太原迎泽区预测命理卜卦准的老太太叫什么联系方式服务范围 小店、迎泽、杏花岭、尖草坪、万柏林、晋源、清徐县、阳曲县、娄烦县、古交市 周易命理卜卦准的有什么地方 太原迎泽区鼎鼎大名李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 太原迎泽区鼎鼎大名李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:

　　 秋季之木，惟欲晴雨得宜，亢旱则物皆枯槁，婬雨则物不收成。初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，陰雨生者最妙。见金虽有剥刻之嫌，然火气尚炎，金气未盛，不爲害也，处暑当前荆、梁生者忌之。金水同行，化凶爲吉；逢土扶植，利就名成。水盛无土，冀、雍飘荡无居，徐、扬人反凶成吉。八、九月之木，正凋谢之时，昼火同躔者，贫夭，盖秋陽燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或陰雨，或水解之，方吉。兖、青人文章贫贱，见水有漂流之患，盖秋水非滋木之时也，冀、雍人尤忌。得土栽培，根基稳厚。见金反吉，盖金司令，则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命，所可借者，在一金耳，苟无金制以成其器，则爲天地间一朽木，此所以仗斧斤之力斫削成器而爲栋梁之用，正所谓斧斤以时入山林，木不可胜用也。气运宜往西方、北方。

　　 丁日辰月生(用神甲、庚)丁火生于辰月(甲庚):用甲木引丁、制土，次看庚金，木盛用庚，水盛用戊。无庚难取贵途。 有甲、庚作为调候用神时，为富贵之命。若一位显而一位藏时，则不为上等之格，而仅有小成就而已。三月乙木，犹有余气，不能从煞。申子辰成三合水局，透壬，则水重身轻，可害天年，而为短命之格，易招凶灾致死。申子辰成三合水局，透壬，若戊已制水旺，大贵，即为大器之材。己土不行，有晦丁之嫌。申子辰成三合水局，透壬，若戊已制水旺，有甲，平常之格。申子辰成三合水局，透壬，透比劫，透甲，福禄。申子辰成三合水局，透壬，丁火不旺，平常之格。木局，则与卯月同，先用庚金后取丁癸，丁可制庚，癸可泄金气。若无癸，行他乡有小成。木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，可为贵格，亦有异路功名。戊己透出，破尽伤官而不相冲时，则土旺火盛。即行伤官食神身旺运时，则富贵至。丁生辰月，身弱为虑；专取用庚，劈甲引丁，为弱丁之特殊用法；甲庚齐透，富貴定然，有机会上榜，进入仕途，配合取貴，不以克论。甲透庚藏，亦为儒透。庚透甲藏，小名小利。戊己出干，有甲出制，小貴可图。木太多，見庚，异途致貴。水太多，煞多身弱，非贫即夭。水太多，有甲化煞生身，或支通巳午寅字为佳。水太多，干透戊己，用食制煞，富貴。

　　 现归纳几种不同的类型，可从中搜寻尊卑高下的规律，以增强推断的准确性。(1)达官贵人必是喜用有情，所用者皆真神，所喜者皆真气，清气天然，秀气纯粹。其人必度量宽宏，公正廉洁，才能出众。(2)县市级长官或某方面之官，以八字的财官为重。只要格局清纯，日元生旺，财官情协，都能官位七品。如官旺有印，官衰有财，财旺无官，印旺有财，身煞两停，煞重逢印，煞轻遇财等，其人必为官清正，有济物爱民之心，无贪财横暴之意(3)七品之下的杂官，八字虽非格正局清，真神得用，但格局气象之中，必有一段清气。因为清者贵，浊者贱。干支的清浊是有区别的，凡天干浊，地支清者贵；地支浊，天千清者贱。(4)能掌兵权或有生杀之权的人，八字有不同于一般文官的独特气势，基本特征是刃杀两旺，如煞旺无财，印绶用刃，或无印而有羊刃者。若羊刃当权，常是文官而掌生杀之权。若刃旺敌煞，局中神气不清，如无食神印绶，而有财官，常为武将。若刃旺煞弱，一般不会显贵。

