果洛命理算卦最灵最厉害的三个地方在哪里联系方式服务范围 玛沁县、班玛县、甘德县、达日县、久治县、玛多县 算八字算卦起名最准最厉害的先生在哪里 果洛相当出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
果洛相当出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
太陽、霹雳二火虽喜，不宜并见；炉中寅卯旺位，本吉，再加别火则凶。若此木生于五月，日时止带一火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名；见桑柘癸丑为山，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂，则禄绕红围，亦主富贵，如得城土为基，水运为助，享福优游，最为长久。
庚午日柱看男命婚姻怎么样？男命庚午日柱的另一半性格外貌详解 庚午日柱男命的另一半有比较多的桃花，异性缘是很不错的，还有很开朗的个性，从身材上看是属于高挑健美型的。 庚午日诞生的人，庚午日主之婚姻，极具刺激性，而多采多姿，光辉而显突进，颇现冲动而富有热忱，稍现浮燥而易变，欢喜而不知足，对于现实难知足，在事业之成绩只远较於婚姻之胜利。庚午之佳配为乙未日柱，遇合之机在酉金岁运中，肖鸡之年，以属羊者为性合。此种类型之婚，为礼义之合，动静不失其时，其道为光明之象，一旦结合，对于事业帮助极大。但婚姻糊口其实不圆满，受制之心理油但是生，虽受制却能成事，无情当中却有情，奥妙难形。
地支相刑分三刑和自刑，三刑为:子卯相刑、寅巳申相刑、丑未戌相刑；自刑为:辰辰、午午、酉酉、亥亥。刑表主动，是刑动，其动幅一般小于冲，相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式， 并非是地支所代表的正五行之间的生克关系。刑即是克，它是克的一种特殊表现形式。刑的意义，假生反而为克，当两者力量悬殊时，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面，这样的刑便是一种妨害。因此，当相刑的两支或三支（已刑申、申刑寅除外）力量不太悬殊时，以生助论而不以刑论，已申相刑又相合，当合力较大时也论合不论刑。子卯刑，卯刑子——因子水为母，卯木为子，子水（母）生（子息）卯木），卯刑子，就如同子女不孝顺母亲，所以称之为【无礼之刑】。子卯相刑而无制为人不讲孝道，不遵礼节，六亲无情。如果问婚姻则是被异性纠缠，没有婚姻就没有破体，如问孕妇则主损胎，占事少顺。寅刑巳，巳刑申，申刑寅——因为寅申巳（亥）为四长生及四临官之地，其势力都强，所以称之为【恃势之刑】。犯寅巳申三刑之人，多主性情躁烈，不容他物，以强欺弱，孤独怪僻，幸灾乐祸。丑刑未，未刑戌，戌刑丑——辰戌丑未四者属性都为土，同类之情如同兄弟姐妹一般，现煮豆燃萁，骨肉相残，所以称之为【无恩之刑】。丑未戌皆为土，同类应相亲相助，但同类又为比劫，有争竞之性，彼此争竞，激起旺气各不相让，以至兄弟失和，恩将仇报。命犯无恩之刑，为人寡欲无情，忘恩负义，女命犯之，多主产厄损胎。辰辰、午午、酉酉、亥亥——属于同支相刑，可谓自揭伤疤，自扯后腿，所以称之为自刑。辰午酉亥自见，同类聚集，物极必反，亢旺为害，主贪婪暴虐，外善内毒，偏激自私，同流合污，往往为达到自己的某种私欲惹祸上身。如自残、自杀、自惹官司、因己破财、诸多不顺等。地支相刑，本意为“自刑而相战”，是指两个物体相互对立，互不相让，彼此刑防，均与五行同类竞争有关，往往不是以强者去排挤弱者，就是弱者去干扰强者，以至于会阻碍事物的正常发展而受挫，如同人事上的竞争和嫉妒一般。如果一个人的八字中见刑多，则主不吉，代表命主容易触犯法律或有牢狱之灾，如能遵纪守法则可免刑役之灾；在人体方面多主红伤、疾病、伤残及痛苦之事。
正官代表什么正官为钦差之星，克我而对我有情之物，谓之正官。就男命造而言，正官代表儿子。就女命造而言，正官代表先生。正官在人际关系上代表着政府、官厅、官吏、长官、首长、师长、主管等。就男命而言，正官又代表着儿子或侄女。就女命而言，正官又代表着丈夫、姐夫或妹婿等亲属。同时，正官也象征着名望、地位、礼教、规范、纪律、责任、法律、管理以及温和的约束力量。
