杭州萧山命理算卦很准很厉害的师傅排名联系方式服务范围 上城、下城、江干、拱墅、西湖、滨江、萧山、余杭、桐庐县、淳安县、建德市、富阳市、临安市 算八字算卦起名比较准的高人叫什么 杭州萧山比较有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
杭州萧山比较有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
庚申、辛酉日，配合坤兑禀象，位于西方，为火金分野之所，是庚、辛金之禄刃之地，在纳音为石榴木，于《洛书》震卦对待，而泽雷随之象，在《河图》与巽易位，巽者金长生之所，巳中藏金之生息，巽为地户，自有开天门，闭地户的交合之气，乃生生之妙，所以书云“火金相交而能成器”就是指此。
辛亥日不同时辰出生的男命女命解析，辛亥日什么时辰出生最好？ 1、辛亥日戊子时生，命主不贵也富，逢亥月，无官，伤官伤尽，发福少子。春夏生，碰上亥子丑和木火局，命主任御史，佩金印紫绶。2、辛亥日己丑时生，碰上寅巳午月，官星明朗，命主立计成家。遇卯未，是财局，命主富贵。逢未戌，吉利。碰上年月是申子辰的，金水秀美。碰上酉，是建禄，行木火运，吉利。地支纯粹是亥字的，也是金水秀美，命主贵显。3、辛亥日庚寅时生，显贵，但有暗疾。天干透出丙火，命主发达。碰上年月是午酉寅亥的，又行南方运，命主显贵。4、辛亥日辛卯时生，生于春夏，财官双美，命主贵显。生于秋冬，背禄逐马，命主反复无常，劳碌奔忙。地支纯粹是亥字的，是金水秀美，命主大多在科举中发达。碰上辰戌，吉利。逢丑未，尤其吉利。5、辛亥日壬辰时生，显贵。生于春天，财旺扶身。生于夏天，吉利。生于秋天，自身强旺，是好命。生于冬天，伤官伤尽，是自主自成的命。碰上年月是卯未的，显贵。6、辛亥日癸巳时生，日时相冲，忧伤妻子儿女。生于春天，财旺。生于夏天，吉利。生于秋天，平常。生于冬天，凶暴。碰上年月是酉午的，行木火运，命主官至御史。7、辛亥日甲午时生，碰上年月是亥子的，金水秀丽，文才堪夸。逢辰戌丑未，杂气财官，命主贵显。8、辛亥日乙未时生，碰上亥卯未月生，是财星格，吉利。生于秋冬，命主孤独，碰上辰丑，命主任三品近侍。9、辛亥日丙申时生，发福，应提防孤独伤克带病痛。如果通金气，主人容貌秀丽，福分厚实。通水气，也是大贵的命。10、辛亥日丁酉时生，是贵命。碰上年月是丑寅卯酉的，命主任近侍，是佩金印紫绶的高官。11、辛亥日戊戌时生，命主凶狠，奸诈狡猾，老谋深算，斤斤计较。另一说认为是先凶后发。12、辛亥日己亥时生，年月再碰上亥，是飞天禄马格，命主位居三、四品，显贵，任武职，官至极品，为侯伯。碰上寅巳字，则减了福分。逢年月是子辰的，也吉利。
食神坐支1. 食神坐正印:诚实守信，贵人支持，事业顺遂。2. 食神坐偏印:身受约束不够自由。灾病多，事业多败少成，烦恼忧愁。3. 食神坐正官:正直、负责，安分守己，信用诚实。女命可得佳偶。4. 食神坐偏官:易生灾祸，事多阻碍，受人管束，忧怨易怒。5. 食神坐正财:得长辈或妻子之助，财缘佳。6. 食神坐偏财:财运颇佳，女人缘好，积极进取，事多顺遂。7. 食神坐伤官:事多阻碍，有始无终，子女缘薄，婚姻欠佳。8. 食神坐食神:活泼自由，人缘颇佳，财丰盈，爱好歌舞，体态丰满。9. 食神坐比肩:可得贵人或朋友之助，重情义，丰衣足食，乐善好施。10. 食神坐劫财:命局组合好，往往因祸得福，败中获利。
