伊春友好命理算卦最好最灵验的地方叫什么联系方式服务范围 伊春、南岔、友好、西林、翠峦、新青、美溪、金山屯、五营、乌马河、汤旺河、带岭、乌伊岭、红星、上甘岭、嘉荫县、铁力市 算八字算卦起名比较准的地方是哪位 伊春友好比较出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
伊春友好比较出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
八字:丁巳，癸卯，癸卯，丙辰大运:壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉癸水生于仲春，木旺乘权，四柱无金，亦水木从儿。寅运支类西方，甲戌年入泮，丙子年中乡榜，其不及前造者，月干癸水争财，无制合之美也。喜其财星有势，仕路定可亨通。八字:己未，丁丑，丙戌，戊戌大运:丙子，乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未丙火生于季冬，满局皆土，格成火土从儿，丑中辛财爲用，谓“一个玄机暗里存”也。所嫌丁火盖头，通根未戌，忌神深重，未能显秩。妙在中运走癸酉壬申，喜用齐来，宦途顺遂。
什么是八字透干？八字透干详解 透干就是地支五行本气在天干中出现的意思。透干源自古代的中国，是一种利用天干与地支来准确记录年、月、日、时的方式，由年干，年支、月干，月支、日干，日支、时干，时支，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为柱，形成年柱、月柱、日柱、时柱，透干又称为四柱透干。透干者就是五行上下一直，如:甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戊、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等等特征组合。1、天干主动是什么意思？ 命局中的五行或字，只有透出天干时，才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、时干紧邻日主，直接对日主进行生、克、泄、冲、合，直接影响着日主的旺衰和性情。年干虽然远离日主，但同样对日主发挥着很大的作用，它主要的作用方式，是通过对月干的作用来进行的，或对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用力量，这就是对月干的泄或克；或对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量，这就是生或帮月干。2、地支主静怎么解释？ 地支虽然对命局五行的能量一样的产生影响，但没有天干那样直接和作用力大，所以命理上才说地支主静，是“待时而用”，这静，是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接；这“待时而用”，一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干，地支也一样在发挥作用，只不过有着不同的作用方式而已，没有天干那样直接影响日主而已。地支中，日支是可以直接影响日主的，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，日支对日主的作用力比天干的作用力更强，但它是隐性的，是内在的，不象天干透出的那样是显性的，是人人都可以看得到的。而年月时支，从生克的角度而言，是不直接影响日主的，而是间接影响日主，比如月令，是通过日主及其他透干在月令的旺衰方式来影响日主，年、时支。
