衡阳祁东命理算卦很准的大师排名联系方式服务范围 珠晖、雁峰、石鼓、蒸湘、南岳、衡阳县、衡南县、衡山县、衡东县、祁东县、耒阳市、常宁市 算八字算卦起名比较准的地方有哪些 衡阳祁东十分有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
衡阳祁东十分有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
再如求阳干“庚”的禄:那么“庚”纳于无名指上节起1组:长生、沐浴、冠带对应巳、午、未，顺排2组:临官、帝旺、衰纳于小指上节起对应地支为申、酉、戍，得“临官”在小指上节为“申”（参图三），故有诀云 “庚禄见申”。论十干禄甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。
三命通会六乙日甲申时断吉凶命运，六乙日甲申时出生命理解析 六乙日生时甲申，官星得印位生成；月中通气无冲破，必定荣华仕路人。1、乙日甲申时，官印生身，乙用庚为官，壬为印，申上庚旺壬生，身有寄托，通金水月运者贵；不通，身弱官重，虽贵不永。2、乙丑日甲申时高，纯子辰年月，行东南运，大贵。巳酉丑，贵；中防凶。午未纯，吉。亥卯亦吉。余月平平。3、乙卯日甲申时，化贵。月通水气无伤破者，贵，不然，富。乙巳日甲申时，身强官旺。春，聪明显达，官至四品。夏，身心劳碌。秋冬眼疾。午年月，行财运，贵。4、乙未日甲申时，生未酉亥月，聪俊特达，官至二三品。丙丁寅午卯酉年月，伤食制煞，权贵。5、乙酉日甲申时，官煞混杂，若柱丁火制煞留官则吉。亥卯未酉年月，武职极品；不久；行东南方运，大贵。6、乙亥日甲申时，时落空亡，主少子。秋生，官居六卿。亥卯年未月，俱吉。乙日相逢时遇甲，长生驿马内相亲 贵人天乙来相助，释却褐衣入紫震。乙日申时逢贵，其间高人见喜。小人称美有奇希，克破冲刑减力。身旺运逢吉地，信知两旺财官。有鞍有马有衣冠，定主门庭改换。
丁日戌月--不同时柱详解【庚子时】戌土制杀，水受伤，喜甲透干，则土病去，多木火幇身。【辛丑时】戌丑刑出辛金，财旺，身弱，喜甲丙得地相助。【壬寅时】寅戌拱火，水泄则木旺，喜金财高透，身强用财。【癸卯时】身旺，喜土金，食伤生财格。【甲辰时】杂气逢冲丁火为辰中癸水所伤，身弱有甲大吉。【乙巳时】身旺，喜金透干，喜水藏支湿润。【丙午时】丁火归禄于午，午戌半会，丙又透干，虽多劫比之助，不作炎上格论，喜金水。【丁未时】戌未相刑，伤官伤尽，须有水来调济，金来生水，去其偏燥为宜。【戊申时】伤旺身衰，喜甲木，再见庚财，财印两全。【己酉时】身弱财多之病，喜木火同临。【庚戌时】日坐两库，丁微，土燥，金脆，为病，喜有木来生火，金来泄土，水来洗金，为妙，有木可以时庚为用，乏木必须火比为助。【辛亥时】金水流通，亥藏一甲，丁旺，地支须有木来制土以护官，或金来泄土以生官。
八字中偏财多信字中偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆的感受，经常在外面找女人。婚姻宫(日支)坐偏财的男人也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁。八字中食伤旺，身弱而又不能构成从格八字中的食伤表达输出，食伤多而且旺，没有生财的路径的人，这种输出功能无法排解。所以日主往往会在现实生活中，寻找排解的对象。也由于身弱，自己往往不能把持自己，所以容易主动去寻找婚外性关系。有这种八字特征的男人也最好远离。八字水旺且被金生八字中的水代表人体的肾脏，八字水旺的人，肾功能都比较强。而假如命局中又有金来生水，金水旺盛，这样的男人大多风骚多情，爱跑动，管不住自己。-聪明的女人，当然还是离得越远越好。
