岳阳汨罗命理算卦比较准的地方是哪位联系方式服务范围 岳阳楼、云溪、君山、岳阳县、华容县、湘阴县、平江县、汨罗市、临湘市 算八字算卦起名最准最厉害的先生排名 岳阳汨罗比较出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 岳阳汨罗比较出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 天元坐杀，如甲申、乙酉、己卯、癸丑、壬寅、丙申、癸未、辛未、己未、庚寅、壬戌、丁丑，凡值此日，需日主健旺，再无官杀混杂，喜印化杀，财旺身旺是福。如身旺有伤官合杀也主贵。如身弱无助，再行杀旺运，或再见官星克日主，其人面目必有斑痕，或侏儒、跛子、并指等残疾，其人奸贪凶顽，好胜争强；如杀多无制，其人有夭亡的凶象；如生旺逢印绶助，化七杀，其人在文化事业上会有所造就，但为人性急，阴险心毒，虚伪善变，不近人情；

　　 癸丑和癸亥哪个是羊刃？结合八字来分析，一般在亥水的时候，癸水是一个羊刃。在亥水的时候，其实羊刃就是一个刃了，没有固定位置。但是如果把它放在丑的话就会成为丙火或者戌土。因为在丑土里还有一个戊土根，所以这个时候癸水性羊刃就可以化土了。癸水羊刃在亥。癸水日元的人如果出生在亥月，那么八字中以壬水为刃，亥中的帝旺就是羊刃。需要注意的是，八字中忌羊刃，因为羊刃伤克太重，易有伤灾，而且个性也较为刚烈，对婚姻和人生幸福并不利。此外，如果出生在丑月，八字中以辛金为刃，丑中的帝旺，这也能被称为羊刃。

　　 丙日未月--不同时柱详解【戊子时】时支子水，上下被土所困，喜有木印制土生身。【己丑时】土重为病，身旺喜有金以泄土，格取伤官生财，身弱喜有木印之生，格取伤官佩印。【庚寅时】身强，庚金虚露无根，喜有申、酉、丑、辰，方可以财为用，喜水。【辛卯时】身旺，丙辛合绊不化，忌戊己。【壬辰时】食伤重，身轻，喜透甲生丙，有壬为调候大吉，忌再多见金水。【癸巳时】忌土，喜有木印以去土之病，次须有水润土之燥。【甲午时】午未六合，木火土三神，生生不息，喜壬。【乙未时】喜有壬癸之水，兼有金来泄土生水。【丙申时】申中金水相涵，以壬为用，如有透干之水，復有庚辛之财，转成杀重身轻，非有木印化杀不可。【丁酉时】比重财经，应有申酉辰丑等字，加强财力，使身财兩停，或财与身强弱悬殊，是名财星不眞，一见水之官杀，当舍金而从水。【戊戌时】三土三火，火力远弱于土，喜透甲，伤官佩印，如不见木印，重来土金，又当以火土从儿格论命。【己亥时】亥未半会木局，重土透干为病，身旺以金泄之，身弱用印制之。因为火土伤官佩印，体用同为月令之神，必是大贵之格。唯有火土燥烈时，木枯而折，行水乡滋润燥木，才是奇贵命。福康安命:甲戌、辛未、丙寅、乙未。纪文达命:甲辰、辛未、丙戍、甲午。皆是惟火土燥烈，行水乡润木，方为奇贵。富命:戊戌、己未、丙子、庚寅。如木不透干，戊己叠透，用神多者宜泄之，见金泄土之气便是富格。

　　 男富豪的命理格局——日坐财库财气通门户在我们研究了世界顶级富豪的八字之后，我们通常都会发现，对于这些富豪的八字特征都是日坐财库，对于这样的特殊标志，也是代表着一个男人非常容易成为富豪，而且日坐财库的主要含义，就是八字命理格局当中的日元天干坐着才顾上，所以就代表着自己在生活当中拥有非常好的发财机会，并且可以得到很多的贵人扶持。通常对于这类八字命理格局特征的命主来说，都是非常容易发财的，而且就算是自己家境贫寒，在自己长大之后财星得局，也就代表着自己身旺劫旺，财气通门户自然就可以带动个人的财运，财格成而不破，可以让自己的命局拥有更好的发财机遇，自然通常这类男人就比较容易成为富豪，而且是最容易暴富的那种类型，华人首富亿万富豪李嘉诚的八字特征就是这样的格局。

