嘉兴平湖命理算卦很准很厉害的大师是哪位联系方式服务范围 秀洲、嘉善县、海盐县、海宁市、平湖市、桐乡市、南湖 算八字算卦起名最好最灵验的地方排名 嘉兴平湖特别出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 嘉兴平湖特别出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:

　　 春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰爲至弱矣，殊不知水爲陰气，生申旺子。秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸，春至，陽气上蒸，陰气下降，故雨露既濡而水生发，此水势之常耳。星家以死水生于卯者，良有以也。晴则春水溶溶，雨则汪洋众多。正月生者，水有寒气，见火则冰融冻释，贫贱雍容。得金相助，徐、扬生者最佳。逢木无火，则水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主清贫。土制金生，衣资丰赡。二、三月之水，浩无边沿，见土则有堤防，昼则贫贱，夜则流移，生于谷雨后者，或主婬邪痹惫之疾，盖土浑水浊故也。见火则水火相刑，灾讼难免。遇金生水，众多无情，徐、扬人干支得土者，无咎。见木泄之，能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾。得金助之，无患。

　　 山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月烧荒，衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅卯归禄，更得癸丑为山上木，主贵。无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。水宜涧下，多为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉；天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不至于燥，主福，不然则夭；大海就位相克，最凶，有山逢之，稍得。日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别土无益。大凡此火无木见害，多是下贱之命。见火炉中太炎，霹火凶害，太阳昏蒙，山下战刑，皆所不宜，命带二、三火，如限数逢木，主祸生不测，或夭，大都此火大怕刑冲。

　　 亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。  乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫；男命则克妻。  五阳见五阴为败财，主克妻害子。  五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不克妻。  乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。  兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。  弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。  财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。  男命见劫财多克妻，女命见伤官多克夫。此极论也。劫财的体现:性子急，冲动，义气，豪爽，不怕流血牺牲，主动积极，攻击性强，富于操作意识，以行动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。劫财旺为忌神时，这种鲁莽，强悍，冲动，不要命，没头脑的性格，注定一生同官非，口舌，打架斗殴，破财，生病为伴。劫财为用神时，积极，自信，豪爽，义气，雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助，能在财官上取得一定的成就。

　　 八字看你为什么存不住钱身旺食伤透出贴身通常身旺大概分为两种，一种是印绶格局生身，一种是比劫格局当气，而比劫格局的元气尤为坚固，所以在气势上更容易通过食伤来发泄。食神和伤官虽然名字不同，但是属性类似，尤其是食伤重叠混杂不清的时候，更容易形成攀比、虚浮、浮夸、炫耀的个性。通常食伤发用的，在生活上讲究，重视品味和感受，所以生活的小资，钱财蓄积意识淡漠。而伤官发用的，攀比心理强，好虚荣，好奢侈，多数是人家有了为了自己的面子拼命的也得看起，不注重内在的修行，过度的强调了表面的风光，于是很多伤官发用的寅吃卯粮，善于银行借贷，欠账。当然，他们创造财富的能力也比一般人强得多，但是领导能力欠缺。

