抚州临川命理算卦比较准的高人有哪些联系方式服务范围 临川、南城县、黎川县、南丰县、崇仁县、乐安县、宜黄县、金溪县、资溪县、东乡县、广昌县 算八字算卦起名很准很厉害的地方排名 抚州临川非常闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
抚州临川非常闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
如乾造:壬戌、丁未、戊申、癸亥。此人读书不顺利，但还是勉强上了一个大学，毕业就遇见现在的妻子，妻家出钱走关系，将其安排到某银行省分行上班，生活优越。他日支婚姻宫坐食神，正财妻星旺且与日干相生，说明能因婚得福。其中年时期行辛亥、壬子两运，更会富上加富。八字中五行连续相生、循环相生，命格高。
辛丑日女命性格特点是什么？辛丑日女命的感情好吗？辛丑日出生的女生有着坦率的性格，但是做事情的时候容易草草了事，不是很擅长和别人交流，容易和人动怒，为人比较不具备委婉的特点，总是那么气势汹汹地对待一个人或者一件事情，所以让人感觉到非常厌倦和不理解。她们的感情运甚好，是因为她们的为人很真实。人们其实在看腻了一些虚伪以后，就会开始有着自己的一些判断和客观的审美。会觉得实际上还是这种比较真实的人看起来更加惹人喜欢，她们也因此会容易感情里遇到桃花运，婚姻发展也会幸福的。人际关系要注意，谨慎纠纷，在事情上做的话基本由于不断，总是如此，所以都要加强自身的信念。生于辛丑日的女性，感情方面是十分顺利的，因为她们的为人很真实。人们其实在看腻了一些虚伪以后，就会开始有着自己的一些判断和客观的审美。对于她们来说，可能现实会比虚拟中的人更加好相处，充满自信的她们会遇到不错的桃花。
戊日寅月生(用神丙、甲、癸)身强杀旺有制，自然富贵，生于正月，寅宫自有丙火，木局又藏水，富与贵两全矣。火多土强，印星太多，若无壬癸财星破之，格局偏枯，僧道之命。无庚金，不见比印，不作从杀论，非大恶遭凶，定作盗贼，若日下坐午，不得善终。月令暗藏比印，不能从，杀旺身衰，定主遭凶，日元坐午阳刃，有不得善终之象。不利兄弟姐妹，为先天不利兄弟姐妹。大运水木主事时兄弟姐妹容易受伤，病灾等方面出现在生活中。一派乙木，名权官会党，即有庚从，亦难制己，此人内奸外直，口是心非，难与交游，加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，贪心无厌，或丙多木多，宜以癸庚参用。木多要用丙，杀印相生为美事；丙多用癸，水火相济，甲木与戊土皆可相成为美。寅月之土，气衰体薄，无法用申来制克。身弱，取丙印化煞生身最妙；有丙，甲透无妨；有甲，癸透无妨；癸甲丙三透，大富大贵。三者齐透，必主一品当朝。二透一藏，亦登金榜。二藏一透，也可异途。寅月丙甲戊皆为旺气，体用同宫，富贵非轻；戊土身弱，丙先甲后，煞印相生，富贵有准。身强，甲先癸后，财滋弱煞，贵而有权。杀重身轻，以火印化杀生身，顺行南方火地，主贵。若逆行北方水地，财生杀旺，则是平常人。甲癸，无丙，富贵艰辛；寅月上半月尤甚。有丙无甲癸，名曰春旱，一生勤苦，老而无功；寅月下半月尤甚。一派丙火，有甲欠癸，丙荫癸财，早年荫庇，中年无财，先泰后否。
丑时生属猴人一生幸福安乐，事业有成。丑时生属猴女孩在家能得到六亲的帮助支持，在外有朋友贵人的扶持，一生能干出很大的成绩，衣食丰厚，能进四方之财。其人有胆有识，有勇有谋，进退自由，晚年更是富贵。不过丑时生属猴人一生事业多在外地，不在故乡丑时生属鸡人一生幸运，衣食丰富，会称心如意地度过一生。她们性格暴躁，胆大勇猛，不惧强暴和灾祸，能在困境中奋然而起，其人又多正直仗义，因而很受当地群众爱戴和敬服。不过丑时生属鸡人一生中仍有小人暗中陷害，事业不是很出名，唯有胆识和义气会名传一方。丑时生属狗人心直口快，私心较重，一生会有较多烦恼和波折，还会出现小破财的现象，但是有异性贵人的帮助，无大的凶险灾祸。此时生的属狗人，应当懂得“沉默是金”的道理，努力克制自己的暴躁情绪，少说不关自己的话，避免说多错多。丑时生属猪人生不逢时，会靠自己的艰苦奋斗去开创事业，然后辛苦劳碌的过一生。丑时生属猪人，虽然聪明能干，但祖业六亲帮助很少，在外也无贵人扶持，所以会有较多困难。