天乙贵人在八字中的作用1、凡命带天乙贵人者，往往能逢凶化吉，人缘很好，非常容易得到别人的帮助。甚至非常穷困、贫寒的人命中有天乙，在遭难时，也总能得到别人的救助。2、女命带天乙贵人也必生贵子，其子也聪明秀气，但女命带天乙贵人不如带天德贵人者正气，其所生贵子也不如带天德贵人者所生贵子那样聪明、贤能、志向高远。3、就人缘角度看，命带天乙贵人者总是左右逢源，讨人喜欢，求人办事十分容易，所以在这一方面，大大胜过天月二德贵人星，但从优生角度看，女命还是带天德贵人更好。4、天乙贵人出现在日支、时支为作用大，出现在月支作用小，出现在年支作用更小。日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人一身有贵人帮助，能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康。月柱为天乙贵人无刑冲克害者，其人一身得长辈父母之力，代表出生家庭良好，父母亲事业有成，对自己照顾较多。时柱天乙贵人者旺相者，其能生一个孝顺富贵的子女，晚年大吉享子孙之福也。5、大凡四柱贵人不被冲破，必主其人有一定品貌气质，有爱心同情心，富有道德感，易受当官上位之人垂青，容易接触比较高层次的人士。6、丁亥、丁酉、癸卯、癸巳四日天干自坐贵人，谓之日贵。三命通会、渊海子平对此颇为重视，各有专题论述。丁亥自坐官印之乡，丁酉自坐长生学堂偏财之乡，癸卯自坐长生学堂食神之乡，癸巳自坐财官印三奇之乡，此四日贵人与四吉神属坐支，尤属吉利；生于此四日之人都作高命吉命论。对于日贵，一般全局仍以六格来展开较为合理。另外四柱中年柱、月柱、时柱出现四组支干组合者，也以日贵一般议论年月时之喜忌吉凶。7、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。8、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。9、命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。10、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。11、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。12、如果大运或是流年遇到贵人的话(如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未)，称着“行运遇到贵人”，表示这步运或这一年会得到人的帮助，办事较为顺利，表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然，如果这一步运或这一年本身五行不利于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。13、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也仍然是一个坏八字、贫贱八字，虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。14、一个女人的八字中，如果天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而可能有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞*观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。诗曰:一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。15、如果老年人大运和流年走贵人(或同时走贵人)，可能会是死亡之兆，主丧葬之礼。16、日贵格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
