酒泉瓜州命理算卦很准的高人是哪位联系方式服务范围 肃州、金塔县、肃北县、阿克塞县、玉门市、敦煌市、瓜州县 算八字算卦起名最准最厉害的地方叫什么 酒泉瓜州比较闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
酒泉瓜州比较闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
第三十卦:离离爲火离上离下离:利贞，亨。畜牝牛，吉。彖曰:离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离，大人以继明照于四方。初九:履错然，敬之无咎。象曰:履错之敬，以辟咎也。六二:黄离，元吉。象曰:黄离元吉，得中道也。九三:日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰:日昃之离，何可久也。九四:突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰:突如其来如，无所容也。六五:出涕沱若，戚嗟若，吉。象曰:六五之吉，离王公也。上九:王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。象曰:王用出征，以正邦也。
辛卯日柱:辛金和卯木属于金木对立的状态，由于卯木属于乙木偏财星专气，不掺杂其他的能量，因此辛金的命主性格中有专一执着的特点，有想法欲望，做事情功利性较强，适合经营但不一定适合管理。辛卯日柱者，脾气不太好，说话做事不太注意，过于看重利益得失，对物质有一定的占有欲，容易捡了芝麻丢了西瓜。辛卯日柱者，容易有感情纠葛，婚姻上可能会有夫妻不和的情况。不懂得关心对方，喜欢别人顺从自己。
戊日午月生(用神壬、甲、丙)不直接用甲杀，而是要财旺生杀，又是宜于壬偏财。若无壬偏财生甲杀，应无大器之功效。 无壬者甲七杀格无用。不可无水，水支又忌子、午相冲。己土劫财出天干，损坏任何格局。 忌土制壬。壬，最喜年干为辛，一品之贵。丙，壬，火局水，文才之士。壬水优於癸水。壬癸水不出天干，有才无用。以壬偏财为第一优先，任何格局必须水出天干。缺水者，凶命。壬、甲二显时，则自然为富贵之命。杀可生扶 壬水之财，辛金为水之源，不会克伤甲木。即甲壬两显时，共人乃高格富贵之命。壬甲两透，名君臣庆会，自然桃浪先声，权高位显，又得辛透年干，官居一品。火局，即透癸水，并不能制住猛火，不能大济，是一杯水济车薪火，如果好学不倦，则有机会成名，目疾。火局，壬水出干，不见甲，富贵声名并美，且为斯文领袖，满腹经纶；火局，壬藏，不过秀才。火局，见土出制壬，又为平常之人。土木重重，全无滴水，僧道孤贫之辈。容易遁入空门。有甲木而无壬水，则土木重重，无水解炎，偏枯之象，必为孤贫之辈。有壬水方可用甲木，无壬则木化成灰，不能用。癸水力薄，宜用壬水之意。壬，申，不贵即富。癸水无根，(无申亥及金相生。)丙丁火旺，戊癸相合，格成化火。四柱土多而无水，火炎土燥，格成专旺。先看壬水，次取甲木，壬甲两透，名为君臣庆会，为高权重。加以庚辛发源，官居极品。然后庚辛发源，不能伤及甲木，所以辛金最妙，庚金伤甲，只富难贵。原局若金太轻，则被炎火所制，秀气无从引出，无法取用，要金旺方好。木多、土多，两神相违，没有水调和，就是孤独寡情的人，容易遁入空门。一定要取通关之神，而不是用五行调和，水为忌神，只会加重刑克，导致破局。所以要用火化解官杀转生日主。
