重庆江北命理算卦很准很厉害的先生排名联系方式服务范围 算八字算卦起名比较准的大师有哪些 重庆江北家至户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
重庆江北家至户晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
乾:丙寅、辛丑、甲子、戊辰，1987年出生属虎；大运:壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未，甲木生于丑月，不得时令，你的命宫是子水当值，为生助元神的五行，你生在戊辰时，不是生助元神的五行，综合看甲木元神稍弱，八字的喜用神是火金。你想要看的婚姻，八字中甲木代表自己，木本性克土，则为你的妻财，你的八字中就有丑、戊辰土出现，为你命局的财星，所以你命中的妻星为多且强。乙木为元神，在冬天出生，当不喜欢厚土淹埋，所以土在命局中为忌神，而土代表老婆，表示你得到对方的帮助较少，你的八字为身弱财旺，也表示在婚恋中，对方更强势，或者能够占据更多的主动权。
八字食神坐十神详解，食神坐十神的关系如何？1.食神坐正财:大吉，承蒙长辈，或长官爱护，常获大利，福分很高。2.食神坐正官:安分守纪，获众人信任，福分日增。女命配佳婿，家庭幸福。3.食神坐伤官:虽发达，但事业每至中途而障碍频生，男女皆为子嗣配偶引起烦恼。4.食神坐偏财:大吉，易得钱财，上下亲热，艳福亦佳，凡事进取有功。女命贤孝子嗣。5.食神坐偏印:大凶，疾病诸灾，连绵不断，多成多败，此两星近邻或同柱有偏财，能制凶反呈吉。6.食神坐正印:大吉，诚实有作用，傅得赞誉，得贵人扶持，业务繁荣，诸事顺利，事业发达之命。7.食神坐七杀:大凶，易生灾祸，诸事不顺，半世奴婢，一生劳碌贫困，且易发怒，脾气不好8.食神坐比肩:主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。9.食神坐食神:大富之命，福禄丰厚，事业可获大利，一生无盗难，不宜任官吏，食神违抗官星多是非，其祸无穷。10.食神坐劫财:从凶中变吉获利，如遭破反得财，有财有福，近亲死后继承产业，如不景气被揎卖财产，财因能获高利，反成巨富。取食神为喜，食神最喜劫财乡，诚能得财福双美.
亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。 乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫；男命则克妻。 五阳见五阴为败财，主克妻害子。 五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不克妻。 乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。 兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。 弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。 财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。 男命见劫财多克妻，女命见伤官多克夫。此极论也。劫财的体现:性子急，冲动，义气，豪爽，不怕流血牺牲，主动积极，攻击性强，富于操作意识，以行动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。劫财旺为忌神时，这种鲁莽，强悍，冲动，不要命，没头脑的性格，注定一生同官非，口舌，打架斗殴，破财，生病为伴。劫财为用神时，积极，自信，豪爽，义气，雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助，能在财官上取得一定的成就。
