上海宝山区预测命理卜卦最准的仙家联系方式服务范围  周易命理卜卦准的推荐一下 上海宝山区相当有名李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 上海宝山区相当有名李方吉先生解读相关命理卜卦知识:

　　 酉是西方庚、酉、辛三个坐山中的第二位，对应天上的天体，风水中称为阳关星。为牢狱、官非、口舌的场所。古代人犯了罪都会流放到这个方位去服役。因此，称为口舌、牢狱之地。特别是在这个方位有高大建筑物、烟囱等，易有口舌是非。但是这个方位外面的环境中出现水，如湖泊、河，特别适合在法院，检查院工作的人居住，也适合律师、演艺界如歌星在这个位置居住。

　　 【甲子时】喜丙丁之火，驱水之寒，固重之土，培木之根，如再来辰丑亥子等字，虽有一二点火土之神，亦觉其病重药轻。【乙丑时】必须有丙寅戌未等字，万象乃转清新，火土两缺，病重药轻。【丙寅时】配合有情，以取食伤生财为上格，食神制杀亦可喜。【丁卯时】须有甲木多助，亦可发丁之焰，甲日多丁，作用同丙，冬木以重见金水为忌，水多乏土，则木更寒湿。【戊辰时】喜有木以助身，制去土财之病，更妙火之食伤，用之温暖土木之性，如柱中印比不见，更来一派火土者，可作当令之从财格。【己巳时】丙火坐禄，有寒谷回春之象，时干一己合甲，名为财来就我，适为我用，富丽堂皇，如果有一两点木来帮助自己，就和谐了。【庚午时】如有木比通根相助，格取伤官制杀。【辛未时】甲木得库于未，又为日元贵人，冬木赖以盘根，惜乎丑未一冲，未中乙丁皆伤，时干辛官，坐库于丑，清纯不浊，纵以辛官为用，尤应先见木助。【壬申时】木弱不胜土财之制水，只有用木比以泄水，较为相宜，喜食伤。【甲戌时】喜火来通关。【乙亥时】喜丙丁之火，以全木之生机，金可生助旺水，土来何妨见金，土克水。己丑，丁丑，甲辰，庚午；此造大富大贵，午中丁火，帮助丁势故也。按丑辰夹寅卯，辰午夹巳，木火有气，庚金劈甲引丁，故富而且贵。宋庆龄命造，坤:壬辰 癸丑 甲子 甲子。是用子水合住丑。潘九龄参议，乾:辛亥 辛丑 甲寅 甲子。台湾地区原副领导人谢东闵，庚丁都为暗藏，乾:丙午 辛丑 甲申 丙寅。用丙火合住辛官。

　　 偏官年杀克亲，劫多为病；年杀众聚，必主伤残；七煞有制，方为偏官；杀刃会印，必有实权。月带偏官，灾祸犯小；偏官破格，免灾无伤；杀刃威风，杀印功名；官杀贱人，杀枭贫夭。日杀一位，刚烈将才；食杀丰足，印杀豪迈；日杀冲合，疾病与灾；日杀劫财，男女婚差。时杀一位，合刃富贵；时逢七杀，不怕冲合；时杀无儿，有制伤身；时杀喜禄，财多反贫。正印年印祖萌，父母爱其；年印家业，自己安守；食禄长生，官印富贵；年印死绝，空亡不利。月印文采，端正气派；智高远量，无需操劳；月印担财，孝子贤妻；官印富贵，空绝灾祸。日印智慧，妻贤子贵；日印功名，财官更妙；日印怕财，也怕伤官，流年遇之，必把气耗。时印逢官，贵人之助；子女贤孝，自己享福；时上正印，头胎生女；刑冲空墓，必克父母。

　　 六四:涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。象曰:涣其群，元吉，光大也。【注释】:群，朋党，坤也。变乾对坤，涣其群也。丘，四周高，中央低，人所聚居，震也。孔安国《尚书序》云:“九洲之志，谓之九丘。丘，聚也。”匪，不是，坎也。夷，平常，坎之下也。思，忖度，巽也风水涣卦六四爻动变得周易第6卦天水讼【玩辞】:散其群类而得大善，散而后聚，聚散相成，非常人循常理所能忖度之。上承九五，阴阳合同，能辅其君，下无亲比，初不应与，能散其群，居正而得涣之大善者也。私党涣散，公道乃光，其盛德大业岂常人思虑之所及也。【观象】:风行天下，阴阳畜聚，云行雨施，志大通，道大行，君子懿文德则天下从之者如归市。《诗》云:“济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。”是文王之有丘也。涣（B）之讼（y），君子做事谋始，谋定而后动，定而能积，动而能散，散而后积，非高迈之才，其孰能思之矣。