地泽临卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 临①:元亨，利贞。至于八月，有凶②。【译文】 临卦:大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。【注释】 ①临，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坤上)。本卦上卦为坤，坤为地，为堤岸；下卦为兑，兑为泽。堤岸高出大泽，大泽容于大地，比喻君王亲临天下，包容万民，治弹邦国。所以卦名曰临。临，居高临下之谓。又， 临，《国语?周语》贾逵注:“治也。”②至于八月，有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期。阴阳二气各盛于七月，至第八个月则消退让位。天道如此，国运人事亦如此，盛衰有期，兴代不已。在易卦看来，元亨之贞，至于八月则转亨为凶，这是一种普遍的原则。 【原文】 《彖》曰:临，刚浸而长①，说而顺，刚中而应②。大“亨”以正，天之道也。“至于八月，有凶”，消不久也。【译文】 《彖辞》说:临，就是说阳气渐生渐长，渐渐居临于上。下卦为兑，义为悦，上卦为坤，义为顺，喻指秉性和平，态度温顺。九二为阳爻，居下卦的中位，六五为阴爻，居上卦的中位，两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月，可能有凶险”，因为盛势不可能持久，阳刚不可能常盛。 【注释】 ①浸，程颐说:“浸，渐也。”犹今言逐步发展。刚浸而长，此以初九、九二之爻象为据，初九阳爻为刚，渐次伸长，而致于第二位，像阳刚之气渐渐生长，君子之道逐步得势。②“刚中而应”句，《彖辞》认为九二阳爻性刚，居下卦中位，是谓刚中，六五阴爻性柔，居上卦中位，与九二阳位同处中位，是同位之爻相互和应。【原文】 《象》曰:泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。【译文】 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。
建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。或以禄堂秀气（真诠作:透出），即可依以为用者，非也。故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支合支，别取财官煞食为用。 建禄月劫的本质就是日主与月令本气是比劫关系，但这里又有差别。乙木禄卯，劫在寅，卯中只有乙木，无物可取，但寅则不同，因为里面还有丙戊可取，如果丙戊透出，则立为格神。在某些古籍中，还有“乙生寅月号伤官”的说法，就是取寅中丙火为格神的。所以真诠也说，皆以透干合支，别取财官煞食为用。合支则就是指寅申巳亥为禄为劫的时候，虽然月令本气与日干也是比劫的关系，但这四个地支可以与其他地支会合变化。比如甲生寅本身建禄，但如果地支寅午会，则变为食伤格。 有的流派，以建禄的禄为官禄之禄，意思是八字无官就以身禄为官使用，这个说法实待商榷。只要是比劫就会克财，怎么会成了禄呢，所以，真诠不取此法，一律按比劫克财为凶神看待，既然是凶神就要制化。
生日占正财 男命因妻得福，得贤内助，发财致富。女命能找到有责任心的丈夫。落空亡，夫妻中有一人寿短。时干占正财 时干正财，无刑冲克害，主招美妻，得外来之财，子女荣华富贵。时干占正财，头胎是儿子。时支占官印身旺，表示后人有当官掌权之命。时支占财官印，称天福贵人，后人发达。时支占伤官，表示子女不好带。时支占劫财，表示后人耗财不顾家。时支占比肩，旺则兄弟争财。
何为“退气”和“进气”？ 《滴天髓》云:“理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。”［原注］阖关往来皆是气，而理行乎其间，行之始而进，进之极则为退之机。如三月之甲木是也。行之盛而退，退之极则为进之机。如九月之甲木是也。学命宜抑扬其深浅，斯可以言命也。 所谓“进气”和“退气”只是针对木，火，土，金四种五行在每个季节的季末月份，即辰，戌，丑，未四个月内气的力量变化，因为这四个月为杂气月份，藏干众多，并且是五行发生“质”的转变的月份，“进气”好比是新事物开始孕育，对应十二长生为“养”，而下一个月即为“长生”，也就是事物开始发育成长。“退气”则比作事物开始走下坡路，对应十二长生为“衰”，下一个月就是“病”，比喻事物开始灭亡。所以“进气”在“养”，“退气”在“衰”，有的人就会有疑问为什么“进气”不是“长生”呢？比如木的“进气”是在戌月，而长生在亥月，大家要注意这里的“进气”只是孕育，不等于变旺，长生才是开始变旺的起点，《四言独步》有云:“气进气退，命物相争，进气不死，退气不生。”也可以理解为阴消则阳长，阳消则阴长，综合以上可以得知木，火，金，水的“进退气”月份分别为: 木在申酉月为绝地，从戌月开始孕育，所以木在戌月进气；木在寅卯月旺极进入辰月开始变弱，所以木在辰月退气。 火在亥子月为绝地，从丑月开始孕育，所以火在丑月进气；火在巳午月旺极进入未月开始变弱，所以火在未月退气。 金在寅卯月尾绝地，从辰月开始孕育，所以金在辰月进气；金在申酉月旺极进入戌月开始变弱，所以金在戌月退气。 水在巳午月为绝地，从未月开始孕育，所以水在未月进气；水在亥子月旺极进入丑月开始变弱，所以水在丑月退气。 “进气”和“退气”如何应用？ 一，从格局角度来看，“进气”和“退气”主要用来参考日干五行在地支所得的气数影响，这种把握虽然不能量化，但也是辅助判断格局高低，尤其是从弱格，如果日干在地支当然包括月令有进气，则不能论真正意义上的从格。 二，从财官的向背来看，《明通赋》有云:“向官旺以成功”。这里的向官也可以理解为向财，其实就是财官的进气状态，是一种非常吉利的状态，比如以木为财，大运从戌开始，后面连续走亥，子，丑，都是一路进气状态，都是好运连连。
