廊坊算八字算卦准比较有名的地方排名排行榜联系方式服务范围 安次、广阳、固安县、永清县、香河县、大城县、文安县、大厂县、霸州市、三河市 周易命理最准最厉害的高人在哪里 廊坊相当闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
廊坊相当闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
拇指代表四季的根源万物生于天地，生于父母，而拇指，就是天地之指，是父母。这个指头为什么又大又短？为什么又如此特殊？而不与其它四行并列？之所以最后介绍它。是因为它在五行属性里，属土。这个五行土呀，本身就尤为特殊。土为四季，土为大地，土为万物的根本，其它四行都从中生，故它最最重要。在易经卦中，土为坤卦，坤为母，所以叫“拇指”，也就是拆字的话，你会发现拆开为一个提手旁加个“母”字。
官杀混杂而无食伤相制，或有食伤又不制杀，非娼即妾；有制则为正妻。七杀现五位于命局，娼妓之命。坤造地支七杀遇刑，夫妇不睦 坤造七杀之格，行正宫之运，必失贞节。坤造七杀坐桃花，谨防异性桃色事件。官杀忌讳天干同见，形成官杀混局之局面。使日元无所适从，又易形成绞杀，使日元受克而无所遁形。若官透干，而七杀在地支，则为官透杀藏，不以混局论。最宜形成官统杀之格；若七杀透干，正官在支，最宜七杀发用，古人云:“四柱有官确怕行，四柱无官杀聚凝”。意即四柱官星太多反而不好，如若四柱无官，一重七杀统领全部，反而为大官。故名“杀聚凝”，为七杀聚气之意。古人亦曾有云“财多不富，官多不贵”。须独财独官最吉，所谓“独财掌干金，独官管万民。”当官杀皆成格而发用时，便生出两组词语，一者为英雄，一者为枭雄。设以正官譬喻英雄，以七杀譬喻枭雄。英雄之英者，箐英，草发芽之样，不要小看草要发芽之动力，石头皆能硬生生挤开，故英雄人格用以形容无坚不摧之力最。而枭雄则描述的多为一种习性。枭雄无道，因鸟不为走者而为飞者，故枭雄无道或云自有其道，但已脱离常规道义。无法用通俗道义来辅助其人，故有非常手段。英雄有道，做事有计划有谋略有步骤有协同，有道义之支撑，并可做事高于道义，然英雄易折，所谓木秀于林，风必摧之。奸雄反其道而行之，当道义鸿大之时，易出奸雄，奸雄是顺天应势而出，其行为完全无碍于其身所处集团，换言之，其以为个人修养对社会潮流来说已然无足轻重。英雄与枭雄其同出一类，统称官杀。故此两者皆有异曲同工之妙。人言乱世出英雄，其实乱世所出之枭雄尤多。而名垂千古者为英雄，夺取天下者往往为枭雄，其原因渺渺不可言说。故枭者，凶猛之谓。英雄者，多类于圣贤。枭雄者，多类于无情。英雄并及枭雄，皆心慕仁义，胸怀天下。然英雄怀抱仁义，以至仁德化天下，能让天下人负我，心无我求，故能从始至终，时时践行仁义；枭雄襟包四海，以壮志横扫河山，宁使我负天下人，心无障碍，视时势而行仁义，故不彻底，或有或无，则使人以为假仁假义。英雄者，可舍身取义，杀身成仁，为天下苍生谋福祉，乃天地之脊梁；枭雄者，顺我者生，逆我者亡，以我之心而放之四海，以我之志而加之全人，势不可挡。言不必有信，唯能遂其志而通权达变。欲以先登绝顶之位，再行仁义之事。因其本为枭雄之性，故殊难把握，一旦登顶，未必能践行仁道，或将彻底露其枭勇面目，而荼毒无辜。倘果能行其仁德，则天下亦致太平矣。便使枭雄而为英雄。故历来开国之君，多为枭雄。是此之故也。