　　 上九:同人于郊，无悔。【玩辞】:与国郊之人亲同，没有忧悔。上九居外无应，物莫与同，心亦无悔，以其志未得也。国外曰郊，郊外曰野，郊不及野旷远，故不获吉亨，止于无悔而已。彖曰「同人于野」，则能绝其私与，而廓然大公，此其所以「亨」也。【观象】:乾之兑，天子西郊祭月之象，求同于天者也。同人（a）之革（E），彖曰「悔亡」，犹上九「无悔」也。天火同人卦上九爻动变得周易第49卦:泽火革象曰:同人于郊，志未得也。【疏传】:上九与六二的距离最远，既不比，又不应，其所同者未能周于天下，是其志之未遂也。【结论】:同人卦前三爻自同而异，后三爻自异而同。初九「同人于门」，旷远之同，于门无咎。六二「同人于宗」，自同而异，于宗吝道。九三「伏戎于莽」，终至于异，是以「三岁不兴」也。九四「弗克攻」，自异而同，是以吉也。九五「先号咷而后笑」，历异趋同，「大师克相遇」也。上九「同人与郊」，终归于同，是以「无悔」也。是故，同人于宗，不若于门，于宗吝道，于门无咎；同人于门，不若于郊，于门无咎，于郊无悔；同人于郊，不若于野，于郊无悔，于野道亨。

　　 枭神夺食也叫枭印夺食，枭指的是偏印，食是十神里的食神。枭神夺食是指八字原局、大运或流年天干中同时出现偏印和食神，我们要根据命局的组合情况来判断是否应灾以及灾的大小。  一般来说，枭在哪里，灾就在哪里。如果原局有食神，枭在岁运出现，就是外部的灾；如果原局有枭，食神在岁运出现，就是内部的灾；  古书上说:用之食神不可夺，不用食神尽可夺。莫道食神无用处，杀多食重最为良。这什么意思呢？  这是指如果食神为喜用，出现枭神夺神就是凶，如果食神为忌神，被枭神夺掉反是好事，不要轻易判断食神的喜忌，身弱杀多食旺时，见到枭神反为喜。食神无论喜忌只要原局出现枭神夺食，个性上就难免有三个特点:  1、争夺心强，分寸感低，哪怕自己并不需要的东西，也爱占为己有，  2、以自我为中心，做事不会换位思考，  3、个性中会有欺弱扶强的一面，只做对自己有利的事，不惜损害他人利益。当枭神夺食为凶时，具体会出现哪些意象呢？  1、食为胃口，如果被枭印夺走，意为不能正常吃喝，不是病，就是灾。  2、食为女命的孩子，如果被枭神夺走，孩子留不下来，流产、夭折或难养。 3、食神为一个人的情绪、思想和智慧，如果枭神夺食，代表失智了，智商拉低，轻度的为失恋、挫败，重度的精神疾病、抑郁症、老年痴呆。

　　 丁如果测婚姻时，则为男人的婚外情人，或是情妇，妓女、女性第三者，瓜子脸，秀气的脸型，代表水性杨花的女人，有文化的人，性情不稳，小孩，坐台的小姐，人长得比较秀气，小白脸似的男人也是丁。

　　 三甲天上贵”，提起这一句话，大都是从命理角度来说的。作为传统命理的一句经典论断，它最初的出处并不是就命理而言，这句话出自宋代文学家辛弃疾的词作《青玉案•元夕》，原词是这样的:“三甲天上贵，孤独守空房”，用来形容在辗转纷扰的世界中，勇敢守护自己的理想和信念的孤独英雄形象。其中“三甲天上贵”指的是出类拔萃的士人，三甲指的是进士、状元、榜眼等，能高中三甲的人自然像从天上来一样高贵；而“孤独守空房”则是形容他们在独自守护空荡的书房里默默耕耘、不为外界干扰的形象。命局为三甲之命的人，是指天干有三个甲木，命书曰:“三甲天上贵，孤独守空房。”意思也是借辛弃疾词句之意，泛指命局中天干有三个甲木的人是非常尊贵的，且在感情上有些孤独之象。其实，对命理来说，这本身就是一种滥用和曲解。  类似“三甲天上贵”这样的命理论断还有很多，比如:三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别等等，而这些论断也都是模仿“三甲天上贵”的形式而对一些命理现象进行归纳而总结出来的。这也正是传统命理很大的一个特点。而这些论断的本质，由“三甲天上贵”的出处不难看出，它们大都缺乏以自然科学为基础的专业的逻辑推理，缺乏基本的科学性。以“三甲天上贵”来说，它们最初也许只是一些普通的情感体悟或者其他方面的体验总结，并不具有严谨的科学性、逻辑性，有的更多的是人文性、民俗性。所以，从真正命理的角度来说，这些论断并没有太大的传承弘扬的意义。即使传承学习，也必须做进一步的研究和实例验证。  从命理角度来说，“三甲天上贵”也有着不同的情况。第一，甲是日主；第二，甲不是日主。而这两种情况，对于一个人的命理来说，会有很大的区别。所以，笼统的说什么“三甲天上贵”等论断，显然不具备专业性。更多的是一种唬人的手段，一种噱头。  再次，从吕氏命理理论来说，三个甲木，不管是什么样的命局，不管是不是日主，它都是忌神。不过，在没有木的大运和流年，甲木也不一定就是忌神，不一定会起忌神的作用。但是，既然在原命局是忌神，也就意味着在一个人的一生中，甲木起到好作用的概率并不太大。这样的情况下，又怎么能“三甲天上贵”呢？  最后，要说的是关于命运的本质。根据吕氏时空人的理论，四柱八字只是一个人命运的共性的体现，它体现的只是一些信息。而真正决定一个人命运的是环境，决定那些信息能否变成事实的，是每一个人不同于其他人的环境。从这一角度来说，所谓的“三甲天上贵”更是不成立的，包括那些跟它类似的命理论断。