地雷复卦初九爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，万事如意，经营获利。做官的会位高权重。读书人会取得佳绩。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:好运渐起，一切顺利。财运:赚回所损，不必懊恼。家宅:旧业复兴；婚嫁又成。身体:静养可复。地雷复卦初九爻动变卦解析 地雷复卦初九爻辞动变详解，地雷复卦初九爻解析及探索 地雷复卦初九爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
子丑相合为何为“承恩之合”呢？ “承恩”意在表达因为有恩而相合，因为子水与午火相冲，而午和未相合成一家人，未对子水又相穿害之意，这种伤害在人事上的表达为因为仇恨而压迫子水，子水孤单力薄，只能托付于丑土，因为丑土中暗藏癸水，子和癸为一家，同时癸水为子水之禄位，亥子丑三会北方水局，所以丑土可以看成为水库，也就称为子水的后备仓库，此时丑土保护了子水，丑冲未也就意在表达丑土将子水解救而藏于库中，所以子丑相合的实质为丑土对子水先有保护之恩情而后相合。 这种因恩情所合并不能太永久，同时因为子水所藏癸水主气单一，癸为雨露纯阴之水，犹如年轻漂亮之女子，而丑土本身为阴冷寒湿之土，毫无生机活力，犹如耋耄之年的老者，且二者都属阴气，全无半点阳气，癸水清而轻浮，丑土浊而身重，所以子丑相合多半有“凑合”而必将离散之意，犹如老夫少妻的屈居之意，子水是出于报恩，所以这是一种不情愿的相合。子水与丑土关键类象解读: 子水，主流动，引申为流动类的行业，在心境上有随波逐流之表现，同时水也主智，代表的是一个人的聪慧程度，但如果水太旺，则代表此人容易奸诈狡猾，情感泛滥。子水中藏癸水为阴，所以多有隐秘不见得光之性质，所以一些机密性保密性强的事物都可以用子水表达，比如机密的文件，保险柜。《易经》将水定义为坎，坎指坎坷之意，万事易有阻隔，多灾多难。 丑土，本为湿土，又为金之库，丑有丑陋，艰难之象，类象上为河床，又称柳岸，有“芽儿黄金嫩，月照柳梢头”之称，在心性上代表的是老实本分忠厚之人，同时又有老者之象，相貌虽不佳，但正直可靠。丑为金库，行业与金融相关，丑又为阴暗之土，藏金水，也多取象医院。
一、八字日元是戊土很旺，八字中壬水或亥水多的是偏财运最好的人八字日元如果是戊土，戊土又很旺，戊土克壬水或亥水为偏财，八字中的壬水或者亥水多的就是偏财多，又是身旺用财，这样的八字就是偏财运最好的人。比如:1875年阳历6月15日辰时生的男命八字:乙亥，壬午，戊申，丙辰八字日元戊土生午月，土很旺，年支有亥水偏财，月干有壬水偏财，日支申中暗藏壬水偏财，八字身旺偏财多，就是财运最好的人。
妻星的代表就是财星，如果没有财星可以用食伤星，因为食伤可以生财，而妻宫当然就是指日元的坐支了，在这里关于“星和宫”是有优先级的，优先看“妻星”，其次看“妻宫”，然后再“星宫同参”。 “贵妻”的潜在含义表明“妻星”也就是财星（注意这里不要区分正偏财）为命局格局的喜用神，并且一定要在命中显现（天干和地支都可以，但不能是藏干），这表明妻子对我的正面影响很大，帮助很多。注意:第一，不是财星越旺越好，一定要区分喜忌，财星旺为忌表明妻子很强势，河东狮吼，爱管丈夫，反而不利丈夫事业；第二，财星为喜用一定要显现在命局，如果财星为用而不现，这表明妻子性格也不错，勤俭持家，但对丈夫助力不大，夫妻之间互动交流不多。 “贵妻”的另外影响为“妻宫”也就是日支，日支为与日干连体之位，与日干的状态息息相关，日支若为命局格局的喜用神，则表明妻子对丈夫的帮助有加，比如八字日干身弱，而日支为比劫可以助身，妻子的能力很好，有担当可以持家。 如何“星宫同参”呢？六亲中“星”与“宫”的区别，六亲星若为喜用神，表明此六亲能够帮助我，而“宫位”代表的是此六亲的品质和条件好坏（比如财富，地位），比如妻宫为忌神而财星为喜用神，则代表妻子条件不好（外貌，能力等）但妻子贤淑对我有帮助；若妻宫为喜用神而财星为忌神，则代表妻子条件不错（外貌，能力）但妻子对我没有太多帮助；若妻宫和财星都为用神，则妻子条件好且对我助力最大，此时为正星配正位，必得秀外慧中之妻，婚姻夫唱妇随。 “贵妻”相关的关键格局组合: 一，命局中印旺成忌，用财星来损印者，必得贵妻相扶。这个是常见的因妻而得财的组合，也就是财星损印的反局做功，男命如果有此配置，妻子对其助力很大，并且很多人都是结婚后发家致富。 二，命局为食伤或者财当令，食伤生财之格局，日主身主要有力。食伤生财也可以反过来理解为财星来泄食伤有情，这种格局要求日主要身强可担财，食伤和财星配合的相得益彰，男命逢之，凡大事喜与妻商量，妻话偏听，必得有助之妻。 三，命局正官格当令，财星生官为美，所谓官喜财养。此类男命事业上必得妻子的影响多，妻子能成为其事业成就上推波助澜之利器，最起码妻子的枕边风吹的都是积极正面的。 四，命局为从财之格，财星旺且有力为喜用。此类格局妻子不光有能力，妻子的家庭出身也很好，妻子的助力比较明显，因妻子而能获得事业上的高升，财运也非常的旺相。 注意:能娶贵妻和婚姻天长地久是两回事，因为一旦遇到刑冲婚姻宫或者用神财星被克破的岁运，婚姻依旧会亮红灯的。