　　 辛亥日  辛金为珠宝金，凌厉而柔情，高贵而挑剔，最喜壬水洗淘则光芒四射、富丽堂皇。当辛金坐下亥水的时候，就等于找到了真爱，“任性”地发挥它的高贵潜质。  亥藏壬、甲，为伤官生偏财，壬水之伤官，奔放而豪迈，势大而不止，具备一泻千里大文豪之能，在得甲木衬托，两岸绿树林荫，风光不绝，那么这个伤官的才华就可以淋漓尽致的发挥。  辛亥之才子，最具备商业演绎、文艺、技艺才华，有明星天分。但辛金毕竟外刚内柔，被壬水泄气太过，也怕锋芒过露而得不偿失，才华之汹涌而无度，恐招致话柄而陷入困境。  所以辛金还是要有根气或者适当的土来保护，成就才能保持久远。且与庚金同理，秋冬月依然需要火暖局，但不能把辛金合住。  以上四个“才子”日，甲午乙巳属于木火相生组合、庚子辛亥属于金水相生组合，实质上是格局论的“木火通明格”、“金白水清格”核心理论体现，所以会先天具备“才子”天赋。

　　 如乾造:壬戌、丁未、戊申、癸亥。此人读书不顺利，但还是勉强上了一个大学，毕业就遇见现在的妻子，妻家出钱走关系，将其安排到某银行省分行上班，生活优越。他日支婚姻宫坐食神，正财妻星旺且与日干相生，说明能因婚得福。其中年时期行辛亥、壬子两运，更会富上加富。八字中五行连续相生、循环相生，命格高。

　　 食伤生财的格局适合创业做生意  第三个，食伤有力来生财。食伤是财的根，财之母。在八字中，食伤代表着一个人的智慧智力，食伤有力的人，不但是学霸，而且脑子灵活，有开创精神，喜欢探索新事物，往往能发现人们看不到的商机。而且这种高智商的人，在生意场上非常容易找到合作伙伴。很多科技公司的创立者都是这种类型的人。  稍有不同的是，食神生财的人，口才好，智商高，人缘好，善于结交人脉。伤官生财的人，清高，挑剔，严格，但是执行力强。七杀旺适合创业做生意  第四，偏官旺，偏官又叫七杀，所谓“聪明不过伤官，伶俐不过七杀”。八字中，正官旺的人，往往表示中正平和，做事规矩，所以多与公家部门联系在一起。七杀则不然，七杀代表胆子大，心眼多，富于冒险精神。为了目标下得了手段，可君子可小人。这样的人在事业上往往不惧怕竞争，杀出一条自己的道路。  最后，有一些八字格局本身就预示着，这些人天生不甘于人下，能够走出自己的一片天地，经商创业也会实现自己的财富人生，比如:伤官配印、杀印相生、禄马同位，两行成象、官食相拱等等。