庚子辛丑 壁上土《三命通会》云:气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；渊海子平云:丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。眉批:势未有用，丑未能生。提示:壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。又云:干有草顶，支(亥)中甲木即为立柱，子丑合土即为墙壁土，(戌)丑刑出之土，故名壁上土。
六二:执之用黄牛之革，莫之胜说。《象传》曰:执用黄牛，固志也。“执之”，“莫之”，两“之”字，皆指《遁》者言。黄，中央之正色，牛性柔顺，革性坚韧。《艮》为皮，故曰“革”；《艮》为手，故曰“执”；二得《坤》气，《坤》为黄牛，故曰“黄牛”。二居内爻，为成卦之主，上应九五，阴长阳消，应五而实消五，五即因之而《遁》，诸爻亦相随遁去。二爻欲执而留之，如白驹之诗，所咏“执之维之”者是也。“执之用黄牛之革”，以拟其执留之坚，而莫之遁焉。“胜”者，堪也，“说”者，解脱也，“莫之胜脱”，使之不可逃脱也。诸爻皆言《遁》，二爻独不言《遁》，《遁》者诸爻，而驱之使《遁》者，二爻也；二既驱之使《遁》，而复欲假意以执之，不令其遁，是小人牢笼之计也。《象传》曰“固志”，五之《象》曰“正志”，二五之志本不同。二欲藉嘉会之礼，以笼络五之志，使之不遁，“固志”者，固五之志也。 问战征:当诸军逃散之际，独能坚执固守，为可嘉也。问营商:固一时货价逐涨，执守来本，莫能脱售。问功名:席珍待聘，美玉待沽，功名之兆也。“莫之胜脱”，功名难望矣。问家宅:此宅阴气渐盛，居者不利，群思迁移，即欲脱售，一时亦难。问婚姻:此婚已成，后欲退悔，执柯者甚属为难。问六甲:生女。【例】友人某，来请占气运，筮得《遁》之《姤》。 天山遁卦六二爻动变得周易第44卦天风姤 断曰:此卦二阴浸长，四阳浸衰，阴者小人，阳者君子，小人日进，君子日退，故谓之《遁》。以气运言之，正是运退之时也。“黄牛之革”，物之又软又韧者，以此系物，物莫能脱，譬言人生为运所缚，虽有志愿，终生捆缚，不克施展。今占二爻，其象如此，运可知矣。
正官格行运吉凶:①身弱正官格带印绶，称为官印两全，是贵命，逢官星及印星运主升腾发迹。②身弱正官格带有正官、正财、正印三贵星，主大吉大利，一生飞黄腾达。③正官格的命局带有偏官不吉，为官煞混杂。如偏官与日干以外的他柱干相合，称为留官去煞，因偏官贪合忘克日干，对正官不构成威协。④正官格遇偏官大运主凶，乃“官煞混杂”， 主公私不利，如遇官煞混杂的情况，逢到与煞合的岁运为“去煞留官”， 诸事无碍。⑤正官格与伤官同柱大凶，如正官格的他柱带伤官，若逢伤官运也不吉，其不吉程度看正官与伤官强弱。⑥身旺正官格命局中的如有食神主不吉，因食神克正官不佳，如有财星，成为连续相生，反主为吉。⑦身旺正官格中的印绶过多也不好，如有财制印为吉。
劫财的心性比肩和劫财相同的心性有:固执，自尊，自我，坚持己见，不通融。就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。劫财与比肩不同的地方是:劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢?不讲信用，为什么不讲信用，因为劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。2、在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了。负面象就表现出来了。3、伤害。就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。比劫羊刃同柱，刑父伤妻。4、同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩劫财，就是成祸了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。5、还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟政府作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你讲道理就跟它无缘啦。所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。