驻马店算八字算卦比较准的地方是谁联系方式服务范围 驿城、西平县、上蔡县、平舆县、正阳县、确山县、泌阳县、汝南县、遂平县、新蔡县 周易命理最灵最厉害的三个人是哪位 驻马店十分闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 驻马店十分闻名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:

　　 乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发，旋即归燥竟焚，和而为咎。乙巳，临官之火，上有一木生之，其气盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，为温燠之气，为济物之德。若生春夏，旺火复得陽位则作凶，生仲夏，为暴戾、刻忍、凶夭之流也。乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火虽死绝，却清明而妙佳。火死绝而内明外晦，返照回光，水死绝而湛然清澈，可烛须眉，故却清明而妙佳。

　　 八字月柱偏印代表什么意思？根据命理学的观点，如果一个人的日主健旺，而月柱的干支中再次出现偏印，通常意味着他与兄弟姊妹的缘分较薄弱，可能会经历孤军奋斗的情况。这意味着他在与亲兄弟姊妹的关系上可能会感到孤立，缺乏亲情支持。然而，如果偏印出现在月干并且是喜神，那么这个人可能具有出色的理解力、创造力和临机应变的能力。这意味着他在解决问题、创造新思路或应对突发情况方面可能表现出色。尽管他与兄弟姊妹的缘分较弱，但他可能会通过自己的才能和努力获得成功。

　　 甲日巳月--不同时柱详解【甲子时】喜有水之润泽，金来发源，盖木气尽泄于火，巳中庚杀戊财，又来克制，时干甲木，虽可幇身，以虚露不实，无能为力，所喜时支一点子水，足以润木之根，惟巳月水临絶地，须有多金助长水势，格局始可转淸，火土少见为妙。【乙丑时】喜水透干头，复有一二点金生之，遂归中和矣。【丙寅时】庚辛之金以生之，始可免于枯燥。【丁卯时】喜水，再见金以助之者，益见淸润可喜，添花锦上矣。【戊辰时】喜水木。【己巳时】非见重水不为功。【庚午时】火金交战，祗要有带水之土以构通之，再有水木相助，五行有情而不悖矣。【辛未时】如再重见火土之神，则为木火土三神成象，卽顺局中之从儿格是也，柱有壬癸之水，又当弃从儿而以印受为用。【壬申时】忌水印太过，反成母旺子虚之象矣。【癸酉时】巳酉会金，食化为官，时干癸水，全赖金以转旺，以此得气之水印，自可助我，惟水印旣有巳酉之相助，无须重见，重见而又无戊己之财，反成母慈灭子之象。【甲戌时】须有壬癸之水调和，庚辛之金以发水，始克有济。【乙亥时】水来制火，去火之病，适足以益我日元，所喜有金相助，全其水之精神。甲日巳月癸、庚、丁为第一优先。正印 癸 透 本月唯有癸庚丁齐透天干者，方为有科甲之命。 （喜）巳月为火旺之地，癸水无庚亦无用，故庚为喜助之神。（忌）丙戊透干，乃无用之士。总评甲日巳月，以癸水为真用，然而无庚亦无水源。故此，必以七杀格合以杀印相生、伤官驾杀方可言吉。其余财、食、官、印之单独一格者，都失去调候之作用。尤其丙食戊财之格局。

　　 乙巳:乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒，己酉:坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。甲寅:坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。乙卯:坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。丙辰:身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。庚申:坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。辛酉:坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。壬戌:坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

　　 泽雷随卦爻辞《随》:元亨，利贞，无咎。《彖》曰:随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！《象》曰:泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰:“官有渝”，从正吉也。“出门交有功”，不失也。六二，系小子，失丈夫。《象》曰:“系小子”，弗兼与也。六三，系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。《象》曰:“系丈夫”，志舍下也。九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？《象》曰:“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。九五，孚于嘉，吉。《象》曰:“孚于嘉吉”，位正中也。上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。《象》曰:“拘系之”，上穷也。