　　 高岛易断地天泰卦初九爻辞解析 初九:拔茅茹以其汇，征吉。《象传》曰:拔茅征吉，志在外也。“茹”者，草根牵连之貌；“拔茅茹”者，谓拔茅之一根，其牵连者与之皆拔也。此爻具刚明之才德而居下，六四之大臣，阴阳相应，是在野之贤才，为大臣所荐举者也。以三阳同体，一阳进而众阳共进，犹拔一茅而其茹连类而起也，故设其象曰“拔茅茹”。自古君子得位，则贤士萃于朝廷，同心协力，以成天下之泰；小人在位，则不肖者立进，以启天下之乱，是各从其类也。今初九之“拔茅”，能引荐九二九三之贤士，相共并进，故曰“以其汇”。“汇”者，类也。初九为《泰》之始，得其正位，克履怀德之道，是以吉也，故曰“征吉”。《彖》曰“来”者，谓天气之下降；爻曰“征”者，谓君子之上进。卦以气交，自上而降；爻以位升，自下而升。凡君子之学道也，修之于身，以待其时，居天下之广阔，立天下之正位，行天下之大道，欲使其君为尧舜之君，使其民为尧舜之民，是学者之夙愿也。然天命不佑，不得其志，曲肱饮水，独居陋巷，是独善其身也。然其心要未尝一日忘天下也，《象传》“志在外也”者，谓初九贤士，身虽在下，志在泽民。“外”者，指天下国家也。此爻变则全卦为《升》，《升》初六之辞曰“允升，大吉”，可以卜贤者之升进也。高岛易断地天泰初九爻动解析, 初九:拔茅茹以其汇，征吉。地天泰初九爻高岛易断解卦吉凶 问时运:有因人成事之象。问家宅:有家室团圆，人口平安之吉。问营商:得主伙合志，货财汇萃之象。问功名:有逐渐升迁之喜。问战征:以进攻获胜。问失物:宜于丛草处寻觅。问六甲:初胎者生女，三四胎则男。高岛易断地天泰卦初九爻动卦例 【例】明治二年，某藩士氏来，请占从事商业之可否，筮得《泰》之《升》。地天泰卦初九爻动变得周易第46卦地风升 断曰:此卦其象为天气彻微地下，地气升腾天上；以人事言之，是被我相合，上下相通之会也，故谓之《泰》。今得初爻，其辞曰“拔茅茹”，夫茅之为物，其茎虽分生，其根则相连。想足下旧交，必有奉职宦途者，就其人而谋仕途，事可必成。余观足下之貌，适于为官，不适于为商。余据《易》理断之，知足下之人品才力，宜从友人而谋进身也。

　　 不利学历类 身强印旺，比劫重重为忌，不利考试。身弱官旺，印星处死绝，读书少成。身弱财旺，损印为忌，科甲难登。无正印，偏印旺而为忌，不爱正业爱偏业，多学少成。偏官制伏太过，贫懦之命。官旺制身太过，无印通关，文章无彩。水土混杂，愚笨之人。财多财旺而不见印星，非读书之人。食伤泄身太过而无印制，聪明反被聪明误。伤官与印星配合得好时，伤官也是有读书天赋好的标志。一个人在食神（或伤官佩印）的流年具有上进的激情，比较勤奋，有利于提高学习成绩。印星旺、食伤也不弱的流年参加升学考试则容易被录取到好的学校（当然，这也得看印星在命局中的喜忌）， 因为印星代表学校。因为水主智，水旺的命局，其命主的智商大多很不错。如果没有伤官的配合，人在印星流年往往上进心不足，比较懒散，这对学习不利。伤官旺而无制的流年喜欢贪玩，甚至会惹是生非，而对学习则不感兴趣。当学生遇到这种流年时，老师和家长要引起高度注意，应当适时地加以耐心教育和正确引导，否则，学生的成绩和表现都会大幅度的滑坡。

　　 专旺格的性格特点所谓专旺格，就是指八字中仅见日主所属该行独旺，而官杀、食伤与财星三者均甚衰颓，日主气势偏重本方，权倾于行之格局而言，因此，专旺格也叫做“一行得气格”。专旺格最大的特征，即四柱“日主比劫”独旺，其它各种不得不顺从日主比劫的旺势，而以日主比劫之马首是瞻；所以，凡是专旺格既成，且其格局纯粹不杂的人，必然具有浓厚的比劫色彩，这种比劫色彩，并不同于普通格局中比劫过强者的情形。比劫的基本特质是:（1）具有对等观念。（2）具有竞争心。（3）具有自尊心。（4）具有自主意识。但是，设使八字比劫过强，又无法论为专旺格的话，那么，比劫所具有的上述基本特质将有可能演变成如下缺点:（1）苛薄寡情。（2）妒忌好强。（3）泥顽固执。（4）孤高峻僻。这些乃是针对普通格局而言。就特殊格局而言，一旦专旺格纯然成立，虽然在其运程不佳的时候，偶尔也会让人觉得有苛薄寡情、妒忌好强、泥顽固执、孤高峻僻等之缺点，但这并非专旺成格者的主要特质。凡是专旺成格的人，必定将比劫的基本符质发挥至极点，也就是说，他（她）多半具有:（l）极端强烈的对等观念。（2）极端强烈的竞争心。（3）极端强烈的自尊心。（4）极端强烈的自主意识。在人生舞台上，专旺格的人常凭这些强烈的特质，迎接各项挑战，并开创出不同于一般人的独特风格与成就；惟如不幸长期处于逆运时，专旺格的人常因这些强烈特质而为人所谛病或受人非议。