旺神冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。所谓冲起冲旺即为后者。得令者冲衰则拔，失时者冲旺不仅无伤反冲起而更旺。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，则反激之，激凶神为祸，激吉神无妨，有时可为吉。冲神之旺衰判断，以多则为旺，寡则为衰；以合局会局为旺，以孤立受克为衰；以得令为旺，以失令为衰。冲之力强弱判断，以冲中带克为强，以冲而不克为弱；以大运冲之为强，以太岁冲之为弱。又有弱水冲旺火，火愈见其旺；弱金冲旺木，劈木以利引火；土虽冲而变旺，却动而反虚，水狂则奔决。地支相冲 往往都是暗灾、或心理活动，但不是绝对的，地支的刑冲合害的灾往往是体内的，天干的灾在体外或工作事业方面。地支，家庭内部方面。年柱逢冲，离祖别乡，是到外地发展之命。因为年柱为父母祖辈宫位，所以代表祖籍，年柱被冲，冲主动，主离开。同时年柱还代表祖上父母，也说明祖上父母也是离祖创业之人。年柱还代表人的身体头部、上身，被冲，说明此人的上身会有不适或灾患。冲是一种变化，变动、不稳定之象，四柱中冲多，主此人一生多动，多有变化，职业、家庭、住处多变。一般来说，命局中两十神相冲，此两个十神所代表的人、事、物就多有变动之象。例如:命主官星与比劫相冲，那么官和比劫所代表的人、事、物就多有变化变动之事。官星代表工作、事业、职位，因此这方面多有变化变动，如果是女命，官星主丈夫、情人，说明在婚姻感情上多有波折、多有起伏，是婚姻不顺一种信息之象；另一方面，比劫所代表的人、事、物同样多有变化。例如:与兄弟姐妹分离，兄弟姐妹有早亡现象，兄弟也为手足，代表手脚易受伤，也代表自己一生手脚多动即走动多，多外出。官与比劫相冲，官代表官司、病伤之灾，所以命主易有官司及病伤之灾，同时也揭示兄弟姐妹也会有这样的信息。
《三命通会论》论癸酉日的命理【癸酉】:下等日柱，坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。癸酉:天福日，临病，支坐偏印。潇洒功名起一方，一冲一合异寻常。江湖花洒安享福。南去高山势莫档。亥月，生涯遂心，风流。戌月，平常，善智谋。酉月，得祖业，破财。申月，印旺，文上出仕。寅月，艺技生涯。卯月，冲，印破，大富。巳月，富商。午月，生意人。申酉月，金水相涵，文秀。子月，印破，不禄，平常命。《癸酉病方》戌亥空亡★多见学、技擅长之人。★一生投资事宜应特别谨慎小心。★忍耐力强，眼光高远。★男命:命带双妻，一生多享齐人之福；但防妻多暗疾，子女注意健康。此命纵得祖荫，须防不守见困。★女命:婚缘有红颜多薄之患；注意外缘事生，情事生忧，经济困苦。★早年离乡背景而奔波劳苦，中年大有展才之机。★女命:结婚运差，宜防。癸酉 ①忌生于巳、午月，身弱。 ②女性，有自力谋生的能力。 ③家庭生活单调。 ④女人，夫运不佳。耐性不大，常为琐事烦心。癸酉日主的人命运分析1、癸水坐支酉，从五行十二宫位看，是临病地。从五行关系看，酉中辛金是癸水偏印。偏印对癸水虽然也有生扶作用，但因两者阴阳同性。按同性相斥的原理，酉金在生癸水的同时，又和癸水有互相排斥的一面。五行十二宫将其定为病的关系，道理也许就在于此。若从自然现象的一般规律看，酉时，正是癸水成珠成滴的时候，但此时的癸水，给人的往往不是快意，而是“唯恐露沾襟”的避让。苏轼更以“世事一场大梦，人生几度秋凉”来比喻世事一如秋深露凉的心理感受。2、 所以，无论是把酉金看做癸水日元的母亲，还是把酉宫作为妻宫来考察，都有母亲对癸水的爱，往往爱不到点子上，无论男女，都难于寻觅到令自己完全满意的另一半的人生写照。