曲直仁寿格/曲直格甲、乙日干，生于寅、卯、辰月，地支寅卯辰会木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥党众而强，四柱无强金来克损木局的，就叫“曲直仁寿格”，简称曲直格或仁寿格，此格局的人，喜水木生扶，水赖其生则从其类，大畏庚申，辛酉，冲破东方秀气，原局透食伤则以食伤为用神，透财星则必待食伤而后发；如果食伤财均不透而单透印，则以印星为用神，运遇官杀有印转化，则不以为忌。此格成立者，因五行木主仁，故为人多慈悲为怀，好施舍恤孤，“民吾同胞，物吾与也”，多是这种人。
搬家吉日中的冲与煞是什么意思？冲(生肖)，所选日免和自已生肖相同应避开；煞(方向)，所选日免和自已新居户门朝向相同应避开；选其它生肖和其它朝向为吉日。比如你属鼠就不能选冲鼠这天，再者户门朝南就不能选煞南这天，两者条件具备均为吉日。冲和煞二字都是算卜堪舆中的术语，都是用来表述二事物间的关系，并非真正存在的什么凶神恶煞。你在某种资料看到的冲，是说这一天记日地支和某谁的生肖地支相冲。因为5-19这一天是己未，未与丑存在对冲的关系，你的生肖是丑牛，所以正好对上了冲。至于煞东二字，也很好懂---按五行理论，东方含甲卯乙三个方位，属木，而日辰的干支是己未，属土，木克土，所以己未这一天的克方在东，用煞字替代克字，就成了东方为煞。外行人看黄历，难就难在这里，黄历只用最少的字数排印，我也经常吃它的糊涂。用不用这一天，就看你的胆量和气魄了，如果心存疑虑，最好改日，免的日后老是耿耿于怀，影响心理状态。
泽火革卦彖传如何解读 1、泽火革卦彖传:《彖》曰:“革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。”2、泽火革卦彖传解读《彖传》说:革卦，是水与火互相消灭对方，两个女子住在一起，但心意不能投合，就称为革。到了己日才有诚信，是指变革取得人们的信赖。文采光明而能喜悦，非常通达而能守正道。变革做到了适当，他的懊恼才会消失。天地变革才会形成四季，商汤与周武王的革命，是顺从天道而应合人心的。革卦所依循的时势太伟大了。革卦是上泽下火，水与火两者都想消灭对方，泽中有火。泽为少女，火是中女，少女中女两个女儿在家，将来要分别嫁给不同的人，各有自己的未来归宿，彼此的心意当然不会相投。光明与喜悦，分别取自离卦与兑卦。变革做到了适当，他的懊恼才会消失，这表示变革很可能会做得不适当，如此就会引起懊恼。得天命的天子都是顺从天道的，但是为什么 夏桀商纣有天命却被推翻，商汤周武革天子的命却能称“顺天应人”？那是因为天子可能失德，罔顾造福百姓的职责，于是就有革除天子的天命的事实产生，这可以说明革卦“时”的特色。革卦来自大壮卦，大壮卦的六五和九二换位，上下交流而阴阳得正，也就是“革而当”。大壮卦的两个中的位置是九二与六五，不甚理想，变成革卦后六二与九五，既中且正，整个卦非常稳定。
八字格局中对于天干和地支“气象”的判断也很重要，因为好的格局“气象”一定是工整的，且有规律可循的，看完后会让人赏心悦目的，古人看格局离不开整体观，基于此而引申出的某些特殊格局，也非常值得我们关注，今天跟大家分享的“天干连珠格”和“地支连茹格”就是用整体观来判断的典型代表。何为“天干连珠格”和“地支连茹格”？ 天干连珠格:“谓年月日时胎，得甲乙丙丁戊，或己庚辛壬癸；甲合己，乙合庚，丙合辛，戊合癸，丁合壬。又谓十干连珠格。纳音连珠，四位相承，自上生下，或自下生上，亦是。”壶中子云:“一路连珠，早擅四方誉。” 地支连珠格:“谓年月日时胎，得子寅辰、午申戌，地支各间一位，或子丑寅卯相连之类。赋云:“拔茅连茹兮，愈坚愈固。又云，得连茹者富，是干支之别也。若天干地支俱连，则落贵双全。 天干连珠格，指的就是年，月，日，时天干依次相连，比如年甲，月乙，日丙，时丁或者为年庚，月辛，日壬，时癸。 