阳原命理算卦很准很厉害的师傅是哪位联系方式服务范围 算八字算卦起名最好最灵验的地方有哪些 阳原遐迩闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
阳原遐迩闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
戊代表地上生长的东西，土里埋得东西，戊也代表高大的东西，戊也代表雾，代表云彩，平原，代表肥大的肉，，同时也代表矿山，矿产，土丘，瓦片，瓷器，陶瓷，房梁，横梁，地质学家，资源，水晶，农场，戊代表胖人，肉多，肉厚的人，戊也代表胃，戊也代表憨厚，老实，同时也代表人的皮肤，黑色的肤色，大块的肌肉，女人的胸，乳房，肚子，鼻子，母猪.
庚子辛丑 壁上土《三命通会》云:气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；渊海子平云:丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。眉批:势未有用，丑未能生。提示:壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。又云:干有草顶，支(亥)中甲木即为立柱，子丑合土即为墙壁土，(戌)丑刑出之土，故名壁上土。
己日午月--不同时柱详解【甲子时】己土有甲木之疏，子水之润，若再干透辛癸，或庚壬尤妙，盖子午冲，此子水虚而不实也，干支多土则水更涸，多火则甲为火化而助炎，均非上命。【乙丑时】丑为湿土，可喜，然仍以支有亥子或干透壬癸为贵，金能化土生水，总是恩神，木助火炎，火使土焦，岂宜多见。【丙寅时】丙生于寅，旺于午，寅午半会火局，己土焦坼矣，单见金或水，尙不能救此危局金水并见，或支辅湿土方佳，有木生火，则如添油，凶不可言。【丁卯时】丁禄在午，卯木再生火，火势太旺，若有水而无金，虚名虚利，总之，金水不可離也，木火再旺，贫无立锥，湿土多多益善。【戊辰时】辰中有癸，再见水则财用豊，见金则秀气足，多土非宜，恐财被劫夺也，木疏最喜，官星明朗，亦富亦贵。【己巳时】喜见阴水，甚于阳水，酉金不如申金，庚辛透天最美，木有助火之嫌，少见为妙。【庚午时】救金救土，总以水为重心，然若干头虚露壬癸，不如支见亥子为有力，丑辰湿土，熄火而不犯火，尤所喜见。【辛未时】太燥，一重辛金自顾不暇，无能为力，故金水多多益善，且以并见为有功，火土畏如蛇蝎，愈少愈妙。【壬申时】大吉，再见木疏，富贵双全，身主不太旺，而金水支配有情，亦富阜安吉之命，火土若多，小康而已。【癸酉时】大吉，若再年月干透官印，有权势，最忌逢未戌之燥土。【甲戌时】忌年月再透官杀，透则杂乱无章矣，戌为燥土，遥会午火，须壬癸亥子以制其炎，有水而无金发，亦名大利少之辈。【乙亥时】乙木疏己，亥水润己，己本得禄于午建，财杀身印，盖打成一片，如有庚辛申酉之泄身生财，而与乙杀无犯者，富贵予求予取，或见丑辰之湿土，亦必财用之裕如。
龙归大海壬辰，为水龙，地支再见亥水，为大海之水，故此，取象为龙归大海；又叫龙跃天门，最好纳音再得大海之水。同样，四柱俱带水象，年干、日干透出壬癸之水，日时纳音见大海之水，亦可以称得上五湖之水齐备，而且很深，自然为龙的机遇。比如王阳明就是:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。局中壬水出干，年命壬辰，再得庚辛之金能够生水，出入地动山摇，就是属于龙贵之象。因为，辰为龙，为水库、为草泽；日时为归，日时见壬戌、癸亥，音为大海。主有龙归贵象，故得机遇。另外一种龙归大海，就是年命、日命为壬癸之水的人，日时见壬戌、癸亥之人，也是龙归大海之象。因为水也是龙，见辰其象更真，不过，要看格局大小的配合。
