根河命理算卦最好最灵验的地方叫什么联系方式服务范围 算八字算卦起名比较准的地方是哪位 根河家至户晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
根河家至户晓的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
第三十六卦:明夷地火明夷坤上离下明夷:利艰贞。彖曰:明上天中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。象曰:明上天中，明夷；小人以莅众，用晦而明。初九:明夷于飞，垂其翼。小人于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰:小人于行，义不食也。六二:明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰:六二之吉，顺以则也。九三:明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰:南狩之志，乃大得也。六四:入于左腹，获明夷之心，出于门庭。象曰:入于左腹，获心意也。六五:箕子之明夷，利贞。象曰:箕子之贞，明不可息也。上六:不明晦，初登于天，后入于地。象曰:初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
八字日干属土的人，日干属土的包括日干为:戊、己两个。土主信、性重、情厚、旺相、忠厚至诚、好敬神佛、不爽期信、背圆腹阔、面黄、度量大、处事有方。太过则执一古朴,愚拙不明,不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊，那么土日干的朋友喜用什么五行呢？我们一起看下日干属土的八字喜欢什么五行?答:日干属土的八字一般喜水木。《三命通会》云:“戊已日干寻水木，柱中原有还为福。运临北野及东方，德润身兮富润屋。”又云:戊已日生，坐下亥卯未寅，为勾陈得位，运宜水木分野。生亥子月，要引辰戍丑未巳午时。若生辰戍丑未巳午月，要引亥子时为贵。盖土得木而疏，木赖土而培养。若木重而土少则崩。土重而无木，乃顽浊无用之土。已日丑年月，西方不吉，南方大显。注:入特格者，不在此论。五行喜土的人适合从是哪些行业？1、五行喜土宜从事火土相关行业，日干土命身弱的人，最适合从事火土相关行业或职业，比如火属性的行业有，能源、电力、化工、燃气、热食、餐饮、酒店，火锅店、烧制、理发美容、化妆品、电商、演艺娱乐、灯饰店、爆竹烟火等等。2、土属性的行业，比如地产、农副产品、土建工程、石材工艺、砂石场、水泥工业、盆栽业、假山造景、可燃烧的固体、煤炭、用火烧制的陶瓷、玻璃等行业都非常有利。以上这些方法能够分别增旺土命人士的财运。
癸日辰月生(用神丙、辛、甲)癸水生于辰月(丙辛甲):上半月专用丙火，下半月虽用丙，辛甲为佐。辰、戊、丑、未，谓之四季。凡四季之月生者，推命时要知道其进气、退气及旺衰之气。上半月，火气未盛，辰之中有癸水为司令，故需有丙火来使阴阳调和。下半月，土性司令，需专用丙火，而以辛、甲作为其辅助用神。即伤官生财格。逢辛之印绶时，可得功名富贵。癸、辛、丙俱透，且近谷雨时生者，为“虎绣龙雕”之命，文章出众，才学很高。辰、丑、戌、未俱全，若得甲木为制，可遂高志、显达、名扬。土局，无甲制时，为天折之命，不然即晚年贫苦之命。僧道孤苦、多灾。四库，无金，就可以看做从杀。戊，从化格，丙火进气则易化合。不成化气时，为一美格。成真化时，可见荣达。戊透月上，坐午时，不见比劫，丙火或丁火出干，此为化火逢时，定主腰金；见刑冲则否。水局，见己土且无木气时。为“假杀格”，有甲则为常人之命。水局，见己土，无木，为假杀为权，但身旺杀弱，官小职微；有甲出者，身旺用伤，平常之人。身强，又喜己土出干，丙火为助；财滋弱煞，权贵之士。木局，丙，无金，伤官生财格，其人聪明博学，衣食俱丰。干支丙丁重见，又得壬透，则财旺用劫，衣食小富；无壬者，身弱财旺，富屋贫人。干支庚辛重见， 则怕水浊土虚，非贫即夭；有丁火出干有根者，用丁制金，亦能富贵。格取财生官杀或食伤生财皆美。凡生四季月，皆有上下半月之分，须察气之进退，以论休咎。癸戊合，则须丙财出干为有益。四柱无金，乃是有才智，而不喜理财之命。戊癸并见，则须丙财方贵。戊癸隔位，以辛印出干为贵。丙，辛，甲。上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。谷雨前丙为第一优先用神。 谷雨后丙、辛兼用。辰戌丑未，天干须出甲伤官者主贵。 （喜）甲出干，仍须带辛金。 （忌）甲己带合。木局，辛出干。 （忌）无辛印，乃有智无财之命。水局，己、丙同出干亦贵。 （喜）金运大发。（忌）甲伤官合己，乃常人。辰月戊土司令，春水见库，乃归宿之地，不比寅卯之月散漫无收，若土太多，则需以甲木疏之，使水流通。土过众不宜用金，因土众埋金之故；土稍众正宜用金。
