焦作解放命理算卦最灵最厉害的三个人排名联系方式服务范围 解放、中站、马村、山阳、修武县、博爱县、武陟县、温县、济源市、沁阳市、孟州市 算八字算卦起名最准最厉害的先生排名 焦作解放名声赫赫的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
焦作解放名声赫赫的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显/财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园；月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖/月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。
八字正官格的成格条件《子平真诠》云:“官逢财印，又无刑冲破害，官格成焉”，意思是说，对于正官格，要有财星与印星相互配合，并且财与印还要互不相碍，官星也没有遭到刑冲破害。如孙中山命造，乙丑，丁亥，丁酉，壬寅，月令壬水正官外透，有财星酉金生官，有印星寅木护官，财星与官星互不相碍，亦无伤克刑冲，无混杀，官格成立，大贵之命。二、八字正官格破格条件《子平真诠》云:“官逢伤克刑冲，官格败也”，具体而言，官格逢以下七条之一，即为破格:1、伤官克官:所谓“伤官见官，为祸百端”；如，甲木生于酉月，为正官格，见丁为“伤官克官”；2、官杀混杂:官以独官为贵，多则以杀论，官多或有杀混时无字清格便为破格；如，甲木生于酉月，为正官格，见申酉为“官杀混杂”；3、食神合官:若见食神有根，便为合官不贵；如，甲木生于酉月，为正官格，见丙有根为“食神合官”；4、财印互碍；如，甲木生于酉月，为正官格，见财星直接克印为“财印互碍”；5、印重泄气；如，甲木生于酉月，为正官格，见三个以上亥子水为“印重泄气”；6、刑；如，甲木生于酉月，为正官格，见酉为刑；7、冲；如，甲木生于酉月，为正官格，见卯为冲；8、害；如，甲木生于酉月，为正官格，见戌为害。
癸日干生 寅月:辛、丙，用庚者，须丙庚均势。卯月:庚、辛、乙，有合庚则庚先。辰月:上半月用丙，下半月辛甲并用。巳月:辛，无辛用庚。午月:庚、辛、癸，不可见强力之丁。未月:庚、辛、癸，不可见强力之丁。申月:用丁，成金局者，丁须有根。酉月:辛、丙，二全者水暖金温。戌月:辛、甲、癸、壬，忌土盛。亥月:庚、辛，水多用戊，金多取丁。子月:庚、辛，水多用戊，金多取丁。丑月:丙、丁，火成局，须庚辛。
本命年搬家注意点 首先要选适宜搬家的“良辰美景”，可以参看“每日通胜”;凡通胜内记载之: 天马,德合, 开日, 成日，,天愿, 四相, 时德, 民日, 月恩等等最宜搬迁。注意切忌通胜内记载之: 四废, 五墓,四离，破日, 平日, 收日, 闭日, 四绝，往亡, 归忌, 天吏, 大时, 月厌, 月刑,三煞等日。另外要看这一天是否与家人属相相冲，如果相冲择另择日。在此基础上找出当天的具体适宜时辰，定出适宜的搬家时间。通常情况下要选择白天搬家。否则夜间搬家可能影响你的运气。其次在十二地支中，周易认为亥亥(猪)、辰辰(龙)、酉酉(鸡)、午午(马)自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年搬家似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然搬家以及婚后也就不顺了。，除了这四个属相以外，其余的八个属相，都可以在本命年自由搬家。
第三十七卦风火家人卦的哲学含义 家人卦卦象，风火家人卦的象征意义 家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。离为火，巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后延伸到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。离为火，火可以做饭；巽为风，无处不到。离下巽上，意味着人们用火做成饭，全家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，现在应该返回家庭，寻求安定。《象》中这样解释本卦:风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。这里指出:家人卦的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业，其属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪
地支六合中，子丑相合排在首位，《三命通会》中认为地支六合为阴阳之合，文中有云:“夫合者，和也，乃阴阳相和，其气自合。子寅辰午申戌六者为阳，丑卯已未酉亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”但子中人元藏干为癸水为阴，丑土中藏干为己，辛，癸同样三者为阴，同阴相聚又因何而合呢？子丑合又为承恩之合，这该如何理解呢？子丑相合的命理本质: 在谈子丑合之前，要再次强调地支所有六合的应用主要是用来取象，看命主的人生状态表现，比如和六亲的缘分，自我的性情，健康等维度，与命主的事业成就高低是没有关系的。 子丑相合在本五行的角度上为“克合”，合中带克，因为丑土就是克子水的。子水代表玄武，丑为贵之神，犹如稀泥之土，所以子水合丑土就是用水来和稀泥，所以又被形象的称为“泥巴合”，简称“泥合”，这种相合的结果就会让土和水有些难舍难分。
羊刃格，日干强，用杀或官，如果官或杀天透地藏而有力则贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支根基浅薄而无力，则贵气必少。羊刃格，日干强，四柱官杀食伤克泄并见，日干转弱见有力的印星制食伤泄官杀之气以生身也可发贵，但极忌再见财星坏印。
八字性格看能否复合 如果以上条件都不符合，就证明两人分手之后，肯定不会复合了吗？当然也不是，还有着很多因为个人情况，而导致的“复合”。 旧法子平术概念中，有种能够在“不该复合”时，导致“复合”的个人情况，最简单的，就是看“食伤”了，只要对方八字中，不是官煞较多的情况，那食伤越多，其人就越感性，越会感情用事，且内心情感较为丰富。那对方如果符合了这种情况，自己稍微努把力，去挽回这段感情，就大概率可以得到想要的目的。 除此之外，还有一种情况，就是男命已成食伤泄身，且还不带“药”的情况。或者女命官杀混杂，还以官或煞为忌的情况。 如果对方符合这两者之一，那就代表着，其人是容易因感情而“上头”，付出的越多，就越难以割舍，无论付出感情的对象，是什么情况。这样以来，只要自己稍微透漏些复合的迹象，对方就可能主动来挽回了，甚至说即使二人这次分手了，那之后还是有很大可能再续前缘的。 并且这种情况，如果对方的命数不算太好，那自己越会妨害对方，这复合的概率还就越大了，至于如何取舍，是看感情还是看利弊，就全在自己了。双方八字及大运看能否复合 以上是在旧法子平术的概念中，能够在“不该复合”时，导致“复合”的个人情况，而在子平术衍生出的诸多tui命流派中，还有一种理论，也能有大多人的认同，且准确度不低。 就是对方的日柱地支，能与月支或时支逢合的。或者两人现如今的大运同步，且对方的日柱与大运相合的。 这种情况，如果两人之前的交集越深，那分手之后，对方就越会对这种感情犹豫不决，难以割舍，那自然能复合的几率，也就越大了，并且，还多可能在自己不做挽回行为时，就能得到对方递来的“台阶”。 但不得不说，在旧法子平术的概念中，认为这种情况，只要两人之前的交集足够，那分手的可能性就是极低，而要是分手的话，就证明要么是命局判断错误，要么就是八字中某情况没有显化的力量。 那这样以来，分手之后的“复合”可能性，显化的概率也就不大了。 无论是哪种情况吧，以命理学的相关理论来判断，只能得到“可能性”，如果是彼此深爱，分手之后就后悔，想要复合的话。那该做的，可不是求助于命理学，而是施以挽回感情的一些行为，不要太顾忌面子，才是个正经事呐。
七杀:七杀代表着智略与权威，叛逆与势力，偏激与冒险，偏官具有昂扬之斗志，优异之直觉，果断之魄力，喜欢抑强扶弱，但也有刚愎自用，肆无忌惮，急燥如火，独断独行，冒险犯难，勇往直前之一面，做事往往欠缺深虑，而如命中，以七杀为夫星的，较宜匹配年长的丈夫，以兄长保护兄弟姐妹之情，以求取适中之刚柔，调整其属性与变动，使感情婚姻生活变得较为充实，否则其生涯中，难免在感情方面多有纷争或波折，正因为七杀具有偏激与冒险，且刚愎自用，独断独行的风格，不会随意听取别人的意见，较为反传统，所以配偶有差距较大的倾向。
离为火卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 离①:利贞，亨。畜牝牛，吉。【译文】 离卦:吉利的占问，通泰。饲养母牛，吉利。【注释】 ①离，卦名。本卦为同卦相叠(离下离上)。两离相迭，离为火为日，太阳反复升起，运行不息。日附丽于天，草木附丽于大地。喻人依乎正道，行道不已。所以卦名曰离。离，《彖辞》:“离，丽也。”丽，《尔雅》:“丽，附也。”【原文】 《彖》曰:离，丽也。日月丽于天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正①，乃化成天下。柔丽乎中正②，故亨。是以“畜牝牛，吉”也。【译文】 《彖辞》说:离，就是附丽的意思。日月附丽于天宇，百谷草木附丽于大地，太阳永远从东方升起，是服从天道。由于太阳东升西没，循环不已，从而造化万物，形成世界。由于其人以柔和为秉心，附丽于正道，所以亨通。因此卦辞说:“饲养母牛，吉利”。 【注释】 ①重明，明，太阳光辉。重明，犹言太阳反复升起。重明以丽乎正，犹言太阳反复升起，因为它服从天道的规律性运动。②柔丽乎中正，此以六二、六五爻象、爻位为据。六二、六五阴爻为柔，分别居于下卦、上卦的中位，所以说柔丽乎中正。中正，内外卦之中位，喻人得贞正之道。【原文】 《象》曰:明两作①，离。大人以继明照于四方。 【译文】 《象辞》说:今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方【注释】 ①明，《彖》、《象》称太阳为大明。作，升起。