天地否卦九五爻辞及爻辞释义 1、天地否卦九五爻辞 九五。休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。象曰:大人之吉，位正当也。2、天地否卦九五爻白话文解释 九五:警戒覆亡，贵族王公如此存心则吉利。危险呵，危险，国家命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。《象辞》说:九五爻辞讲贵族王公安不忘危，则吉利。因为九五之爻居上卦中位，像其人忧国忧君，才德正当其位。3、天地否卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:中止否隔不通的局面,大人正当其任,吉祥。九五这一爻是君主之位，而且是阳爻居阳位，很得势。《象》曰:“大人之吉”，位正当也。这就是说，之所以出现了“大人之吉”，说明此时处于居中位置，合适得当。否卦到这里，其闭塞、小人当道的局面彻底结束了。德高势重的大人物获得吉祥，重新当政。否定的阻力少了，遇到的困难也开始减少了。这个时候，一定警惕自满的情绪产生。而且，大人物是从闭塞的局面里走出来的，一定要居安思危，防止再发生类似的事情。不管形势怎样缓和、有利，都不能掉以轻心。二、天地否卦九五爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，旧祸已去，好运将至，诸事皆吉。做官的会身居重位。 2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:安不忘危，诸事皆吉。财运:机会尚佳，慎选伙伴。家宅:祖业深厚。身体:小心保养。三、天地否卦九五爻动变卦解析 天地否卦九五爻辞动变详解，天地否卦九五爻解析及探索插图天地否卦九五爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
贪财坏印的影响 1、贪财坏印之人一生财运不佳 在命理学中印代表名誉、母亲、文凭、学历等；财则代表金钱、父亲，妻子、情人等等。若八字中有贪财坏印的格局，命主一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难成，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。 2、八字中见贪财坏印之人 一般都没有什么贵气或福气。一生中多坎坷，即使有财发，却也是昙花一现，并且会因为一时贪财而做出违法之事。而通常色与财总是连在一起的，因此其人一般多为贪色贪财而导致贪污渎职，不管男女都一样。 3、八字中有贪财坏印人一般都绝顶聪明 有贪财坏印的命格的人往往心比天高，但命比纸薄。做事虎头蛇尾而多变，缺乏思考，时间观念不强，并且做事缺乏责任心，事业爱情上往往过高地估计自己，一生多败而少成。一般最好从事策划工作，从公职最好，不能经独立经商，不能与他人合作经营事业，最好能离开父母到他乡发展。 4、贪财坏印之人最好晚婚 早婚不顺多有分离之苦。婚后多会为配偶及家庭操心，为财而奔波，容易因为配偶支出较多而破财败家，配偶有工作可解。女命贪财坏印，在家与父母斤斤计较，自赚自用，无钱交给父母；婚后与公婆账算得清清楚楚，虽将家中整理得井井有条，但与丈夫之间大多是AA制，为朋友反而付出得多。 5、贪财坏印的八字一般喜欢行比劫运 因为比劫可制财护印，行运比劫的阶段事业上会有所发展，亦能护住财源。最忌行印运，因印运命主会是非不分，容易结交坏朋友，受到他们的引诱而惹上官司是非，贪污渎职，好酒色，破家业败坏名声。行财运时，刑克父母，父母多分离，大运流年冲克财星时，会离婚分居。
庚寅、辛卯日，配合艮震禀象，位于东方，为水木分野之所，是庚、辛金之胎养之地，在纳音为松柏木，于《洛书》艮卦对待，而成山雷颐之象，在《河图》与干易位，艮者金胎绝之所，艮中藏木火之生机，虽是土之余气，而中藏克耗之神