化气格天干合化情形（一）化水格——八字丙日辛月或辛时，辛日丙月或丙时，生于亥、申、子、辰月或生于丑月，而四柱金水多助化，不见强土克制化局，或年月天干化土破局及争合妒合，于是丙、辛合化为水，就叫化水格。（二）化火格——八字戊日癸月或癸时，癸日戊月或戊时，生于巳、寅、午、戌月或生于未月，而四柱木火多来助化，干支不见有力的水神克制，或年月天干化水破局及争合妒合。（三）化木格——八字丁日壬月或壬时，壬日丁月或丁时，生于寅、亥、卯、未月或生于辰月，而四柱水木多来助化，干支不风阴力的金神克制化局，或年月天干化金破局 及争合妒合；化格增行助化之运（水木），也可行泄化之运（火土），行助化之运最佳行泄化之运次之，假化之格必需以去病或助化最首要，不可再行泄化或克化神 之运。（四）化金格——八字乙日庚月或庚时，庚日乙月或乙时，生于申、巳、酉、丑或生于戌月，而四柱土金多来助化，干支不见有力的火神克制，或年月天干化火破局及争合妒合。（五）化土格——八字甲日己月或己时，己日甲月或甲时，生于辰、戌、丑、未月或生于巳、午月，而四柱火土多来助化，干支不见有力的木神克制化局或年月天干化木破局及争合妒合，行运喜火土加强助化并去病为佳。金运泄化也可。
水地比卦六三爻辞详解 1、水地比卦爻辞六三释意:“比之匪人”:匪人，释意参见否卦卦辞，即品行低下的小人。比之匪人的意思是，错误地亲近了小人。六三位卦为离，离为显明;列卦为坤，坤为卑污。坤在离上，自身卑污不堪，却又泰居于显明之地，本为小人。六三与上六相应。上六位卦为巽，位于全卦的最高处;列卦为震，震为躁动不宁。以震居巽，可表位居巅峰之上却躁动轻狂的“匪人”。2、水地比卦爻辞六三意译:君子自然与君子相亲近，而不愿与品德恶劣的小人相比邻，恐近墨者黑也。小人也只与小人相互亲近，所谓朋比为奸，就是这个意思。满身污秽肮脏的人，不知自身之丑，而要显明于大庭广众之下，这是贪名的小人。行为轻狂躁动的匪类，不知自身之卑，而高蹈于皇天之上，这是贪位的小人。现在，贪名的小人前去亲近贪位的小人，正是臭味相投，沆靡一气，其凶险自不待言。3、水地比卦爻辞六三评议:与小人相亲比的人，要么本来就是小人，要么会变成小人，别无他途。既然已经成为小人，就必然要承当小人所应遭遇的耻辱，要承当小人所应当遭遇的灾祸。从表面上看，小人们似乎占尽风光，在不该他们出现的高位上常常有他们的猥琐身形，在不该他们出现的显耀光环里常常有他们的行尸走肉，但小人终究是小人，他们一定会被历史的巨手甩入无底的深渊，摔得粉身碎骨。4、水地比卦爻辞六三爻意分析 此爻以阴柔之气居阳位，又处下卦之末，与其相对应之爻上六位居不中，且其与刚正的九五无比应关系，故而处境不利。在比卦中，初六亲比九五“有它吉”，六二以中正之道亲比九五，六四以正德亲比九五，而六三缺乏亲比九五的德行和正应关系。所以六三是“比之匪人”，不能和恰当的对象亲比，必有悔吝。5、水地比卦爻辞六三可断结果 此卦之初六先入为主，六二与九五正应，六四与九五亲比，故仅六三无人可比附，处境最为不利;然若能于时机未到之时守正以待时变，结果未必凶险。6、水地比卦爻辞六三自取之道 得此爻者虽无人可攀附，处境不利而令人伤心，然能于处境艰难之时坚守中正之道以待时变，则凶吉未定。进而言之，此爻之象不仅是无可攀附，而且是接近了不该接近的人，正所谓“遇人不淑”，其结果自然是十分不好的。
