淮南谢家集区预测命理卜卦看事儿准的师傅联系方式服务范围 大通、田家庵、谢家集、八公山、潘集、凤台县 周易命理卜卦大师排名榜最新 淮南谢家集区如雷贯耳李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
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八字杀旺身弱的女命此类八字的细致组合方式是官杀旺而身弱,八字无印星化杀通关,虽有食伤但不制官杀。此类八字的女命在理想生活表现为自身从小缺少前辈的关爱和教育,比较孤独寂寞,因此急于寻觅另一半来作为自己的依托、获取暖和,但却常常适得其反,自己一颗盼望真感情的心总被那些放纵不羁的男人所应用,最后被丢弃在彻底的伤害之中
“子孙满堂”、“儿女成群”是一个家族人丁兴旺的美好的愿景,结婚、生儿育女也是人生的必经之路,可能现在会有一些人成为丁克一族,但毕竟是少数。当你老了有儿女子孙围绕在身边,终究是一件美好的事情。关于食伤可能很多人不曾听过或是听过也不懂其含义是什么。在命理中食伤有着重要的作用,八字里食伤是指食神和伤官,食伤则代表子女,在男命八字中食神为儿子,伤官为女儿,女命与男命相反,食神为女儿,伤官为儿子。既然食伤代表了子女,那一个人如果八字没有食伤就会无子女吗?命理上女命如果有食伤,确实怀孕的机会比没有食伤者大很多,但也并非是想要有小孩时就一定有,要看在你想要怀孕的这段时间里,或是两人在一起时,如果食伤星没有被克及被合走时,同时还需双方的八字都要配合,男方官星如果是强的,没有被克或被合,这种情况下就容易有怀孕的机会。如果一个人八字既没有食神,也没有伤官,这样的八字对子女是有一定影响的,表示在子女方面有损,或很难有子女,轻则子女个数较少,重则会无子女,但不代表一定没子女。确切的说是对子女有损,无子女只是其中一种可能,而不是绝对的,所以如果遇到八字无食伤千万不要就认定无子女缘。八字没有食伤之人按理是比较难有孩子的,但可以通过大运或流年化解,因为不管是什么八字,都会有走大运的时期,八字没食伤的人当然也会有这个时期。比如大运上如果碰上食伤的运,这时就可以有机会怀孕生子,还有些流年是食伤,而大运与流年相生时,也能有机会生子。所以八字无食伤者想要改善自己的运势,可以等自己走大运,在走大运的时期改善一下没食伤的状况,这样就可以使得八字没食伤的人有机会怀上小孩,不至于会有无后的结果,因此并不是八字没食伤就一定没有子女。
身弱格喜忌神的判断方法:如果八字日主在已经失令的情况下,再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制,那这个日主就为身弱了,可称为身弱格。身弱格需要生扶,能使之变旺的五行,即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行,即为忌讳的五行。比如甲乙木日主身弱,那就需要水来生之,木来帮之,因此水木为喜用的五行。反之,克泄耗甲乙木的官杀金,财土,食伤火,即为该八字忌讳的五行。如果在已经失令的情况下,但日主左右及坐下的这三个字,都不克制日主,或者反而生扶日主,那就得再结合看年干与时支对这三个字的扶抑作用了,此时有可能身旺,也有可能身弱,需要对八字综合平衡而定,这样就更复杂而不好讲了,需要专业的学习实践才能掌握。如果日主在此月令中,既不得令也不失令,处于中衡状态,那不但需要参看日主左右及坐下这三个字对日主的扶抑作用,而且还要分析八字整体气势而定。