雷风恒卦九二爻爻辞详解 1、雷风恒卦爻辞九二释意:“悔亡”:意思是，悔恨消失。九二位卦为艮，艮为定;列卦为巽，巽为柔。以巽居艮，柔而能定，亦即坚韧而恒定，故可无悔。再者，九二居于下卦中位，能守中道，这说明它是可以持守恒定之道的。2、雷风恒卦爻辞九二意译:天下万事，巨细不一，大都败于多岐亡羊，而成于恒定专一。如果能恒守中道，专心致志，不杂不乱，定意于所当为，则所从事的事业，最终定将成功。而一旦事业得以成功，一切悔恨就会在刹那间消失殆尽。3、雷风恒卦爻辞九二评议:至刚者易夭，至烈者不久。要想长久地保持专注，就不能过于刚烈。这是因为，万事万物刚则易折，烈则易毁，所以说，刚锐和猛烈绝不是持久守恒之道。只有柔和而坚韧者，方可保持长久恒定。这是因为，柔则能守，韧则不折，所以说，只有柔和与坚韧，才能根据环境的不同变化，相应改变自身的存在姿态和行为方式，以此消解来自环境的冲击，从而确保自身不受伤害，同时又不失对目标的专注追求。4、雷风恒卦爻辞九二爻意分析九二爻在恒卦之中，乃是阳爻居于阴位。其居身不正，行必有失，容易作出令自己后悔的事情。但所幸九二爻阳刚不为阴郁所遮蔽，因此能固守中正仁和之道，所以身端表正，言语无差，所以爻辞中写道:“悔亡。”悔之消亡，意为九二爻全无后悔之事。5、雷风恒卦爻辞九二可断结果 恒卦之九二爻守中正而无所失，持贞静而不懈怠，故而其用能恒久，且其阳居阴位，刚柔相济，进退有度，动静有方，德行兼备，乃是恒卦之大用之爻，其诉求必定能成，其安守必定能恒久。一切皆宜，无不利处，自然不会生悔。九二爻之“悔亡”皆因其能固守中正，若是心有所扰，不再持之以恒地行中和之道，必会引发祸患，其悔立生。6、雷风恒卦爻辞九二自取之道 在恒卦里，以中为贵，九二爻阳爻处中位，又与本卦之尊爻六五相应和，自身能得中正，而应和也得中正，静于中而动亦于中，既得地利有得天时，所以九二爻能恒久于中正，其心志德行完全可以令九二爻避免行出令自己后悔之事。
天三奇乙丙丁 这种格局，一般注重思想多一些，很多的大文豪或者学者，校长等，是这种格局，他们终生追求的就是把自己认同的思想发扬光大，会沉迷思考，这种人心气儿非常的高，如果命局中搭配的稍微好一点，那么其人必然是对很多事情有独特的见解，思想如锐利的刀锋。地三奇甲戊庚 也有资料上写甲庚戊，私以为应该是甲戊庚，不然甲庚直接冲了还有啥贵气可言。 一般真地三奇都是奔着宰相去的，要么也是位高权重者居多，这种人过目不忘，能力超群，理解力一流，一个人当八个人使，头脑灵活，就是天生的聪明过人。 这种人毕生的追求，一定是为人民服务，为国家鞠躬尽瘁。 即使假的，或者乱的，也能在某一领域里无可匹敌。辛壬癸为人三奇 人三奇稍微有点有趣，其实这个贵人格，通常是靠拉拢人心来成功的，他们本身可能就是说没有啥特殊之处，但就是啥特别的会拿捏别人，通晓人情世故，知晓人心，投其所好，知人善用，是这种格局的一大特点。所以通常这种人一般都是非常的有谋略和手段的。当然，原局凑不上，大运流年碰到了也能风光一阵子，就算是乱的，也无所谓，反正有贵气的意思就是，做事少做多成，抓住机会就好，普通人遇上一个十年也是非常了不起的，很多财富都是某一年一下子赚到的。
甲日元甲从己合，赖土所生:遇乙兮，妻财暗损；逢丁兮，衣禄成空；贵显高门，盖辛金之力；家殷大富，皆因戊土之功；见癸兮，平生发福；逢壬兮，一世飘蓬；遇金，一贫如洗；时逢丙火，禄享千钟。己日元己能化甲，秀在于寅:逢丁兮，别人欺侮；遇乙兮，本人遭迍；陽水重重，奔波红尘之客；庚金锐锐，孤寒白屋之人；丙内藏辛，必得其贵；戊中隐癸，不至于贫；若要官职荣迁，先须见癸；家殷巨富，务要逢辛。
丁壬合 丁壬又称淫慝之合，主人神色轻佻，性欲强烈，而且有贪吝之态；命中五行又处于死绝状态，或带凶煞，再遇上咸池、大耗、天中等凶神破坏，命主会有淫污家风的丑事，而且爱跟小人作伴，怠慢正人君子，贪婪成性，胡作非为；如妇人命中得此合，极易受人挑逗，淫荡成性，名声太坏，或者年老了，嫁给少年为妻，或是年纪轻轻，与老头婚配，或是早年下贱然后从良，或是早年行为端庄，后来变成下贱之人。 五，戊癸合 戊癸为无情之合，主人或美丽或丑陋，如戊去配癸，命主姿色娇媚可爱，男子会娶少妇，女人则嫁美夫；如癸去配戊，命主面貌古朴老相，卑陋俗气，男人娶老妻，女人则嫁老夫。
