雅安石棉命理算卦很准很厉害的地方排名联系方式服务范围 雨城、名山县、荥经县、汉源县、石棉县、天全县、芦山县、宝兴县 算八字算卦起名比较准的师傅是哪位 雅安石棉名声赫赫的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
雅安石棉名声赫赫的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
命局以金为喜用神者宜穿白色，金黄色的服饰，使用白色金黄色的物品，宜戴金银首饰，买车买包也应以白色，金黄色为宜。命局以木为喜用神者宜穿绿色，黑色的服饰，多使用绿色，黑色的物品，宜戴黑色水晶饰品，买车，买包也应以黑色，绿色为宜。命局以火为喜用神者，宜穿红色，紫色，绿色的衣服，多使用红色，紫色，绿色的物品，忌穿金戴银，忌使用黑色的车辆，大利用红色，绿色的车辆或包袋。
八字壬水生于未月取用神是什么？壬水生于未月取用神解析 壬水生于未月，不得月令之助，大多为身弱。因为己土当权，丁火力量衰退，要先用辛金、癸水生助日主，兼用甲木克己土。未月的壬水，先用辛金，后用癸水。辛金、甲木都透干，会富贵清高。若甲木藏支而辛金透干，能当小官，若辛金藏支而甲木透干，适合从事武职。若土旺盛，要用木克，才为好命格。若是地支成木局，泄壬水日主太过，壬水身弱就要用金、水为用神，生助扶持日主。甲木、壬水都透干而没有乙木，有机会当官治理国家。若甲木藏支，壬水透干，会勉强自给自足。若地支火、土旺盛，壬水身弱不能入从格，为人清贫穷困。若有一片己土，身弱入假从杀格，为人好诈，而且孤独贫困，有甲乙木透干克己土，就不会如此。
丁日未月生(用神甲、壬、庚)丁火生于未月(甲庚壬):以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。需水之荫泽，以助甲木之生意。丁火旺且金水透，为一贵命。若无庚金时，纵有凌云之志亦难以实现。有申，亥，卯，未，甲，必然科甲，名利显达。有机会成功发达，仕途显赫，掌握大权。有申，不成木局之时，有亥，有壬水，虽未有大贵。亦可达其凌云之志。甲木透出则有才能、庚金透出则无刑伤，无甲时，仅为虚名虚利而已。无庚不妙。木局，则丁火自旺，干透金水，必是贵格。木局，亥宫中壬水不宜出干，若是水出干，则为湿木，不能引燃丁火，便主是常人无疑;然而有甲透出，也主有才能之人;有庚透，才无刑伤之虞;无甲的格局，预示所得到的不过是假名假利。金显则为贵命，金气深藏亦为小富之命。丙丁出干，或者支会火局，则壬水当先，庚辛辅佐。木局，先庚辛，壬癸戊己则酌情选用。专取甲木，壬水次之。水局，见水透干，平常人，有甲透、有才干，掌有大权。有庚透，无刑伤，无甲庚透，假名假利。身弱就要用甲木透干，并兼用壬水。若没有木局，壬水也藏干，虽然命格较差，也能饱读诗书，有相当的理想抱负。若天干有庚金，会更好一些。庚金虽为忌神，但丁火身弱有印星生扶，身弱转身强，可克庚金得用，反之，身弱不能克庚金，就不能用。壬子，丁未，丁巳，丁未，丁多散壬水，亦怯弱无能，妻子主事，三丁争合一壬，分散壬水之用，丁以壬为君，壬以丁为妻，巳未夹午禄，火旺水衰，而丁火阴柔，故主妻子主事，总至孤官无财印为辅，不足以成业也。未月火土，土多，即不出干，亦能晦火。得庚辛出干，泄土之气，即为贵格。金藏，一富而已;土多无金，运行北方，亦为富格。盖金为将进之气土润自能生金也。不论何格，不带甲正印者，皆难成大器。必须有壬癸水润土滋木，自可官显名高。壬甲并用，丁火生生不息，格局气势和协。用甲不能无庚，取庚为佐。大暑之後，丁火退气，身弱，见庚甲兩透，仅属小富小貴。身強，可取癸庚，財滋弱煞，貴而有权。身強見庚辛透干，富；金藏，运入西北，亦可小富。无财，一片火土旺相，乃为庸碌之命。有财，再行七杀之运，则有金财来生杀，名利双辉，且得水火既济之效。运行西方财乡，更是锦上添花，画龙点睛之佳运也。性格特征:外表谦和，待人热情，内心其实是有棱有角的，很主观固执，心性并不开朗，有些多疑，又容易优柔寡断，对不了解的事有追根究底的习惯，并且是个杠子头，会得理不饶人，虽然很有孝心，但孝而不顺。容易冲动躁进，个性好动闲不下来，脑筋相当灵活，学东西很快，模仿能力也强，喜欢打抱不平过于讲义气，也很容易吃闷亏。火众，干又透丙或丁，则午未化火，若命局土众，干透戊己，则午未化土，所谓午未相见化阴阳，即此意也。丙丁干生于未月，不宜土太重又透戊己，否则为下贱愚顽之辈（指岁运无补救时）。