地支连茹格，指的就是年，月，日，时地支依次相连，比如年子，月丑，日寅，时卯或者中间间隔一位，比如年子，月寅，日辰，时午。 “天干连珠”和“地支连茹”的成格条件: 天干连珠格和地支连茹格必须是天干和地支时按照顺序依次排列的，要突出一个“连”字，即要相连，从年柱开始到时柱，或者从时柱到年柱，顺序不要打乱，若年丙，月甲，日乙，时丁，出现了甲乙丙丁，有的人认为是天干连珠格，其实这是不正确的，因为没有按照顺序依次排列，对于地支也是一样的，所以这个成格是比较苛刻的。 古命书有云:“天干不断，在格曰连珠，地支相连，在格曰连茹，得连珠则贵，得连茹则富“。又云:“天干连珠，朝廷擢用“。 “天干连珠”和“地支连茹”的引申: 不管“天干连珠”还是“地支连茹”，本意就是“气象”上的传递，由此而引申出只要从年柱到时柱，或者时柱到年柱有一定的规律可循，都可以成某种特殊格局，比如我们经常的提到的“循环相生”，包括本五行和纳音五行两方面都可以成格，年柱为木，月柱为火，日柱为土，时柱为金，构成了木生火生土生金，这也成为“天干顺食格”，月到时为食神排布，这都满足循环相生的格局要求。 当然，八字除了成“气象”，最重要的还要回归用神的有情和无情，回归大运的配合是否给力，因为“气象”只是能否成格的第一步。
癸巳，为自绝之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，则源泉混混，盈科而进也。五行要论云:“癸巳、乙卯，自绝自死之水，乃至陰退，藏真精啬，养凝成贵气。贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”甲午，自败之金，亦曰强悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。五行要论云:“甲午金为进神魁气，具刚明之德。秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”
日主与所化之神相生，做事易成功。就是说，日主与地支三合局相生，或者与地支六合所化之神相生，不管谁生谁，都预示着此人做事比较容易成功。比如日主为甲木，甲禄于寅，月支为寅，建禄格。四柱地支有午和戌，可以组成寅午戌三合火局，就是建禄逢合，建禄化为伤官，伤官生财，有突然之财。或者年支、日支其中一个为亥，寅亥合，也是建禄逢合。
三命通会丙戌日柱不同时辰命理特征解析 一、丙戌日戊子时生，生于春季，以印绶格论，最为吉利。生于夏季，自身太过健旺，衣禄一般。生于秋季，财神旺盛而自身衰弱，应得扶持，方能显贵。酉年酉月生，命主以文显贵。可怕的是，生于己亥月，尸首不全;生于癸丑月，贫困短命。二、丙戌日己丑时生，以高命论，先受灾难而后能兴旺。生于亥月或卯月，行火运或金运，命主大贵。年月支是辰未，四库俱全，火土成局，命主大富。三、丙戌日庚寅时生，生于子月或亥月，显贵。年月支是申酉，且行北方运，或年月支是寅午戌，行官鬼运，皆主大贵。如果运行衰竭之乡，必然危在旦夕。四、丙戌日辛卯时生，伤妻害子，自身健旺而不被化合的，贵显。生于春季，聪明伶俐，但沉迷酒色。生于冬季，且行西方运，既富且贵。生于夏季，官至御史。五、丙戌日壬辰时生，凶命。如果年月支是卯未，行火运或土运，官至三品，且妻子贤能，孩子孝顺。生辰月或戌丑月，生活安稳。年月支为寅午子巳，官至御史。六、丙戌日癸巳时生，生月卯月或戌未丑月，是贵命，但寿命不长。年月支是寅亥，官至御史，此命怕有冲刑，应戒酒为好。七、丙戌日甲午时生，生于春季，吉利。生于夏季，孤伶。生于秋季，吉利，但儿子少。生于寅月或午戌月，大富大贵，官至宰相。八、丙戌日乙未时生，年月支是申子辰，官至郎中。年月支是寅卯巳，命主大贵。九、丙戌日丙申时生，柱中没有壬癸亥子酉字，以拱贵拱禄格论，贵显。生于寅月或戌巳午月，自身健旺，但无所依靠，必然是僧道之人。十、丙戌日丁酉时生，月通木气，且行水运，贵显;月通金气，且行火运，位居翰林院，声名盖世。如果柱中明有庚金为偏才，暗里有戊土为食神，此命贫困夭折。十一、丙戌日戊戌时生，是贫困之命。但如果通寅巳午戌火局，有福有寿，命主大贵。如果遇见财星，也可以吉命论。十二、丙戌日己亥时生，年月支是寅卯巳午，木火两旺，对妻子、儿女不利，但聪明伶俐，既富且贵。年月支是酉亥丑子，衣禄一般，如果行东方运，贵显。