甲日丑月生(用神丁庚、丙)丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁，然后才能成为“木火通明”之明。应以庚金为剪，将枝叶剪除，故应以丁火暖其木性，去旧生新，为富贵好命。庚、丁均显，为幸福之命。庚透而丁藏，则为小贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。无庚，则为贫贱之下格。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。丁透，火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富、名位。丁透，火重，无比肩，则为寻常之命，稍有衣食而已。丁透，火重，支多见水，有比肩，亦属平常。身旺伤旺，自有德业才能，亦是富贵中人。冬月之木，若不能通其根，则男女均短命。甲木无根，男女夭寿，水多转贵，金多则折。庚丁两透，科甲恩封。无丁者，寒儒。不可无丙。大寒前，干透庚丁，暗藏丙火者，大富大贵。无丙支见午戌会局者，亦贵。大寒后，专用丙丁，更宜支见寅已，小火将旺故也。日元总适宜临寅辰等生旺的地支(甲寅甲辰)，不宜在申戌等死绝之地(甲申甲戊)、如果四柱见水多，将困住丁火，必为常人。(甲子日见寅时亦以生旺论)。丑月甲木，天寒地冻，木性极寒，最喜丙火阳光照暖，始有生发之象；次喜庚金劈甲以引丁火，始有木火通明之象。庚丁两透，支见丙火者，大富大贵。庚丙两透，异途显达。丙透庚藏、庚透丙藏，小富不贵。有丙无庚丁者，衣衿。有庚无丙丁者，寒儒。有丁无丙庚者，贫贱。丙丁庚聚无者，孤夭。支下土多无冲，甲木丙火同透有根，身旺用食，财旺用比，亦可富中取贵。无丙火而用丁火，丁多无克亦可。支成金局，壬水丙火同透无碍，用印化杀生身，亦有富贵；若天干又一派庚辛，无阳和之气，虽不至于伤残，亦是贫寒之人。支成水局，戊土丙火同透有根，用财制印，亦有富贵；若天干又一派壬癸，无阳和之气，水旺木浮，漂泊无家。三冬甲木，为寒气所束缚，非丙火无发生之意，虽以庚丁取贵，不能无丙解冻。无庚不能取贵，无丁不能取富，庚丁必须并用，然无丁可以用丙，无庚不能取辛代之，故云无庚不成格。丁不如丙，然有庚劈甲引丁，丁焰长明，乃有文明之象，旺庚丁，而暗藏丙，富贵兼全，旺庚不可无丁，故云丁不可少，无丁，运行东南，亦可取贵，劈甲引丁之格，假木者枯木，其性异於春木，故不能无庚也。身强或从格，庚金、丁火透干，能成绩优异、顺利升学，工作中也可平步青云，只有一个用神透干，运势就略差一些。身强或从格来说，比肩虽然是忌神，但因为能生食伤，少用则有辅佐的效果，用神食伤会更旺盛。没有庚金就无法掌握大权，获得社会地位，若没有丁则不能发挥才干。食伤官杀双透干，就有财星通关，否则会用神打用神。火透干且旺盛，就有机会富贵，食伤生财，但须配合比肩。丁火也不能少，没有庚金尚可，但没有丁火就不佳了。甲木无庚来克，容易早逝。身弱用比、身强用官杀，见午为败地、见未为墓库，不利。若非水旺，不可用戊，因丑月财星当令，自然有土。凡三冬之命，用丙者为贵，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。身强，用庚劈甲引丁，名『木火通明』，富贵非轻。身弱，用比肩为助，见寅吉。因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。最喜庚丁并用，庚丁两得其用者，富贵双全主功名显达。无庚有丁，寒冬有火照暖，仍可春意盎然。见亥子会局成化，丑土以水论。取用参照亥子月的情形。
日支坐下伤官，属于伤官藏气，经常对自己的丈夫（妻子）发脾气。伤官很经常情绪化，因此往往做事情不考虑现实，不务实，比较自私。 也就是说女性日坐伤官的话，很经常瞧不起自己的男朋友或丈夫，要不就是性格太凶悍，家中大权被女性把握，因此会经常伤害恋人的自尊心。现实生活中，日坐伤官的女性要找个脾气好的男性，不能找大男子主义的男生，也不能找自私的男人。更不能找一些事业无成就的男生，否则婚姻很难维持，即使维持下去也经常吵架。伤官女心太重，因此在婚姻应该找那些成熟稳重，事业有成，做事大气的男生。也就是说伤官女脾气不好，喜欢把握家中大权，男性若是那种素质高，性格好的，那自然也将就。假如个性不好，素质低的话，反而经常引起离婚，分手等现象存在。