　　 什么是“一禄胜千财”？  字义就是一个“禄”可以胜过千个财星，可是你想想，禄是比肩，是克财的，会让我们的财受伤，躲还躲不及的，还让它去胜财？  这里说的胜财有两种含义，在《尚书•洪范》里面，五行叫做五德，生叫做生，克却叫做“胜”，所以，这里的胜，有超过的意思，也有克制的意思，这句神煞断语，大部分人看，表达的是“超过”的意思，作为新人，我们应该知道，古书里面讲的断语是有条件的，只取短句，是为了口口相传的需要，所以，都不能照搬。因此，我们必须满足“一禄胜千财”的条件。 “一禄胜千财”的条件  前面我们知道了，“禄”就是地支的比肩，比肩是助日主的，用传统八字的看法，通过身强身弱的原理，比肩出现，让我们的财变好的时候，说明命局本身就是身弱的格局，所以，首先，命局偏弱，其次，财星要旺，也就是数量要多，第三，“禄”不能太多，否则过犹不及，即使本命没有禄，大运碰到了，也算是禄，也能起到作用。  一般来说，禄在年柱，叫做岁禄，得到祖上荫庇，在月柱，叫做建禄，代表中年发达，在日支，叫做专禄，得到配偶帮助，在时支，叫做归禄，就是晚年安康。

　　 究其取象，有轻重，有大小，有刚柔，有气味，有体质，有功用，各各不同，此又兼地支方隅之位，旺相休囚不同，而干天之所值或从本象，或从化象，或从别象，天人交尽，其理生克，互成其义，此金所以有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别，而金之象无余蕴矣，余木、火、水、土可以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与！

　　  印星是一种学术思维，它代表着文化与精神追求。但是当印星过旺的时候，这种学术思维就很容易让人脱离现实，变得清高与消极。  有两种极端:  一种是冬令，缺了火调侯，又印星旺的；这种很容易消极被动依赖心重，做什么事都不积极，对什么事都没有欲望，提不起兴趣，这是因为冬命无火，本就有冰天雪地、万物不生之象。印旺就更加加强了这种消极的态度。  另一种是夏令缺水调侯，又印星特别旺；这种人往往会过度清高，因为火旺本就有高傲、急躁的意思，所以很容易与人发生意见不合，又印星过旺，精神追求过高，物欲不重，就很容易出现避世的思想，所以这个时候就非常需要物质欲望来带动人的行动力。印旺需要财克  只有当财星去克制印星的时候，人才会有行动力，才能把文化境界变成一种商业产品去传播，才能真正成为才子。文艺界很多名人就是通过源源不断的艺术文化创造与社会进行价值交换。这就是财星配印，也就是大部分能把印转化为财的艺术家的做功方式。  文化具备普适性才能传播，否则你知识境界再高，只有一小部分高山上的人才能看懂，就永远不可能成为才子，所以很多艺术家死后才出名，而当代就能出名的艺术家一定是把文化变得接地气，甚至是有点俗气，才能更好传播。  很多文化学者多是自嗨，不具备普适性，没有财的加持，印也就失去了价值。不具备财的普适性，也就不具备传播与发展。

　　 八字绝墓死病衰是什么意思？八字绝墓死病衰哪个更惨？ 绝这个字要当做一个静字来进行了解，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，虽然自己小心翼翼，但是对热闹的生活还是有向往的。 病顾名思义，代表人的身体可能会出现问题，有缺点、错误、损害、禍害、不满、责备等等。有的推测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、痛处、要害、心病、腐败、问题等意思，总而言之，对人的身心会造成影响。 死是比较容易理解的一种类型，一般是含有死亡、钻牛角尖、不怎么灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕，等诸多方面的含义，整体来讲是比较差的。 墓在八字之中，人们经常会说墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆，似乎和死有很大的关系，实际是在八字命局学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。八字中带墓的人，最适合于实业界，企业人士，所以这种人天生具备一种踏实的美德。 衰就要考虑到物极必反，根据表面意思来看，就是旺极而衰的意思，命局中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的推测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术，这种人有点高不成低不就的感觉。 二、绝墓死病衰全占一定不好？绝墓死病衰全占有什么影响？ 病死墓绝胎占全了，对一个人来讲，子女缘分就会受到极其严重的影响。八字中有没有病死墓绝胎星，在命局学上，病死墓的意思就是没有子女或者没有后代。比如:某人甲八字中日柱出现了病、死、墓、绝，对于这种人来说，自己的子女肯定是很少的，可能只有一个，甚至说可能没有，这一生之中只能是孤单一人，或者是和妻子相濡以沫。