　　 天山遁卦九四爻爻辞详解 天山遁卦爻辞九四释意:“好遁”:意思是，美好的脱离。九四与初六相应，九四所要脱离的正是初六。初六位卦列卦皆为震，乃躁动不安之辈。六四能与其相脱离，而不受其搅扰，当然是吉利的。九四位卦为坎，坎为隐藏;列卦为乾，乾为纯阳之体。以乾居坎，有自隐高洁之质，不与躁动不安之辈为伍之意，故称好遁。“君子吉，小人否”:君子，品格纯洁高尚的人。小人，品格污浊低下的人。否，不吉，恶。合起来看就是，君子脱离躁动不安的小人，是吉祥的。然而，对小人来说，君子的离开使他们失去了依靠，就不吉祥了。九四列卦为乾，纯正无邪，可表君子;初六列卦为震，躁动之辈，可表小人。君子离开了躁动不安的小人，甘于隐藏，自保高洁，而不受小人之扰，当然是吉祥的。而小人离开了君子，就失去了依靠，当然有凶无吉。2、天山遁卦爻辞九四意译:体性纯阳无阴、品性圣洁高尚的君子，当然不愿被浮躁不安的小人们扰乱心怀，肯定想摆脱他们的纠缠，远离他们的喧嚣，而遁迹于幽静之地。君子能得以脱离小人，这当然是吉祥之事。然而，对于小人们来说，君子的离开会使他们失去依靠的对象，失去存在的根据，就不吉祥了。3、天山遁卦爻辞九四评议:从某种意义上来说，君子是小人的食粮，没有了君子，小人就断绝了生存所需的物质与能量，生命也就难以维持下去了。君子是小人的靠山，没有了君子，小人就失去了向上攀爬所需要的凭借，身体也就难以站立起来了。所以，哪里有君子出现，哪里就会出现一群蜂涌而至的小人。正因为如此，君子常被小人包围。当君子被小人包围的时候，最难以忍受的，就是他们的躁扰不安。君子每当被小人搅扰得难以忍受的时候，就会选择离开。君子离开了小人，则生吉祥;小人离开了君子，则生灾殃。4、天山遁卦爻辞九四爻意分析 九四爻为遁卦之中居于阴位的阳爻，乃是一位能预见和把握退隐时机的明智君子。九四与本卦的阴爻初六相应和，大有亲近之象。爻辞中道“好遁:君子吉，小人否”，意为心中有所牵挂和喜好，但是依旧无法阻止退隐的步伐，君子能够做到，小人难以完成。5、天山遁卦爻辞九四可断结果 九四爻身为阳爻而居于阴位，对于隐遁的时机有所预见。当眼看局势到了应当退隐的时候，君子因为安守中正之道，心中对物欲没有执念，所以能在必要时舍弃所拥有的一切，从容地行急流勇退之举。自古贤人隐居山林，便与此同理。而此种情势摆在小人面前，结果却截然相反。小人心中志向不坚，且容易为眼前的荣华富贵、女色情欲所困扰，功成不忍身退，留恋享乐，最终不是随波逐流放弃志向，便是在犹豫中贻误遁退的时机而为自己惹来灾祸。6、天山遁卦爻辞九四自取之道 九四爻奉行阳刚正道，其志不可灭，其心不可污。此时已经到了退避之路亨通之时，有所退守，来日方能有所作为。切不可效小人行径，对儿女之情缠绵难断，错过时机。顺从心中刚正，适时遁避，方是君子正大之所为。

　　 八字格局有贵气、有福气，就是天生的好命。这样的人一生比普通人要顺利很多，福气更多，富贵的层次也比较高，而且成功会更容易。那么什么样的八字具有这样的好命呢？一、八字的喜用神有力或忌神受制  八字中的喜用神，就是能发挥好作用的能量五行，能够给自己带来福气和好运的，因此喜用神越旺的人命越好。要看一个人命好不好，首先要看他的喜用神强不强，喜用神强就是好命的标准之一，喜用神越强的人命越好。比如从寒暖的角度来说，生在冬季阴寒的八字需要火调候寒暖，此时八字中有丙火透出，丙火有力时就是好命。  喜用神的位置如果在月令和日支，这种好作用力度最大。因为月令和日支为喜用神的人通常命运都很好。日主得到月令和日支的生扶，且月令和日支为喜用神，可以对日主起到生扶保护的作用，就像一个贵人始终给日主力量，在日主左右。如果大运流年对喜用神的帮扶作用较大，就会更好。如果喜用神无力，但是八字中的忌神受制，也有利于命主本身。二、五行流转有情、寒暖燥湿平衡，八字力量中和  八字的基础是阴阳五行，如果阴阳五行在八字中能够流转平衡，八字的寒暖燥湿能够平衡，也就是不过于燥热也不过于湿寒，则是最佳的状态。我们遇到的大多困境和苦难，都是因为八字中缺某种五行，或者某种五行太强造成失衡，如果能避开这些情况，人生就少了很多苦难，自然也是比较好的命运。  五行流通平衡是什么意思呢？指的是:八字中的五行力量连续相生，有生有泻，流转有情，不存在直接的交战对抗，运行平衡，刚柔相济。因为五行均衡，所以对父母配偶无克，家庭和睦，后代兴旺，运势以稳健为主，一生平顺，不会遭遇太大的人生起伏，富贵层次为中等，不会太高。三、八字有病为贵，专旺格局  八字阴阳五行的流转平衡，可以保障一生的平顺。但是要想获得巨大成功，八字太平和是做不到的，要想获得巨大成功的人，必定八字中有特别强势的五行，这样能量集中才能成就大业。  五行中某一种或两种五行太旺，比如日主太旺，或财官太旺、食伤太旺，这样的八字本身不平衡，如果能搭配帮扶专旺五行的运势，那么会有大的成就，为大富大贵的命局。但是因为五行不平衡，命中必然有严重缺陷，比如克父母，克配偶，克后代，人生境遇起伏很大。