天山遁卦九五爻爻辞详解 1、天山遁卦爻辞九五释意:“嘉遁,贞吉”:嘉,善的,美的。贞,正。这句话的意思是,脱离旧环境既善且美,在脱离时,只有持守正道才是吉祥的。九五与六二相应,九五所脱离的是六二。之所以脱离六二是善美之事,是因为六二愚昧昏庸,安于现状,不通事理,不求上进,乃庸恪之流。九五能脱离俗流,当然是既善且美的。九五位卦为乾,乃至尊至贵之位;列卦也为乾,秉至精至纯之性。以乾居乾,得其中正之位。在这种情况下,九五只要持守中正之道,就一定是吉祥的。2、天山遁卦爻辞九五意译:素秉至真至善之性,身处至尊至贵之位,志存高远,大有作为,泽被天下,德播四方,是为君子。然而,当君子面临愚顽而不通事理、僵化而不求上进的庸俗之流时,一切化育之功都会归于乌有。此时的最好的做法,只能是选择离开。需要注意的是,在离开的过程中和离开之后,都要始终持守中正之道,只有如此,才是吉祥的。3、天山遁卦爻辞九五评议: 纯阳刚健、德高位尊之人,当然会脱离庸顽不化之流,以自保圣洁的心性与行为不受污染。这本是大吉之举,本身并没有什么过失。只是需要注意,无论身在何方,都要持守中正之道,这是打开吉祥之门的金钥匙。4、天山遁卦爻辞九五爻意分析 九五爻是阳居中位,与本卦的六二爻两相应和,阴阳互济,且六二爻也是居中之爻,行端表正,所以,不会以自己的阴柔去干扰九五爻的阳刚。爻辞中道“嘉遁,贞吉”,意为九五爻能居安思危,在貌似平静的现状中预想到了潜伏着的危机,九五爻对这种危机考虑得十分透彻,因而作出遁避的选择,这种遁避应当得到赞美,且能得到吉祥。5、天山遁卦爻辞九五可断结果 九五爻地位尊贵,局势与环境尚属平稳,小人虽然得势,但尚无僭越行径。九五遁避并非儒弱无为,乃是君子不与小人争锋的明智之举,所以能得到“贞吉”之果。6、天山遁卦爻辞九五自取之道 九五爻之“嘉”在于不为自身私欲而贪恋权位,之“吉”得自于贞守中正,不背离遁卦之正道。其志向高洁,丝毫未被阴气所遮蔽,其心智澄明,在安享中能悟出隐忧。遁卦中以九五爻之遁最为完美,安然从容全身而退,又得明其志。
桃花星的查法: 年支或日支是寅、午、戌的人,其他支见到卯即是桃花。 年支或日支是申、子、辰的人,其他支见到酉即是桃花。 年支或日支是亥、卯、未的人,其他支见到子即是桃花。 年支或日支是巳、酉、丑的人,其他支见到午便是桃花。 不论男或女,只要命中有桃花,不论长的如何,都容易受异性欢迎。这也是为什么生活中有些人长相一般般,但人缘十分好的原因。 但其实,地支带子午卯酉的人哪怕不是很好看,形象气质也会加分的。桃花这个神煞,会给颜值或魅力增添分数。 桃花神煞在子的人,一般看上去清秀,灵动。 桃花神煞在午的人,长相明丽,气质好。 桃花神煞在卯的人,身段比较好,身材有型。 桃花神煞在酉的人,长相要精致一些,也有锐气。 桃花也是艺术之星,很多带桃花的人多才多艺,有自己的专长,很多明星艺人命中都带桃花。 在子午卯酉四正桃花中,午火桃花和卯木桃花,带有阳气属性,一般是阳光、透明、正直类型的感情; 而子水桃花和酉金桃花带有阴沉属性,且金水也主酒色,往往爱情丰富但缺乏真诚,在恋爱中会留有一手。 一般来说,桃花在年月支,称做“墙内桃花”,代表与正配感情深厚等(前提是不遭冲破刑害);桃花在日支和时支,为“墙外桃花”,代表容易沾花惹草、红杏出墙…… 说到桃花,很多人以为就只是代表爱情,只代表感情,其实这是误区。桃花也还可以代表人缘,代表人际关系,代表受欢迎的程度。 命局中,桃花星的出现,若对自身有利的,可以是人缘佳,或是遇到心仪的对象,带来美好姻缘的好运势。 桃花越多的人,对异性吸引力越强。但桃花太多或者忌者,也容易因为色情惹祸。 桃花遇劫,为桃花劫,很容易因为色情之事导致劫难;桃花遇杀、遇刃,很容易因好色导致杀身之祸、血光之灾! 自古奸淫多命案,指的是桃花遇杀、遇刃。 遇伤,则容易因桃色事件导致有损名声名誉甚至伤残官司纠纷。 桃花遇官、遇财一般比较好,这就是古书上说“因奸得禄”,因男女关系而得到好处,如得官、得地位、得名声、得禄、得财、得利。 所谓桃花遇官、杀等是有两层含义:一是所属桃花的地支十神是什么就是遇什么,还有就是桃花之支上透干是什么十神,也是桃花遇什么。本支十神为主,桃花干透为辅。二者要兼看,综合判断。
