河池罗城命理算卦比较准的先生叫什么联系方式服务范围 金城江、南丹县、天峨县、凤山县、东兰县、罗城县、环江县、巴马县、都安县、大化县、宜州市 算八字算卦起名最准最厉害的先生是哪位 河池罗城家谕户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 河池罗城家谕户晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 穷人面相特征五:山根低陷或有横纹的起步艰难，没有根基和祖业；而山根处有横纹的，易招致凶祸或者惨败，从而倾破。亦属于贫穷面相特征之一。穷人面相特征六:日月角过窄日月角是父母运，也主祖先运。如果祖先运气不好，那么相当于投胎就已经失败了一次；要付出的代价是“拼爹拼不过人家”；那么做什么事情都完全要靠自己的努力。这时候重点是鼻梁，如果不够高的话，“拼搏也拼不过人家”，那就完了。很容易贫穷下去。

　　 壬水生于辰月取用神，壬水生于辰月取用神解析 壬水生于辰月，不得月令之助，大多为身弱。因为戊土当权，所以水会被克，因此要用甲木来疏土，再用庚金来生口主。甲木与庚金都透干，就有机会上榜、仕途顺利。若是甲木透干，庚金藏支，为人品格高尚。若是甲木藏支，也可以是俊秀文人，有癸水来生甲木，便能掌握权势，担任太守。若仅有甲木藏支，将来必定会富贵。若只有庚金透干，只是平常人而已。没有甲木，就是个性刚暴之人。缺乏庚金则愚顽之辈。若时柱有丁火透干，丁壬合化木，木会生火。或是地支为土局，没有甲木，叫“杀重身轻”，很容易有损失伤害。若水旺盛，庚金也旺盛，就是没有作为之人。有丙火来克庚金，才为好命格。

　　 食神坐支1. 食神坐正印:诚实守信，贵人支持，事业顺遂。2. 食神坐偏印:身受约束不够自由。灾病多，事业多败少成，烦恼忧愁。3. 食神坐正官:正直、负责，安分守己，信用诚实。女命可得佳偶。4. 食神坐偏官:易生灾祸，事多阻碍，受人管束，忧怨易怒。5. 食神坐正财:得长辈或妻子之助，财缘佳。6. 食神坐偏财:财运颇佳，女人缘好，积极进取，事多顺遂。7. 食神坐伤官:事多阻碍，有始无终，子女缘薄，婚姻欠佳。8. 食神坐食神:活泼自由，人缘颇佳，财丰盈，爱好歌舞，体态丰满。9. 食神坐比肩:可得贵人或朋友之助，重情义，丰衣足食，乐善好施。10. 食神坐劫财:命局组合好，往往因祸得福，败中获利。

　　 偏财坐正官喜用论:偏财生正官，身旺财官为喜用时则为吉利，其人智慧聪明，从商从政皆能发达，外出求谋轻松，多有贵人相助，常得到上司长辈的欣赏和提拔，凡事称意，且具有很强的责任心，客观理性。如果身弱遇之，则为忌神，则其人魄力不足，精神不集中，遇事优柔寡断，理财能力不佳，求谋多波折，易受他人中伤或陷害而招来是非。女命身弱有根气者，遇偏财正官的组合，相当吉利，丈夫能力强，事业顺利，有社会地位。盲派论:吉含凶，得父之爱，众人之助，诸事发达，责任观念强，但暗中有小人陷害，告密诉讼等灾。偏财坐七杀喜用论:身强杀弱，以旺财资生弱杀，以吉论之，其人魄力十足，积极进取，具有开拓能力，懂得利用钱财驱使他人为自己做事，特别善于经商，利润丰厚。但如果为忌神时，则相当不好，财生杀旺，主其人耗财败业，事业经营不顺，对人大方，易沉浸于酒色之中，而且易因女性而招来损失。女命者，七杀攻身无情，人生感情波动，柱中再有正官或伤官出现者，易配错婚姻，以致感情不顺。盲派论:不吉。与父无缘，经营商业工业可获利。但辛苦备至，且为女人而耗财。若为女命则有婚配错误，招致再嫁之兆。

