漳州南靖命理算卦很准很厉害的高人叫什么联系方式服务范围 芗城、龙文、云霄县、漳浦县、诏安县、长泰县、东山县、南靖县、平和县、华安县、龙海市 算八字算卦起名最灵最厉害的三个人在哪里 漳州南靖声名显赫的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
漳州南靖声名显赫的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
子时:23点—01点前 左眼:意外之喜降临，会有不错好运，你的心脏要强一点，别兴奋过了头。右眼:有人请你吃饭，可以省下一笔钱，但这人的目的不明，你要多斟酌。丑时:01点—03点前左眼:家中最近很麻烦，大小事困扰着，不知该怎么办，短期内一筹莫展。右眼:有人思念你，可能是家中长辈，相互牵挂太久了，有空打个电话吧。
七杀之利（1）耗财:身弱印轻财重，遂爱七杀，以杀能耗财，并能助印也。（2）生印:身印并衰，最爱七杀，杀能生印，使印再生身也。（3）攻身:目干旺甚，过旺则身无所依，即爱七杀。七杀虽攻身，身力能任，可以假作权威也。（4）制劫:身强财弱，复见劫财，克财之极，亦爱七杀。七杀能制伏劫财，使不败也。
乙日干生 寅月:丙为主，癸略取则足。卯月:丙为主，癸略取则足。忌强金。辰月:癸、丙，水强用戊。巳月:专用癸水调候。午月:上半月癸，下半月丙癸兼用。未月:用癸，金水多取丙泄，己土制。申月:有庚取丙克癸泄，取己土为佐。酉月:上半月癸先丙，下丙先癸，丁。戌月:先癸后辛。亥月:专取丙用，水多兼用戊。子月:专用丙火。丑月:寒木专用丙火。
子女宫位代表子女的富贵类型和成就大小子女的富贵程度，往往需要从子女宫位可以看出，一般说来，子女宫位坐喜用，体现出自己的子女在各自喜用十神方面的成就大小。如果你的八字中财星为喜用，子女宫又正好坐了干支一气的财星，只要这个财星不遭遇克伐，当然子女的富裕程度很高，也可能是大富翁，反之，如果是喜用，但是遭遇了重大的克伐，富贵程度就要减低了，就看克伐的程度如何。子女宫位是忌神，一般说来富贵程度不高，这个忌神为财星的话，当然就会在经济方面给自己带来极大的困扰，甚至贫穷。当然如果你的八字中财星为忌，子女宫位正好为克制财星的比劫，说明子女能够与自己同甘共苦，白手兴家，共同开创事业，其富裕程度也会较高。如果这个忌神不是你的财星，而是其他方面的十神，这个不是代表其富裕程度，主要是指在这些忌神十神方面容易给自己带来麻烦，拖累，当然这个忌神，如果有制克的话，其相应方面的富贵也高，但是子女取得这些方面的富贵，恐怕不一帆风顺。
离为火卦九四爻爻辞详解 1、离为火卦爻辞九四释意:“突如其来如”:如，……的样子。这句话的意思是，(某种情况)在人不在意的时候，突然来临。九四位卦为坎，坎为隐藏;列卦为兑，兑为挺进。兑入于坎，可表强烈的挺进行为突然间隐藏不见了。就好象天空中的一架飞机本来正在快速飞行，却一头栽到了大海里，突然之间就消失了。“焚如，死如，弃如”:焚的本义是烧山;死的本义是生命终止;弃的本义是扔掉，抛弃。三者合起来就是，如焚烧已尽，如彻底死去，如完全弃绝，眼前的一切都归于无形了。九四位卦为坎，坎为收敛，与离表发散正相反;列卦为兑，为锐进。从卦义来，现在处于扩张之时，本当向外扩张，然而本文兑在坎中，有锐进而隐藏之象。就象一位众所仰目的超级明星突然间激流勇退，不再现身舞台一样。2、离为火卦爻辞九四意译:刚才还光芒四射，为万众瞩目，然而转眼之间，就突然从人们的视野中消失，再也看不见了。好象被焚烧殆尽，灰飞烟灭了;又象生命突然夭折，从人群中彻底消失，不见踪影了;又象一下被抛到九霄云外，随风飘散了。消失得如此彻底，以至于没留下一点痕迹，一丝气息。3、离为火卦爻辞九四评议:一只气球，在向上升起的过程中，自身在不停地膨胀，然而，膨胀总有一个极限。一旦达到了这个极限，自身就会崩裂，粉身碎骨。同样道理，任何事业的发展，都不可能永远处于扩张阶段。