　　 雷火丰卦上六爻辞如何解读？上六。丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。《象》曰:“丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。”上六。房屋很高大，居室被遮蔽。从门口窥视，寂静不见人。三年不能见面，有凶祸。《象传》说:房屋很高大，是因为要到天空飞翔。从门口窥视，寂静不见 人，是因为自己隐藏起来。上六说的是商纣最后的下场，从此观点来理解，会发现颇接近史实。这一爻讲到丰盛，是商纣王即位时，六百多年的商朝有很丰厚的底子，只要君王公正无私，国祚必然无疆，但商纣王偏偏没做到。商纣王有一个同父同母的亲哥哥微子，按理说应该由微子即位，但是微子出生时他们的母亲还不是王后，所以由弟弟商纣继承王位。微子很有德行，可惜无帝王命。商纣年轻时也是了不起的人才，力大无比，聪明过人，可惜后来骄奢淫逸，不好好处理政务。所以整个卦爻辞中一直提到“丰”，但是有遮蔽，以致白天见到星星，所以最后就出现上六的情况。“无人”是因为人走了，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，这些兄弟长辈纷纷离开他。三年不能见面，就是说从上六到九三要经过三个位置，三这个数字的出现，经常是因为上下卦的对应。商纣王后来不祭祀上帝，也不祭祀祖先，等于是跟神明也三年不见。就商纣来说，“自藏”，可以解释为自己伤害自己；就一般人而言，另一种解释是在人间获得盛大成就的人，若不能超然物外，就要善自隐晦，如果一味的招摇恐怕就会有凶祸。丰卦给我们的启发，可用庄子的一句话加以概括。庄子讲到心斋时提到:“虚室生白。”虚是空，一个房间如果很空，一根蜡烛就可以让整个房间显得光亮；若堆满东西，再亮的灯光也会有遮蔽的阴影。当一个人拥有丰盛的资产时，要懂得超然物外，了解生命的价值并不是以金钱或外在物质来衡量的。

　　 财格只宜甲偏财，若用乙正财，忌与日主并位而合。(独以庚辰时例外，为化合)日主必须有根，最宜地支带甲。庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。地支必有日主之根。丁、甲为第一优先用神。喜庚辰时。丁透,日主有根，则定为成功之人。 （忌）日主无根，体弱。甲，木局，无比印者为从财，大富。 （喜）透甲偏财，若透乙财则为无用。 （忌）天干见比肩。地支一定要有庚字，最佳是申字。忌见戊偏印出干，己正印不妨。用丁正官者，大忌见癸伤官出干。庚日卯月生(用神丁、甲、庚、丙)庚金生于卯月(丁丙甲庚):卯金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。卯之中有乙木与庚于合，则乙木留情。应专用丁火，若得甲木以助丁火，则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时，则需努力而后富贵至。丁火显著，甲木出现，若有庚之比肩制甲木时，必能得大贵。若没有庚金，而丁甲两透时，则不会有大发展。丁甲无庚，属平人，甲若无庚劈，则不能引丁，乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母，故有丁甲无庚者，常人。丁庚无甲，常人之命。年时柱上有甲乙二木出现时，财神大旺，若无破财之庚辛之金气时，可从财，而成富命。若成破格时，则不免为孤贫之命。丙、辛、丁齐显，且命中有木、有水时。其人虽贵，但无子息。若丙、辛共显，且与杀合，若丁透出，则可留官，且有财可生官星，有水制丙之杀，若命中无冲刑时，为大贵之命，因其可去杀留官之故。先用丁火，后取甲木。构成财官双美之格。若无刑冲，则为大贵之命。逢申或辰，可以转弱为强，有财富为用则喜。

　　 生助印星。泄化财星。克伐日主、比肩、劫财。偏官与旺弱生日的关系偏官最忌身弱，必出身微贱。偏官过多，自弱逢刑冲，必至贫困，杀重制轻暗病在身。偏官最喜日主健旺，羊刃合杀，主其一生富贵荣华。偏官逢元神强，更增加其威权显赫。偏官逢日主衰弱，则多病多难，流年逢偏官，祸事更多。偏官（七煞）的喜忌七煞有制为贵，无制为小人，为凶神。七煞喜逢羊刃，主其人有将领之才，有威风、魄力，煞、刃两显者威镇边疆，武将之才。七煞喜食神一位制服，以煞化权，计谋多，有勇有谋。七煞制服太过，日主弱，反变成胆怯懦弱，无能力、胆小怕事，而且阴险奸诈，对任何人都有疑心。七煞无制，少年多优，易犯牢狱之灾。七煞不怕日主健旺，越旺越好。如果羊刃合煞，主其一生荣华富贵