财来就我为富命财来就我，就是财来合我，有财来找我，不发财都很难。无论是来合我，还是财星合入日支，都是容易得财的象征。所以要将他们列入可以发财的行列。这种财星不一定需要很旺，只要适宜就行，行运只要在喜用方向，自然便可以啦!弃命从财为富命所谓弃命从财，就是日主弱极，八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财，就是一门心思全在财富上，自己所有精力和所有的人际环境也全在这个财富上，自然可以发财、发家。这种人基本都会发达，即使行运再差，一生中总会碰到那一两步好运。中壮年时期只要有十年这样的好运，一生中不说大富，小富中富还是可以的。四库全有为富命如果命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。一库十年富。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不取。财入库遇官贵，财德丰隆。命中四库俱全，是大富之人。
水山蹇卦上六爻辞如何解读？上六。往蹇来硕，吉。利见大人。《象》曰:“往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。”上六。前往有险难，回来有丰收，吉祥。适宜见到大人。《象传》说:前往有险难，回来有丰收，是说心意在于内部。适宜见到大人，是指跟随了贵人。上六居蹇卦终位，不可能再往前走，所以说“往蹇”。如果回来，会有九三正应。九三在卦艮里，艮为果蓏，有如得到硕果而丰收。“志在内”的“内”是指下卦而言。九五居尊位，是“大人”也是“贵”，上六之“来”与九五相比，是为“从贵”。水山蹇代表有山挡住，又有水的危险。虽是这种情况也不用太担心，只要记得一个原则:走不通就回来，不要勉强。利西南，不利东北，尽量采取柔姿态。人与人是平等的，闻道有先后，术业有专攻，每个人各有所长，同别人来往的时候要秉持平等的心，这是蹇卦所给我们的启发。
从华盖的原始含义来说，华盖就是古代马车上面的宝盖，虽然实际作用不大，但是他起到的是装饰作用。而古代能够坐得起这种马车的人，基本都是权贵之家，所以带着华盖的人，一般也都是离权贵比较近的人。 而华盖还有一个，就是在敦煌壁画里面的，在神像头顶上面，有一个宝盖，所以就是喜欢神仙之事。他给人的感觉，好像是不食人间烟火，为人不接地气，但还是在名利场转悠，又好像看不上这些名利。 这就好比是王维，身处在名利场，脱离不了，但是又好像看不上这些，自身为清高之人。但是如果只是一个单独的华盖，似乎总是感觉还差点意思，比如李白、王维这些人，虽然清高，但是还是有基础的。 在生活当中，如果你只是单纯的清高，而自己又没有什么过人之处，那几乎就是万人嫌了。 那么这个华盖的基础是什么呢？就是灵动之气，也就是自身的才气；举个例子，李白说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。 如果不是皇帝欣赏他的才气，那么也没有机会清高，那么这个才气，在十神当中是什么呢？食伤。 因为食伤可以吐秀，所以当华盖和食伤遇到一起的时候，就是这个人很有才华，但是也很清高，这也是符合现实情况的。
甲字面相的人，类似倒三角，为人重思想，其面相重点在于眼睛和鼻子，眼有神者，则少年显贵，鼻长直者，则其人运气可以延至六十岁，但是六十岁后走下停运气时，运势就必然会减退。至于鼻子短的人，则四十岁后，运势逐渐减退，眼睛无神者，则一生难有成就，变成一个只有空想，没有实际行动的人。甲字面相的人，适合从事于智力相关的工作，比如设计师，艺术，创作等，但因体力较弱，一般实行力还是较差。