　　 天地从流格、天干地支都构成年生月生日生时、也称天地同流格。比劫争财格（凶格）全局天干全是比或劫，其中只是有财、或有一个财星透出，没有食伤作通关、或不见官杀制劫护财。全局为劫财凶局，此命必出现克父克妻、女争夫争财，或犯牢狱之灾，在事业方面易招小人当心破财。

　　 所谓三合局指的是亥卯未木局，寅午戌火局，巳酉丑金局，申子辰水局。所谓三会局指的是寅卯辰东方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。它们的区别在于，三合局具有发动功能，三会局只代表一方旺气，没有发动功能。什么意思呢，就是说三合局具有生克功能，三会局没有生克功能。  举个例子，比如八字中的亥卯未木局，在天干没有透木的时候，这个木局就有等同于天干的性质，它具有生克功能。寅卯辰东方木局，只是代表东方木之旺气，它只能给天干的甲乙木提供强大的能量，而寅卯辰本身并没有生克功能。  地支三合局中，又有长生、墓库半三合局。比如三合木局中有亥卯未、亥卯、卯未、亥未四种局。它们的力量按大小依次排列为:亥卯未＞亥卯＞卯未＞亥未。其它三合局以此类推。三合局为什么具有发动性呢？  盖三合局是有五行的长生、帝旺、墓库三个节点的合局。长生、帝旺、墓库分别代表事物发展的三个阶段:发生，发展，结局。具有时间的动态性质，所以地支三合局具有发动性。这个好理解，如果不发动，事物怎么由发生而发展，最后到结局呢？发动性是三合局的一个特性，也是阴中有阳的一个体现，地支本为阴，地支因三合而具天干之阳性。

　　 辛卯日柱好不好？八字辛卯日柱出生的男女性格及命运详解 辛金坐于卯，从五行十二宫位看，是临于绝地。从五行关系看，卯木是辛金的偏财。乍眼一看，辛金临于绝地似乎应很弱，很倒霉。有财也难胜任。其实，易经思维，却不是这样看问题。易经思维告诉我们，任何事物的运动，都不是直线，而是曲线。事物发展到极致，就会走向它的反面。用通俗的话来说，就是任何事物，都有“绝处逢生”时。若我们再结合辛金柔软的本质，可在万千重锤的打压下，具有很强的柔韧性和延展性，就可以正确想象辛卯日出生人的基本人格了。1.辛卯日主人的性格怎么样？口快心直，有志气，有权柄，利官近贵，身闲心不空，自尊心极强，很任性。希望在工作和事务中能完全贯彻自己的意志。富于行动力，而且只要他们能自强不息，多数人也就会是很有钱的命。2.辛卯日主人的人缘好坏？和属猪、属羊的人，很容易走到一起，这样的友谊，会给自己带来财运。和属狗、属虎的人，也合得来。3.辛卯日主人的男女姻缘好不好？辛卯日出生的男人，婚姻运不佳，有克妻之嫌，家庭容易被破坏，但和属猪、属羊的人打交道，会出现很多女人缘。辛卯日出生的女人，婚恋不顺，夫缘不佳，但和属狗、属虎的人合得来。在这样的朋友圈里，还容易和其中的异性擦出感情火花。4.辛卯日主人的男命怎么样？辛卯日出生的男人，进入社会，容易赢得非常不错的声誉。能得长上支援，偏财运极佳，所以，若从事工商业，竟可成为工商巨子。但是从家庭的角度看，则有尅妻之嫌，所以容易遭遇破家不幸。5.辛卯日主人的女命怎么样？辛卯日出生的女人，则有怀才不遇，为父母招致苦恼。婚恋不顺，夫缘不佳。容易找到风流成性、或者能力欠佳的丈夫。之所以在婚恋上出现不顺，关键还在于自身的生活观，就是欣赏春风杨柳，对生活态度潇洒、浪漫，有情趣的男士，自然垂青。6.辛卯日主人的身体健康怎么样?在逢鸡的大运、流年，按中医理论，是阳明燥气被引动。在生理上容易有发热、肝病、胃出血、难产等开刀动手术的病痛发生。

