宜春高安命理算卦很准的先生叫什么联系方式服务范围 袁州、奉新县、万载县、上高县、宜丰县、靖安县、铜鼓县、丰城市、樟树市、高安市 算八字算卦起名很准的大师是哪位 宜春高安家至户晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
宜春高安家至户晓的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
七杀逢羊刃，其人有降临之财，有威风；七杀逢长生，女命嫁贵夫；月令七杀，女命脾气不好，但夫君精明能干，从事司法公安军警。七杀逢比肩，为兄弟朋友多招损失，女命为丈夫之事而招痛苦，但可增七杀之威力。生日占七杀 地支独杀一位，有将军之材，其人高大威武，有魄力；七杀逢冲，主妻子产后多病体弱；七杀逢合，主妻子贤良。
辛金生于辰月命理特征分析？八字辛金生于辰月详解 辛金生于辰月（壬甲）:若见丙合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵。辛日辰月生者，其时戊土司令，印绶为母，母旺可生扶其子，故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透，则必定富贵至，壬甲俱无时，则为平常之格。壬透甲藏，或甲透壬藏时，为小富小贵之命。辛日出生的人，与丙火干合时，地支上有亥子，逢申则为水化。旺时则食禄高，但忌天干中有戊透出而制住水性。若有戊土，则必须有甲乙之木来制土，否则即为一清闲之命。辛日生者，若命中有两丙时，则成为一阴二阳之干合，其人慷慨风流，可致异国求发展。若有癸水而制住火性，制住丙时，可得小富。地支中全为土性，则土厚会埋金，需有甲木制其土性，无甲木之制，为愚顽之命。四柱之中，火土很多，若无水之制神时，则为火土杂乱之命。若再无辛金之存在的话，则为孤穷之命。命中比肩，劫财重，壬癸之水少，则为浅弱之命。辛日辰月生者如:癸丑、丙辰、辛亥、戊子 以上之命，年干中有癸水制丙火，子之中有壬水，且亥之藏干中有甲木制戊土时，可以名利昴扬。
日主越旺，能动性越强，能主动开创事业，为人胆大，敢作敢为，但日主若为戊己土者，土越旺，越主人老实厚道，做事能动性、主动性不强，喜静不喜动，反映在人事土，不善于交际，不善辞令，固执己见，不善变通，为人处事死板，但人却厚道、可靠、诚实守信。日主自带强根，主干事能力强，有奋斗不屈的精神。1、日主无根无扶者从；2、日主有根无生扶，但根被坏掉者从。3、日主无根，但有印，印也无根者从。4、日主无根，印有根，印根被坏掉者从。年柱分为年干年支二字，年干占据着主要地位。只要年干通根归禄于年月日时支，则祖上影响会贯彻人的一生。年于自坐禄旺之乡，则祖上影响尤显著于个人少年运；年干自坐衰败引旺于月支，则祖上影响显著于个人中青年时期；年干自坐衰败引旺于日支，则祖上影响显著于个人中年时代，年干引旺于时支，则祖上影响显著于晚年时代。
从饰品上化解或减弱滥桃花饰品与具有很强的五行属性，通过反向使用某种特定的饰品，也可抑制或减弱滥桃花。属猪、属兔、属羊的人，或生于亥、卯、未日子的人，可以摆放或佩戴玉石或土类的饰品，来抑制滥桃花。属蛇、属鸡、属牛的人，或生于巳、酉、丑日子的人，可以摆放或佩戴水晶或水类的饰品，来抑制滥桃花。属虎、属马、属狗的人，或生于寅、午、戌日子的人，可以摆放或佩戴金属或金类的饰品，来抑制滥桃花。属猴、属鼠、属龙的人，或生于申、子、辰日子的人，可以摆放或佩戴光电类的饰品，来抑制滥桃花。