八字纯阴的人，不分男女，想法都是极端的，因为他们的八字失去平衡，导致性格方面偏激，所以往往与这种人交友是很不简单的，甚至会在不知不觉间克制着身边的人。纯阴之人多像母亲，不论在性格上还是在外貌上都像。按照风水学中说，母亲是女性，所以属性是为阴，父亲的男性，所以属性为阳，如果他们之中有孩子是纯阳的，那么就克母，如果他们之中有孩子是纯阴的，那么就克父。按照阴阳相克的说法，阴太盛则伤阳，阳太盛则伤阴，所谓阴盛阳衰，阳盛阴衰。纯阴的人在婚姻上是一个很大的难题，纯阴女性，心机重，心计多，纯阴男性称为娘娘腔。纯阳女和纯阴男在婚姻恋爱方面是更加的无缘，只有纯阴男陪纯阳女，这正好能互补长短，性格平衡，这样在命理上也不会有太大的克制。
雷地豫卦六五爻辞详解 1、雷地豫卦爻辞六五释意:“贞，疾”:贞，正的意思。疾，疾速。贞疾的意思是，在参与相应群体时，一定要不离正道，还要从速从快，不可拖延。六五位卦为兑，兑为挺进;列卦为震，震为动。震在兑上，有从速前往介入之象。震为躁动，所以用应当贞正来告诫。六五所要介入的对象，是与之相应的六二。六二位卦为艮，艮为停滞;列卦为坤，坤为众。坤在艮上，有众人聚集停滞不前，缺少生气之象，急需相应的六五列卦震前来参与，以启发生机。“恒，不死”:恒，常久。死，停滞，僵硬。恒不死的意思是，参与到其它事物中去，能使自己和介入对象的生命得以延续，而不至于死亡。六五位卦兑为兴奋;列卦震为生机。震在兑上，有生机勃勃，生命力很旺盛之象，故说恒，说不死。2、雷地豫卦爻辞六五意译: 既然自身具有强大的生命力，又处于充满激情、充满锐意进取精神的环境中，就应当振奋精神，大有作为，积极参与和从事社会实践活动。在面对缺乏生命力、停滞不前、前途暗淡的群体时，正可以通过自己的积极参与，向其中输入活力，把这个群体激活，使自己和参与对象的生命都得以长久维持，而不至滑向死亡的深渊。需要注意的是，在参与时，一定要坚守正道而不可偏于左右，要从速进行而不可有丝毫延宕，要从容稳妥而不可躁动不安。3、雷地豫卦爻辞六五评议: 种“过一天算一天”的生活。岁月不断流失，外面的天地日新月异，而他们的生活却一天天、一年年地重复着，毫无变化，毫无生机，毫无活力，毫无乐趣，这其实是一种隐性死亡。此时，如果能有一股新鲜的、充满生命活力的外来力量积极参与进来，就会激起他们的生活热情、点燃他们的希望之火、焕发他们的青春活力;就会使他们走出死亡的幽谷，从而看到明媚的太阳，吸入遍野的花香。4、雷地豫卦爻辞六五爻意分析 六五爻是豫卦中的阴爻，身处主位之尊，而强臣九四爻在下威望极高，不免令六五爻有所顾忌。六五身为阴爻，其质阴柔，身居刚位，力不从心，对自身的掌控之力较差，对自己的要求又甚低，这些因素导致这位柔弱的君主沉溺于享乐安宁之中，胸无大志，毫无责任心与使命感六五凌驾于全卦唯一的阳爻之上，以阴乘阳，是为不吉，所以爻辞中写道:“贞疾。”所幸，贞在柔道中为中正，所以爻辞中又道“恒不死”，意为，六五虽然身染疾患，但是只要不失其中正之位，便可确保无性命之虞。5、雷地豫卦爻辞六五可断结果 六五爻疾患的根本在于，他将所有的责任都推在九四爻的身上，自己一味地贪图眼前享乐，既无承担大事的能力，又没有励精图治的心愿，任由自己的元气被声色之物所消磨。而治理天下的大权旁落在强臣九四爻的手中，六五不但没有任何担心与改变，反而乐地坐享其成，甘当一个有名无实的国君，这一切都是弊病的根源。在这种情况之下，要是再加剧沉沦，很快便会疾病缠身，不治而亡。六五一直得九四所辅佐，九四将自己的心智都放在六五的基业之上，并不时开导六五，所以六五若是能有所感悟，心生悔意，借重九四之阳刚之气，那么自身的阴郁当可化解一些，身上的疾患不会愈演愈烈，最终可以避免很多懊悔。6、雷地豫卦爻辞六五自取之道 六五爻身为一卦之尊，却被九四爻功高盖主，其基业的成败枯荣，可说皆系于九四一身。要依仗九四的能力智慧保基护业，就要给他应得的信任与回报，但同时又要防备九四爻阳气过于刚猛，生出高傲之心而难以控制，其间的关键全在于六五如何处置自身与九四的关系。若相处得当，那君臣相辅，大有裨益，若是相处不当，所有危害的源头也在这一爻上，所以六五更应当勤勉不懈，固守中正之道，令自身毫无破绽，拿出全部的心智来稳定局势，做一个令九四信服的明君。