　　 风天小畜卦上九爻辞及爻辞释义 1、风天小畜卦上九爻辞 上九。既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰:既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。2、风天小畜卦上九爻白话文解释 上九:久雨新停，还赶得上栽种作物。妇女占得此爻则凶险。夏历某月十四日君子离家出行也有危险。《象辞》说:久雨新停，未误农时，当能丰登满载。君子离家出行有凶险，因为对充满危险的旅途缺乏了解。3、风天小畜卦上九爻爻辞释义 爻辞的意思是:密云已经降雨，阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险。过了阴历月半，君子不得不远行，凶险。本爻是小畜积累到最后，盛极而衰。既经降雨，就应当安于现状，不可再贪多无厌，要懂得适可而止的道理。从卦象上看，上九以阳爻居于阴位，失位，而且不能守持中道，以阴险之德胆大妄为。就像妻子管制丈夫一样，代表着阴很盛。当接近满月时，月亮匹敌太阳;阴盛极时，就与阳抗衡，君子就不得不出走，所以凶。小蓄这一卦主要是谈要积蓄力量，但是蓄积已经达到极限，蓄积过度丰盛，就将招损。这一爻再以盈满告诫蓄积应当适可而止。占得此爻者，在夫妻关系上出现了女强男弱的局面。身为女人一定要收敛自己，若是再过于要强，则丈夫有离家出走或离异的可能。二、风天小畜卦上九爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，会受到小人的骚扰，宜修德养身，不妄进者，则可免灾。妇女占得此爻则凶，君子离家出行有凶险2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:长期梦想，终可如愿。财运:得利则止，切忌过贪。家宅:前困后亨。身体:须防营养过多。三、风天小畜卦上九爻动变卦解析 风天小畜卦上九爻辞动变详解，风天小畜卦上九爻发动解析详解插图风天小畜卦上九爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

　　 土多金埋的五行辩证实质:  土在命理学中藏干众多，并且处于季节的交换处，所以其本质上复杂且容易多变，复杂是因为藏干五行多，比如戌土中暗藏丁火，辛金和戊土；多变是因为土性容易受周围五行的影响而发生改变，比如未土，有巳火，午火在就有变火之心，而亥水，卯木在就有变木之心。而金的五行单一，其本质特性为肃杀与收敛，与土相比为相对静止状态，而所谓“土多金埋”，其表现为土五行的力量太过强大，而不情愿去生金，而本质为当某种物质达到了极端的“土”的状态，这种物质就会处于强烈的变化之中而难以收敛，那就很难达到“金”的冷却状态，可以用太阳来做比喻，太阳一直处在核聚变的能量变化之中，其很难收敛与冷却。所以可以理解为“土多金埋”是五行相生的极端状态，虎毒也食子，所以自然界中任何一种五行一旦达到了极端旺相的状态，其他的包括生它的和被它生的都会受到伤害，土多金埋，土多火晦是一样的道理。土多金埋，庚金容易被埋还是辛金？ 《滴天髓》有云:“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。辛乃阴金，非珠玉之谓也，凡温软清润者，皆辛金也，戊已土多而能埋，故畏之。”“庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐；土润而生，土干则脆。” 翻译过来就是辛金乃珠玉之金，喜水来淘洗，不喜土太旺，土多容易被埋没，而庚金不太怕土多，但土多有脆金之意。 《三命通会》元理赋上却说:“土重金埋者阳金”。这是在说庚金为阳金更容易被埋没，并且《三命通会》在论辛金时，又有云:“若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以非阳金比也。”翻译过来就是与庚金相比，辛金若有强根，再厚的土也埋没不了它，所以结论好像是庚金容易被埋没，但辛金有强根就不能被埋没。 以上都是命书中的观点对比，不用刻意的区分阴阳，不管是庚金还是辛金只要在命局中遇到过旺的土，都是容易被土埋的，辛金有强比劫助身可以分化土气，从而不怕被埋，庚金其实也是一样的，只要有比劫助身都是相同的作用原理，有的人非得用大量的篇幅强调庚金比辛金，或者辛金比更金更容易被土埋，其实没有任何的论命意义，这就好比论命一旦钻入调候的理论后不可自拔，而忽略了格局本身一样。论命过程是全面的分析命局，并不是单点理论，要是以偏概全这么来看，这和民间的生肖论命有什么两样？另外，土重金埋的解救方式除了比劫为用之外，还可以用木来疏土为好，其实总结下来就是用财来制印，用比劫来泄印，这样五行之气可以得以转化和流通。  土多金埋，印多为忌，如果没有财星和比劫制化印星，种人小时候很容易被娇生惯养，饭来张口衣来伸手，缺乏主见，但自尊心很强，好面子，很在意别人的看法，爱钻牛角尖。土旺容易暗克水，水为命主的食伤，食伤受克制就很难发挥自己的想法，其实和枭神夺食类似，土多金埋是不喜欢看到水的，除非命局中有比劫或者有财星，可以和水一起来制化土，如果只有水，那只能被土活生生的克尽，fumian作用非常之多。