【甲辰】:中等日柱，不利婚姻，夫妻不睦。得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。甲辰龙守财库日。坐偏财库，临衰。身坐财库一世荣，慷慨风流人多情。财团公司善交际，官星透显管万民。子月，水多木飘，主移根换叶。申月、贵，酉月，富贵双显。午戌月，主富，卯月，羊刃主败财。丑月富厚有财，亥月透官，最贵。寅月，龙虎拱月，叫龙吟虎啸。《甲辰衰地》寅卯空亡★乃是栋梁之才，中年之后将有很大的发展；从事学者、教师、医师、宗教家能见成就。★虽然劳碌，一生福禄能得，异性、配偶多见帮助。★信仰心重，心性淡薄，忍耐力强，多具人情味。★凡事且莫强求，一切顺其自然反而吉顺。★须防祖业家道中落！★结婚运差。★男命:妻室有助，但注意妻室身体多病灾。★女命:个性倔强，一生须防有共夫情形。★能保持谦和，可惜一生运势不强；凡事莫强求，顺其自然反而能见成就；强求终败。★男命:多见学者、官、政人物。★女命:柱见伤官，绝代佳人，貌美、多才。甲辰 ①十恶大败，无祖产，或退败祖产，天德日生可解，见财官富贵。 ②心地好、性柔、厚道。 ③男性得妻助，女性多再婚。
山雷颐卦六四爻辞及爻辞释义 1、山雷颐卦六四爻辞 六四。颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰:颠颐之吉，上施光也。2、山雷颐卦六四爻白话文解释 六四:所求不过糊口，害人之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。这样就可以安享天年，悠然自得，无灾祸。《象辞》:所求不过餬口，之所以吉利，因为君上施舍甚广，足以养民。3、山雷颐卦六四爻爻辞释义 本爻辞的意思是:颠倒养育方式，吉祥。像老虎要扑食那样，专心注视，孜孜以求，没有灾祸。我们看颐这一卦，六二爻因“颠颐”而获凶，六四却因“颠颐”而获吉。《象》对此的解释是:“颠颐之吉”，上施光也。也就是说，这是因为六四位居在上，与初九照应，同时又能坚守正道，虽取之于民，却又用之于民，它能够向下普遍地施舍光明恩德。这一点可以理解为现在的税收政策，政府收税，取之于民，也用之于民。官员的俸禄是来自于百姓，但是其为百姓做事，这种“颠颐”就是符合正道的，是吉祥的。六四这一爻，紧邻六五之君主，属于近君大臣。他得到了来自百姓的供养，就要兢兢业业地为百姓做事，像饿虎扑食一样专注，不辞辛劳地奔波，对百姓广施恩惠。二、山雷颐卦六四爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，会得到好人的帮助，营谋遂意。做官的会得到祖上的恩惠，幸宠有加。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:养精蓄锐，可图功名。财运:看清市场，买卖获利。家宅:尚可称正。身体:少欲则安。三、山雷颐卦六四爻动变卦解析 山雷颐卦 六四爻动变得周易第21卦火雷噬嗑山雷颐卦 六四爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
戊午日是中国干支历法中的第五十五天，在三命通会中属于下等日柱，为戊土坐支午火。在五行十二宫位中，乃为临于帝旺之地。从阴阳五行中看，天干戊土属阳之土，地支午火属阳之火，乃火生土相生关系。另外，午中藏干丁火、戊土还分别为戊土的正印、劫财。那么在戊午日出生的男性，他们的命理运势怎么样呢？
戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日减轻者方爲福，身旺逢之贵异常。人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲克重，财官显露福无量。夫金神者，止有三时:癸酉、己巳、乙丑。金神乃破败之神，要制伏，入火乡爲胜；如四柱中更带七杀阳刃，真贵人也。大致威猛者，以强暴爲能；威茍不专，人得以侮，故必狠暴如虎动。群兽既慑，威德行矣！然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，何以上履中和之道；故曰:“有刚者在驯伏，调致其和，福禄踵至。”虽然，其人有刚断明敏之才，顽强不可驯伏之志。运转火乡，四柱有火局，便爲贵命；惧水乡，则非福矣！
桃花怕被冲 桃花如果遇上被冲，预示这种桃花属于“昙花一现”，来得快去也快，只会给人留下遗憾与无尽思忆，甚至是一种爱情的痛苦，挺折磨人的。 而且这种”闪爱“导致的”后遗症”，令到自己对真爱失去信心，当真爱出现的时候，又会变得犹豫不决，拖拖拉拉，从而错失时机。五、桃花带劫，因色惹祸 如果桃花星落在劫财、羊刃宫位，那么这种桃花轻则破财，重则犯刑，很多因为色情破财惹官非的，包括那些明星、企业家等知名人士，十有八九是因为桃花带羊刃所致。 所以对标自己，又没有出现桃花带劫刃信息，有的话还是要管好自己的“花心”否则终有失。但如果有七杀制劫刃的话，祸患会轻很多。六、桃花怕被其他五行合去 如果桃花星被其他的五行合去，预示着这个姻缘对象要么是二恋、二婚，要么在同时有第三者。 这种信号是很不利于感情稳定的，是一种左摇右摆的桃花缘分，最好“敬而远之”，虚幻的想想就好了。