风水学认为,家居室内阴气过重而阳气不足的话,不仅不利身体健康,更不利于生育。因此,助孕家居布局的重点在于纳气,并以纳阳气和旺气为佳。如何吸纳阳气,就是房间要多开窗换气,保持空气流通,免除湿气过重、光线不足,同时也要把杂物清理干净,收纳整齐,让房间看起来明亮、整洁、温暖即可。吸纳旺气的话,我们可以从家居的正北方位来着手布局,因为2015年主管添丁喜庆之事的九紫星飞临此方。九紫星属火,北方属水,水火不相容,因此要以五行属性为木的物品来吸水生火,便可有效催旺九紫星的旺丁气场,摆放如寓意多子多孙的石榴或其他盆栽、绿色天神送丁、绿色地毯、绿色摆饰等都是极好的旺气物品。
“夫星带合”的具体条件延伸: 一,“克合”夫星的两种情况。“克合”为食伤克制夫星而合,如果夫星为忌神,反而体现出女命的驭夫之道,得一贵夫,比如阴日干乙木,辛金七杀为夫,生在申,酉月份,此时七杀当令且旺,丙火伤官透出合住辛金,伤官合杀,名扬天下,命主自己有能力同样老公也非富即贵;但如果夫星为用神,此时则体现出夫妻之间貌合神离,难以相处融洽,有克夫之嫌了,比如阳日干壬水,己土正官为夫,生在寅,卯食伤之月份,但甲木伤官合住正官,正官处绝地又被克,如果岁运再逢官星来构成木土对战之势,那么感情轻者破裂,重者夫星就会被彻底带走。 二,“争合”夫星的两种情况。“争合”是比劫合夫星,而比劫相当于夫星的财星,所以对夫星而言,比劫来合没有任何压力,这一点不同于食伤的“克合”,克是有压力的,是被动的,而“争合”的过程,夫星是有主动选择权的。这里面也分两种情况,当比劫得旺地,夫星坐绝时,“正合”很容易被比劫合走,其实就是老公有外遇,比如庚金日干生在,申,酉月,比劫旺,此时丙火七杀为夫,被辛金所合,劫财合夫星,夫星越虚浮,越容易被合走,因为立场容易动摇;而当夫星得旺地,而比劫坐绝,比如庚金生在巳,午火月份,此时辛金劫财合丙火,夫星反而不容易被合走,只是表面有外缘情愫,但没有实质性进展,因为丙火旺有根气,立场比较坚定。
地山谦卦九三爻辞如何解读?九三。劳谦君子,有终,吉。《象》曰:“劳谦君子,万民服也。”九三。有功劳而谦卑的君子,有好结果,吉祥。《象传》说:有功劳而谦卑的君子,所有百姓都顺服。九三是主爻。看到“劳”就知道有功劳,没有功劳也有苦劳。九三当然很辛苦,因为是全卦唯一的阳爻,五个阴爻都要靠它。九三在互卦坎里,坎代表劳,这就是《说卦传》讲到“劳乎坎”,而九三爻辞开头便说“劳谦君子”的原因。
子平判断婚姻,主要看妻星和妻宫,或夫星和夫宫。妻星指正财,正财不见,偏财也可,妻宫是指日支,即日主的坐支;夫星是指正官,正官不见权取七杀(偏官)为夫,夫宫也如妻宫一样指日支而言。不过,有些八字正偏财或正偏官一个字都不见,使用神者论妻或夫。论妻,原则上以正财为准,八字明现了正财,只要日主不大衰弱,将会娶到好老婆;若是日主旺,又明现了正财,以财为喜用,而无求他干支来冲克者,则主妻美而贤,结婚后家庭和谐,事业成功。论夫,以正官为准,八字中若见正官明现,日主旺相相平和,以此正官为喜用,将会嫁到一个好丈夫,夫唱妇随,丈夫得力而有依靠。相对的,财为忌神。(通常是身弱的八字需要印生或比肩,劫财扶助,而财适足以坏印及泄比劫),则今生今世不但不容易发大财,而且也很难得美妻。(如果身弱,此财适足以调候或通关的话,那就另当别论了)。以官为忌神,通常是身弱的八字需要印及比劫来生扶,而八字中见财来坏印生官而克身,或干支官煞混杂无制地支夫宫刑冲具备而无解神,伤官太旺印少财多,则很难得到一个稳定的婚姻,而且也不容易得到一个良夫。
寅申巳亥四时出生,属运势之财>寅时,为3:00至5:00。>巳时,为9:00至11:00。>申时,为15:00至17:00。>亥时,为21:00至23:00。从玄学上看,这四个时辰,代表驿马星。驿马星在古代是属于变动的职业,也代表着迁移。因此,这些四个时辰出生的多半会因为迁移在外乡或异地,造就财富。