配偶宫逢合，容易闪婚 配偶宫逢合太过，也容易影响婚恋，感情难以开花结果。这种合，往往会导致命主在感情方面顾虑太多，畏首畏尾，犹豫不决，想法太多选择太多，不愿意变化，配偶就很难进入婚姻宫。此时也需要运势出现解合的冲动，在合适的岁运出现时，命主就容易下定决心快速做出决定结婚，也就是闪婚。 这种闪婚倒不容易直接出现闪离，但是婚后容易出现第三者的问题。这是配偶宫遇合导致的，代表一种纠缠不清。四、配偶宫受克，容易闪婚 配偶宫受克严重（即女命日支坐伤官且强旺；男命日支坐劫财且强旺），也是婚姻不顺的标志。 劫财男，在命理中很容易形成比劫夺财的现象，男命的财表示妻子、情人，当这些皆被夺走了，自然表示婚姻就不顺了。 伤官女，在命理中伤官克制官星，官星为夫，这种女命容易挑剔打压丈夫，强势，心性高，也容易导致婚姻感情难以和谐。 配偶宫受克的命局一般不易找到合适的理想的配偶，也不易拥有长期稳定的感情。这类男女往往容易遭遇露水姻缘，总是匆匆分手，其原因是自己主观上不满意对方，或对方确实配不上自己。 当运势出现能化解配偶星受克的情况时，命主就容易找到适合自己的婚恋对象并闪婚。但是这种人离婚的风险是极高的，婚姻不理想，结婚离婚的频率会高于一般人，在婚姻上要格外注意，调整心性。
己土继戊之后，乃天之元气，地之真土。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，阴阳失此，岂能配偶？故于四行无不在，于四时则寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏阳火而燥。其禄到午，午中丁火能生巳土，被乙木盗其栽培之气。至于酉地，丁火而生，丁火既生，己土亦能生也；至寅用事，木火司权，锻炼己土，遂成磁石，反失中和之气，岂有不损之理？故己土生于酉而死于寅。经云:火燥土裂。正此谓也。
九三:舆说辐，夫妻反目。《象传》曰:夫妻反目，不能正室也。“舆”者，人所乘以行远也；“辐”者，轮中之直木，或作輹；“说”者，脱也。“夫妻反目”者，谓妻瞋目而视夫，夫亦瞋目而视妻，故曰“反目”。此爻以阳居阳，刚而不中，才强而志刚，其性躁妄而不能自守，先众阳而锐进，为六四所止，故比之车之运行，脱辐而不能进，曰“舆说輹”。九三之阳，比六四之阴，有夫妻之象，但夫为妻所制，阴阳不和，致夫妻不睦，则其妻之不顺不敬，固不俟论，其夫亦不为无罪也。何则？夫之素行，苟能庄重笃实，闺门之内，相敬如宾，夫何反目之有？反目之来，实由于夫之素行有缺:始则溺于私爱，继则疏于自防，终则为妻所制。阴柔渐长，而阳刚无权，此家之所以不齐也，故《象传》曰，“不能正室也”。盖妻正位夫内，夫正位夫外，今以妻制夫，出而在外，是闺门之不正也。九三至九五，互卦为《离》为目，巽为多白眼，皆反目之象。风天小畜卦九三爻动变得周易第61卦风泽中孚问时运:阴盛阳衰，内外不安，最宜慎守。问商业:有积货，急宜脱售，凡众所争售者，切勿售，众所不售者，急进售之。此谓反其道而行之，得利。问家业:阴阳颠倒，家室不和。问疾病:防医士不察，以寒作热，以虚作实，药不对症，是阴阳相反也。宜急别看良医，病必脱体，吉。问战征:军心不和，防有辙乱旗靡，倒戈相向之虑。问行人:即日可返。问出行:恐中途有险。问六甲:生男，主有目疾。问年成:不佳。问婚姻:不利。
月柱兄弟宫，月干为父、兄，月支为母、姐。男女以比肩为兄弟，因兄弟姐妹寄附于月柱父母宫，比劫与我是同辈，如看兄弟、姐妹、朋友，可以以比劫为主。以月柱的喜忌，可以看出兄弟、姐妹怎样。如命中财星为喜神，而月柱干支的十神也为财星，说明兄弟姐妹财运都很好，可得兄弟姐妹的帮助。若命中忌神为财星，月柱又是财星，那么告定兄弟姐妹素质条件都不好，命主不但得不到兄弟姐妹的帮助，反而受兄弟姐妹的拖累。如果月柱干支的十神为命中一喜一忌，说明兄弟、姐妹的条件平常。以比劫星代表兄弟、姐妹，如比劫为喜神，说明同胞手足对我有帮助，若为忌神就没有帮助。