雅安汉源命理算卦很准很厉害的师傅是谁联系方式服务范围 雨城、名山县、荥经县、汉源县、石棉县、天全县、芦山县、宝兴县 算八字算卦起名比较准的先生排名 雅安汉源特别有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 雅安汉源特别有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:

　　 翘下巴之人，不论其人下巴尖还是圆或方，翘下巴一定是一个好下巴，晚年运势强盛。双下巴之人，其人不单晚年运气佳，且容易有一个美满的家庭，子女缘分也不错，是一个很好的下巴。此下巴之人，心脏强健，体力佳，做事亦能持久，一般成功的机会比较高，男性有此下巴由于精力旺盛，人自然比较风流，虽风流，但是他们也能负起照顾家庭的责任，子女缘分也佳。女性有此下巴的话，重婚的机会则比较大。分下巴下巴分开之人，下巴代表家庭，此类人左右分开，代表着有两个家，意味着两段姻缘又或者两个家

　　 病: 病是指举止缓慢，一愉作事过于敏感，过分考虑个人的得失，而错失机会。爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏自知条件不如人，而有有一种心甘情愿的认输不后悔的态度。阴日所生的人如若支中有病支，则性格反复无常，做事畏首畏尾，兄弟朋友间不能和睦相处。甲:病在巳。男命能得到妻子的帮助而取得事业上的成功，女命则有商业经营头脑。乙:病在子。子是乙木的正印，是贵人，是秀雅有艺术的人，如若四柱中见刑冲，则是一介寒儒文人。丙:病在申。为人有正义感，如若是在晚上出生，则和宗教有缘。丁:病在卯。不合群，喜欢孤僻，但风度翩翩。戊:病在申。女命有独立管理财务的能力，男命一般。己:病在卯。如若己卯日生，为妨害煞，不管男女婚姻很不好。庚:病在亥。四柱中带丙火者贵，易成为社会贤达人士。辛:病在午。强火制金，见壬水则吉，无壬水者，不吉。壬:病在寅。四柱中再见三壬者为大富命。癸:病在酉。文人命，喜欢宗教艺术。

　　 八字纯阳是指天干为（甲、丙、戊、庚、壬）之一，五行属性都是阳，地支为（子、寅、辰、午、申、戌）之一，五行属性也都是阳，由纯阳的天干结合纯阳的地支，就形成了纯阳的八字；同样八字纯阴即天干为（乙、丁、己、辛、癸）之一，五行属性都是阴，地支为（丑、卯、巳、未、酉、亥）之一，五行属性也都是阴，纯阴的天干结合纯阴的地支，就形成了纯阴的八字。八字纯阳或纯阴都比较特殊，那么八字纯阴纯阳之人的命运特征有哪些呢？1、性格有缺陷男命八字纯阳，性格偏激，生死不畏，女命八字纯阳，性格奔放，巾帼不让须眉；男命八字纯阴，胆小怕事，生性畏惧，甚至有些女性化，女命八字纯阴，生性柔弱，多愁善感。2、婚姻难以顺利八字纯阴纯阳之人一般婚姻都不好，多数难成，或孤独终老，这跟性格有一定关系，若性格走了极端，姻缘自然不会好，也不能很好的跟心爱之人相处。3、大多不利六亲古人有云:“四柱纯阳，不利阴尊，四柱纯阴，不利阳尊”，这个“尊”主要指长辈。4、命途大都多波折八字纯阴纯阳者事业方面容易取得成功，有百折不饶的精神，尤其纯阳的男命和纯阴的女命更能满足社会的期待，成功的可能性更大。但是一生波折也较大，会比平常人多一些波折，一生中总会碰到不好的运势。5、纯阳之人少病，但短寿，纯阴之人长寿，但多病八字纯阳之人身体健康生病少，但有意外、横死的可能，如果能很好的趋吉避凶，也可长寿；而八字纯阴之人，本就长寿，如果乐观豁达一些，更是比常人活的长久。有些人听到八字纯阴纯阳就会觉得不好，甚至感到不安，关于纯阴纯阳命运的好坏，不能一看到就说好或者不好，任何事情都具有两面性，而且每个人命局情况又有不同，我们还是要具体情况具体看待。