山泽损卦六三爻爻辞详解 1、山泽损卦爻辞六三释意:“三人行则损一人，一人行则得其友”:这句话的直接意思是，三人同行，则会有一人受损;一人独行，则会遇到同行的朋友。六三位卦为离，离为散失，处于离位，本来就容易受损;列卦为震，震为变动，所以爻辞或说损或说益，这是列卦震变化不定的特点所导致的。震在离上，环境与行动皆是变化不定的，故有因变化不定而受损之象。并且，这种受损也是变化不定的。再者，列卦震又有阴阳交媾之义，主阴阳两相匹配，犹如太极图中的阴阳鱼两相环相抱，这是以“二”为稳定的基本单位的。所以如果三人同行，则有一个人属于多余的累赘，自然会受损，故说三人行必损一人。第三，由爻辞中可以看出，受损的总是多余的部分，如果是一人独行，已经没有受损的空间了，所以不可能再受损。相反，会因耦合而增一人成为此人的朋友，从而形成稳定的双人组合。2、山泽损卦爻辞六三意译:有余则易招损，不足才能受益。身处容易受损的大形势下，又处于摇摆不定的环境里，如果妄动妄为，当然会遭受损害。比如，如果同行的有三个人，则在稳定的两人组合之外，另有一个是多余的，这个多余的自然就会受损。相反，如果是一人独行，则不但不多余，反而还显不足，不能组成一个稳定的配合，当然会加入一个同行的朋友。当然，从另一方面来说，此人行动的独立性就受到损害了。3、山泽损卦爻辞六三评议: 处在容易招损的形势下，置身于变幻不定的环境里，只有谨言慎行，行为稳妥持重，才能避免给自己带来损失。如果举止浮躁，游移不定，遭受损害就在所难免了。再者，在此动扰不安而又容易散失的环境里，持有过多，必然会受到损害。4、山泽损卦爻辞六三爻意分析 六三爻以柔加刚，有失中之象，与邻居六四爻难以相协互助，反为厉害，如同同行之友各持己见，导致情志不合而分开，所以爻辞中说六三爻的朋友中会有减损。六三虽是阴爻，但是因为居于阳位而导致有前行的愿望，与之应和的是终爻上九。六三爻减损自己之阴去增益上九之阳，得到了上九的信任，顺利与之结为盟友。5、山泽损卦爻辞六三可断结果 三爻身在下位，是当损之爻，其与上九虽然不能同德相比，但是阴阳协和。两人为友，三人生疑，其疑心乃是因为无法正向应对而生。阴阳相感相求，两两相对，乃是天地间的平衡，不可有偏，偏则难以有所作为。三人行，必有所失;单人行，其道寡助;两人行，互惠互济。所以行进时人数众多很容易便会出现阴阳失衡的状况，这种众人契合的关系，并不稳固，会多生猜忌，早晚会因为意见相左而分崩离析。6、山泽损卦爻辞六三自取之道 六三爻正应上九爻，若单独前去，很容易便会得到上九的应和;但是若呼朋唤友，携六四六五同行上应，上九爻必会心生疑惑，而不愿相合，六三爻此举便是损上而非益上了。六三爻与上九爻阴阳相合，互有裨益，两人同心，适合意气贯通，但若是拉朋结党，众人各持己见，难以统一，六三与上九之间难免受到干扰，无法顺畅地沟通，会生出隔阂，影响两相应和。
论命的体系 讲到论财，这要先从命学的渊源及其论命的体系说起。自汉晋到唐代，一直延续到宋代或五代时期，基本上运用的是禄命法，即以年柱作为论命的主要依据，以年干为禄，年支为命，年柱纳音为身。这个时期的代表人物及作品有:晋朝郭璞的《玉照定真经》、唐代李虚中的《李虚中命书》、宋代廖中的《五行精纪》以及西窗老人的《兰台妙选》等等。这种论命法当下已经很少有人在用，有些高手有时用子平法时也要参照禄命法的判断，综合两种论法的结论。 到了宋代，徐子平创立了子平法，一直留传至今，所以，今天我们八字推理主要是以子平法为主。子平法的核心内容是:以日主为中心，以财、官、印、食为提钢，结合大运流年，推断一个人一生的贫富贵贱。代表人物及作品有:明代万明英的《三命通会》、清代任铁樵注解的《滴天髄》、清代沈孝瞻的《子平真诠》以及民国时期的徐乐吾、韦千里等人。