荆州江陵命理算卦比较准的先生是谁联系方式服务范围 沙市、荆州、公安县、监利县、江陵县、石首市、洪湖市、松滋市 算八字算卦起名最准最厉害的师傅是哪位 荆州江陵声名显赫的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
荆州江陵声名显赫的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
八字:丁丑，壬寅，丙申，壬辰大运:辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申丙火生于初春，火虚木嫩，嫩木逢金，紧贴相冲，运根拔尽，申金又辰土生扶，杀势愈旺，格成从杀，用财更妙。年支丑土，生金晦火，故身出官家，早登科甲；运走东南金水，仕至察看，虽逢土运，仍得金以化之，所以无险阻也。八字:乙卯，己卯，戊辰，癸亥大运:戊寅，丁丑，丙子，乙亥，甲戌，癸酉戊土生于仲春，木合理权，坐下辰土，蓄水养木，四柱绝无金气。又得亥时，水旺生木，又无火以生化之，格取从官，非身衰论也。虽非科甲出身，运走丙子乙亥，连登仕版，位至封疆；至癸酉运，落职而亡。
桑柘木者，缯彩镒基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣。此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。
生活中有很多真实的案例，很有事业有成的男人，最终抛弃陪自己走过低谷的糟糠之妻，迎娶漂亮年轻的美貌女子。当然不论是有钱的男人还是没钱的男人都会做出抛妻弃子的事情，与钱多钱少并没有绝对的关系，主要与个人的人品和修养有关，不过也不可否认越有钱受到的诱惑越多，抛妻弃子的可能性会更大。从命理学来说，一个男人会抛妻弃子也与八字一定关系，下面这几种八字的男人最好不要嫁，容易抛妻弃子。1、日支坐偏财 这种八字特征的男人身边异性很多，加上本身事业成功，所以很容易吸引年轻貌美的异性，特别是有些喜欢大叔型的年轻女子，她们就喜欢往对这种男人投怀送抱，而这种八字的男人本身也有歪心思，所以出轨就是成了自然而然的事情，即便自己本身的婚姻和睦，但也会很享受这种被小女生崇拜的感觉，最后难免会选择抛妻弃子。2、偏财星落在桃花支这种八字特征的男人特别喜欢在外面找小三，比如年轻的同事，或秘书，哪怕是偶然遇见的漂亮女子也会心动，并想方设法找到对方的联系方式，而且他们的桃花运还比较旺盛，这也给了他们出轨的机会。这种八字的男人还很大男子主义，即便出轨被发现，也不会觉得自己犯了错误，如果他们真的喜欢第三者便会直接抛妻弃子。3、配偶宫为喜，行大运冲克配偶宫 这种八字特征的男人在生活中往往喜欢追求刺激，通常结婚后生活比较比较平淡，也容易厌倦，如果这时候身边出现一个吸引自己的异性，就会很容易做出出格的事情，而且他们会非常享受这种偷偷摸摸的刺激生活，直到妻子发现然后抛妻弃子。
如果金水伤官旺而无制化，那是真小人了，金水为阴邪为小人之故。造谣、诽谤无所不能，要是再遇上枭神和七杀的话，更是唯恐天下不乱，为了一点名利什么事都能做得出来。这样的八字邪气重、离地狱近、和家人的缘份浅，对母亲和女儿伤克大，一干缺德事母亲或女儿的身体就会有反应，修行是这类人最重要的事。金水伤官的命格是最有艺术天赋的命格。伤官主联想能力、表达能力、展示能力等；水一主聪明智慧、二主灵活变通、三主柔美深远；故金水伤官实有“琴棋书画”、“唱演舞耍”之象。金水伤官之人，才华横溢，文笔绝妙。何也？水属智，水旺的人聪明，金水伤官旺之人除了文笔才华横溢之外，书云金水伤官得令，五经魁首文章！金水伤官的人曲线玲珑。金水伤官的人脑子最好使，精明又能干；嘴巴很能说，雄辩滔滔。要是金水旺而无制化，那是是非之人。金水伤官的庚子，个性坚强但行事温和，多才艺，情感婚姻都算不错，但怕逢戌来克子水。辛亥也是伤官中最好的一组，温稳多情，聪明美丽。