　　 雷天大壮卦测不同方面的事情吉凶如何？1、雷天大壮卦测婚姻吉凶如何？雷天大壮卦测婚姻:平。不算凶险，但也不算太顺利。面对有些婚姻中的问题，你如果用蛮力、金钱等手段解决，反而不会有好的效果；只有当运用智慧和感情时，问题才能迎刃而解。2、雷天大壮卦占男女恋情好不好？雷天大壮卦测恋情:不吉。不顺利，有坎坷。你们的恋情会经历比较大的变故，但幸好最后的结局还是不错的。在你们的恋情中，出现了当今社会司空见惯的以貌取人、过于势利等情况，但改正得还算及时，因此不算凶险。3、雷天大壮卦测事业运势好不好？雷天大壮卦测事业:平。此时运势已经盛极转衰，身处仕途的朋友在升迁之路上走得不平坦。要注意谦虚待人，不要还是像之前一样气焰嚣张，到处得罪人，这样只会给自己带来麻烦，招致祸患。想要换工作的朋友，现在时机一般，选择要谨慎。4、雷天大壮卦经商做生意吉凶如何？雷天大壮卦测经商:平。刚开始双方合作热情较髙，但后来意见有分歧，导致交易不能达成。5、雷天大壮卦测财运好不好？雷天大壮卦测财运:吉 。 占财运，得到该卦，为吉，说明财运较旺。注意平时做事要有度，行 事稳重能得财，任何急功近利的做法最终都会招致失败，做事要踏踏实实、 稳步向前，不可盲目投资、行事躁进，急功近利难以获得成就。6、雷天大壮卦测考试好不好？雷天大壮卦测考试:凶。成绩不理想，虽然很努力、行动十足，但意志力不足，不能长期坚持下去，所以考试成绩时好时坏、不稳定，导致成绩不理想

　　 “木火”旺者容颜易老，“金水”旺者青春持久。“木火”为阳，主生发和发散，所以人生表现为内心状态非常积极，情绪也是来来去去，波动比较大，所以新陈代谢的较快，细胞衰老的就容易变快，皮肤因为水分不足也容易干枯；“金水”人主的是收敛，所以情绪多稳定，新陈代谢速度慢，皮肤饱含水分，肤质又偏白，所谓一白遮三丑，所以年长后看着也比实际年龄要小。  五，“木火”人相对简单，“金水”人相对复杂。“木火”是一种先天的，纯天然的本性，木旺生火，直来直去，非常简单。“金水”者则是一种后天的，经过加工的，为了某种需求而变化的，所以相对要复杂。“木火”之人喜欢追求原始纯真的事物，而“金水”之人则追求的是现代的功能复杂的事物，比如汽车的选择，“木火”人觉得只要能开能用不出问题即可，而“金水”人则需要更先进的车机和辅助驾驶系统等高科技配置。

　　 天元一字木爲根，传送登分明福元；四柱官星如得地，功名利禄早承恩。天元一字火融融，大吉功曹时日中；冲起财官爲发用，中平贫贱福兴隆。天元一字土爲基，四季生时更是奇；申酉二支爲格式，聪明俊秀异常儿。天元一字若逢金，时日魁罡福气深；库刃运中并带贵，终身多得贵人钦。天元一字水爲源，生在秋冬贵莫言；大运吉神逢一位，少年仕路必高迁

　　 天干五合中有日元参与的相合其背后隐藏着很多信息，取象也比较丰富，古人针对男女性别不同，所合之物也有不同的断语解释，比如《三命通会》有云:“男子忌合绝，女人忌合贵。”命理学流传下的断语“男怕合绝，女怕合贵”就是出自这里，那么如何来理解其背后的意义呢？