雷火丰卦初九爻爻辞详解 1、雷火丰卦爻辞初九释意:“遇其配主”:遇的本义是不期而会。配，匹配。配主，指与自己志趣相投，有君臣之缘，为鱼水之谐的主人。需要注意的是，这里的主，并不一定指君主。合起来看就是，在不期然之时，遇到了能与自己匹配和谐的主人。初九位卦为震，震为变动，有行走之象;列卦坎为心，又为收敛。震中有坎，有动而收敛之象，可表虽行而实欲安住，与停驻的卦义相合。坎在震上，又有心动之象，可表遇其配主。初九震位上的列卦坎的配主，指的是六五乾位上的列卦震。列卦坎为阴，为收敛，六五乾位上的列卦震为阳，为震动。二者一阴一阳，一动一敛，正好相配，故称配主。“虽旬无咎”:旬，通徇，游历于外，不安住于本位。咎，过失。合起来看就是，当此安住之时，本不当出行，然而因为遇到了匹配之主，应该与其相伴而行，因此虽然游历于外，也没有过失。位卦为震，震为动，所以说可以出行。列卦为坎，坎为收敛。坎在震上，虽处于能行之位，却能收敛而不妄行，不违卦义，当然无咎。“往有尚”:往，前往目的地，这里指往配主那里去。尚，嘉美，这里指前往相聚是美好的。合起来看就是，前去投靠配主，会得到美好的结果。位卦震为动;列卦坎为果实。坎在震上，可表动而前往定能得到好的结果，故说往有尚。2、雷火丰卦爻辞初九意译:处于应当安住的大形势下，本来不当出行于外，然而，现在突然遇到了德性与才能都与自己相匹配的主人，在此情况下，虽然违背大环境的要求，不驻扎下来反而向外游历，也不会有什么过失。相反，前往与之相聚，一定会得到美好的结果。3、雷火丰卦爻辞初九评议: 居住在自己的家园里，省去肉体上的奔波辛劳，获得物质上的丰富，固然是美好的。然而，能与自己和谐相处的人相聚，与他守在一处，打成一片，居住在心灵的家园里，更能消除心灵上的奔波，获得精神上的极大满足，这种美好，又是物质上的美好无法比拟的。4、雷火丰卦爻辞初九爻意分析 初九爻以阳居阳，居位得正，故而无咎;但是初九爻向上不能够与九四爻相应和。当丰卦之时，初九和九四之间阳刚相当，有互为明亮、互相光照之象。《象传》也说，能够这样势均力敌的话，是不会有所咎错的。如果一旦打破平衡，急于求进则必然导致灾祸的发生。5、雷火丰卦爻辞初九可断结果 初九爻以阳居于丰卦之初，向上与九四爻相应，二者皆阳不协。但是因为初九在下体“离的下方，而九四则在上体“震”的下方，离为明，震为动，动因明而知方向，明因动而显功用，所以，初九与九四虽为阳爻，但却仍然能够彼此追求，相互配合，相得益彰。6、雷火丰卦爻辞初九自取之道 初九以阳刚居阳位得正，当丰卦之时，能够遇到能力与自己相当的人，两人彼此追求、资助从而完成自己的功用，成就自己的事业，如同在生活中或者事业上遇到了与自己旗鼓相当而又惺惺相惜的对手，两个人在竞争中不断地提高自己，并最终成就自身;然而一日遇到的是实力不均的对手，那么就会出现相互倾轧的事情，最终平衡被打破，事态也就会向着不好的方向转化，所以人们在做事的时候要把握好一个尺度，能够做到不偏不倚，行中庸之道，那么吉祥的事情一定会降临。
禄神也是八字suanming中的一个神煞，也是一个非常好的吉神，简称禄，代表着财富和福运。禄在古代，指的是古代朝廷官员的俸禄，是既有权力，又有福气。爵禄，食禄，衣禄，福运，财禄这些。财要是身弱会担不起还会反受其害，禄除了代表“钱”，还额外带有稳定、运气和福气的含义。在一些八字命中无财星的人，但是却会很有钱，并且是大富大贵的那种，从命理学的角度来说，有可能是因为他的八字中有禄神的存在，禄神能发挥助财的作用，可以让人也同样实现富贵，古语说“一禄胜千财”，由此可见禄神带来的财富是极高的。八字有禄神的人的命理特征 1.命中带禄神，人缘好，桃花旺:命中带禄神的人，贵人多，大多数人人缘都很不错，关键时刻也会有人助一臂之力，因为禄神对应的其实就是比肩，代表的可以理解为朋友、身边的人等。 2.命中带禄神，一般旺长辈父母:比如年支有禄神，即使年少时候过得辛苦，也会有长辈帮忙或者照顾，或月支为禄神时，可以理解为父母早年事业财不好，但命主出生后，慢慢就能为父母带来一些好的变化、好的运气等等。 3.命中带禄神，生活有品位、爱打扮:八字中带禄神，也可以理解为衣禄，对应的是穿衣有品味、审美观好，爱漂亮，爱打扮，特别是女性命中带禄神，这一点尤其明显。
壬癸日生寅月壬癸日爲长生财，喜财透干，忌伏藏。如柱无财透。便不是长生财，只是伤官背禄。月令颇宜时上偏官，壬日戊时巳时、癸日巳时午时，须及年日时诸不见之形，贵。如三宫皆无格，难言好命。运身旺喜财，身弱喜旺。忌身弱正官。例如:1859年农历正月二十一日巳时出生的女命八字:己未，丙寅，壬辰，乙巳八字日元壬水生寅月，年干己土正官，月干丙火偏财透出为喜。行运宜火土财官运，忌行金水印比帮扶运。