山雷颐卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 颐①:贞吉。观颐，自求口实②。【译文】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。【注释】 ①颐，卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮，艮为山，下卦为震，震为雷，雷出山中，正是春暖之际，天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身。所以卦名曰颐。颐，《尔雅?释诂》:“颐，养也。”②口实，口粮，自求口实，犹言自谋口粮。【原文】 《彖》曰:颐，“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。 【译文】 《彖辞》说:颐卦卦辞讲，“贞正吉利”，意思是依循正道颐养人我则吉利。“观审颐养”，就是观察所颐养的对象。“自食其力”，就是观察他怎样养活自己。天地养育万物，圣人颐养贤人，养育万民。颐养物我不失其时，这是多么伟大。【原文】 《象》曰:山下有雷①，颐。君子以慎言语，节饮食。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。【注释】 ①山下有雷，古人认为天暖之时，雷生于地，震动万物，萌发生长。
官星健旺，日干也旺。 官星为喜用神者，老公一般来说会很有能力。正官星代表女命的丈夫，如果日元身强，多以正官克制旺身来平衡八字，如果正官星健旺，则说明配偶有本事，对命主帮助大，命主可以因夫而富贵。 怎么才能确定正官是否健旺呢？如果正官在月支，或得月支生扶，或正官在天干自坐生扶，又不受冲克，具备这些条件就代表健旺。 八字中没有正官、只有偏官的女命，则以偏官代表丈夫，看能力大小跟论述正官一样的。只是，以偏官为丈夫的女命，丈夫多数是有过婚史的人，或是感情上不专一的人。如果此女八字中有食神制住偏官，说明她有能力驯服老公，老公不会花心。 日元身强的女命，如果八字中偏官和正官都有，正官旺偏官弱，说明丈夫比情人有能力，或一婚之夫有能力，二婚之夫没能力；如果正官弱偏官旺，则反之。 日元身弱的女人，如果配偶星力量越旺，给自己会造成很大的压力，配偶起坏作用越大，要么配偶能力强却对命主不好，要么配偶老出事给命主造成牵累。 八字中无官星的女命，就只能看婚姻宫情况。 特殊格局中的从官杀者，大运不走帮身运的女性，将来配偶的能力一定非常强大。婚姻宫为喜用神，又无冲刑。 来自老公的支持和帮助大。日支离命主的日元是，又称日干、日主最近的一个字，这个字如果为喜用神，对命主好的影响最直接、最大。 而日支又是婚姻宫，代表配偶状态，既然代表配偶状态的地方对命主有最直接的好影响，则说明配偶和配偶的家庭对命主帮助大，是命主人生的贵人。
未位是西南方未、坤、申三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学中称为金羊星，又称鬼气，是人间对神祭祀的地方。住宅的这个位置可安置神位，是供奉神像之位，这个方位不利于小朋友们居住，夜间易做恶梦，失眠不安，也不利女性居住。如果喜爱宗教和风水的人士比较适合居住，会激发自己的灵感出现，但住宅的这个环境中出现水，易出贼人偷盗的事情，家中小孩有不良习惯，有小偷，小摸的坏毛病。