　　 如何分辨真假从旺格？真假从旺格的区别有哪些？ 从旺也可以成格局，即从旺格。八字从旺有真从旺格、假从旺格。真从旺是指命局全是生助日干的印星比劫，或只有一个官杀或财星，但弱而被制，真从旺的用神取印星、比劫为用，忌神取官杀、比劫，食伤即可以取为用神也可以取为忌神，主要看食伤在原局有无，或食伤在岁运的力量大小而定，当岁运食伤力量强大时，也可以取食伤为用，泄其旺身，为食伤吐秀；反过来，当岁运食伤力量不强大时，食伤泄身反而为忌，泄之大凶。比如甲木日干真从旺，遇丁巳、丙午等强旺的泄身大运，必是大吉之运，不仅命主事业顺利，而且名气大、财运好，其聪明才智能得到充分的发挥。如果走的是丙辰、丁卯、丁丑、丙申等衰弱的食伤大运，必定会造成木多火塞，命主在这些大运不仅诸事不顺，还需防病伤短寿之忧。所以在判断岁运用神时，你必须考虑它的强弱能力，没有这个金刚钻，就别揽这个瓷器活。假从旺是指生助日干的印星比劫占主导气势，虽有两三点官杀、财星，但都被制或远隔不能直接作用日干，日干无制化，必从旺，假从旺的分原局取喜忌与岁运取喜忌。原局喜忌的看法基本同真从旺一样，都是以印星、比劫为用，财星官杀为忌，食伤看具体组合而定，如果是贴身的就当用神看，如果不是贴身的，这就要看它是发挥了好的作用，还是坏的作用，如果是好的作用就当用神看，如果是坏的作用，就当忌神看。岁运用神的看法就有点复杂了，如果原局只有一丁点逆印比之气的官杀、财星，且不贴身，那么它的岁运用神的取法同真从旺格，用神取印星、比劫、食伤，忌神取官杀、财星。如果有两三点逆原局印比之气的官杀、财星，一般取官杀、财星、食伤为岁运用神，印比反而为岁运忌神了，也就是说假从旺格的原局喜忌与岁运喜忌是相反的。另外当假从旺格中的食伤泄身太过时，岁运用神也应该取印比生助为用神，食伤、财星、官杀为忌神。其实，不管你碰到什么格局，要取准用神，你只要遵循“平衡、流通、从势”这三个基本取用原则就行了。

　　 天山遁卦初六爻爻辞详解 1、天山遁卦爻辞初六释意:“遁尾厉”:尾，生于动物的最后部。厉，危险。这句话的意思是，位于脱离者的最后部，在脱离过程中受到的阻碍最大，危险也最大。初六位于全卦之初，如果把全卦看成一个整体的话，那么，从上下关系来看，初六位于最下的部位，而从前后关系来看，初六则位于最后的部位，所以称尾。由于尾部在脱离时最容易被滞留而难以离去，所以说危险。再者，初六在三才中属于地才的下部，阴气重浊，缺少离去所需要的轻扬飘举之性，如果勉强欲去，必定不能遂意。第三，初六位卦列卦皆为震，震卦一阳位于二阴之下，阳方的力量弱于阴方，而位置又在其下，因此，阳方在脱离时必然会受到阴方的阻碍、压制，根■本不可能如愿离去，只能在原位上躁动。而这个躁动，正是带来危险的原因。2、天山遁卦爻辞初六意译:由于现有环境必然会竭力对想要脱离出去的事物进行阻拦，因此，事物要想脱离成功，就必须积累足够的挣脱力。现在正处于脱离的起始阶段，自己的力量过于弱小，又位于现有环境中最低下的位置，前面需要越过的障碍太多，在这种情况下，脱离的愿望是不可能实现的。既然如此，就应该随缘任份，安守本位，静待时机。如果躁动不安，妄动妄行，就会给自己带来很大的危险。3、天山遁卦爻辞初六评议:一个事物在真正脱离旧环境之前，其行为上的躁动不安对实现目标不但毫无益处，还会增添更多的障碍。此时，最需要做的应该是，平平静静地确立目标，不露声色地谋划方案，若无所事地积累实力。只有这样，才能在时机成熟的时候，一举摆脱地网，冲开天罗，一鸣惊人，一飞冲天。4、天山遁卦爻辞初六爻意分析 初六阴爻是遁卦的初始之爻，遁卦之道在于据时而退，初六爻位置低下，犹如事情之尾末，是以爻辞中道“遁尾:厉;勿用有攸往”，意为初六爻在退避的过程中处于最后的位置，因避之不及，致使途中出现变故，情况十分危急，此时应暂停脚步，静观局势变化，不可再继续行动。5、天山遁卦爻辞初六可断结果 初六爻身为阴爻且位置低下，柔顺好静，行事迟缓犹疑，缺少预见，难以果断作出抉择。在遁卦中初六爻与阳爻九四相应和，初六爻眼见刚猛的九四爻隐遁，才跟随效仿，但此时退避的最好时机已经过去，局势开始发生变化，初六爻被困于原位，难以继续行动。6、天山遁卦爻辞初六自取之道 初六爻正在退隐之时，小人之势盛起，进路难行，退路被阻，此时孤掌难鸣，无法有所作为，应固守心中正道，不卑不亢，既与小人和睦相处又要时刻自省不可身染浊流，贞静自保，待小人的防范之心松懈，才能避免受其危害。初六爻居于原地，隐藏自己的才能与志向，避免成为众矢之的，静待局势的转机，这种做法实与成功隐退异曲同工。