　　 【丁亥】:上等日柱，十恶大败，坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。丁亥月照天门日。坐胎，临正印，正官。词馆文章早荣身，驿马七杀风尘人。最喜荷花并蒂开，金水文章佐朝君。亥月，贵且富。子月，行木运，金戈铁马。戌月，冲，技艺精湛。寅卯月，贵而显耀。巳午月，自刑，小商。申酉月，利路绵绵。子月，带疾。辰月，专业技术成名。《丁亥胎方》午未空亡★一生虽有少年得志，只能自立开花。可惜！兄弟朋友绝少帮助，工作、职业或是居所有经常变化现象。★做事慎重，有深远的谋财能力，是一个具备了相当智慧与谋略的人。★行为表现温和，很好相处，心性聪敏；可惜，缺乏独立性。★幼年大都难育，常见病灾。★心性聪敏，男女可得良缘，家运幸福，生活美满。★男命:不利开店创业，容易倒闭，亦不宜由妻妾掌理财务。★外表温和，内心冷酷。★具谋财之能，商店主人多此命。丁亥 ①一生无衣食之虑。 ②少年时代逢凶危，中年起渐健。 ③多富贵。 ④外表温厚，内富野心。 ⑤内心肝一番计划，随时可以展开。

　　 风水涣卦测男女感情关系解卦 风水涣卦的外卦为巽，代表风；内卦为坎，代表水。风在水面上吹过，泛起朵朵浪花，所以涣卦象征着涣散、分散。任何人的精力都是有限的，如果过于分散，做事就难以成功。为了事业的成功，必须凝聚起有限的力量。本卦在爱情婚姻方面的启示感情这东西是虚无缥渺的，但是它赖以生存的物质基础却是实实在在的。如果离开了物质基础，任何感情都会成为无本之木、无源之水，很快就会破灭。为了感情的长久，必须要有自己的事业，为了感情而误了事业的人是不明智的。三、风水涣卦占男女关系恋情发展比较凶险。凶险并不代表你们的感情不好，恰恰相反，你们的感情一开始特别好，以至于你们一直沉浸在两个人的小世界中不能自拔。一旦面对现实问题，你们就会发现，那种虚幻的感情其实是不可靠的。四、风水涣卦占男女婚姻发展涣卦婚姻运势比较凶险。如果说恋爱过程中对现实要求较低的话，那么婚姻就不得不面对油盐酱醋等事物了。没有物质空谈感情的婚姻必定是幸福不了的，你们属于理想主义者，认为感情胜于一切，可以克服一切困难，但现实却没这么简单。五、风水涣卦占男女婚姻遇有变爻时的吉凶推断 初六爻变:吉。婚事易成。自己的力量不足，就用马的力量来援助。一个人的力量总是有限的，善于借助外力也是一个重要技能。九二爻变:平。婚事难成。处在涣散的状态中，需要寻找机会脱离险境。在婚姻生活中，应该尽量避免精力过于分散的状态。六三爻变:平。婚事难成。身体上的涣散，也就是体力不足，但是精神比较强大，所以不会发生令人悔恨的事。六四爻变:吉。婚事易成。不胡乱结交不合适的朋党，是比较吉利的做法，会有意想不到的事情发生。九五爻变:平。婚事难成。涣散到了住处，但没有什么灾祸，因为君子深得民心。说明关键时刻要有抵御灾祸的力量。上九爻变:凶。婚事不成。涣散到了血液，要远远避开有害的事情。说明你们的婚事很不顺利。