八字十神论命之 偏印口诀 年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。
以此卦拟国家，朝廷中所最害政者，群僚在位，有一谗佞与立其间，颠倒朝政，惑乱君心，虽有贤能，被其离间，不能协办共事，此国家所以日替也。此卦四爻，一刚在中，间阻上下，即其人也。初上二阳，一上一下，不相会合，二三柔顺无能，五爻以柔居阳，比近于四，未免偏听。雷伏而不动，电匿而无明，治道之不亨，职是之故。《彖》辞所谓“颐中有物”者，其象亦犹是耳。“颐中有物”，治之利用齿，朝中有谗，治之“利用狱”，而主狱者则在五爻之君，相辅而治狱者，则在初上两刚。然以刚克刚，遇刚则折，犹必用二三两柔，调剂其间，斯四刚贴服。在五爻之君，以柔居阳，位虽不当，而能发雷之动，效电之明，雷电交作，治道乃彰。“动而明”则刑无或枉，明而动则罪无轻纵，是以刚柔中，而狱平矣。六爻历言治狱之方，初轻刑而寡过，二乘刚而易服，三“遇毒”而无害，四守贞而获吉，五用中而恤刑。要皆得刚柔之宜，惟上爻酷刑而有凶，是用刚之过也，即足为治狱者戒。就一卦言，九四为颐中之物，即梗法之人，是受狱而待治者也；就六爻言，九四刚直守贞，为治狱之能才也。盖卦象而爻辞，各取其义，玩其占者，毋以辞害意也。
辛日干生 寅月:已优先，次壬、庚。卯月:用壬、甲，忌丁透干。辰月:壬、甲，若丙辛合，兼用丙。巳月:壬、甲、癸，无戊为上格。午月:壬、已、癸，壬不宜旺，忌丁。未月:壬、庚、甲，忌土旺。申月:壬为主，次甲、戊，不忌癸水。酉月:壬，土盛甲先，金旺兼用丁。戌月:壬、甲，畏火旺。亥月:用壬、丙，金清水白之格。子月:用丙，戊、壬、甲酌用。丑月:用丙，戊、壬、己酌用。
哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格？答:因为此造除年柱外，月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强，而年柱已酉的天干已土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格，而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强，必然四柱围绕主日而扶之帮之，若都是帮扶日主，自然易定为格局从强。而而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺，就不好分辨了。从此造出法，我想到一个命局若日主非常旺，柱中帮扶日主较多的情况下，不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种:一是柱中有食伤，二是柱中有财，三是柱中有官杀。为何有此三种，因为就日主而言，帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种，一是食伤泄；二是财星耗；三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格？（1）、当柱中有食伤时，如果食伤在天干必须虚浮无力，或被克、泄、化去，才能入从强格。在地支必须只有一支，且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例:已酉、丙寅、丁巳、丙午，年干已土得一禄一刃，有力且未被克、泄、化去，故为正格，取食伤为用。又如:壬辰、壬寅、乙巳、丙子，丙火伤官天透地藏，故为正格。（2）、当柱有财时，若财有力，也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌，此造天干透戊土正财，地支有戌土，且寅戌拱拱午，故成正格。又如:庚申、甲申、辛丑、庚寅，此造甲财透出，支通根寅木，故成正格。（3）、当柱中有官杀时，官杀直接攻克比劫，若柱中天干地支官杀有气，定成正格。此类较好分辨，不再举例。