六丙日辛卯时有什么命理特征？丙日生于辛卯时好吗？六丙日生时辛卯，旺木双妻为人巧；不旺化水死乡中，色欲随身多爱好。丙日辛卯时，败财逢合，丙日卯上沐浴，见辛合神。若身甚旺不得化者，只是为人无礼而贪色欲，却好如身弱化水，卯上水死，秀而不实，为人惯巧虚诈。惟丙午、丙寅、春月生，身旺不化者，文贵显秀。1、丙子日辛卯时，子卯相刑，伤妻害子。年月同，主魁名，近侍之贵。寅、午、丑、戌、天干地支俱合者大贵。2、丙寅日辛卯时，无祖自立，有肢体疾。寅卯未子月，贵。余月平，岁运同。3、丙辰日辛卯时，生寅戌月，天月二德，高。巳月，行北方运，贵。酉丑亦贵。亥卯未，大贵。4、丙午日辛卯时，年月中得癸水官星去刃则吉。子月，伤克妻子，寅酉，性格刚强，不受击触，三四品贵。午戌，行东南运；卯月，行西北运，俱贵。5、丙申日辛卯时，滞，主聪明好酒色，身旺不化者贵。春吉。冬，行北运，富贵双全。巳丑年月，行东运，二品，午未三品。6、丙戌日辛卯时，伤妻害子，身旺不化者贵。春，聪明好酒色。冬，行西运，富贵。夏风宪。丙辛化水不相当，有助身强大吉昌；四柱若逢冲克破，劳心劳力过时光。丙日时逢辛卯，贪财坏印难成。财官运步显名声，身弱性情不定。父母六亲难靠，挺身改祖方成。雁行各自望前程，有破如常之命。
山地剥卦的人生暗示 山地剥卦卦象，山地剥卦的象征意义。山地剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也是一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。当然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正是一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道:“致饰，然后享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了。山地剥卦是承接上一象征盛大无比的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。山地剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦:鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。此卦卦名为剥。《说文》中说:“剥，裂也。”《广雅》中说:“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，也就是剥离、剥脱、剥落的意思。装饰的东西不会长久，最终都要脱落，就像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说:“致饰，然后亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说:“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化而言的。盛世之时，人们讲究装饰，过度的奢侈，就像腐烂物一样，会逐渐剥蚀盛世的繁荣，使盛世走向衰落。
食神的象征有四: 一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成。 二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎, 三, 有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业。 四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭。身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸。食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀。 八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀。身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动。 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想。
出现被骗这类事情的时机有:1、大运为喜用，流年为忌的岁运，多是引发之机；因为大运代表环境，处于好运的环境中，悠哉乐哉，容易得意而忘形，不知危机可能随时显露出来。流年为最高层次，流年为忌，自然霉运当头，所以要特别要注意 2、大运为忌仇，流年为喜用，也是引发之机。本来处于艰难的环境中，突然吉星高照，变化太大，卒不及防，一不小心发了点财，或者事业上终于有了一定的起色，所以还想扩大战果，殊不知，流年如水，转瞬即逝，尤其是原局身弱，不能胜任财、官的人，就更加需要特别留意了。