3、因此，癸酉日出生的人，无论男女，都有自尊心极强的特点。很任性，希望将自己的意志得到完全的贯彻。富于行动力，有力行心。虽然正财运不是很好。但是偏财运却得长生。所以，癸酉日出生的人，多数又因自旺而有钱。3、癸酉日出生的男性，有家道中落，常变职业，信用坠地之兆，关键在于癸酉日出生的男性，处事往往优柔寡断。在人生路上，还有不满足于一业的表现。4、癸酉日出生的女性，则有与丈夫、子女缘分浅薄的征兆。母亲生自己时，很有可能缺奶水。自身有离开祖籍地外出谋求发展之兆征。一生多有做事虎头蛇尾的状况发生。身心不安，遭火遭盗之厄。5、癸酉日出生的人，无论男女，适合长期恋爱，而不结婚。这个说法，并不是要癸酉日出生的人经常更换爱情对象，而是一旦与自己满意的对象，确定了恋人恋情关系，就一直保持浓情蜜意的恋情心态为好。因为，如果一旦正式结婚。夫妻一方，总有出现不是体弱，就是多病，或者事业不顺。6、癸酉日出生的人，无论男女，和属龙的人很容易建立亲密友谊。和属龙的人在一起，能增强癸酉日主的自信和自尊。同时也会给人孤高自赏的印象。7、癸酉日出生的人，无论男女，和属狗、属猴的人，也能自然亲近。同样，这样产生的友谊，会让癸酉日主更加自信和自我孤寂。8、癸酉日出生的人，无论男女，和属蛇、属牛的人也能和睦相处。但这样的友谊，与第7点人际关系一样，只能使癸酉日主给人更加固执而无通变的感觉。9、癸酉日出生的人，在逢属兔的大运、流年，容易有意想不到的事故发生。按中医理论，是阳明经被引动，在生理上容易发生肝、胆、胃病，便秘、癫狂、躁郁不安，痠痛惊骇，肾脏病，胁痛，手病等症。
地天泰卦九三爻辞如何解读？九三。无平不陂（bì），无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。《象》曰:“无往不复，天地际也。”九三。没有完全平坦而不倾斜的，没有只是前往而不返回的。在艰难中正固，没有灾难。不必担忧，保持诚信。在食物上有福可享。《象传》说:没有只前往而不返回的，是因为它处在天地交接之处。泰卦下乾上坤，九三在中间，代表已碰到改变的关键，当然会紧张。乾看到坤，就要知道原来有去就有回，没有完全平坦而不倾斜的。当我们走路时，说这条路很平，一定是知道什么叫不平，如果一路平坦，便不会知道什么叫平坦。道家老子的思想即是如此，一个整体里面有某一面的存在，就有相对的另外一面来平衡。之所以说“艰贞无咎”，是因九三居正位，又与上六正应，所以还可以稳得住，只要保持诚信，就没什么好担心。“于食有福”指的是它面临三个阴爻，有很大的发展空间。依卦象而言，九三在互兑中，兑代表口，上面是坤卦，坤代表众，引申为有很多东西可以吃，这是一种比喻。
什么是禄马同乡呢？ 这里的禄，不是禄旺的禄，禄旺指的是十天干寄生十二宫的临官禄位，具体为:甲禄于寅，乙禄于卯，丙戊禄于巳，丁己禄于午，庚禄于申，辛禄于酉，壬禄于亥，癸禄于子。 而这里的禄，是特指正官，表示当官有俸禄的禄，马是特指正财，代表钱财，同乡，就是在同一个地支上，即同宫。禄马同乡，是专指日柱的，即日柱地支中含有正财、正官，也就是日主自坐正财、正官，坐下财官同宫，就是禄马同乡。 日主坐下地支有财有官，表示又富又贵，只要不被冲克，就可以初步判定是个富贵之命。 在整个六十甲子中，禄马同乡的日子，一共只有三个:壬午、癸巳、己亥。