很多女人其实她们命运的好坏和自己的生辰八字、生肖属相还有命中的格局都有着很大的关系，这些事情总在影响着生活的方方面面，比如有的人天生就能嫁给有钱的老公，而有的人不能。一、命局八字木火为神的女命能嫁给有资产的老公 如果一个女人可以嫁给有资产的男人，那么这样的女人也不会是平凡人，可以看看在八字命局之中，女人的八字是否木火为神，火旺的女人精神状态很好，开朗大方，有斗志，有不服输的心，做事情果敢坚定。而且她们在事业上都能成为叱咤风云的人物，这种女人的性格魅力很容易获得强大男人的关注，可以成就一段幸福的婚姻生活。二、时支有四库辰戌丑未的女命能嫁给有资产的老公 女人能否拥有幸福美好的一生，出生的八字说法非常显著，比如八字中将时柱的地支称之为时支，当时支存在辰戌丑未，命主想不富都难，这类女人就算不会嫁给有钱人，自身的财富实力也非常的强大，自然伴侣的条件也不会太差。三、命局八字全阳的女命能嫁给有资产的老公 如果可以嫁给有资产的男人，那么这样的女人也是比较富裕的人，她们的八字中可能是全阳命格，可以被称为是最富有的一种，这样类型的女人性格开朗，果断力强，敢拼敢闯，事业上往往很有魄力，有极强的执行能力和学习能力，能够做的很出色。所以对于这种女孩子来讲，她们在事业发展的过程中可以获得优质男人的关注，也可以靠自己的努力获得他人的认可。
八字坐宫旺的人性格好吗？坐宫旺的人，往往性格固执，但是这只是性格，而不是固执的表现。一个人的性格是随着自身的成长环境、经历、遭遇等因素的变化。往往在遇到一些挫折和打击时，性格会发生改变。而坐宫旺的人，由于自身身强，往往会受到外界的影响，使其性格发生变化。因为自身身强，所以性格固执；因为自身身强，所以凡事都喜欢争强好胜；因为自身身强，所以凡事都不会服输，这些都是坐宫旺的人本身拥有的特征。
雷风恒卦九四爻辞及爻辞释义 1、雷风恒卦九四爻辞九四。田无禽。象曰:久非其位，安得禽也。2、雷风恒卦九四爻白话文解释 九四:畋猎无所获。《象辞》说:长久处于不适宜的环境，怎会有收获？3、雷风恒卦九四爻爻辞释义 爻辞的意思是:到田间打猎，没有捕获到任何禽兽。从卦象上看，九四这一爻属于阳爻居柔位，失位，恒居不当之位，虽有应于初六，做事却每每徒劳而无功，犹如到外面打猎却没有什么收获一样。《象》中这样分析本爻:久非其位，安得禽也？这里指出:长久地处在不属于自己应该处的位置上，又怎么能够捕获到禽兽呢？可见九四可能是做事不踏实，就像去打猎一样，不在猎物出没的地方守候，而是选择了错误的地方，或者虽去打错，实际却心不在焉，游山玩水去了。“久猎于山必得兽，久钓鱼水必得鱼，若不得其位，犹缘木求鱼，固无得矣。”占得此爻者，在做事时可能选错了方向，导致一无所获。如果想求财，也是难以如愿。占得此爻者，在夫妻关系上是不和谐的。恒卦的上卦代表男人，九四这一爻在上卦之初。古人是男子养家，到外面打猎一无所获，那么用什么来养家呢？这表示男人的能力欠缺，由于阳爻居阴位，失位不中，可能是怀才不遇，或者能力欠缺，穷困潦倒，不能尽男人的职责来养家，所以夫妻关系可能会发生动摇。九四也是一位坚持恒久的人，可是阳爻居于偶位，又是上卦震的主爻，所以有喜动不静的形象，也就是说九四的恒久是恒久地运动。打猎四处游走，可以捕到走兽，但这样经常走动却无法获得飞禽。为什么呢？因为鸟会受惊而飞走。我们捕鸟的时候必须要静悄悄地躲在一边，这样才会有鸟飞过来。如果大声喧哗，四处走动，鸟是不会飞过来的。二、雷风恒卦九四爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解凶:得此爻者，营谋费力，难以成事。做官的时运不济，有所退步。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:不得正位，徒劳无功。财运:地方不对，如何有利。家宅:方位不利；配偶不和。身体:服药谨慎。三、雷风恒卦九四爻动变卦解析 雷风恒卦九四爻辞动变详解，雷风恒卦九四爻发动解析详解插图雷风恒卦九四爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
