东兴命理算卦很准的地方排名联系方式服务范围 算八字算卦起名很准很厉害的高人在哪里 东兴无人不晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
东兴无人不晓的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
以上三种日元结构为火之烈，在五行运行原理中，烈火必得水而秀，见壬、癸与北方运显其火性之精神，乃湖海映光之象。如以用金，乃为性能之忌，因庚、辛与运入西方，金则损火之印，而赖土养之，似成晦火欠光之叹，失其通明之气，其性不能发挥炎烈之质，乃格局欠高。
建禄格是什么意思？建禄格成格条件有哪些？建禄格是八字猜测格式中的一种，所谓的建禄格便是日主在月上处于临官禄地又透干的便是建禄格。如甲生甲寅月，乙生乙卯月，如年支对它没有损坏，即定为建禄格。除此之外，还包含乙禄在卯，丙禄在巳，丁禄在午，戊禄在巳，己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子；因火土同生旺，火借土用，戊禄在巳，己禄在午。
戌为季秋，节令是农历九月。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春人烧痕”。五行:阳土。在天为霞，在地为高岗，在物为炉冶。概念:欺诈、虚伪、虚耗、虚假、思考、空虚、伪装、虚幻、飘渺、茫然、不切合实际、深邃、精神、宗教。形态:方脸、眼泡大、嘴唇厚、手掌松软、皮肤干燥。性情:慈祥、宽厚、态度安然。人体:命门、心、心包、面、胃、脾、臀、胸、背、膝、腕、腿、踝、足、腹部、膀胱、皮肤、肌肉、鼻子、右腿、尾椎等。人象:军人、狱警、门卫、教徒、长者、小孩、猎人、善人、恶人、黑社会、强盗、乞丐、建筑者 。人物:舅舅、妹妹。动物:狗、豺、狼、鹰、大雁、熊。植物:红柳、甘草、枸杞、枣树、仙人掌、地黄等沙漠或抗旱的植物。地理场所:高岗、高坡、高崖、岗岭、山岭、城墙、墙垣、窑洞、山洞、花果山、寺观、庙宇、有香火之地、教堂、高大的建筑、高楼、学校、讲台、牢狱、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、宰杀之地、矿山、冶炼厂、化工厂、油房、油库、加油站、堂屋、厨房、砖瓦厂、电站、变电所、弹药库、厕所、影院、闹市、市场、夜总会、色情场所、剧院、网吧、酒吧。器物用品:服装、鞋履、农具、钥匙、锁、锁头、碾磨、燥土、虚土、瓦器、陶器、瓷器、石块、出土文物、古物、佛珠、坛子、坚硬之物、干燥之物、炉子、变压器、药箱、尸骨、建材、枪弹、军火、刀剑、手铐、刑具、动力、火电、发动机、汽车、图片、影像。身体疾病:胃热消渴、胃出血、鼻炎、关节炎、皮肤搔痒。事务:电网、股市交易、证交所、编辑部、教育部门、石化工业、化工、窑冶、冶金、制陶业、地产、建筑行业。其他:互联网、色情、歌舞、诉讼、法律、数学、文库、文字、刑法、武装、军队、装潢、云计算、数据交换平台。天文气象:云、阴天 。方位:西偏北。颜色:黄色。吉凶:吉则办事顺利、心情舒畅；凶则牢狱之灾、心情压抑。
配偶与自己年龄差距主要看十神倾向力。1）一般命局十神倾向食伤生财的不论男女，配偶年龄比自己小，倾向力越大年龄相差越大。2）命局十神倾向官印相生的，不论男女配偶年龄必比自己大，倾向力越大，年龄相差越大。3）命局上面二者倾向力都不是太大，接近平衡，则年龄接近，相差不大。4）有的命局年青时第一婚娶年龄相仿对象，而第二婚却相差很大，原因何在？这是行运，当第二婚行运是倾向食伤生财时必取比自己小的异性为伴，倾向官印相生的必取比自己大的异性为伴，所以看年龄差距要结合适婚时大运，综合论断方万无一失。
