湖州南浔区预测命理卜卦准的是哪里联系方式服务范围 吴兴、南浔、德清县、长兴县、安吉县 周易命理卜卦哪里准 湖州南浔区相当闻名李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
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第二十六卦:大畜山天大畜艮上乾下大畜:利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰:大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。象曰:天在山中，大畜；小人以多识前言往行，以畜其德。初九:有厉利已。象曰:有厉利已，不犯灾也。九二:舆说辐。象曰:舆说辐，中无尤也。九三:良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰:利有攸往，上合志也。六四:童豕之牿，元吉。象曰:六四元吉，有喜也。六五:豶豕之牙，吉。象曰:六五之吉，有庆也。上九:何天之衢，亨。象曰:何天之衢，道大行也。
壬象其形为“无规则”，江河之水，在天为云海，在地为江，河，湖，海。五行:阳水，阳水代表大海之水、宽容、智慧。概念:孕育，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，风流，流氓，渔猎者。形态:皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉。性情:柔顺，阴险，勇敢，好动，聪明，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳，现实，圆滑，浮泛，爽快，容忍，外柔内刚。感觉:胀痛。人体:口，舌，耳，眼，发，肾，心脏，血液，动脉，膀胱，泌尿系统，循环系统，生殖系统，小腿，三焦，骨髓。人象:水手，船夫，骑兵，孕妇，白衣人，盗贼。人物:妈妈，奶妈，三姑六婆。动物:水中物鱼、虾、蟹、龟等，燕子，蝙蝠，狐狸，鼠，猫头鹰，飞狐，海象，河马，海豚，海胆，刺猬。植物:荷花、菱角、海带、海草等，大豆，黑豆，人参，黄芪，芦荟，橡胶树，仙人掌，有刺植物。事务:交通运输，航运，贸易，造船，水利工程，消防，环保，泠冻业，浴业。地理场所:大海，江河，湖泊，沟渠，瀑布，水泽，道路，小路，电影院，娱乐场所，礼堂，饭店，洗手间，厨房，车站，码头，机场，地铁，隧道，监狱等。器物用品:面霜，发油，乳品，饮料，冰箱，冷气机，吸管，灯罩，水池，饮水机，自来水，泉水，水管，石油，润滑油，消防用品，水产，水彩，舟船，门扇，被子，窗帘。身体疾病:膀胱，输卵管，输精管，血管，淋巴系统，胫，乳腺，怀孕，胎动，腰痛。其他:人流（人群），廉政，性行为，运算，数字。天时:雨天，冬天。天文气象:月蚀，银河，秋露，疾风，暴雨，云海，天王星。方位:北方。颜色:黑色，兰色。数目:序数为11，先天数6，六壬数9，五行数1、6。女命水旺或者水受制:受制时，一定不是乳腺，就是子宫，或妇科病。
卯时出生的人的性格 说话很圆滑，气质很高贵 卯时为鸡鸣时分，也就是太阳刚刚升起的时候，日光初起，天气暖洋洋。因此，卯时出生的人，性格方面也会给人平易近人，随和好相处的感觉。别被温柔好说话的外表给骗了，其实他们骨子里对自己认定的事早有一番主见，任谁也改变不了，内在和外在的差异有些极端。不过，平常的他们都是天性善良活泼，非常温柔善解人意的，他们重视朋友，但心思缜密，处世圆滑，不太喜欢卷入裴短流长的纠纷，也不太爱发表高见。虽然他们行事比较低调谨慎，但优雅的却只仍让他们具有桃花的潜质，天生具有一股神秘魅力。事实上，他业是很在意自己形象的，而且重视生活情趣，讲究穿着品位加上谈吐得宜，很容易吸引异性的目光。卯时出生的人的命运（上午五点起上午七点止为兔时辰）福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。凶年:十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。卯时头生:时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。卯时中生:时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。卯时未生:时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