八字食伤坐贵 八字代表子孙的五行，也叫作食神或者伤官，简称食伤。如果食伤星坐长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，主子女多，秀气富贵。而食伤所在地支是天德贵人或者月德贵人、天乙贵人等等大吉星，也是代表子女多是命主的大贵人，能辅助命主，所以这种八字的人，子女多半有福气食禄。八字五行禄旺 从五行上来说，代表子女星的五行衰弱无力气，而且力量不多的话，多数会膝下无子，或者早夭，或者儿女难以成才，容易成为鸡鸣狗盗之辈。日主五行为木的人，命局中五行火为其子孙；日主五行为火的人，命局中五行土为其子孙；日主五行为土的，以金为其子孙；日主五行为金的，则以水为子孙；日主五行水的，以木为其子孙。而如果命局当中代表子孙的力量很旺、有力、多助的话，说明其子女缘分旺，儿孙较多，而且多数都能力出众，聪明贤孝。八字用神为食伤 很经常听说有人遇到困难需要儿女的支持，或者有了孩子之后就大发财运，加官进爵的，这些人的八字，一般是以食伤星为用神。这种命理的人，孩子出生后往往对其命运有很大的正面影响。 食伤星用神得力，不但说明孩子对命主有益，还说明孩子将来有成就有出息，不管是学业还是事业都非常好。八字时柱无刑克 四柱中，时柱是代表子女的位置，如果时柱没有被刑克或者冲破，无忌神凶煞之类，而且子女宫位清而有贵气，都主子女天生有贵格，子女将来多数成就非凡。此外，如果时柱有别的柱所帮所助，虽有冲有克，而别的柱上有合冲合克的喜神，也代表其时柱得力，儿女旺相，前途顺畅。
桑柘木命是什么意思？桑柘木命详解 1、什么是桑拓木命？桑柘木命是哪年生人？桑柘木命，是我们五行算命中，年命的一种，在六十甲子纳音五行中，其对应着壬子年、癸丑年，也就是1972年、1973年出生的人，其便为桑柘木命，对应的生肖是鼠和牛。在我们的八字学术中，天干中壬、癸代表的水可以让木生长发育，但是地支中子、丑代表的金又会让木气外泄，就好像桑树一样，绿叶刚刚长出来便被别人所采摘。桑拓木命的人，除非命中有贵格，或者是有贵人来帮扶，否则便主一生的财运都是比较平淡的，仅仅能满足温饱需求而已。2、桑柘木命适合做什么工作？桑柘木命的人适合什么行业？纳音五行为木命的人适合于木器、木材、家具、装修、花草、树木、苗、盆栽、文具行、文教书店、教师、出版业、宗教业、香料及敬神用品、布匹、司法、军警、政治、公务、种植、教育界、文化事业、作家、竹、音乐、茶、纸器、书文艺、中药物医疗。除了以上说的，其还适合文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、植物栽种试验、木制品、装修木成品、纸界、竹界、种植界、公务、司法、木材、木器、药物界、医疗界。3、桑柘木命适合在哪发展事业？桑柘木命的求财方向 桑柘木的纳音五行属木，木的位置在东方，与春季相对应，因此适合往东方发展自己的事业。4、什么命旺桑柘木命？桑柘木命与什么命最配？桑拓木若遇水则喜天河为雨露之滋，长流溪涧泉中诸水也可相依，亦须先得土为根基，这样的命才更加禄贵为妙，大林乃东南蚕食之位有土资生则主大贵，遇杨柳为桑柳成林，则亦是贵格，须生于春夏方为吉。
火泽睽卦初九爻爻辞详解 1、火泽睽卦爻辞初九释意:“悔亡”:意思是，原先的懊悔，现在消失了。初九悔亡的原因，在于本爻后面所说的“丧马，勿逐，自复。见恶人无咎”。实际上，也可以把“悔亡”二字放在爻辞的最后面，这样以来，爻辞就变成:“丧马，勿逐，自复。见恶人无咎。悔亡”。不难看出，爻辞在经过如此重排之后，其含意更加显明通顺了。初九位卦为震，震为变动;列卦为乾，乾为圆满，为满足。乾在震上，虽处变动之中，却能得到圆满的结果，故曰悔亡。“丧马，勿逐，自复”:这句话的意思是，在马匹丢失之后，不要刻意地去追回它，它最终还会回来的。初九与九四相睽违，而九四位卦和列卦皆是坎，坎为陷，为偷窃。初九与偷窃者相应，所以马匹容易被盗窃，故有丧马之灾。然而，因为初九与九四相睽违，所以丢失的马匹是不会长期丢失的。再者，初九位卦震虽有变动之意，但列卦乾为圆满。以乾居震，虽然变动不居，但却能得到圆满的结局，这也含有不会丢失的意思，故说“勿逐，自复”。“见恶人无咎”:这句话的意思是，即使遇见恶人，也没有过失。