风地观卦六四爻辞及爻辞释义 1、风地观卦六四爻辞 六四。观国之光，利用宾于王。象曰:观国之光，尚宾也。2、风地观卦六四爻白话文解释 六四:观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻，有利于朝觐君王。《象辞》说:观察国家政绩风俗的辉煌表现，此来者为国宾。3、风地观卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:观看一个国家的民俗风情，适宜从政追随君王。从卦象上看，六四这一爻属于阴爻居柔位，得势。它紧邻九五，属于近君大臣，颇得君主的器重。对于下面的百姓，又能以德治之，谦和地体察民情，关心百姓的疾苦。上顺君王之意，下和民意，又能守持正道，所以是不可多得的人才。占得此爻者，要注意增益自己的高尚品德，心中要有远大的抱负，上顺领导，下和部属，这样会受到重用，会有一番作为。六四为诸侯之位，天子举行国家典礼，便邀请他前来观光。说明君王对他很有好感。既然君王喜欢他，他也就应当在君王面前好好表现自己，做好君王的宾客。六四虽不居中，但柔爻居于偶位为得位，又与上面的九五阴阳相合，所以会受到君王的器重。二、风地观卦六四爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，宜出外谋事，多与外人交往，则有利。做官的或居闲职，清高之地。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:正当好运，名胜于利。财运:国际贸易，有利有名。家宅:喜事临门。身体:多加小心。三、风地观卦六四爻动变卦解析 风地观卦六四爻辞动变详解，风地观卦六四爻动变运势吉凶解析插图 风地观卦六四爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
五行之间的“制”与“化”起源于“克”与“生”，连起来讲就是“克制”与“生化”，只不过“克与生”体现的是单个五行之间的作用形式，而“制与化”更多的是五行系统整体之间的行为方式，比如命局中有一个庚金“克”一个甲木，一个庚金“生”一个壬水，而如果命局有一个庚金和三个甲木，这就体现出五行金“制”木，三个庚金一个壬水，这体现的是五行水“化”金，而八字本身就是一个整体，所以命局所需要的是五行系统的“制”与“化”，而不只是单个五行的“生”与“克”，所以“制化”会显得高级一些，那么它们二者又有何区别呢？五行“制”与“化”的区别: “制”所表达的就是制约，它体现的是对某种五行强大能量的控制能力，比如命局中某个五行力量过于突出，可以用“制”的方式进行干预，从而达到制衡的效果，举个例子，如果土五行成势，此刻就用木对其进行克制，这种克制必须是在土可以承受的限度之内，是适度的并且也是非常有必要的，如果没有木对土适度的克制，土五行的力量就会太过而破坏五行的平衡。“制”在十神中的几种组合: 官杀制比劫，比劫制财，财星制印，印星制食伤，食伤制官杀。大凡八字中有制神者并且构成了制衡的关系，命主一定有某种独当一面的个人能力，器宇不凡，威风凛凛之象。 “化”所表达的是化解，引化，它体现的是对某种五行强大力量处变不惊的能力，带有一些谈判的意味。比如命局中木五行成势，可以用火对其进行引化，因为木能生火，这种引化一定也要是适度的，火的力量不能太过强大，要不然就把木气化虚，“化”也是一种动态的平衡态，“化”在十神中的几种组合: 印化官杀，官杀化财，财化食伤，食伤化比劫，比劫化印星。八字中有化神者，多是足智多谋之人，适合谈判辩论，具有运筹帷幄，处变不惊的个人能力。