三、八字中的财 财在八字命局中不完全一定是指向财富，它有三种含义:一是父亲；二是钱财；三是男命中的妻子。在一个命局中，如果有财星，一定要结合财星所在的宫位、财星本身的意向以及大运流年介入后的形态，确定其具体的事项。 财富不完全由八字中的财星来决定。比如，女命以官星、食神作为衡量富贵的主要依据，其原理在《论女命》己讲过，不再重复。命局有食伤星，也是具有发财的标志，在命书中，食神被视为“福星”，又称“天厨”，只要有食神一位不被冲克，便被认为是好命。此外，命局中如有调候或官贵的出现，均被认为是尚好的格局，既然是好格局，又何愁钱财呢。 了解了八字中对财的界定，以及对于贫富的衡量指标，我们就可以从宏观上把握一个命局的贫富程度。当然，这也不完全就是绝对的，象上面所讲，论八字有多种体系，还需要参照别的体系所得出的结论。
八字:己丑，丙子，壬辰，戊申大运:乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未，庚午印提台造，壬水生于子月，官杀并透通根，全赖支会水局，助起羊刃，谓杀刃两旺。惜乎无木，秀气未吐，身出寒微。喜其丙敌寒冻结，爲人宽厚战争，行伍出身。癸酉运助刃帮身，得官；壬申运，正谓一岁九迁，仕至极品；一交未运制刃，至丁丑年火土并旺，又克合子水，不禄。
官杀星全无 正官、七杀均未明现于命上，连支中藏干都没有，主夫缘、异性缘十分淡薄夫妻之间不易沟通，甚易产生隔阂或误解；夫妻感情、关系自然较疏冶、不热络、不密切。女命较易产生择偶困难、恋爱不顺或有迟晚婚倾向。一般这样的命局，有一些异地的，也是可以解一些不顺的。如果处久了，反而会冷淡。二、七杀星独现 正官未现，仅七杀出现于命上，则以七杀星代表女命的伴侣来论；正官与七杀，有情与无情克之差异，故女命八字官藏杀显而以七杀断配偶、婚姻等等，层次上仍须逊于正官。即七杀所代表的伴侣，有的时候夫妻间难达于百分之百完美的境界。但比起官杀混杂的情况，这样七杀独现，也还是优于官杀混杂，爱情也是比较纯正，但比起正官独现还是逊色一些。三、官杀星混杂 正官、七杀星均出现于命上，称官杀混杂。女命八字上丈夫与情夫都出现，总非吉象，故有所谓的官杀混杂女最忌的说法。官杀混杂，实意谓之女命的夫缘、异性缘甚佳；而异缘太佳，不免在异性、感情、婚姻等事上产生矛盾、犹疑、错乱、不坚定、多变化、易动摇等现象。一般官杀混杂会经历的感情复杂一些，自然会经历一些成婚，这样会好一些。四、七杀星一位 正官一位明现于八字的女命，代表其夫缘、异性缘适中、单纯，乃最为清粹、理想的状况。同样八字上仅出现一位七杀星，亦代表夫缘、异性缘适中、单纯，较无感情，异性、等困扰。跟刚上面的七杀独现差不多。
壬癸水属北方，谓之玄武当权，亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下财官印，若身旺有依托，官星通月令生气，为贵，大忌水局伤官，重并凶恶，死于不义，如遇土局火重，宜见金泄气，生助本身，为吉，冲破身弱则凶，岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳，主官员被谗，有失小人，是非不宁。诗曰:玄武秋生旺北方，如临巳午土神乡，若见艮寅财福厚，平生名利两吉昌。又:玄武当权要得真，日干壬癸坐财星，官星若也居门户，无破当为大用人。