泽风大过卦九三爻辞如何解读？九三。栋桡，凶。《象》曰:“栋桡之凶，不可以有辅也。”九三虽有上六相应，但上六本身很弱，也到了最后的阶段，根本帮不上忙。九三、九四在全卦中间，所以就以栋为象。《彖传》说“大者过”，九三以阳爻居刚位，正犯了大过卦“刚过”的大忌。过刚必折，栋梁弯曲，屋顶随时会塌下来，所以没有好结果。九四就不一样，阳爻在柔位，本身有所调节。
丙日申月--不同时柱详解【戊子时】申子会水，支水干火未济之象，喜有寅巳等字，身弱见杀为病。 【己丑时】日主受克泄太过，急须木印，寅巳通根。【庚寅时】申寅冲，金旺木衰，喜比劫。 【辛卯时】卯申暗合，丙辛合，不免过于有情，如申酉亥子同来，天干又透壬癸，应以化水格论之，否则大喜木火生扶，以金水为病。 【壬辰时】申辰拱水，杀重身轻，以杀为病，喜食伤，但如本身太弱，喜木火印比。 【癸巳时】身旺官透，巳申无情合，喜木火。 【甲午时】身旺，如有壬透财化为杀，喜用杀而舍财。 【乙未时】喜干透金水，身旺当先用杀，如庚辛多见，或食伤同来，可弃水而用土金。 【丙申时】财旺身弱，申中金水同旺，财杀方兴，喜比劫印。 【丁酉时】金旺火衰，金旺亦能制火，喜木火。 【戊戌时】身弱，须木印火比。 【己亥时】亥中壬水得禄，申中壬水得生，秋水通源，亥中甲木，以湿甲而不能生丙，身太弱，喜有劫印为助。壬寅戊申丙寅癸巳，壬戊并透支见戊多者，同以食神生财论，戊土逢生得禄，制过七煞加以寅巳申刑合地支印比重日主身强，故专用庚金泄土气，为富而不贵之命。丙申丙申丙申癸巳，三丙相倚，冲寅位而得长生，身旺，癸水官星正坐临在日主丙火的禄位巳上，这叫用神坐贵，主人得时官双美，所以年轻时就科举及第，中年当上宰相。
孤鸾煞》云“木虎（甲寅）孀无婿，金猪（辛亥）岂有郎；赤黄马（丙午戊午）独卧，黑鼠（壬子）守空房”；金猪岂有郎（辛亥），木虎定居孀（甲寅），土猴长独卧（戊申），木火蛇无婿（乙巳丁巳）；官临墓绝之地，老困娇娘；《神峰通考·渭泾论》:三刑带鬼，始终克子伤夫；孤辰坐印，身作尼姑；《渊海子平·崖泉女命赋》:癸日生人用戊官，少年定嫁白头郎，若还亥酉支中见，好饮花中约夜郎；贵众则舞裙歌扇，合多则暗约偷期；《三命通会·论女命》:妇人亡劫最非祥，时日逢之性必刚，死绝常多兼克主，合起相生亦祸殃。枭印重重旺而为忌，夫妻生离死别；财官衰而落空亡，与夫缘薄；四柱官星衰弱，岁运再行官星死绝之地，夫妻分道扬镳；官杀混杂旺而为忌，或正官多争合日主，多夫；12、月干伤官支七杀，喝三眼井水之命；生年生日柱相同，必定克夫二婚重，生年月日带六甲，两次花烛必不差；身弱而财旺坏印，不良之妇；天干双透伤官，夫宫又逢冲，为二次姻缘，若七杀强旺或夫宫遭七杀所合，宜作偏室或填房；女命八字伤官出头，夫星不显而入库地，夫宫再逢冲克，主婚前姻缘不明，婚后亦必离；女命官星衰而空，日支无气，无夫，或纵有如无。夫宫遭刑克或官星休囚居日、时，晚婚；正官被其它干支合，主夫有外遇及男友或夫被夺之象；正官被争合，尤其被比劫争合，一生男友、丈夫有被人争夺之象；官星与日干合，若中间有比劫阻隔，定有争婚、争男友之事’日坐七杀，又有正官混杂者，定主女子不贞，藏有情夫；身弱官杀旺，夫掌家权，命主怕夫；身旺印旺，官星食伤休囚，若柱中再逢华盖，夫子缘薄；年支七杀，婚前有同居现象；七杀透干，没有正官，应有再婚的可能；官杀混杂，杀重官轻，并且杀透官藏，丈夫让位于偏夫；