再来就是刑，土之刑丑未戌，更多的是一种意向，但另一种三刑，入命一定应事，岁运来一定有验，那就是寅巳申三刑，寅巳申三刑本质就是火木战金，首先寅巳刑火，为什么是刑火？寅生巳火旺，又寅中丙火克庚金，长生克长生，之后巳申刑合水，壬水克丙火，又乃长生克长生，如火木力强，三刑则止于此，如金强旺，巳力逮难合申金，则最后申金冲破寅木，火木则完败，寅巳申三刑，火木金必要至死方休以成胜负，故此三刑之烈不比丑未戌，刑伤忌神则喜，刑伤用神则凶，但为喜之过程亦甚艰难。寅巳亦是刑火，如金用刑伤，寅巳则主意外刀光之类，但寅巳申三刑一旦入命或岁运逢之，哪怕命主无忧相关六亲之喜用刑伤六亲必有灾咎，此总难言全美。 至于子卯无礼之刑，究其原因于丑未戌一致，意向而已，实质未必。 刑穿本质就是余气墓气之间的克战以及和天干的关系，对格局的影响是巨大的，必要仔细参详。
辛丑之土不嫌于木，戊戌之木不怕于金。何以辩之？丑中金库，木不为鬼；戌中有火，金反受其殃。若戊戌之木，二土在上，一木在下，埋在二土之内，尚未萌芽，不见其形，是土盛木弱。余皆仿此。庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫，虽为鬼而金绝在寅，故不为鬼；木至巳宫，而巳有生金克木，故不为鬼。若庚寅木逢壬申金，相冲受克。余皆仿此。
比肩和劫财“帮身”的差异: 比肩和劫财都是对命主相助的关系，就因为二者阴阳的不同，比肩相助命主但有排斥感，即助中带斥，而劫财相助命主有相吸感，即助中带吸。所以比肩多带有理智和利益心，是以利益为目的，而理智多一些；而劫财多是情感和利益心，多是以利益为目的，但情感更多一些。具体的表现如下: 比肩因为和命主同性，就会产生相同的选择，在“帮身”时，还会和命主带有排斥和疏离感，如果遇到“情和利”，因为比较理智，它不会完全执着于利益，甚至有些时候会把别人当成自我，分不清双方之间的利益关系，所以有些仗义疏财。比肩是表里如一的，说白了它比劫财会更加的实在，虽然在利益分配上也会产生争执，但总的来讲，比肩“帮身”属于默默无闻型的，实实在在的帮，少说话，多做事，脚踏实地的替命主分担财官。 劫财和命主为异性，因为异性相吸的特点，在“帮身”时，如果遇到“情和利”，劫财会有更多的情感输出，也就是比较重视“交情”，这就是为什么劫财情商要更高于比肩，更懂得社交的原因。但劫财的“交情”也不是空穴来风，它背后还是需要强大的“利益”支撑的，如果“利益”足够，劫财会和你情同手足，绝对是路见不平拔刀相助，为兄弟两肋插刀，让你感动的痛哭流涕。而一旦没有重利的驱使，劫财就会激活先天的匪性，那就是豪夺命主的东西，同室操戈，他的两面性，是比肩所不能比的。
三命通会六辛日戊戌时断命运吉凶？六辛日戊戌时生人的命理分析 六辛日生时戊戌，印绶生身坐禄堂；有托福人难靠祖，不通月气是平常。辛日戊戌时，禄同印堂同居。辛以戌为禄堂，戌上有明戊为印绶；以丙、丁为官，戌上戊土正位，丙、丁火局。若有倚托通月气者，难为祖业。不通，平常。1、辛丑日戊戌时，刑害。辰戌丑未，印绶，行南运，大贵。寅巳，正官，贵。子午卯酉，武职风宪。2、辛卯日戊戌时，刑害，贪馋。亥，卯月，木火运，五、六品贵。3、辛巳日戊戌时，辰戌丑未月，印绶，文贵少病；生土厚分野，贵。戌月，行木火运，风宪。4、辛未日戊戌时，凶险狠暴，忧伤妻子。寅巳午戌丑月，贵。申子辰亥，金水氵亟秀，尤贵。一云克父母，身旺，中年富。5、辛酉日戊戌时，凶刑。巳酉丑辰戌未年月，魁元，卿、尹之命。6、辛亥日戊戌时，凶悍、机谋奸猾，计较。一云凶后发。辛日戌时财库闭，如开须待丑辰来；月中甲丙天干透，富贵荣华不用猜。辛日时临戊戌，五行财禄荣昌。柱中辰戌两相当，名曰钥匙开藏。火水光辉发达，空亡锁闭如常。运行财地并官乡，无破天然福相。
第十三卦天火同人卦的哲学含义 天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离，上卦为乾。乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。离为火，在下，火光熊熊，也能给人带来光明，带来温暖。由此可见，太阳和火两者的位置虽然不同，但是作用却是一样，可谓是志同道合，由此称为同人。《象》曰:天与火，同人；君子以类族辨物。这是告诉人们说，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。同人卦象征上下和同，属于中上卦。《象》中这样来断此卦:心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