癸水是属于非常温柔且很缓慢的水，就像小溪一样，虽然是流向各地的，但是最终都可以滋润万物，而癸水日元的人也总是很受人欢迎，那到底癸水具有哪些特点呢？为何说癸水日元是非常独特的呢？一、癸水至阴至弱 癸是属于纯阴的水，性质方面是非常弱的，发源虽然非常长，但是其势力会很静，可以得到润燥的土，可以生金，以此发育万物，可以得到龙的运势，龙者为辰，辰龙也因此会变幻莫测，遁干之中遇到了辰，也就可以加快化解气原神透出的情况，可以化象，不会发愁火土，也都不论庚辛，只要柱中具有火旺的情况下，那就可以合而从化，弱木是无法泄金气的，金多的情况下支中无法遇到亥子反浊，也就是癸水，合戊遇到了火的情况下，阴极那就是阳生，柱中遇到了丙辰，丙火直接透露而出，引发出了化神，那也就是化象可直接成真，如果是生在秋冬季节之中，金水非常旺盛而地癸水的根源很深厚的情况下，虽然支中可以遇到辰龙，干透丙火，但是始终难以从化，适宜活看，不可以执一。癸是属于雨露的水，是天降的甘露，可以让干涸的大地起到起死回生的作用，可以让枯竭的草木重新复苏，因此癸水日元也是最独特的。二、癸水一生将受到庇佑 癸水日元之所以特殊，其实从出生的时候就已经被光环笼罩，可以脚踏金莲，可以受到全家人的重视跟看护，癸水命局的人这一生都将受到长辈的保护，不管是家中的人还是外人。实际上，癸水的人跟壬水的情况是一样的，容易离开祖籍到外地发展，也有可能是因为这世间的所有水，最终都是流回到大海的怀抱中，五湖四海会是癸水人的梦想之地，而不管是哪一条湖，哪一片海是属于自己的，癸水人也都愿意花费一生的时间来找寻。在癸水命局的人也总是可以让人感叹是一个可以创造奇迹的人，他们总是可以带给人们惊喜，解决任何问题的时候都可以轻而易举，可以很顺利地找到具体的解决方法。
戊戌生于巳月 一般在这个时候出生的人，甲为戊戌七杀星，身旺，喜用财杀，逆行东北水木之乡，财官得地，发福荣身，顺行南方火印地，身旺何劳印，火炎土燥，谈何富贵?而西方为食伤之地，既以官杀为用，再见食伤，反不为美，故顺走西南事不齐。戊戌生于午月 一般在这个时候出生的人，如果四柱八字内有水方能用木，无水则木来徒增火势，木化成灰，故夏土须有水财方能言富贵，从格除外，而稼穑格以顺泄金、水运为佳，化火格则论其化神之有余或不足，化神不足才须以木官杀补之。戊戌生于未月 一般在这个时候出生的人，如果四柱八字内若见一片水财，日主转弱，顺行申酉戌金乡，日主本弱，金又来泄土气助旺水，土必流，而逆行则走官杀之乡，财旺又来生官杀，克土，土必危，所以戊戌生于未月中，若柱中财多，顺逆运皆不宜也，也预示着命主本人命理多起伏也。
火天大有卦爻辞原文《大有》:元亨。《彖》曰:“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。《象》曰:火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。初九，无交害匪咎。艰则无咎。《象》曰:大有初九，无交害也。九二，大车以载，有攸往，无咎。《象》曰:“大车以载”，积中不败也。九三，公用亨于天子，小人弗克。《象》曰:公用亨于天子，小人害也。九四，匪其彭，无咎。《象》曰:“匪其彭，无咎。”明辨晢也。六五，厥孚交如威如，吉。《象》曰:“厥孚交如”，信以发志也。“威如之吉”，易而无备也。上九，自天祐之，吉，无不利。《象》曰:大有上吉，自天祐也。二、火天大有卦的人生智慧:同人，即天下大同，必将大有。天火同人，从卦面上看，火高在天上，照万物众多，故为大有。大有象征至盛丰收，一阴居尊，五阳互之，为丰盛之象。或比作一个人，内刚健而外文明，自然亨通。从互卦上看，上互卦为兑，代表喜悦，大有且亨通当然喜悦。从大有卦我们该学些什么呢？1、是如何才能得大有之境？同人之后有大有，从一个国家一个集体来说，一方面要鼓励不同，另一方面要求同存异，使大家在竞争中提高。对于一个人来讲，首先要做到内在的刚毅，如何得刚毅，当然是要积累自己的知识，提升能力，其次要做到外在的文明，如何得文明，要修养自己的品行，懂得宽容。