如果比劫星克害柱中用神自己反而受兄弟姐妹的拖累；如果比劫被用神所克，说明同胞兄弟姐妹不如自己。命局中比劫星不现，但为喜神，自己的兄弟姐妹对日主无有帮助，反而能得到朋友的帮助。比肩星可以作为兄弟、朋友、同事、合伙人来论。比肩为喜、用神，八字比肩透干，命主能得到兄弟、姐妹、朋友的帮助，对自己有利。比肩为忌神，易受兄弟、姐妹和朋友的拖累，也容易受小人陷害。柱中比劫太弱，被官星克制，或比劫伏藏不现者，兄弟、姐妹必少；如比劫多者，兄弟姐妹必多。柱中日主强旺，比劫太旺太多，容易出现物极必反，兄弟姐妹反而少，甚至无有兄弟姐妹的现象；如身弱，月柱印旺，主兄弟姐妹多，并且对自己帮助很大。比劫为喜用神，与日柱相合，主兄弟同心合力；如月干支为比劫，再生扶日主，不但主兄弟姐妹多，而且可得到兄弟姐妹帮助。如月柱为忌神、仇神，再与日柱冲克者，主兄弟不和睦。⑩柱中比劫贴近日主而强旺，又为喜神，主兄弟姐妹关系密切，感情深厚，自己的前途事业，都能受到同胞手足的影响。比肩不宜入墓，如入墓、逢冲、逢刑，主同胞手足早天有损。柱中比劫为喜神，与同胞手足或朋友做合伙事业最好；若为忌神，不宜与朋友或兄弟、姐妹合伙。命局中比肩和劫财全见，以比肩论兄弟，劫财论姐妹，八字不见比劫，主不得兄弟、姐妹帮助。八字身弱的，月柱若为官煞，行官煞大运，主兄弟姐妹有劫难，注意官非口舌，自己谨防血光之灾，或有其它意外。身强忌比肩，如行比肩岁运，请谨防被兄弟、朋友拖累，或破财损妻。生月上有刑冲也代表兄弟不合，因为刑冲是战斗状态，不仅与兄弟不合，反会有斗打现象出现。凡命行比肩劫财大运，而又有刑、冲、克、害，容易引发兄弟斗争；如果没有兄弟姐妹，也容易与朋友不合，重者会发生破财、口舌等事。比肩现于年柱、月柱，大多数不是长子，不是上面有兄，就是上面有姐。三合六合相合者，此人善于广交朋友，如身弱，比劫坐禄，兄弟姐妹能兴家立业，并且居家能和睦共处。月柱伤官旺相，此人定克兄弟姐妹，也就是其身上身下的兄弟姐妹有夭折或病残。八字的本气为官煞，而其中余气有比劫的，在兄弟姐妹中肯定有夭折或先天残疾。月干支为官煞，比劫为用神，兄弟姐妹必有受克。凡年干为七煞，自己不是头胎，月干为七煞也是如此。如果月干是七煞，自己肯定是长子、长女或独子独女，否则有也伤残。伯凡年干是比动，目己也非长，如年月比劫被合，兄弟桐妹中必有送给他人扶养的，或者有义父义母、干爹干娘。凡是年干为正官自己定为长子，可以继承家业，如正官在月干，自己又并非长子。八字中正官、正印，正财一齐透干，此人一定是长子，年干支皆是偏财的，其人初年很可能是养子。八字偏官、偏印、偏财重叠，此人一定过继出房。
假从:“真从之象有几人，假从亦可发其身。”原注:“日主弱矣，财官强矣，不能不从；中有比劫暗生，从之不真。至于岁运财官得地，虽是假从，亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。”任氏曰:“假从者，如人之根浅力薄，不能自立，局中虽有劫印，亦自顾不暇，而日主亦难依靠，只得投从于人也。其象不一，非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令，日主虚弱无气，虽有比劫印绶生扶，而柱中食神生财，财仍破印；或有官星制劫，则日主无从依靠，只得依财官之势，财之势旺，则从财，官之势旺，则从官。从财行食伤财旺之地，从官行财官之乡，亦能兴发，看其意向，配其行运为是。然假从之象，只要行运安顿，假行真运，亦可取富贵。何谓真运？如从财有比劫分争行官杀运必贵，行食伤运必富。有印绶暗生要行财运；有官杀泄气之气，要行食伤运。如从官杀，有比劫帮身，逢官运而名高；有食伤破官，行财运而禄重。有印绶泄官，要财运以破印，谓假行真运，不贵亦富，反此者凶，或趋势忌义，心术不端耳。若能岁运不悖，抑假扶真，纵使身出寒微，亦能崛起家声，所为亦必正矣。此乃源浊流清之象，宜深究之。”