八字:壬辰，甲辰，庚午，丙戌大运:乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥庚午日元，生于辰月戌时，春金杀旺，用神在土。月干甲木，本是客神，得两土，所以脾胃无病，然熬水炼金，而患弱症。至戊申运，土金并旺，局以木爲病，木主风，金能克木；接连己酉庚戌三十载，发财十余万，辛亥运金不通根，木得长生，忽患风疾而卒。
寅巳申三刑是什么？ 寅巳申三刑，指的是地支见到寅木，巳火与申金的情况，寅巳申三者相刑，直接的结果就是刑旺了局中的火气。 古代命理书中有讲，寅刑巳为寅木生巳火之意，寅午是半合火局为火旺，同样，寅巳相刑，也有寅巳半合火局的意思。 所以寅巳相刑的结果也为火旺，但是满足的条件也必须和寅午半合火局的条件一样，也就是说寅和巳两个地支，必须有一支是在天干透火，即丙寅与巳，或者是丁巳与寅，这样才能够构成寅巳相刑，火旺从而把申金给刑去。巳申刑的含义 巳申相刑有三个意思，第一是相生之意，巳是金的长生，申是金的禄，巳申相刑的情况下土旺生金，也就是说巳与申相刑，如果有一支天干透土，也就是戊申与巳，或者是己巳与申，就为土旺生金的意思。 这个时候金旺可以刑去寅木，但巳申相刑为相生之意的时候，必须天干有庚辛金透出，金财会被刑旺。 第二是相克之意，一般是指在构成寅巳申相刑的基础上，巳再与申相刑，即为火旺刑去申金。 第三是相合之意，巳申相合为水旺，是六合之一，相刑或者相合，两支必须有一支天干透水，比如说癸巳与申，或者是壬申与巳，这样就是水旺生木。 巳申相刑中含有巳申合水，本为六合，但是在构成寅巳申三刑的条件下，巳申相合就意味着寅不去冲申，申也不冲寅。 我们再来说说寅申相刑，寅申相刑实际上为寅申相冲，木旺的情况下，寅可以刑去申，金旺申可以刑去寅。 我们知道了相刑的条件后，就可以准确判断出相刑的结果了，但寅巳申三刑并不是循环相刑，无休无止。 实际上寅巳相刑如果构成了火旺的条件，那么就可以刑去申，巳申相刑如果构成了水旺的条件，那么就可以克火，并且水还可以生木。 要准确判断寅巳申三刑的结果，首先要搞清楚寅巳申三刑是在什么情况下火旺，什么情况下水旺，什么情况下金旺，并根据相刑后各个五行的旺衰情况，来对命局的进行综合判断，从而推断结果。 但总体来说，地支遇到寅巳申三刑成立，命主内心容易不安定，不安稳，杂念多，自己一定要多去学会克制，不能冲动行事！
丁火生于亥月用神取用，丁火生于亥月用神取用详解 丁火生于亥月（甲庚）:庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。三冬火之气绝，阴柔之丁，生于衰绝之时，喻如寒灯，融融之火，非甲无所附丽。《滴天髓》云:如有嫡母，可秋可冬。甲，丁之母也；冬丁有甲，虽水多金多，可称上格。已多合甲，便是常人。无甲而支见亥卯未木局，亦可生扶丁火，引化官煞，煞印相生，亦为上格。总之三冬丁火，不离木神为用也。庚金为最佳之配合，三冬壬癸司令，如丁火生旺，见金水相生，为才官格，（癸弱为偏官）官星当旺，富贵无疑。丁火衰弱，取庚金劈甲引丁，局势灵活，故庚金为最佳之辅佐也。亥月的丁火，大多属于身弱，要用甲木生日主，甲木为主要用神，庚金为辅助用神。而戊土、癸水可视情况而用。亥月的丁火不得月令，大多为身弱，要用甲木生助口主，但不能用庚金，若是身强，要用庚金，不能用甲木。丁火身弱，得甲木生助，就不怕水多金多，因为甲木能化水，再转生日主。若丁火身弱，甲木遇到己土合化为土，土是食伤为忌神，不吉。若用丙火，就不能用金水。若丁火身强，丙火为忌神，要用金水。如果用神庚金被丙火克，富贵层次就会减小。若丁火身弱，天干有用神丙火，忌神庚金被克，可能富贵较大。若丁火身强，天干有两个壬水争合，丁壬合化木，木是印星为忌神，要用戊土克壬水，若没有戊土就是很差的命格。若丁火身弱，丁壬合化木，木是印星为用神，就不能用戊土，这样才是好命格。同理，若丁火身强，天干有丙火，就要用癸水克，癸水若通根有力，便很容易发挥出力量，名权皆得，可谓是平步青云。