用神为土的人职业该如合规划？可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业。土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质、又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（ 杂谷、米、麦等），畜牧兽类（ 如物牛羊或养鸡猪… … 等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（ 包括山地、水泥… …等） }。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物， 故而防水事业（ 即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防… … 窖水物器… … 等）也是。当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业， 及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（ 而土附火而生）。又领导事业（ 即高级官或职），及使人讨厌的事业（ 如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）… … 等。又零碎整理事业: 如书记、簿记、记录员、会计师也属之。例如建筑、土木、石材、矿业、房地产、保险、信息、掮客、批发商、仓储业、磁器、磁砖、水泥、混凝土、土壤、畜牧、原油、律师、法官、鉴定、顾问、秘书、泥水匠、地下工程、挖钻施工、印章、图书馆、保母、防水、雨具、鞋业、征信、农夫、山产、农产品、饲料、会计、统计、代书、考古、牧师、传教士、宗教寺庙等相关的工作均属「土」。从事建筑、采矿、农业等。本义是“吐”、“地”。故凡属于“养生”、“土地”、“容纳”、“信托”、“保证”、“贸易”、“茂盛”、“繁多”、“山岳”、“防卫”等性质者都包括在内。与土地、石矿有关之行业，以及固定基础性之行业。
文昌贵人在实际算命中的运用价值:1、文昌贵人主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。2、有的时候，文昌贵人可以起到逢凶化吉的作用。3、八字带文昌贵人，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。4、有日坐文昌贵人者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。5、一般人认为，文昌贵人主人文化程度高，能考上大学，其实并不一定如此，很多小学文化的人八字也有文昌贵人。又有人认为，八字文昌贵人不要多，只要一个才好，多了不好，但有些人八字有两个文昌贵人，也是大学生。因此，文昌贵人并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。6、有用的文昌贵人为:文昌所坐之支为喜用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢六合，这些与学历及文笔有关。7、文昌贵人实乃食神之禄地（丙丁日干除外），如甲以丙为食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。8、原命本吉，逢文昌贵人有吉上加吉的作用，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。例:庚申 丙戌 丙辰 庚寅，丙日申，此造丙日见申为文昌又为用神，其人聪明好学，有良好的考运之人。实际其人为大学生，每考必中。