　　 庚日丑月命理详解【丙子时】庚金生于丑月,虽云土旺,终是寒土,而时元又臨子水,则水愈寒而金愈冷矣,丙火七杀透时,足以生土散寒,应取为用,惟尙宜木以辅之,或者支有寅木,方为尽善,不可见土以晦火见金以生水,须细参之.【丁丑时】庚金日干,生丑月丑时,丑为庚金之墓库,且寒土不能生,故纵再见戊己透露,亦势趋埋金,好在丁火高透,俾土金温暖,惟丁亦墓于丑,犹如爐中余烬,年月有木,则为贵格,土金水三者,切忌重见.【戊寅时】丑月库中之金,毫无生气可言,喜戊土之相生,环境稍变,好在戊坐于寅,印臨长生,而寅中藏丙,暗中生戊暖庚,亦非无补,然与其弥补于暗中,终不及天干火透之为更佳耳,若用取印绶,甲木忌见,火不怕重.【己卯时】庚生丑月,丑中己土透露,庚金得其生气,但在岁杪严寒之候,金水大忌,寒土亦非有用,至于卯木之财,等于疣赘,唯有干上见火,乃木以生火,而火则生土煉金,犹奕者只争一子,使满盘死局,变成节节相生矣.【庚辰时】冬月庚金,无从旺之理,卽如此条,天干兩庚,地支辰丑,一派土金,倘余柱再见土金,不杂财官,似可从旺,不知辰丑之土,其性阴湿,皆不足以生金,而入墓之金,何能从旺,是须木火并见,使寒冷之土金,顿呈活气,始为佳耳.【辛巳时】庚金生于丑月,为湿土所包,块然凝结,无以自显其材性,兹则时逢辛巳,劫财助之,长生资之,尤妙巳为七杀,火土相生相克,综合一体之中矣,如能丙再透干,而点缀一些之木,更无间言矣.【壬午时】季冬之庚,虽在土旺而效用不着,故庚墓于丑,犹石女之无生育也,不应再来壬水,以增进寒水之气,致土金愈形确磊可憎,尙幸时臨午火,差补造化之功,但火力微而无根,不得木终为下格.【癸未时】庚生丑月墓库之地,卽少年不发库中之人是也,妙乎时逢未土,与丑交冲,不独墓库冲开,且土冲而动,动则变化而能生金矣.尙嫌霜雪之癸水增寒,故以未中所藏之乙丁透为上.【甲申时】丑月入墓之庚金,然得禄于时元之申,势力仍非强劲,甲木自絶于申,不殊朽木,所以金木皆无力量,而木尤弱,若以水生木,则金水愈其寒冷,必须干头有火,而地支益以寅卯通甲之根,始是上命.【乙酉时】以投墓之庚,而値羊刃旺气之酉时,气势可以一振,然以无力之乙木财星相就未能充分以养命,故须支见寅卯,干头有火,庶乙木财星通根,而回春寒谷矣,如有未土尤妙,盖未中藏乙以幇财,藏丁以温暖木,藏己以植乙生庚也.【丙戌时】寒冷之庚金,得戌时火库生之,連带使丑土印绶,亦有生气,况丙火太阳空,不殊献曝负暄之妙,若已土旺用事,则火晦其火,制土生火之财星,为四柱所不可少,惟天干阳木胜于阴木,而地支则寅卯皆宜,因寅戌会局,卯戌互合故耳.【丁亥时】庚日亥时,食神盗气,月支在丑,党于北方水位,又拱子水,仅有一位丁火官星,不足与水相济,最妙亥中甲木财透,财生官,官生印,印生身,而其作用,则庚劈甲,甲生丁,丁炼庚,成为十足高贵之命矣,不透甲,亦要木火相生.