　　 “懒人”的命理组合特征:  明白了影响“勤快”和“懒惰”的根源，“印星”，“食伤”和“财星”是打造一位“懒人”的关键因素，具体的组合要求如下:  一，命局中食伤重，而身弱者懒。食伤就是享受之星，尤其是食神，伤官还有点竞争意识，食神压根就不懈与人争，当命中食伤过旺时，这种人幻想的很多，特别有小资情调，个性很随性，凡事不能让自己累着，一旦感受到一丁点儿的压力就会打退堂鼓，当身弱比劫不足时，食伤泄气太猛，更加的力不从心，食伤又代表的是饮食吃喝，喜欢只动嘴不动手，有吃有喝就足够了，工作上会非常的散漫。如果命局中无财星会更加的严重，因为这就变成纯粹的空想了，为什么很多食伤旺的人容易入“空门”就是这个原因，而如果命局中有财星引化食伤，想法可以转变为物质，还会有世俗观念，但身弱行动力依旧不高。  二，命局中印星重，而无财星者懒。印星太重，天透地藏，代表生扶命主的外界力量太过强大，这些来自长辈，领导的帮扶会让命主失去自我价值感，从而变得不思进取，依懒心重，外部世界没有了压力，如果此时命局中没有财星，命主就会选择向内探寻自我的精神世界，所以人生的追求就会从物质转变为精神层面，而精神世界不需要行动力，它越丰富，命主就会对现实不感兴趣，从而丧失斗志，做任何事情都不积极。这类人也很容易遁入“空门”，追求形而上的精神追求，对花花世界没有太多的留恋。当命局中有财星存在就完全不一样了，财星会对印星力量进行克制，财星为物质，印星为精神，用物质打败了精神，你最终就会获得高额的物质财富。  三，命局中财星重，而身弱者懒。财旺身弱，不管正财偏财，只要在命中一旦成势，都会让命主难以释怀，财星旺欲望非常的大，内心很难平静，赚钱的想法也非常之多，怎奈身主太弱，很难承载命中之旺财，这类人也是典型的空想主义，不想通过努力工作而获取物质财富，反而渴望不劳而获，好逸恶劳，对金钱的追求品质极高，高消费高享受，无时无刻不在想如何能够一夜暴富，并且虚荣心非常强，对踏实赚钱很不屑，不肯持续不断地付出，虽然身边挣钱的资源也不少，但是命主能把控的不多。而如果身旺比劫有力，命主就会拥有强大的精力和动力，自然可以保证财源不断了。

　　 土燥不能生金，火烈自能枯水，肾经必虚；土虚不能制水，木旺自能克土，脾胃必伤。凡此五行和睦之病，细究之必验也。然与人事可相通也，不可专执而论，如病不相符，可究其六亲之吉凶，事体之否泰，必有应验者。如日主是金，木是财星，局中火旺，日主不能任其财，必生火而助杀，反爲日主之忌神，既或有水，水仍生木，则金气愈虚；金爲大肠肺肺伤大肠不畅，不能下生肾水，木泄水而生火，必主肾肺两伤之病。然亦有无此者，必财多破耗，衣食不敷，是其咎也。然亦有无病而财源旺者，其妻必陋恶，子必不肖也。断断必有一验，其中亦有妻贤子肖而无病，且财源旺者，岁运一路土金之妙也。然亦有局中金水，与木火停匀，而得肺肾之病者，或财多破耗，或妻陋子劣者，亦因岁运一路木火，而金水受伤之故也。宜细心推详，不可执一而论也。

　　 “印星”生谁，谁说了算  “印星”生谁，本质上就是长辈对晚辈的关怀，当然晚辈要尊重长辈，这是一个辈分的问题，所以有印的人会显得比较尊贵。有的门派说“印星”得与家里有缘才能是我的，也就是说“印星”得从日柱时柱出来，其实大可不必，“印星”只要干的活正确，化杀生身，或者伤官配印等，贴身生我都是贵气的表达。当然很多情况下“比劫”的存在是在所难免的，当“比劫”位于月令或者年干，而“印星”在月干，此时“印星”既生扶“比劫”又贴身生“日元”，但因为月令为大，年干为尊，所以此时“比劫”容易成为老大；而比劫如果位于日，时两柱，那么还是日元为老大，这是基本原则，当然如果命局没有比劫，就日元自己，那所有福气全被日元独揽，你就是真正的老大了。

　　 三命通会论年柱正官 年柱天干或地支见到正官。《三命通会》云:“取年上干支正官，喜忌与月令正官同论，遇此必生宦族或厩祖父之职。若月居财官分野，运向财官旺地，日干健旺，盖无疑矣!凡年干遇官，福气最重，发达必早，如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中会官局，运行戊午，虽午冲子，申子会局，冲不能动，口干并旺，及第早发。”古歌云:“年巾正官是根芽，必主生身富贵家，运喜逢身旺地，财生印助福无涯。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫，不逢七杀偏官位，富贵荣华莫与京。”总之，年柱遇官星，必须先要格局高纯，四柱生化有情，而且八字不见七杀来混杂官星，才能论为祖上曾经贵显或本身得祖荫而致贵。