　　 伤官主言语表达，主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如:宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等，靠口语表达或用身体语言表达之类人。这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的，从五行生克角度来论，对于女命来说，我生者为子女，所以食伤为子女，伤官为儿子。从社会伦理角度看，伤官专门克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。从五行生克另一个角度论，生我者为长，我生者为小，伤官是我日主所生，因此可定位小辈、晚辈。伤官所对应的事，伤官含义:代表智慧才能发挥，具有运动流动性、开拓性、展示性、不受拘束，负面含义尖酸刻薄、气量狭小、嫉妒心强等等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、才华、排泄、诽谤、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、多利欲、短命、有固疾、女命夫缘差、男命克子、言巧而诈、好贬人、白命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计谋、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。伤官所对应的物及地理,官所对应的物:由于伤官具有流动性、运动性，所以它代表运动器材。伤官只有艺术性，所以它代表书画、古董、盆景、作品等。伤官代表排泄系统和排泄物，如:肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。伤官所对应的地理:运动场、体育馆、竞技场、书画院、厕所、游泳池等等。自尊心比较强，外表冷漠骄傲，嘴比较冷，也富有慈悲的胸怀，有独立精神，不依赖别人，且敢于挑战，头脑灵敏，学艺超群，思考敏锐，适合复杂多端特殊才能的现代社会，有时嘴冷好得罪人，才气横溢，多才多艺，领颌悟力特别强，充满活力和斗志，目中无人，骄傲蛮横招人妒忌，人际关系差，目无常规法纪。伤官表现为:喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。 伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。 伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业。

　　 八字偏枯类 例如:辛未、庚寅、戊申、庚申 这个八字不属于食神制杀的范畴，实际属于假从气，又可以称之为假从儿。八字天干一片食神，地支虽然有寅木和未土，但是都不足与食伤抗衡，因此这个八字日主不为寅木和未土所动，顺从食伤之气。所以称之为假从儿，但是不能称之为假从弱。八字最喜天干金水运，不忌土运。这个孩子从出生到现在，就跟书本有缘分，一直是学习前三名，考试成绩差一分自己都气的哭。家里电脑电视从不迷恋，李方吉师傅（/）清早自己起来读书学英语。问题并不是父母教得好，母亲作风不正，吃喝玩乐。父亲行为不端，也是吃喝玩乐，基本是两个废物。这个孩子跟着姥爷长大，跟这个家族的人一点不像。周围的邻居都感觉这一窝子邪门的人家怎么生了个会读书的天才出来。