　　 坎为水卦九二爻爻辞详解 1、坎为水卦卦辞九二释意“坎有险，求小得”:意思是，处于坎坷之中，面临着危险。在这种暂且尚未出坎的情况下，当先寻求当下的小得益。九二为坎卦全部发展过程的最后一个阶段，坎坷面临结束。此时当敛身以待时，时至自然出坎。位卦艮为静;列卦坎为敛。以坎居艮，有收敛安静以待时日之象。坎为果实，故又说求小得。2、坎为水卦卦辞九二释意:既然自身仍然处在坎坷之中，危险当然还没有离去。在坎坷即将结束而尚未结束的时候，且不可操之过急，而应当俭敛行为，以伺时机。当然，收敛并不是什么都不能做，什么都不要做，只是不要采取盲目的行动，不要施展过分的作为。如果行动能产生良好的效果、能获得一定收益的话，那还是应该行动起来的。收益虽小，却是当下尚未出离坎难时之所需，因此，切不可轻易放弃。3、坎为水卦卦辞九二评议: 在坎坷之中，什么也不做，固然是没有希望的;而不顾环境的特征，不管局势的发展而妄作妄为，更是不可取的。正确的做法是，首先审时度势，确定行动的程度和方式，计算行动的效果，然后立即从当下做起。不求获取大的收获、大的成就，但求得到小的收益。不求干办大的事业，轰轰烈烈，但求在当下的小事上有所作为，踏踏实实。4、坎为水卦卦辞九二爻意分析 九二爻为坎卦之阳爻，居于阴位，虽然自身阳刚，但是上下爻皆是阴爻，其阳刚之气为重阴所遮蔽，如同被小人所包围，无法脱离，难以得志，所以爻辞中道“坎有险，求小得”，意为，九二爻亦在陷阱之中遭遇危险，但是已经找到了脱离困境的办法，虽然目前还无法完全脱险，但是也算小有成就。九二爻阳爻处于众阴爻的夹攻之中，虽然阳刚中正，一时却也无法解决眼前的危难“求小得”，喻为九二爻并不急于求成，而是先求小得，于自保之中逐步找到解决问题的方法。5、坎为水卦卦辞九二可断结果 九二爻身在正位，又是阳爻，虽然处于险境之中，必不至于遭遇凶祸。但是切不可心生焦躁，不将眼前的小成放在眼里，而心系在大得之上。需知日后的大得乃是靠眼前的小成积累而来的，若是此时因小而不为，势必影响之后的脱困的成就。若是刚愎自用，不去忖度身边的凶险，只求大获，那么必定功败垂成。6、坎为水卦卦辞九二自取之道 九二爻陷入两阴爻的夹攻之中，为坎卦之险象，虽然所遭遇的危机并非一朝一夕能够化解的，但是因其刚猛中正，在危厄之中自保的能力还是有的。九二爻持守中道，所以不会妄行妄动，使眼前的危机趋于恶化，而会在困境之中找到缓解的办法，因其才能卓越，即便暂时无法脱离困境，其努力也不会白费，能小有所成，为之后的脱困打下基础。君子身临险境应当安之若素，随遇而安，此时不急于超越阻挡，可效流水暗中积蓄，待盈满之际，趁时乘势，脱离困境。

　　 文昌贵人是汉族民间信仰的一位神仙，天上星官的名字汉族民间认为它是专门管理人间读书和文上功名的一个天上官员文昌贵人实际上是食神的临官宫。文昌贵人又称文曲星，有文昌星的人，主天资聪明，又主逢凶化吉，命带文昌星的人，多以文化为人官之途径，对于一个读书人来说。是一件很了不起的事情。事实证明，凡是命带文昌星的人，在考试中多能随机应变，不慌不忙地考出好成绩来，但是必须处于生旺之地，方能如愿。命带文昌星的人，举止温顺文雅，好学上进，男命注重内涵，女命颇重仪表。实践证明，命有文昌星的人，文途达，才华横溢，且有逢凶化吉之作用。查文昌星的方法八字以日干为主，对照口诀查找八字地支，流年以流年天干为主。歌诀:甲乙已午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。文昌贵人主人聪明好学、有良好的考试运，还有一点逢凶化吉的功效但其力又次于太极贵人；如果格局组合不好而导致其人文化不高，但其人也是一个附庸风雅的人。①文昌贵人主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。②有的时候，文昌贵人可以起到逢凶化吉的作用。③八字带文昌贵人，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。④有日坐文昌贵人者，即丙申、戊申、丁酉、已酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小就是天才儿童，上大学的比例也较高。

　　 命带伤官见官的人 命书云“伤官见官，为祸百端，若非坐牢，也当伤残”，什么意思呢？就是命局伤官特别旺强，大运遇见了正官，引起了伤官与正官交战，这样的人也容易遭遇不测。如某男命:丙午、甲午、乙丑、壬午。月令伤官旺强，16岁入申金正官运，相应的几个流年依次为壬戌、癸亥、甲子，均带印星，官印联手制伤官，命主平安无事。19岁逢乙丑年，不再有印星制伤，午火伤官立马攻克申金官星，命主因意外事故，导致头部遭受重创。