　　 【艮为山卦解卦】艮代表山，静止不动，而重重的山，表示困难重重，阻碍难行。从人际方面来看，内外卦都是山，表示双方无法交流，有重重高山的阻碍，无法共同前行。有些事情是人们不应该做的，君子要有所为有所不为。做任何事情都要有限度，适可而止是一种高明的智慧。做事时要根据自己的地位来确定应该做什么，做超出自己能力的事情是费力不讨好的。【艮为山卦占考运】凶。考运差，自身的努力不够，成绩不能让人满意。要注意多向老师和同学请教，改变自己的学习方法。【艮为山卦占求职】凶。竞争比较激烈，求职机会不多，很难找到合适的工作。平时要注意充实自己的实力，多学习一下面试时的沟通技巧，等机会来临时就可以好好把握了。【艮为山卦占事业】凶。运势停滞，事业发展受阻，目标难以达成。此时不要有什么举动，投资或是拓展的计划都要暂缓，如果贸然前行只会加重损失。要好好利用低潮期充实自己，等到好运来临时再大展身手。【艮为山卦有变爻时的吉凶推断】初六爻变:平。事业可成。阻止脚趾的行动，也就是在迈步之前就应该停止。对于不该做的事情，连第一步也不能迈出，否则就会陷入困境。六二爻变:平。事业难成。当止之时，不可盲从盲信，要根据当前的局势进行抉择。九三爻变:凶。事业不成。抑制腰部的动作，就会遇到极为困难的事情。说明你若是在不该停止的时候乱停止，就会发生祸患。六四爻变:平。事业可成。抑制身体不动，不会发生灾祸。要学会自我控制，不应该做的事情不能去做，这样才不至于发生灾祸。六五爻变:凶。事业不成。对于不明白的事，就不要乱说，否则就会不顺利上九爻变:吉。事业易成。保持良好的品德，消灭不正当的欲望，事业就会发展得顺利。

　　 财格只宜甲偏财，若用乙正财，忌与日主并位而合。(独以庚辰时例外，为化合)日主必须有根，最宜地支带甲。庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。地支必有日主之根。丁、甲为第一优先用神。喜庚辰时。丁透,日主有根，则定为成功之人。 （忌）日主无根，体弱。甲，木局，无比印者为从财，大富。 （喜）透甲偏财，若透乙财则为无用。 （忌）天干见比肩。地支一定要有庚字，最佳是申字。忌见戊偏印出干，己正印不妨。用丁正官者，大忌见癸伤官出干。庚日卯月生(用神丁、甲、庚、丙)庚金生于卯月(丁丙甲庚):卯金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。卯之中有乙木与庚于合，则乙木留情。应专用丁火，若得甲木以助丁火，则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时，则需努力而后富贵至。丁火显著，甲木出现，若有庚之比肩制甲木时，必能得大贵。若没有庚金，而丁甲两透时，则不会有大发展。丁甲无庚，属平人，甲若无庚劈，则不能引丁，乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母，故有丁甲无庚者，常人。丁庚无甲，常人之命。年时柱上有甲乙二木出现时，财神大旺，若无破财之庚辛之金气时，可从财，而成富命。若成破格时，则不免为孤贫之命。丙、辛、丁齐显，且命中有木、有水时。其人虽贵，但无子息。若丙、辛共显，且与杀合，若丁透出，则可留官，且有财可生官星，有水制丙之杀，若命中无冲刑时，为大贵之命，因其可去杀留官之故。先用丁火，后取甲木。构成财官双美之格。若无刑冲，则为大贵之命。逢申或辰，可以转弱为强，有财富为用则喜。

　　 从气日主临于死绝之地，地支年、月、日、时上，皆为日主死、绝、胎、养之乡，本身毫无一点生气，气势已绝，而所从之则临长生，临官、帝旺之地，其气方张。而日主无印绶、比劫生不能自立，其势必从。如干透官杀，则从官杀；干透财食，则从财则为从的真。否则四柱虽无生扶，亦无克泄，兀然独立，毫无损伤，亦难以真从论。其从格的特点是:或官、或杀、凛主野掣或食、或伤，构成某一气势，而日主生机全无，不得不从。