丁日午月生(用神壬、庚、癸)丁日午月，天干出丙干，格成炎上，运入西北，则为孤独之命。丁日午月，入印格，只是丰衣足食之平常人，且不利于子息。丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。急需金水调候，金生水，水制火，火又守金，有互相救济之作用。庚壬两透，用财生杀，身旺用杀，必有权势，名声有加。但用壬水官星者，忌见丁壬相合，因为不得时令，化气不成，反失其所用。火局，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵。火局，庚壬显，土制壬癸，常人之命。火局，得一癸透，名独杀当权，出人头地。火局，格成炎上，难免孤苦，北方水地尤凶；若见戊己，富而非贵；但也忌怕水运。身强，有壬水藏支，不会是目不识丁的人。但要走金大运才有机会发达。身强，有壬水藏支，一癸水透干，叫“独杀当权”，将有机会掌权，出人头地，适合从事武职。无壬用癸，所不同者，用杀必领袖之位，独当一面，不失恩封，若壬癸藏支，须西北运助之，方许富贵。用壬癸忌见木神，有亥卯末之字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。火局，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸，为独杀当权，大贵。丁日、丙午时，无水，则旺神越分，即僧道之命。若旺神得制。则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。年壬，不贪丁合者，忠而且厚。透壬癸，见寅辰亥卯，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。如丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦，若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道，若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。无火局，癸水透干，透甲、透庚，木火通明，大富贵。无火局，癸水透干，透甲、透庚，木少火多，荣华不久。木局，若不入专旺格，只是普通人，勉强过活。中年若走金水大运，有机会发达，但容易刑克子息。用壬癸，若木泄水生火，失解炎之用，终为平常人物。无火局，壬甲庚，木火通明，大富贵。木少火多，荣华不久。若无壬癸，木被火焚，丁火无所附晒，故主荣华不久。木少火多，大多难以发达，若火又透干而没有水克，多为孤独无依、贫穷困苦之命。若走到水大运，由于水之根弱，因此起不了作用，还可能反被忌神回克。火局不必定见寅戍，如上两造，支聚二三午字，即是火局。禄，支皆生旺合局，火透，乃身旺无依，孤贫僧道，女必尼寡，即运行北地，反见凶危。五月建午，夏至之前，虽月令羊刃，尤同建禄；夏至之后，方为真刃。三夏丁火，以水解炎为正用也。透甲丙，火局无金水，假炎上格。运逆行在东南可富贵，顺行西北则必孤穷。见水冲激，反会遇见凶危，正所谓是杯水车薪。水太旺，甲，庚，方作木火通明，即为大富大贵之命。己土出干，金多，亦要丁火生旺，否则，丁火气泄而弱不能任财。先决条件，必须四柱有水，无水者易夭寿。得一癸透，名独煞当权，权贵武职。壬癸藏支，亦非白丁。用壬癸見戊制已混，或見甲木出干，洩水生火，劳碌常人。金水太旺，身弱，取月令午中丁己为用，真神得用，富貴非轻。丁火阴柔之质，火纵旺亦不作“炎上格”论。丁生午月，为建禄格。身强，用土泄秀，以金水调候，忌见木火，若土金水配合得宜，富贵双全，乃为上命。身强无土，赖金水为用，须岁运生助用神，方可发达。身强用土，泄其有余，若岁运逢重叠之土，则土多晦火，反为不宜。湿土能降炎烈之火，燥土反助炎热之势，故宜用丑辰湿土；无湿土可用，有金水调候，燥土亦权可为用。土太众，反致身弱，需木疏土生身，但调候之水，亦不可少。财多身弱，用火助身任财，因金有寒凉之气，调候不为紧要，且身弱则火旺而不烈，金自可调候矣。身弱杀强，水之太过，不可再以水调候，而需以木化杀生身，以求中和。
三车云:财官杂气格，透出财者富，透出干者贵，透出印绶者，享父母田产宅舍财帛之富，有文 书宣敕荫庇之贵。如无透出，冲刑少许则发。身旺为妙，不宜身弱、冲刑太过。景鉴云:杂气财官身旺，有冲而发，若太过反受孤贫。孤贫者身弱闭库财浩荡，两处刑冲是也。杂气财官孤贫者是:a.身弱逢冲无托财官之力。b.两处杂气财官，逢冲为生加生旺，财官太过也。