　　 九四:乘其墉，弗克攻，吉。《象传》曰:乘其墉，义弗克也；其吉，则因而反则也。“墉”者，城垣也。此爻以刚居柔，而不中正，四与二非应，亦非比，而欲强同于二，且中间隔以九三之“墉”并忌二五粮密，故欲“乘其猜”而攻焉。既思九五刚健中正，攻之于义不直，于势亦不敌，必弗能克，故不攻也。即此转念间，悔过而改善，乃得变凶而为吉，谓之“乘其墉，弗克攻，吉”《象传》曰“义弗克也”者，谓不自逞其强，而能反省夫义，是以吉也。“困而反则也”者，谓不义之举，必陷困厄，止其邪念，而所法则也。此卦名《同人》，三四两爻，均有乖象。人情同极则必异，异极则复同，犹国家之治极而乱，乱极复治也。是人事分合之端，即《易》道循环之理也。凡《易》曰不克，皆以阳居阴之爻，惟其阳，故有《讼》，有攻；惟其阴，故弗克也。此爻及《讼》之九二九四，如“不克讼”，皆是也。问时运:目下直退守弗动，吉。问商业:宜垄断货物，待价弗售，后必获利。问家宅:宜修葺墙垣，吉。问战征:直坚筑营磊，防敌袭击。问讼事:今虽不直，后反得胜。问失物:久后可得。问疾病:虽凶无害。【例】友人来告白:今有一业可兴，请占其成败。筮得《同人》之《家人》。天火同人卦 九四爻动变得周易第37卦风火家人断曰:此卦有合众兴事之象，其事必关公共利益可知也。九五《乾》之有金力者，与六二《离》之聪明者，阴阳相应而成事，其间有九三九四两爻，嫉妒其利益，于中阻挠，以谋占取之象。足下为占事业，以爻辞观之，知足下或羡彼之事业，谋彼之权利，将夺取而代之乎？足下一时不露声色，惟阴使同意者九三，为之计划，即爻辞所云乘墉，如乘垣而伺敌，潜伏而谋事之谓也。然此事必难遂志，不如中止，谓之“弗克攻，吉”，故《象传》曰“困而反则也”。

　　 癸日戌月生(用神辛、甲、壬、癸)癸日戌月生(辛甲壬癸):专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙。戊土得权，使癸水涸竭，故需辛金以生水。命中土旺则阻塞水流，故需甲木作为其制神。同时需有比肩及劫财之助。甲木乃去病之药，不可或缺，辛癸二者缺一，尚不失富贵。最喜辛金露而不藏，或者地支申酉相生，如此，则虽重遇火土财官亦无伤大体。辛甲丙齐备者富贵非轻。三者缺一，只要运助也是贵命，三者俱无，贫贱之命。壬，地支临生旺之处，可由弱转为强。戊土单独透出，是假煞为权之格，或身煞两旺之格，宜用甲木食神制煞格，可以取得功名。辛甲两透，子或癸，可以平步青云，科甲显宦。辛癸甲，富贵双全。无辛癸代之以庚壬，亦有衣衿。辛甲，无癸，得贵人之助，方得开运。甲癸，无辛，富大而贵小。甲无癸辛，常人。甲癸辛三者俱无，为贫贱下格。甲壬透，无癸，衣食充足。甲癸，无火土，才学寿考。癸甲两透，支见辛金，富贵成名。支多见木，有金出干，伤旺佩印，亦有富贵。天干一派木火土，因戌藏金而不能从，只能看作是身弱，孤夭贫贱；有水出干而无根，衣食而已。一派壬癸，戊透，身旺有制，行财运亦可富贵。一派壬癸，无戊透，戌中财官难出，衣食无忧。一派庚辛，金多水浊，若得丁出制金，用财损印，又成反生之功，名利双全。

　　 日柱:1.日柱的地支的比肩称为日禄。又在月柱或时柱有阳刃〈与日主相同属性的五行，日主的天干要为阳干，地支是阴支，才可称为阳刃。如日主的天干是阴干，地支是阳支，不称阳刃而称为“劫财”，见三命通会。〉，或有禄支者，无论是男女命，皆不尊重对方，导致“婚姻”或“离”或“丧”。比肩与阳刃皆是克财之十神，尤其是阳刃。八字同时有，容易造成男女或夫妻之间，紧张的关系。2.日主自坐日禄，对家务事的处理，有理但不讲情面。赚钱较辛劳，并有连续十年以上的小损财。3.日禄者“刚健、孤癖、自私”，不论男女皆自以为是，不尊重对方，导致婚姻有严重失调，以致离丧，见有冲刑视家庭为偎途。4.日主合财星，主夫妻恩爱，如有别柱争合财星，男命有双妻命。