弃食就印格成格条件 那月令的食神在什么时候可以放弃不用呢？就是在月令食神被印克制，不能和七杀、财星、比劫配合成格，那就只能弃掉食神而用印了，合弃官就食、弃印就财的道理是一样的。但是，食神有点特殊的是，食神只许一位，食神多了则以伤官论，有印克制，那就要算伤官配印了，而不能算弃食就印格。 既然就印了，就喜官杀能够生印，所以这种格局，其实也可以看成是不用月令，而用其他位置的官杀和印组合成为杀印格，大体是一样的，只是在格局喜忌上会有一些差异而已。 弃食就印格的成格条件，就不用生扶食神了，而是要反着来，反而是要克制食神为条件。 首先是最基本的，月令必须是食神，而且只能有一个食神（天透地藏算一个），这是食神格的立格条件，食神多了就以伤官论，就和伤官格差不多了。 其次是有印克制食神，食神被枭印直接给克坏了，这样才能称之为弃食就印嘛，否则食神没有受伤，那是断没有弃之不用的道理的。 第三是无财克印，因为如果财星克印，就相当于是拐个弯救了食神，就会弃不掉食神，所以就没法弃印就食。 第四是无比劫泄印生食伤，比劫在印和食神之间，是可以起到通关的作用的，形成印生比劫，比劫生食神，这样以来，印也不会克食神了，也同样没法成为弃食就印格。 如果格局有官杀生印，则更好，因为既然弃食就印了，就相当于是印为用神，印最喜欢官杀，所以有官杀生印就会提高格局层次，当然，没有官杀生印，也是可以成格的。
丁火如灯，虽没丙火强烈，但却易让人接受，丁火若为喜神，常面带笑容，有同情心，温柔体贴，若是身弱，就发挥不出优点，如果又克泄太多，则会变成胆小，多愁多虑。若身强丁火为忌神，攻于心计，心胸狭窄，善疑多妒，身旺又如果丙丁杂混，违法之人。若丙多，公然以身试法，丁多的则是私下偷偷做。戊土固重，既中且正，镜照重辟，万物司令，水润物生，土燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。
1992（壬申年） 、 1993（癸酉年）,年柱纳音都称为剑锋金。 古人将六十甲子都归类纳入了五行音韵。纳音根据六十甲子而来，这五个音在古代指的是[宫、商、角、徵、羽],五音在五行的学说中:土为宫，金为商，木为角，火为徵，水为羽。 《渊海子平》里面是这样说的:剑锋金者，申酉，金之正位。兼临官在申，帝旺在酉。金既生旺，则刚矣，固曰剑锋金也。 临官和帝旺是能量等级的表达方式，五行的能量等级分成十二位，最高等级叫做帝旺，其次就是临官，都表示这个金的力量很强。 那么下一句是，金既生旺，则刚矣——金既然这么旺，那么肯定就像钢铁般坚硬，表达宝剑的锋芒，非常具有杀伤力。 这里也可以听出来剑锋金人的底色:非常的狠。 这种狠并不是那种轮着斧头到处砍人的那种莽撞，而是带着一种细腻和精巧，很像一个剑客，不会很轻易出剑比划，这种狠，是茫茫雪山上独孤求败的意象，一剑击中要害，不做多余的动作。 那么运用在生活中，你没有遇到dama烦，就不要找剑锋金人解决，他一上场，必定是高端局。 剑锋金在六十甲子里面排行第九。 纳音既然是根据古代的五行音韵而来，必定要和听觉系统有关联，在[十二律六十调]里面同样排行第九的是夷则宫调，宫调五行属土，那用它对应的规则位基准制作出的乐器，经过多种演奏下发出的声音，土生金，就是金的调性了。 癸酉也是如此，六十甲子中排行第十，六十调中排行第十的是南吕宫调，这两个也是互相对应的。 剑锋金人想要有成就的话，在前期需要经过不断的打磨。 一定要经过磨砺的，就算是天下第一的剑客，在刚刚练剑的时候，也是一招一式十年功的。 所以想要成才，前期不要怕重复练习，即使你觉得太枯燥，甚至让你看不到希望，感到孤独，不被理解，也要坚持下去。 只要坚持下去，便是精光射天地，雷腾不可冲。 而已经成才的剑锋金人，一般都能做到业内翘楚，他身上一定有同行无法复制的东西，比如思想，比如胆识，比如某项技能，都是自己独有的，甚至就算别人知道那是什么，也没有人能够依样画葫芦给做出来。 十年磨一剑，一朝露出来，就是大名堂了。