生日占正财 男命因妻得福，得贤内助，发财致富。女命能找到有责任心的丈夫。落空亡，夫妻中有一人寿短。时干占正财 时干正财，无刑冲克害，主招美妻，得外来之财，子女荣华富贵。时干占正财，头胎是儿子。时支占官印身旺，表示后人有当官掌权之命。时支占财官印，称天福贵人，后人发达。时支占伤官，表示子女不好带。时支占劫财，表示后人耗财不顾家。时支占比肩，旺则兄弟争财。
日元无根的人经不住打击和赞扬 或许是自信心太弱的缘故，对于日主无根的人，或者根微的人，往往承受能力也极差，经受不住猛烈的批评和过度的褒扬。 因为，批评过于激烈，必然导致命主六神无主，不知所挫，甚至做出过于激烈的反映。比如:强烈的报复，或者选择轻生、自残的方式回应。其实，过分的褒扬，对于他们也是有害无益。因为，这样一来，就会令他们飘飘然，或者令他们自我陶醉，自我满足，进而失去奋斗意识。或者，因行动力不足，且对身处环境无知无觉，复制和模仿以前的成功模式，往往没有成效，而陷入新的打击。 对于他们来说，最好就是教给他们做事方法，并能适当加以辅导。批评要讲策略，表扬要适宜有度。日元无根的人缺乏坚持与毅力 日主无根，也是心无定性的表现，古人称为恒心。故此，其人做事，往往缺乏毅力和坚持。想法很多，就是不能一以贯之，不能持之以恒，有始有终。日元无根的人喜欢依靠别人 或许是体力和精力不够，或许是害怕承担后果。故此，做事的态度，常常是能不干就不干，能躲过就躲过，有人干不会争着干，有人依靠那就最好。对于男命来说，就是懒惰，无法成就大业、生性太过懦弱。对于女人来说，就是依靠心重，小时靠父母、大了靠丈夫，老了靠子女；如果命中有靠，也算有福。
枭比成党而官星流入枭位，牢狱之灾。枭为枭雄不情愿生身而必要付出代价，官星向枭而不向日，牢狱之灾。火气旺盛又见木，牢狱几度。火气过旺，又添木旺火，急燥失控，多次因燥触官。反生为克犯官非。弱不受生，生者旺，反为克，故官非不断。身旺官弱或身旺无官，多犯官非。无官或官弱身强，自身无法无天，多犯官非。官杀围克日主，蹲监坐狱。一个人前后左右被控，能在什么环境中生活呢，只有在监狱之中。身弱而地支有刑，牢狱之灾。本人能力不够，身体欠佳，室家可托之根被刑坏，无家可托故牢狱之灾。
地水师卦初六爻辞详解 1、地水师卦爻辞初六释意:“师出以律，否臧凶”:否，不。臧，善。这句话的意思是，军队行军出征，必须具有严明的纪律。如果纪律不整，军队就会面临凶险。初六位卦震为动，可表行军;列卦为艮，艮为不变，可表纪律。以艮居震，正有以纪律约束军队之象，故说师出以律。震又为躁动;艮又为灭亡。以艮居震，可表如果军队躁动混乱，则必灭亡。2、地水师卦爻辞初六意译:以统帅一人之力，驱千军万马赴死疆场，如果没有铁的纪律，那肯定是办不到的。因此，要想统千军如一人，指东则向东，挥西则向西，虽万死而不敢辞，就必须具备严明的纪律。如果纪律松驰不备，则军令必然不能得以执行。倘若如此，统帅号呼声撕而士兵置若罔闻，不愿随令而动，军队也就无法采取正常行动，无法决胜疆场了。3、地水师卦爻辞初六评议:“国有国法，家有家规”，法规、纪律的作用，在于约束和规范成员的行为，使成员的行为从有无序变成有序，从混乱变整齐，从而形成凝聚力、形成合力，只有这样才能发挥巨大作用。任何一支军队或者团队，如果想使其队伍合如一体、如果想使上令能够下达从而实现统帅的意志，使人皆遵从而不敢违、如果想使其行动协调一致、如果想实现有效运转从而达到预期目标，就非得建立并推行铁的纪律不可。4、地水师卦爻辞初六爻意分析 此爻阴居阳位，又为本卦之起始，阴柔之象明显，为初出茅庐之征，又处卦主之左右，以其柔弱之质恐难治军以律，所以爻辞告诫说军纪不佳会有风险。《象传》也说，军队出动要靠纪律约束，军机不良就会有凶险。初六爻当严以律己，谨小慎微，以严明军纪为首要法则。5、地水师卦爻辞初六可断结果 处此爻者，处事之初始，又处卦主之左右，应谨小慎微，严以律己，否则不论胜败皆会招致凶险。6、地水师卦爻辞初六自取之道 得此爻者，阴柔居下，受制于九二卦主，举动应严于律己，谨小慎微，决不可违规犯则，否则随时会得咎涉险。