如果能明白扩张是有极限的，能在到达极限之前就果断地停下来，然后激流勇退，就能避免崩溃，使自身得以保全。《道德经》说:“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道”，意思是，容器里的水如果太满了，就容易溢出，难以持守;刀剑等兵器如果打磨得太过锋利，就容易损坏折断;金银珠玉等财宝太多了，就会遭受损失，难以长久守住;大富大贵的人如果骄奢淫逸，就会招致灾祸。因此，在功成事遂之后，就应该顺应天道，激流勇退，只有这样才能得以保全。如果不知此理，一味地向外扩张而不知停歇，就会在瞬间崩溃毁灭，彻底消亡。4、离为火卦爻辞九四爻意分析 九四爻是离卦中的阳爻，却居于阴位，居身不正，重刚失中，且居于处尊位的六五爻之旁，此为多惧之地。九四爻身为阳爻，躁然好动，却因六五爻之阴阻挡而难以仲展，又与其下的九三爻同为阳爻，无法协和互助，所以爻辞中道:“突如其来如，焚如，死如，弃如”，意为九四爻阳刚之气过盛，暴躁之气犹如突如其来的火焰般烧起，这种祸患有死弃之象，十分凶险。5、离为火卦爻辞九四可断结果 九四爻内外不协，上下无助，阴阳失济，致使其自身悖离中正之道，德行有失，与尊爻六五互相猜忌，无法相容;且六五爻阴柔孱弱，九四爻刚猛躁动，有临近相逼，欲侵其位之象，又与众爻皆不合，毫无辅助，其行为天下难容，人人唾弃。6、离为火卦爻辞九四自取之道 天时虽然穷尽，但事之成败尚叮通过人为进行掌控，九四爻原本可以自身的阳刚之气，有所作为，以为功用，但因刚气太过，不与阴柔相协，竞至于身上阳刚反功成过，祸害自身，其焚烧之灾，可说是自燃自焚，咎由自取。君子知重刚难以得其所用，必以阴柔克制，而顺正其道。九四爻不应急功近利，为了虚妄的成就而不择手段，将道义德行皆弃于脑后，这样名不正言不顺，有失民心的成就，即便得到了，也会如昙花般一现而落，而九四爻最终也难以避免为自己的妄行付出惨重的代价。
命理犯小人的特征印星对学业的影响 印的作用在我们学习阶段，也代表我们的思考能力，学习能力，可以代表一些证书，可以代表学历，也代表我们的记忆能力，那么印的缺失，也容易体现在记忆力不好，学的东西记不住。 人是否聪明，也不全靠印，还得靠食伤，如果命中比劫旺盛，食伤泄秀，也会体现出一个人非常聪明，头脑灵活，学东西学的快，学东西学得快，不代表他一定就记住了，他不比印为用的人，学的东西比较扎实，不容易忘。 缺印的人也不一定就没有学历，还要看我们小时候走的运，印旺为忌的人，反而主反应能力差，不够聪明。无印对六亲的影响 印从六亲来说，代表我们的母亲，命中无印就容易体现与母亲的关系不够亲近，或者母亲容易不在身边，与母亲的缘分浅薄。如果大运也不走印运，很难得到母亲的帮助，自己对母亲的感情也容易比较淡薄。
婚决:男性不能带女声，女性不能带男声，两者皆为不利婚之相，且一生常多忧虑。对面说话，心隔千山。细辩言语，识得心机。口唇偏薄，是非讪谤。话多头绪，必不生义。冷笑半声，人多无情。性急语快，心重无怪。未语先羞，定短春秋。言简且清，富贵声名。语言深沉，发旺之人。言有余声，可见精神，不是富豪，也是贵人。
何为“内食神”和“外食神”？ 其实“内与外”对应的就是地支和天干，当食神透到天干则称之为“外食神”，当食神位于地支（藏干不算）则称之为“内食神”。天干为彰显给别人的表现，也就是别人能够知道他在做什么或者想什么，而食神本身就是为口才和谈吐，个人的才华和能力，所以“外食神”的命主多擅长运用语言表达能力，喜欢和别人沟通，吐露自己的意见和想法，有很强的舞台表现力和丰富的情感溢于言表；地支为隐藏在命主的内心的心理活动，不容易被别人发现，命主虽然也很聪明，但其所思所想很少会与别人商议和表达，所以“内食神”主要靠的就是头脑和创意运作来赚钱。“内食神”和“外食神”职业象征: 盲派有句口诀“外食神去吃人，内食神被人吃”，因为食神代表的就是与“吃”相关，所以用“吃”来体现确实比较形象。 “食神在外吃人”其实就是表达食神在外靠的是技艺，艺术，口才相关的行业，比如做文化教育类，咨询服务类，营销类，设计类，这些大凡都有一定的专长，命格普通多是打工的命，吃喝要靠外界资源，要被他人来养活，命格组合好，则容易成为学术精英，演艺名流； “食神在内被人吃”多是靠创意和想法立身，有计谋和创新意识，很善于抓住时机，所以好多人都喜好自创求财，独立经营，但如果命格配合一般，多是服务行业，伺候别人的，而如果命格组合好，尤其是见到财星，则多是当老板或者企业家的命，给很多人提供吃喝，也就是“被人吃”。 “内食神”与“外食神”的性格差异: “内食神”的人多是含蓄低调，通情达理，不喜与人相争，不爱出风头，闷声大发财的感觉，而思想上却非常的独特新颖，能形成自己的独立思想，善于聆听别人，不会咄咄逼人，绝对不强迫自己做不喜欢的事情，当然也不会强迫别人，尤其如果食神气纯且专一，命主善于钻研一技，始终如一，工作中比较稳定有耐性。 “外食神”的人多善于沟通和表达，不喜欢藏在心里，也很难守住秘密，凡事都想一吐为快，不管是好事还是坏事，所以喜欢表现自己，也非常注重别人对自己的看法和意见，欠缺一些冷静的思考，多是性情中人，女命“外食神”多爱哭，情感丰富，有一定的煽动性，适合用演讲，表演等方式来表达感情，但如果“外食神”过多容易沉醉于自我世界里，那就是夸夸其谈了。 当然食神有内外，伤官也一样，伤官的内外和食神几乎是异曲同工，只不过在程度上会更深刻一些， 因为毕竟食神更甜更内敛，伤官更媚更外显。
三命通会庚戌日柱不同时辰命理特征解析 一、庚戌日丙子时生，春夏生，行西方南方运;秋月生，行木火运，都贵显。忌的是己巳月，碰上了，凶险、破败。乙亥月生，官灾多，凶险、刑伤。逢己巳月，破败，命主有凶险。戊戌月生，命主恶死。二、庚戌日丁丑时生，春天生，财旺;夏天生，官旺;秋天生，平淡无奇;冬天生，无力。三、庚戌日戊寅时生，显贵。戌月生，是杂气财官印绶，命主贵显。逢庚辰年、己卯月的，是候、伯的命。四、庚戌日己卯时生，少时孤独，母亲出身低贱，中年显贵。逢卯酉辰戌月，命主官至公卿。五、庚戌日庚辰时生，是魁罡，生于土厚的地方，命主官高禄重。逢子月，行西南运，命主显贵。逢年月是寅辰的，是平常的命。六、庚戌日辛巳时生，年月碰上财，吉利。逢午未、行东方、南方运，是文职掌权，恐怕没有好结果。逢寅申，命主为翰林宰相;如果行火运，也很难善终。七、庚戌日壬午时生，逢卯月生，是正财，吉利。未月生，是杂气财官，命主贵显。逢辰丑月，相同。八、庚戌日癸未时生，逢戌月，行东方运，贵显。碰上辰月卯年，大贵。秋天生最吉利。夏天生，必须行西北运，方才吉利。九、庚戌日甲申时生，逢寅巳午戌月生，妻子贤惠，儿子孝顺，贵显。《神白经》说:金水带印，命主有清闲之福。十、庚戌日乙酉时生，先刑后发。逢寅午戌，官星明朗，命主显贵。碰上亥卯未，命主富裕或者是五六品的贵官。碰上巳酉丑，羊刃旺盛，持掌权力，命主将发迹与疆场，对武职最为适宜。文职碰上了，也将执掌兵权，不过到底遭受羊刃之祸。十一、庚戌日丙戌时生，逢辰戌丑未，印绶生助，吉利。碰上申子辰，偏官有制，贵显。月通金气，不透出壬字，行北方运，贵显。十二、庚戌日丁亥时生，逢辰巳午月，是官煞混杂，也主武职贵显。丑月生，行西方运，命主为郎官。辰月生，行西方、北方运，命主主持一方军政。
雷泽归妹卦初九爻辞及爻辞释义 1、雷泽归妹卦初九爻辞初九。归妹以娣，跛能履，征吉。象曰:归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。2、雷泽归妹卦初九爻白话文解释 初九:嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。《象辞》说:嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。