2、是在大有之境中该注意什么。初九，无交害，在大有的初期，一切都显得来之不易，切记不能交害惹怨，不能因为大有始到，就得意忘形。九二，大车以载，九二得中，不私不偏。在大有之时，要坚持大公无私，慎行中道，才能保持不败。九三，公用享于天子，象征在大有之境，将丰收果实运送至君主。说明在大有之时，要想到集体和国家利益，而如果是小人负责运送责任，必然会为一己之私招致祸害。九四，匪其彭，将运送粮食的车队的鼓声当成了战鼓，但了解情况后，无咎，说明在大有之境，还要学会明辨是非。六五，厥孚交如，六五刚中带柔，既公且信，有亲和力，也有威信。上下应之，自然吉。上九，自天佑之，上九以柔处尊，顺应天命，履行诚信，尚贤奉己。吉无不利。所以在大有之境，我们应该注意什么呢？其一要有忧患意识，明白成功来之不易。其二要始终保持中道，大公无私。其三要有大我的责任意识，我富国富，我富他富。其四要明辨是非，多观察多分析。其五处在尊位，要既公且信，刚柔相济，使团队团结一心。其六当大有转换之境，要顺应天命，见贤思齐。
癸日干生 寅月:辛、丙，用庚者，须丙庚均势。卯月:庚、辛、乙，有合庚则庚先。辰月:上半月用丙，下半月辛甲并用。巳月:辛，无辛用庚。午月:庚、辛、癸，不可见强力之丁。未月:庚、辛、癸，不可见强力之丁。申月:用丁，成金局者，丁须有根。酉月:辛、丙，二全者水暖金温。戌月:辛、甲、癸、壬，忌土盛。亥月:庚、辛，水多用戊，金多取丁。子月:庚、辛，水多用戊，金多取丁。丑月:丙、丁，火成局，须庚辛。
八字看你的事业能否越做越大 1、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。如果你八字中的纳音之气，为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神，说明你从事的事业，与这个纳音所在干支正五行有关的事业。这个事业也有助于你的人生。假如你的八字中有同气的喜用纳音，年、月、日、时的组合，又一柱比一柱强大，说明你的事业也会越做越大。反之，则可能越做越小了。同理，假如你八字中同气的纳音五行为忌神之气，反而需要越小越好，说明你事业暗藏了很多的阻碍，越小当然阻碍越小。假如越大，则暗藏了越来越大的阻力，需要加以惊醒。 2、八字中日干、或者年干能够得到天时的人 八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的做法。年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，所以需要除了分析它们三者之间的关系外，还需要它们三者在整个命局中的地位和作用。年干在八字中具有最高的地位，也代表你的出处、祖德、天生成就情况，所以年干得时，自然有天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察:首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;其次，年干能不能得令，旺相;如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。3、八字中最大喜用神在日、时;或者中、壮年时期行第一喜用神大运的人八字原局中日主能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你;从八字来说，原局中第一喜用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字字年柱，是指天成，一生中没有太大的起伏，即使起伏，也不会导致事业尽失。如果这个喜用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，自然体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的迹象。