正财格的含意:1.正财属稳定之财，财星通根于月支而且身旺，方能任财。在家庭关系方面，如正官为夫，相对的以正财为妻。2.正财格必须身旺，方能任财，如果财旺身弱，外表财多，实则穷困之人，行到财运之年，必破财灾祸。3.正财格身弱财旺，必须行运比肩印绶帮助，身财两旺，而后方可任财。4.身旺正财格他柱也带正财者更好，尤其日干与正财合者如锦上添花，年柱正财与日干相合，说明祖产丰厚，时柱正财与日干相合则晚运有财。5.他柱的正财藏伏在支中，比显于天干更好，因为财怕露而不怕藏，现于天干的财，易于流失。6.身弱财旺，最喜比劫帮身，使身财平衡，可取比劫为用神，喜欢运行比劫。7.身旺财星为喜用神，命局中不见财星，地支藏干中也不见财星的称为命中无财，这样的八字，就是行到财运之大运流年，也发不了大财，也是空喜一场。8.正财格必须身财相称，方能享受财福，如财多身弱，又行运克身，必遭祸从天降，招致官非，因财致祸。9.正财是印绶的忌神，如果财先印后主富命，所谓“先”者乃指月支，“后”者指大运、流年或他柱干支，月干支带正财为正财格，如他柱带有印绶，或逢印绶岁运，帮助生日天干，是得财的富命。10.命局中日主强正财弱，如走财星或食神大运则主发福，如正财强而日主弱，如逢印星或比劫大运也主好事来临。11.身旺正财格如得时、得地，得势，主大吉。12..身弱命局中财星不宜过多，过多者乃富家穷人，唯有身旺者，不怕财多财旺，但必须带有克财星的比劫，或带官星，因官星能使财星漏气，见之主大吉，过多的财能生官，主大富大贵之命，财旺生官，可保其财。13.正财格的人意味着待人诚实，勤俭节约，如正财潜藏在辰、戌、丑、未四库的人，不但主生性吝啬，也主其妻劳苦。14.正财格的人，聪明伶俐，如正财过多，又没有比劫去制，主性格耿直，顽固不化。如正财与劫财同柱，或天干有正财，地支比劫多者，则外表忠厚，内心奸诈。15.正财格的人婚姻较佳，可得贤妻内助，多数好的机遇都始于婚姻方面，尤其身旺坐于正财的八字，婚姻特别美满。正财格的女性，婚运亦佳，因正财可生正官。16.正财格有原神生助，则可连续生正官，夫妻同心协力，相敬如宾，举案齐眉。17.身弱命局中财星过多，则克其印绶。印绶主母亲，故显示过早与母亲生死离别；如柱中出现官星，反主其母长寿。18.正财格身旺逢财星大运，主财源滚滚，顺心如意。如身弱的正财格，逢财星大运，使其日干更加衰弱，遇此主有病灾或钱财方面的痛苦。19.正财格身旺且财星过多，则主生性急燥，遇事刚强果断。如果身弱财多者反而怠惰懒动，果断力欠佳。20.身弱正财格遇到年、月、日柱的印绶，因印绶为父母，柱中财星多，克伤印绶，主其父母有生离死别之虑。
比劫为用的人 创业过程中，除了少数家境优越的人，可以得到亲朋好友的财力、人力等扶持外，大都数人都难免困难重重，孤立无援。比劫星，代表着合作伙伴、朋友、知己;同时也代表不屈不挠，勇往直前。比劫为用的人群，在遇到困难时，往往都能得到朋友和贵人的相助。同时，比劫也代表野心，这类人之所以会创业，只因其天生就有一颗不甘人后的心。因此，这类命格的人群，先天就具备适合创业的命格气场，一 旦又有好的岁运帮扶，即可在创业的过程中，收获到成功的喜悦。