丁卯炉中火:丁卯，伏明之火，气弱宜木生之，遇水则凶，乙卯，乙酉水最毒，五行要论云:丁卯，沐浴之火，含雷动风作之气，水济则达，土载之则基厚，以木资之则为文彩，以金捣之，更逢夏令，则凶暴，鬼谷遗文云:丙寅，丁卯，秋冬宜保持，注云:火无西旺，火至秋冬，势恐不久。丁卯贵禄奇，乃本旺禄休之火。惟欲阴旺，恶处盛阳。若火木相资，连于艮方，必能变鼎味而成享礼也。欲逢官鬼，始得贵奇。注释:丁卯纳音火，火沐浴在卯，虽败而有生，还嫌阴重，火旺而卯禄欲休，奇者，丁合壬而化木，滋木之兴盛，故贵禄奇。阴狂者，再逢癸卯，干音皆伤，火败鬼旺，纳音助鬼是也。盛阳者，木火临申，病绝之地。连于艮方为寅丑，寅为木火之生禄之地，丑为木火之冠养之乡，均为吉地。官者壬鬼者癸，干贵连于三奇之酉亥。丁卯炉中火命吉凶性质:为炉烟，喜巽与秋冬。凶平头，截路，悬针。丁卯炉中火命日主参断:《丁卯病方》戌亥空亡①见己土，好美食。②女人、不受婚姻之拘束。③无心伤害他人（利害得失之判断较差）。④精神易遭挫折、身体多病。此乃幼年难育之命！多才多艺，生性俊敏。能得贵人相助。男命:能得贵人相助，大都四十岁后显见成就，可谓俊敏之人才。此命夫妻常有不睦，不宜由妻理财，必见破耗。女命:多有男人缘，此命先生必犯桃花事。特别注意！因为夫妻别离，乃致经济发生困难。双亲缘浅！才华好，却乏人提拔，致职业多变。早出营谋之命；切莫心焦，四十岁而后大展鸿图也。丙寅丁卯炉中火的意象:属相是红虎和红兔、炉炭、灶、炉烟、厨房、死树木、柴草、炼钢厂、火盆、炊具、饭馆、街边小吃、摊大排档、火锅城。日主为丙寅丁卯炉中火热情奔放,积极向上。
【噬嗑卦婚姻解卦】火雷噬嗑卦的外卦为离，代表烈火；内卦为震，代表惊雷。火和雷都是十分猛烈的东西，它们一旦凑到一起，会引起很大的麻烦，就像烈火点燃了炸药一样。在古代社会，噬嗑卦表示严酷的刑法。本卦在爱情婚姻方面的启示从噬嗑卦的卦面上就可以看出，双方都不是好惹的，不但脾气暴躁，而且不能忍让。这样的恋人或夫妻很难有幸福可言，就连过几天正常的日子都成为妄想。除了两个人的性格问题之外，还会有恶人恶意破坏你们的婚恋，给你们带来巨大的危机。【噬嗑卦占恋情】极为凶险，几乎不能成功。你们的恋情一开始就是错误的，能走到今天已经是一个不小的奇迹。要想把恋情继续维持下去极为困难，何况你们从中得不到快乐，与其这样拖下去，不如早点了断。【噬嗑卦占婚姻】婚姻运势，非常凶险。两个人根本不是一条路上的，很难相处得来。本卦提示两个人最好不要结婚，否则婚后会有很多痛苦。实际上两个人结婚的可能性并不大，因为多半在恋爱阶段就已经分手了。火雷噬嗑卦测婚姻感情详解，噬嗑卦测感情好不好？吉凶如何?有变爻时的吉凶推断 初九爻变:平。婚事难成。脚上套着枷锁，脚趾又受伤，严重影响到走路。显然说明你们的婚恋之路走得非常不顺利，即使道路顺畅也走不快,何况道路也十分难走。六二爻变:平。婚事难成。犯人在刑罚中伤了皮肤和鼻子，进一步说明目前状况的凶险。六三爻变:平。婚事难成。吃腊肉，却不小心中了毒，真是步步凶险，步步有难。九四爻变:吉。婚事易成。办事情像咬带骨头的肉那样困难，但幸亏你还有铁一样的品格，能够坚守正道，所以结果反而是吉利的。六五爻变:平。婚事可成。婚姻之事就像啃干硬的肉那样困难，肉虽然难啃，却意外得到了黄金。说明事情仍然不顺利，但偶尔有意外惊喜出现。上九爻变:凶。婚事不成。遭受了刑惩，失去了耳朵，婚姻之事处在严重的危机之中。