天地否卦上九爻辞详解 1、天地否卦爻辞上九释意:“倾否”:倾，倾倒。倾否的直接意思是，把否塞倾倒出来，以恢复通达。上九位于全卦的顶端，卦义至此发生转折，即由否隔变为不再否隔。列卦为兑，兑为挺进，能把否塞倾倒清除的，正是这个应运而生、能力过人的冲锋者。上九与六三相应，六三列卦为艮，艮为否塞，正是兑所要倾除的对象。“先否后喜”:意思是，开始是否隔不通的，到后来否隔消除了，心中充满了喜悦。起先否隔不通时当然忧愁，后来否塞倾除当然喜悦。上九处于卦义的转折点，在转折的过程中，起先尚处于否塞状态，故说先否。后来经过奋力清除，否塞尽去，故后喜。再者，列卦兑为激情，有欢呼喜悦之象，故说喜。2、天地否卦爻辞上九意译:当否塞不通发展到极端时，就会发生转化，出现转机。此时，应该把否塞彻底倾倒出去，以打开相互沟通的通道。当然，倾除否塞不可能一蹴而就，而需要有一个过程。在这个过程的开始阶段，否塞尚未去除，仍处于隔绝状态，此时的心情未免郁闷烦燥;随着倾除行动的推进，否塞终于被去除净尽，此时的心情自然是舒畅而喜悦的。3、天地否卦爻辞上九评议:“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，陆游的这两句诗正是“先否后喜”过程的绝妙写照。当你的航船行至山穷水复之际，眼睁睁地看着前面的河道被高大的青山迎面挡住，河水至此似乎流到了尽头，这时，你的心情就会变得迷惘而郁闷。此时，你切切不可把船停下，而应该继续航行，要坚持、坚持、再坚持。当你的航船终于来到山脚下的时候，你会发现，刚才挡道的青山一下子向后两边让开了，顿时，面前一片明朗开阔，水流脉脉无声，两岸柳荫浓密，杂花遍开山野，此时，你的心情也随之豁然开朗了，刚才堵在心头的郁闷，现在都化成了喜悦。其实，世间并没有长久不变的否塞，只是世人大都缺乏坚持与忍耐的力量，未能走到否塞尽头而已。4、天地否卦爻辞上九爻意分析 此爻以阳爻居于阴位，兼居乾体之上，积乾阳之气至极盛，故具刚健勇猛、无坚不摧之力以待天时。否极泰来，故云“先否后喜”。5、天地否卦爻辞上九可断结果 时世闭塞不通之状将要改变，将发生天翻地覆之变化处此爻，若能积极而又谨慎行事，起初还是闭塞不通的，后来则会顺畅通达，终会皆大欢喜。6、天地否卦爻辞上九自取之道 得此爻者当顺应天时，发挥自己的阳刚之气，勇猛而又谨慎地适时而动，既能在胜利时防颠覆，又能在艰难困苦中不气馁，则会重创阴阳交泰之局面。
偏官坐支1. 偏官坐正印:偏官具躁烈之性，正印有引善之能，偏官负面特性被抑制，正面特性显出，这种组合多主聪明、果敢、正直、好义，威德并具，有开拓精神而不冒进，事业容易大成。女命逢之可得佳偶，婆媳关系甚好。2. 偏官坐偏印:行为冒进，性躁易怒。若逆忤上司，会遭致灾祸，女命尤甚。3. 偏官坐正官:身弱逢之，缺乏主见，意志不坚。不宜涉足官场，女命婚姻不顺，谨防情海纠纷。4. 偏官坐偏官:身弱最忌。多谋少成，事多烦恼，或盲目冒进，或胆小退却，遭人排挤，难得子福，女命为夫所累，忧郁沉闷。5. 偏官坐正财:身强宜从事工商业，可望大富。6. 偏官坐偏财:易为金钱之事失义失和，不宜经营正业，从事偏业可获利，但易遇波折，动荡较大。7. 偏官坐伤官:身弱为忌，易惹事端，受人陷害，遭遇不测之灾，子息难靠，体弱多病，有印化可解。8. 偏官坐食神:喜欢自由，或为自由奋斗，性格外向，事业上有成有败，宜把握时机，见好即收。女命婚姻有阻。9. 偏官坐比肩:与兄弟朋友易发生矛盾，为此遭受损失，谨防受人欺骗、暗算。女命受夫连累。10. 偏官坐劫财:仗义疏财，有时取财之道不正；易生异性风波，女命有多婚之兆。
正财透干，比劫旺，无官杀护财 正财是指被日主所克，且与日主阴阳属性不同的五行。对日主而言，正财为我所能支配、享受、控制的，凭自已本身的努力而所获之财，是光明正大挣来的钱。在八字中，正财宜藏于地支，不宜出现于天干（意为“透干”），透则要有官杀护财。因为“透”就会容易被“劫”（即有比劫来争财），因此需要“官杀”来克制“比劫”，意为“官杀护财”，若无“官杀护财”，则财便很容易被“劫”走。表现在生活中就是其人心比天高，却事业处处受阻，赚钱的机会不少，却很难把握住，一生中钱财得失比较多，也容易因财惹祸。