3、雷泽归妹卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房，共侍一夫。如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行，前进也可获得吉祥。从卦象上看，初九位于卦的底端，位置最低，不可被位居于君爻的六五所看重，不是正妻之位。初九又与九二逆比，九二与六五正应，初九若是不愿意做妾，则难以找到心仪的丈夫。其认识到自己的前程渺茫，所以委曲求全嫁为偏房，因为能守规守矩，所以也是吉利的。《象》中这样分析本爻:“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。这里指出:“姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房”，这是婚嫁中的正常情况；“如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫，也能获得吉祥。占得此爻者，要明白这样的道理:明知道自己得到的待遇不公正，还是心甘情愿地去接受，持有这种谦卑的态度，可获吉祥。二、雷泽归妹卦初九爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，有小德，谋望顺遂。做官的或有政绩。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:因人成事，乏善可陈。财运:奉命而行，幸可获利。家宅:偏屋亦吉。身体:不良于行。三、雷泽归妹卦初九爻动变卦解析 雷泽归妹卦初九爻辞动变详解，雷泽归妹卦初九爻发动解析详解插图 雷泽归妹卦 初九爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
丙日巳月--不同时柱详解【戊子时】身旺食神旺，喜透壬，有金助。【己丑时】土为病，喜木，喜水，无水非上乘之格。【庚寅时】喜水，身旺最要杀旺，如杀势不足，喜金。【辛卯时】木火气盛，喜金水。【壬辰时】水星归库，身旺用杀为贵，喜金。【癸巳时】喜土金泄火，或大量水济。【甲午时】必须有通干得地之水以济之，如水力不足，支见辰丑等字，亦可补救。【乙未时】木火土相生，气势尙淸，喜水金。【丙申时】身强，喜透壬，无壬须见子。【丁酉时】三火一金，身强财衰，巳酉半会，喜见水，成身杀兩停。【戊戌时】晦火，见水又防土克，喜以金为先，土生金，金生水。【己亥时】巳亥虽冲，不能去尽日元之根，喜金水同透天干。
金杀夹贵的人八字中的金神就是出生为癸酉、己巳、乙丑三个时辰。出生在这样三个时辰为金神格，入金神格，必须出生在六甲日，这样金神就是日主的七杀了，称为金杀入命。一般喜身旺，八字中从年、月或者日柱来观察，具有旺相的天乙、天德、月德、将星等诸多贵人，这样就富贵无比了。四柱中要有火来制服金神才好，或者行运进入火乡也好，身旺的，行运在西方扶住金神旺运也好，化泄金气的水运不行；金杀汇聚，日主身弱，当然喜欢行身旺的运，或者化泄金神气势也行。这类人多属于武贵，从事武职，定然有大的作为。比如岳武穆的八字就是如此:癸未、乙卯、甲子、己巳。这类人，一般身多偏枯，运途多桀，所以八字中需要贵人，方能保住一生平安。21、真神得用的人滴天髓有云:令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。由此看来，真神需要从月令来看。月令要真，首先是，这个月令不能有忌神冲破月令之神；同时，也要健旺有力，格局之神能够在八字中清透。这样才可以顺用，或者逆用。无论顺用还是逆用，都是月令能够为用，不然贵气难显。顺用的，当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运；逆用的，当然是需要冲克月令的岁运。同时如果月令相气透出，或者得用，也算真神得用了。这种人当然也可以为官。