命格地支有一个“寅午戌”三合火局，所谓三合局，我没理解理解为三个人合伙促成一件事情的意思，这里三合火局，就相当于是这三个五行合力再促成了一个“火局”，如此一来火就更旺力量更大了，火在八字里面是“七杀”，我们称之为“杀星”；顾名思义“杀星”一般情况下是凶星居多，除非可以驾驭或则制服，这里七杀五行是火，我们知道火是克金的，本来金就很弱了，这里再遇上强大的“七杀火”来克金，对于这种对自身很不利的五行，是非常凶险的一种标志，代表凶灾横祸的，我们就可以称之为“忌神”，就是比较忌讳的一个东西！通常来说，“忌神”这个有害的五行，我们就必须要将其“克制，降服”才可以，不然他就会危害一生的，那么，能够把“忌神”这个坏东西“克制+降服”的五行，也可以称之为“用神”或则“喜神”；因为能够帮助你把对你不利的人“制服”下来，肯定就是你的贵人了嘛，对你有帮助。这个命格里面，可以克制七杀火的五行是子水，因为“水克火”，所以这个子水是“喜用神”之一！八字年月有二个偏印戊土，因为他子水是“弱金”之命，弱就需要帮助，需要土生金，所以这个土理论上是“喜用神”之一，但是有一点不好的就是,这个土在夏季，火又很旺的季节，夏天加上火旺，这个土就变成了很干燥的土，大家都知道，干燥的土是很难长好庄稼的，同样的道理，干燥的土也生不了多大金，所以这个土看似可以帮助金，但是土太干燥，也作用不大。那么在什么样的情况下这个土才有用？道理很简单，土太干燥需要适当的水来滋润灌溉之后，土湿润之后才会生庄稼，才会帮助金，八字的道理和大自然是相同的！所以，这里说来说去，还是说道“五行水”身上去了，所以这个水太重要了，那么水就是当之无愧的“用神”了，是他命格最急需的五行，有了水之后，不但可以克火，克制七杀星，还可以滋润干燥的土，才有利于万物的生长，可惜八字里面的水太弱了，这种情况，最后是补水优先，比如起名字，比如做其他化解，都必须是水优先考虑！八字里面还有一个“寅木”这个木到底是好不好呢？根据八字原理，木是消耗金的能量的，因为我们自身“庚金”本身就是弱的，是进不去“消耗”的，所以这个木也是“忌神”之一；更不利的是这个木因为加入了“寅午戌”三合火局，加大火的力量也有他的一份功劳，所以这个寅木是“忌神”，是有害的五行！
金杀夹贵的人八字中的金神就是出生为癸酉、己巳、乙丑三个时辰。出生在这样三个时辰为金神格，入金神格，必须出生在六甲日，这样金神就是日主的七杀了，称为金杀入命。一般喜身旺，八字中从年、月或者日柱来观察，具有旺相的天乙、天德、月德、将星等诸多贵人，这样就富贵无比了。四柱中要有火来制服金神才好，或者行运进入火乡也好，身旺的，行运在西方扶住金神旺运也好，化泄金气的水运不行；金杀汇聚，日主身弱，当然喜欢行身旺的运，或者化泄金神气势也行。这类人多属于武贵，从事武职，定然有大的作为。比如岳武穆的八字就是如此:癸未、乙卯、甲子、己巳。这类人，一般身多偏枯，运途多桀，所以八字中需要贵人，方能保住一生平安。21、真神得用的人滴天髓有云:令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用假终为碌碌人。由此看来，真神需要从月令来看。月令要真，首先是，这个月令不能有忌神冲破月令之神；同时，也要健旺有力，格局之神能够在八字中清透。这样才可以顺用，或者逆用。无论顺用还是逆用，都是月令能够为用，不然贵气难显。顺用的，当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运；逆用的，当然是需要冲克月令的岁运。同时如果月令相气透出，或者得用，也算真神得用了。这种人当然也可以为官。