这样的朋友，则属狗的朋友往往会在自己需要帮助的时候，伸出援手。和属鸡的人难于持久和睦相处。若在一起，相互都会认为另一半是性情多变之人。3.丁卯日主人的男女姻缘好不好？不管男女，其姻缘对象，都具有冷静，看问题深刻，甚至好学术研究，但有时说话却十分尖刻的特点。不论男女。都能得到母亲或者另一半的关爱，但是这种关爱，往往不会爱在丁火所需的地方，也就是说，不管母爱，还是姻缘对象的爱，都难爱在点子上。4.丁卯日主人的男命怎么样？丁卯日出生的男人，其人生际遇，往往有副业失败、或受上一代失败之连累，六亲无助，为婚事招是非的征兆。5.丁卯日主人的女命怎么样？丁卯日出生的女人，在一生中，则容易遭遇纷争、劳碌、损失、姻缘不理想、子有尅等不幸，若整个格局良好，则有儿女能挽回家运之兆。对丈夫也有忠心的一面。6.丁卯日主人的身体健康怎么样?在逢鸡的大运、流年，容易引动阳明燥气，生理上会出现发热、肝病、胃出血、难产，甚至需要开刀动手术的病症。
火泽睽卦九二爻爻辞详解 1、火泽睽卦爻辞九二释意:“遇主于巷，无咎”:巷，街巷，引伸为私下场合。遇，遇合，会晤。这句话的直接意思是，虽然不是在朝堂上，而是在街巷里遇见君主的，但也没有过失。无论在什么情况下，悖逆君主都是有害无益的，因此，虽然处于睽违的大形势下，仍然要想方设法避免违背君主，而应与君主相交相遇，进行沟通。当然这种相交相遇，是光明正大的，不违背原则的。九二位卦为艮、坤，艮为荒野，又为宁静，坤为低级聚落，可表村邑巷陌;列卦为兑，兑为挺进，又为毁折。兑在艮坤之中，可表九二具积极进取之性和毁折之力，而安居于村邑巷陌。九二与六五相应，互相睽违对立。六五为身在王位上的君主，其位卦为乾，乾为君主;列卦为离，离为开明。离在乾上，可表君主开明贤达。九二如果起而与之相对立，欲毁折君主，必然会遭到伤害。如果九二安于本位，在荒野村邑中安居不动，不与君主相悖逆，当贤明的君主光照自己的时候，能从巷陌中起而前去与其相遇合，这虽然违背了睽的环境特点，也不会招致祸患。2、火泽睽卦爻辞九二意译:处于睽违不和的时代环境下，自身又具有激进之性和毁折之力，在这种情况下，如果与开明贤达、德辉显赫的君主相悖逆，必然会给自己带来灾祸。如果能惩恚窒欲，静居于村邑巷陌之间，在适当的时机里和适当的场合下，起于巷陌，与君主相遇相会，和谐相处，就不会有过失了。3、火泽睽卦爻辞九二评议:与权势威赫而又开明贤达的君主相睽违，这为天道所不容，是不可取的。天时顺而君主贤明，我则进而兼善天下;天时逆而君主昏昧，我则退而独善其身，此乃君子之明道也。如果不知天时之顺逆，不知君主之昏明，则进也得咎，退也得咎。4、火泽睽卦爻辞九二爻意分析 睽卦之九二爻为居于阴位的阳爻，居于中位，象征其能安守中正之道。爻辞中道“遇主于巷，无咎”，意为在巷子里偶遇主人，没有错咎。九二爻与尊爻六五正向应和，如同阳刚的贤臣与阴柔的明君志同道合，但迫于形势，无法登堂入殿觐见君主，只得相见于陋巷之中。但九二爻并未因环境的改变而对六五爻有任何失礼之处，所以其行为毫无错咎。5、火泽睽卦爻辞九二可断结果 六五与九二都是居中之爻，贞正中和之道未失，刚柔得以相应。陋巷原非遇主之地，而九二与六五在此间遇到而没有错咎，乃是因为彼此安守中正，德行无失，虽乘睽之变，却并未悖离正道，所以刚柔可以相互应和，内外能够协助。6、火泽睽卦爻辞九二自取之道 九二爻必先守正自身，祛除疑惑。两相去疑，情感才能相通，相通才可顺应，否则九二虽然阳明，但是只明于其表而未明于心，志向虽高却无法与六五爻相合，大事难成。
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。顺行喜到东南运，逆走西方亦不宜。癸水丑提为杂气，无财无印不堪推。顺行木火俱为妙，逆运西南寿不齐。癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。北运不如南运好，若到申宫寿有干。癸水生来卯月中，无官无杀喜和同。顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。若是无根身太弱，顺行南运必多灾。癸水巳提财更旺，官多不与杀相同。有根逆运多财足，顺入西方早见凶。癸水生逢午月中，分明财杀格相同。无根运不行中地，弃水从财反有功。癸水未月杀星强，有刃无官禄位昌。运入东方经制伏，定看名姓列朝堂。癸水生来值孟秋，有财终不忌身柔。顺行北运尤为妙，若是无财反不周。癸水酉月印生身，有杀方为格局真。逆运须知强顺运，功名富贵又超群。戌月如逢癸日干，分明杂气用财官。运行木火多财禄，逆运初年寿有干。癸日生来亥月中，伤官水木总相同。逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。
印星，命理学以日主（即日干）代表自身，由于印星是生日主之神，很自然地以正印星代表母亲，但阴阳互为表里，有时也可以偏印星代表母亲。财星，男命以正财星代表妻子，不论男女命，都以偏财星代表父亲。可能很多人都很难理解，偏财星明明为日主所克之神，为什么可以代表父亲呢？其实命理取自于自然的道理，也符合人伦，因为父亲的职责主要是赚钱养家，为日主提供钱财物质的保障。至于正财星为什么可以代表妻子，这个道理不难理解，留待大家思考。比劫星，比劫星与日主五行属性一致，所以代表兄弟姐妹。食伤星，食伤星为日主所生之神，女命的话很自然地以食伤星代表子女，一般而言，食神星代表女儿，伤官星代表儿子。官杀星，官杀星为克制日主之神，男命以官杀星代表子女，一般而言，正官星代表女儿，七杀星代表儿子。对此很多人不能理解，为什么克制日主之神反而代表子女呢？道理其实很简单，官杀星代表着压力和负担，只要你身为人父就不难理解，作为父亲，要肩负起一家的生计，而生养小孩是一个很大的负担，对子女的教育问题更是倍感压力和劳神。