　　 冬季之木冬木正肃杀之时，复命归根，微有小春生意，以见造化无终穷之理，易曰:“硕果不食”者，此也。生于晴明者最佳，值陰雨则凝冰积雪也。十月之木，遇火贵而有寿，盖冰寒土冻，仗火以温暖其根故也。火土辅运，贫贱双全。见金虽有害其基本，不免骨肉参商。得水则有滋助之意，徐、扬人利就名成，冀、雍人清贫孤克。若子丑月之木，喜火融之，与土同躔，位登台鼎。见水凶克，盖冬水，令也，木寒，木也，冬木遇水而寒，无火温之，则冰凝冻合，而生意摧折矣，富贵者寿，贫贱者夭。见金虽伤不寒，盖木任冬令归根者，斧斤无所施，凋谢者，斫削可成器，所以见金而无咎也，徐、扬、兖、青生者有陨自夭，荆、梁、豫人虽忌，亦不过枝叶之伤耳，其本根则自如也。干支得丙丁相制者，却能贫贱，岂独免祸而巳。气运宜往北方，冬木喜南奔也，西方次之。

　　 八字中男命看正官星和七杀星，若男命八字官杀是喜用神，或者没有去命局中搞破坏，只要不是忌神。儿女肯定是孝顺的，能干的，能够体贴关心和照顾父母。或是一定程度上略有孝顺。具体看喜用程度和调和程度，命中为喜用程度大，那么孝顺的程度也大，能享受到子女的照顾。  但是如果是闲神，那说明子女平平常常，能力普通和父母关系正常有度，不过生活中大多数人都是这样的。  女命看八字中的食神星和伤官星，如果食神星和伤官星是命中喜用神，儿女肯定是孝顺理解父母的，如果是忌神的意见各有不同，那么两人容易犯下不和谐的错误。  为忌时，介意父母少生孩子，或着离婚家庭离婚后就少去干预孩子的生活，多关注自己，不然会给彼此制造很多麻烦。  比如己土身旺印旺，有食伤泄透则食神是自己的喜用神，表明命主自己有福气，子女也孝顺有能力，食神若有根者也能多子多福，能够体验到人间富贵。

　　 山风蛊卦初六爻辞及爻辞释义 1、山风蛊卦初六爻辞 初六。干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。象曰:干父之蛊，意承考也。2、山风蛊卦初六爻白话文解释 初六:继承父业，有一个孝顺的儿子，固然没有灾害，即使遇到危险，最后乃吉利。《象辞》说:继承父业，意思是继承其父遗志。3、山风蛊卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是:继承父业，有一个孝顺的儿子，固然没有灾害，即使遇到危险，最后乃吉利。占得此卦者，可能是新接一个职位，前任留下了许多麻烦。或者是有一些不良的陈规陋习，或者是一大堆没有解决的问题，也可能是留了许多债务。你要拿出耐心，发挥自己的能力来解决。虽然是麻烦，但是也给你一个施展能力的机会。你是否是一个合格的继承者，是否能胜任此职位，要通过解决这些麻烦来证明。当然，也可能是父辈给家里面留下了许多麻烦，或是有未尽之志，你要按着父辈的本来意愿，处理好他们留下的问题。这里是说，儿子继承了家业，应当纠正父亲遗留下来的弊病，只有这样才能保住家业，家业保住了，自然死去的父亲在阴间也会过得安稳，所以“考无咎”。如果儿子不这样做，家业保不住，家族的香火都有断绝的危险，自然躺在坟墓里的父亲也会有灾难了。由干纠正弊端是会带来好处的，所以即使有危险，也要纠正，因为最终会得到吉祥。这就好比汉武帝“独尊儒术，罢黔百家”一改窦太后的治国方法，嘉庆帝杀贪官何珅，改变乾隆时期的政治格局一样，由干是为了最终的吉祥，所以必须要这样做。二、山风蛊卦初六爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，会得到祖先的庇佑，营谋遂意。做官的会受到重任，改革创新。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:克勤克俭，前途光明。财运:重整旧业，可以得利。家宅:改造旧宅；婚嫁可喜。身体:初无大碍，无子不利。三、山风蛊卦初六爻动变卦解析 山风蛊卦初六爻辞动变详解，山风蛊卦初六爻解析及探索山风蛊卦 初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

　　 丙申丁酉 山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若无火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。命里有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。土见砂中，辰已有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳，霹雳、灯头，是巽主光显大都。五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。

　　 火旺的人或少火的人适合从事五行属火的行业；照相，眼镜，化学，照明，小吃业，礼品，高热行业。土旺的人或少土的人适合从事五行属土的行业；建筑，地产，建材，提供或出租场所类，当铺，管理。金旺的人或少金的人适合从事五行属金的行业；五金，银楼，钢铁，金加工，汽车，军人，证劵，钟表。木旺的人或少木的人适合从事五行属木的行业；教师，印刷，钢铁，家具，花木，军人，纸张，书店。水旺的人或少水的人适合从事五行属水的行业；娱乐，交通，旅游，水产品，策划，中介，零售，清洁。