这是因为初九与九四恶人相睽违，与其不相为谋、不相共事的原故。初九与九四相应。九四位卦和列卦皆是坎，坎为阴险，为狡诈，可表这里所说的恶人。初九与九四互相睽违对立，不与九四沟通，当然不会受到九四这个阴险之人的伤害。另外，初九列卦乾纯阳无阴，纯阳刚健，圆满无缺，故说无咎。2、火泽睽卦爻辞初九意译:原先的懊悔，现在消失了。这是因为，丧失马匹后，在没有主动寻找的情况下，它最终又回来了。虽然遇见了恶人，但由于自己与之睽违不合，不相与谋，不相共事，因此，不会受到恶人的伤害。3、火泽睽卦爻辞初九评议:只要自己能固守纯洁无瑕的品德，保持自己的一腔正气，光明正大，坦荡磊落，不与邪恶势力打交道，不与邪恶之人交往，不用他们的思想观点和思维方式看待事物，不涉阴邪狡诈、奸佞馅曲，不去沾染他们身上的邪恶之气，当然就不会招致他们的伤害。4、火泽睽卦爻辞初九爻意分析 初九爻身为阳爻居于阳位，阳气刚猛，躁然好动，容易做出令自己后悔的冒失行为。爻辞中道“悔亡;丧马，勿逐，自复;见恶人，无咎”，意思是，初九爻重阳在下，志在上升，其心跃跃欲试，难以按捺，此时能令其生悔的根源便已经出现，所幸初九爻初始，与人之间的冲突尚浅，造不成大的错咎，所以即便心中有悔，也很快就能消失。初九处于睽卦之初，其睽还不深，其马走失了，若刻意追赶，只会令马越跑越远。初九不失其位，原地等待，走失的马迟早能够走回，因为初九爻阳气刚猛，不染阴郁，刚爻在位，不会有失，即便失去，也能很快再得。而初九爻遇到自己并不想看见的恶人，也不可刻意回避躲闪，以免激起恶人的愤恨，令其恼羞成怒，对初九生出伤害之心，只要从容应对，以礼待之，令其毫无怨尤，便可保证自身的安全，是无咎之举。5、火泽睽卦爻辞初九可断结果 此处的恶人所指为与初九爻意见不合，举止对立的九四爻。初九地位卑下，却生性好动，而九四与初九因同为阳爻而无法相应，所以初九爻去路被阻了。初九意气风发，积极进取，所以身处逆境而不需忧虑，犹如一个初入社会的少年，阳光开朗，心中满是喜悦而没有怨恨，遇人无论善恶都会以礼相待，自然能够趋吉避凶，逢凶化吉。6、火泽睽卦爻辞初九自取之道 初九一阳在下，与之正应的九四同为阳爻，无法应和，阴阳难济，有失辅助，是潜退之势，应当静守以待，不可有冲动的举措。对待遭遇的小人，不可妄逞阳刚之气，矜持清高，盛气凌人;此举只能与恶人顿成势不两立的局面，令其怨毒之心增长，伺机报复。
比劫旺而无财，有食神，妻贤受克，如妻丑陋无碍。身旺见财星妻美，逢比劫者易有朋友撬墙角。八字中喜财而被合，主夫妻不和。日支为喜用神，妻必贤淑，对自己有助，若是忌神，不但无助，反而连累自己。柱中财星不现，身又旺，此人大男子主义，异性缘较差，夫妻意见不统一，遇事不易沟通。身旺八字中财星弱，被比劫克破，或藏而不现，主刑妻克子，夫妻失和或妻子体弱多病。日干弱坐正财，以妻为重，处处听取妻子意见。日干坐偏财易生三角恋爱，婚姻出现感情风波。财是为用神离日主越近越好，天要愿情密切，反之截污不好，主妻缘越差。日坐正财，不遭克破主其妻贤慧漂亮，持家有方。身旺日坐食神，不见枭印再坐禄地主其妻贤慧持家。身旺日坐羊刃，主其妻凶悍不贤，又主身体不好。
八字中官、杀为喜用，局中官杀气势强盛的女性八字中的正官和偏官，代表威权，控制能力；同时，八字中的官也可以代表一个人的“五官”。所以，八字中官杀为喜用神的人，不仅本人长得漂亮，而且在事业上有一定的成就，这种人很难被别人控制，而是自己去控制别人的特点。因此，但凡日主身强，或者即使身弱，行运弥补其不足的的女性，由于能担官杀，一般都比较有个性，要么拥有财富、要么拥有权力，是最容易成为出类拔萃的优秀女性了。也正因为如此，女性当中越是优秀女强人，对异性要求就越高，一般男性她是看不上眼的，而且容易有诸多挑剔的借口，也容易导致男性敬而远之。因此越是优秀的女性择偶人群相对很窄，也很容易因此而成为剩女。可以从命理从看出优秀的女人更难嫁。