丁卯日己酉时生 在这个时辰出生的人，时日相冲，可能会伤妻害子，柱中能通火气，是吉利的，但是，忌柱中有卯乙两字。年月支是亥未或己丑，柱中就会出现合局，不可以冲来论定。丁卯日庚戌时生 在这个时辰出生的人，年月支是亥未，与卯合木生印绶，是贵显的。生于子月，有七煞与偏印，吉利。年月柱有建禄，如果是僧道之人，主贵显。但是，如果柱中没有补救，而癸水健旺，多患眼疾。生于酉月，不能以贵人命论。年月支只有酉或戌的，且又透出天干己甲的，贵显，但是也会有一些灾祸的发生。丁卯日辛亥时生 在这个时辰出生的人，时柱上己有财星、官星、印绶，如果在年月柱上有印绶扶助，或有财星，都主大贵。生于子年子月，且行木火运，可任六品官，生于巳酉丑月，辛财得局，才能有依靠，这样的命格可以说是富贵双全的。
风地观卦的人生智慧:临为大，大而可观，故临之后为观卦。风地观，风在地上吹，万物遁形，于是可观。或曰:巽为木，坤为地，地上之木为观。我们从观卦中该学到什么智慧呢？1、是要了解观察的前提。每个人都要用眼睛去观察这个世界，同时也要时刻观察自身，调整自己的言行。观察之道如此重要，那么观察的前提是什么？从卦辞中了解到:观察要有诚敬之心，就像举行隆重的祭祀仪式一样。这个诚敬之心我想主要是针对观自在的吧！其次，就是要端正观察的立场和态度，站在偏颇的立场看问题，必将导致思想和行为的偏激。这点无论是对观世界和观自在都同样有道理。2、是掌握观察的方法。初六，童观，充满好奇心，充满热情的去看，对于孩童来说是可以的，但对于君子来说，就不行。初六的观是无目的的观。六二，窥观，偷偷的看，片面的看，对于女子来说可以，但对于君子来讲，也不行呀！六三，观我生，这里的观主要是观自己，从而去判断进与退。六四，观国之光，这里有向往光明之象，也就是要观上，看上级是不是有德行。九五，观我生，这里是指观自己和观民要结合起来，九五为卦主，让自己的言行和民的利益统一起来。上九，观其生，这里是指要反观自我，通过民生要反观自己哪些地方做的不好，做得不对。《周易大典》对观做了很好概括，摘抄如下:一是要作出仰观上天的态度和表率。二是要观察世界要客观、全面、系统、直接，有明确目的。三是要观察外部世界和观察自我结合起来，注意个人道德品质的修养。四是要观察上层和观察下层结合起来。般若菠萝蜜心经中的第一句话就是“观自在菩萨”，佛家的修行要旨就是要观心，善护念。儒家的正心诚意修行之道也是说明要向内求证。观多么重要呀！尤其是观自在。
丁日寅月--不同时柱详解【庚子时】喜有申酉，以财破印。【辛丑时】财星得库，辛财虽亦可用，不如庚金为佳，缘劈甲必以阳金为宜，辛较不逮，但时丑为生财之神，得力亦深。【壬寅时】木火极旺，丁壬合化木，喜透木，有水以生之，忌庚辛金，见之格破。【癸卯时】印星得地，丁强，时干一癸透出，喜金水相济，方为上格。【甲辰时】木多火塞，印多为病，喜金以去其病，忌水，如见旺水，则为官杀为用，贵而不富。【乙巳时】木火旺太过，喜金，有金而又有土，更吉。【丙午时】寅午半会火局，无须再见甲木，甲来生气反成死机。喜水，水如不足，金也可。【丁未时】身旺，喜有金水相助。【戊申时】寅申冲，丁弱，喜甲，劫比之为助，忌土。【己酉时】身财兩停，喜透金，土少而用财为吉。【庚戌时】寅戌有拱火之情，木火得地通根，妙在时透庚财，可以破寅木之印，忌木火，喜水。【辛亥时】寅亥合，以壬官为用，土为伤水之神，宜少见。
八字中性格温柔性趣正常的。夫妻幸福与否，除了日常生活以外，更重要的一个方面，还在于性生活；没有性生活的“无性夫妻”，几乎是不能维系一个家庭的。性生活包括性格脾气是否和谐，性趣是否相投，性欲是否旺盛等等多个方面。一个温柔多情的妻子，很能招至丈夫的疼爱，两人幸福恩爱的次数也多，丈夫也能精和充沛地投入到事业中。