火天大有卦初九爻辞及爻辞释义 1、火天大有卦初九爻辞 初九。无交害，匪咎；艰则无咎。象曰:大有初九，无交害也。2、火天大有卦初九爻白话文解释 初九:不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。《象辞》说:大有初九爻辞说，不要彼此侵害。3、火天大有卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。初九这一爻为同人卦最初始的状态，这一爻属于阳爻居刚位，位正，得势。与“九四”同性相斥，不相应；但也象征他们中间没有私情存在，与人交往的公正与广阔。所以说，是在门外与人交往。虽然没有到达“卦辞”中的“野”那样的大同程度，但已超越在一门之内的狭隘的近亲关系。像这样交往广阔，当然不会有过失。如果你在做事时，出于公心，不偏私，不护短，那么就能得志同道合的人，来一起开创事业。走出家门，去与志同道合的人相聚，怎么会有过失呢？有了问题，到外面求众人的帮助，怎么会有过失呢？走出家门，脱离自己的小圈子，到民众中去，怎么会有过失呢？这就是“同人干门，无咎”。在我国古代，一般有了大事，君王不能解决的大事，便要贴皇榜，请天下有能力之人前来解决。这皇榜一般贴在午门外或城门口，可以使更多的人看到。这就是“同人于门”。 所以说，“同人于门”即有求天下贤人辅佐的意思，又有与民众打成一片的意思。能做到这些，肯定不会有过失的。二、火天大有卦初九爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，心绪不定，小人欺凌，很是艰辛，长辈或有灾难。做官的须急流勇退，不可贪婪荣华富贵。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:刻苦自勉，等待好运。财运:基业初创，慎始无害。家宅:新富可喜，值得珍惜。身体:健康无虞，讼事宜解。三、火天大有卦初九爻动变卦解析 火天大有卦初九爻辞动变详解，火天大有卦初九爻解析及探索插图 火天大有卦 初九爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
己土子月用财星，有杀无官格局清。大怕柱身中太弱，顺行寅卯早凋零。己土丑月日干坚，四柱分明忌比肩。若有财宫并有杀，逆行大运福无边。己土卯月杀当权，逆运须知寿不坚。顺逆火乡无极妙，官星相会不周全。己土辰提杂气真，财官有气定超群。顺行运气尤当妙，逆运行时不十分。己土巳月身尤旺，印绶伤官格局清。身旺最宜财运遇，无财逆运亦相应。己土午月本身强，建禄分明理更长。官杀轻时宜顺运，官轻逆运亦荣昌。己土未月欣逢煞，刃杀相逢更妙哉。运气中年多发达，不拘顺逆称心怀。己土申月用伤官，若是身轻必不安。所喜须宜行逆运，怕逢寅卯杀相干。己土八月辛金旺，若是身轻命不牢。旺喜顺行衰喜逆，无财无杀不为高。己土如逢九月天，财官两旺福无边。运行顺逆皆平稳，发达之时在壮年。亥提己土用财官，身旺财官总是欢。若是身柔欣顺运，东方难保寿平安。
正确的口诀:甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。快速查法:以日干起贵人， 地支见者为是。如乙酉 甲申 丙辰 甲午，按“丙丁猪鸡位”查，丙见年支酉为贵人；四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。年贵人大，日贵人小，但都起天乙贵人的作用。如不懂得查询，可使用李方吉大师的八字测试在线速查。