泽火革卦九三爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解九三释意:“征凶”:征，出征，意即着手进行改革。凶，灾祸。合起来看就是，此时进行改革会给自己带来灾祸。九三位卦为离，正处于事物的发展壮大阶段，改革的时机还不成熟，离又为损失;列卦巽为退缩，有羼弱无力之象。巽在离上，有无力进行改革之象。可见，真正的改革现在还不能开始，如果强行改革，当然会带来凶险。“贞厉”:贞，固定不变。这里指固守老旧，不愿进行改革。厉，危险。合起来看就是，虽然改革的力量还不足，但由于处于改革时代，如果固守陈旧，不愿进行任何改变，也会带来危险。位卦离位于初爻震位和五爻兑位之间，力量弱于兑而强于震，具有过渡性，前进则力量不足，后退又于心不甘，再加上离的卦义又为散失，因此，三爻爻辞每有危、厉之说。而列卦为巽，巽为退缩。巽在离上，在这个改革的时代，又是这样一个进退两难的位置，若取退缩，则与改革的时代形势相违背，当然是危险的。“革言三就，有孚”:革，改革。革言，改革的言论。就，抵达。有孚，诚实可信。这句话的意思是，关于改革势在必行的言论，已经三番五次地传到自己的耳中了，自己也真正相信，一定要进行改革了。九三位卦为离，离为显明;巽为气息，为舆论。巽在离上，正有舆论显明之象，故说革言三就。2、泽火革卦爻辞详解九三意译:虽然从整体上说处于改革的时代，然而目前却身处两难之境:要是真正地施行改革，则力量尚显不足，时机也尚未成熟，在这种情况下，如果贸然改革，必然给自己带来灾祸。而要是固守陈旧，不进行任何改变，又违背改革的时代要求，这也会使自己处于非常危险的处境。然而此时，关于一定改革的言论，已经数次传到自己的耳朵里，为自己所熟知了。通过分析判断，自己已经深深地知晓并相信，虽然现在时机尚未成熟，但改革已经成为势在必行的事了。3、泽火革卦爻辞详解九三评议:如果立即着手改革，则必遭凶险;如果完全拒绝改革，则非常危厉。在这种情况下，立即着手和完全拒绝都是不可取的。实际上，此时正属于在采取行动之前，充分营造改革舆论的阶段。通过营造舆论，使人们对改革逐渐了解、接受和相信，并作好相应的准备工作。这样以来，当真正的改革来临的时候，人们就会有一个明确的方向，从而能够作出正确的行为反应。可见，在开始改革行动之前先营造舆论，有利于减轻改革时遇到的阻力，减少改革所付出的代价。4、泽火革卦爻辞详解九三爻意分析 九三爻身为阳爻而居于阳位，得位却不居中重刚失和，难持中正，有妄行躁动之象。爻辞中道征凶，贞厉;革言三就，有孚”，意思是九三爻不可冒然行动，否则会遇到凶险，关于施行变革的方法只有经过多次的讨论协商才能最终确定，九三应当持守诚信，不可轻举妄动。5、泽火革卦爻辞详解九三可断结果 九三爻本身是阳爻，又居于阳位，因没有阴爻调和，难免有重刚失中之咎，对于变革的行动与言论都会有过于激进之处，很难与别人达成一致，刚愎自用长此以往，必定为奸佞小人所乘，导致失信于民。这样对于九三爻自身，乃至革之全卦都会产生很大的影响，革卦环环相扣，九三这一环至关重要，九三若是难以固守，便成脱节之势，不只之前所做的一切积累枉费，之后君爻九五之虎变，与上六爻之豹变也难以成行。九三会因此身负错咎，难逃责罚。6、泽火革卦爻辞详解九三自取之道 九三爻处于六二施行变革之后，此时变革之道初见成效，局面多变，尚不稳定，所以九三虽是阳刚之爻，也应当克制上行之心，弃躁动而改静守。六二爻变革的成效能否维持不失，皆在九三爻能不能稳固持守。九三爻应当舍弃求进之心，审慎退守。六二爻变革之后，民众难免疑虑忐忑九三当以始终如一的诚信去安抚民众之心，安定大局，需居安思危，谨守中正，不可因疏忽大意而留下隐患，存藏积弊。爻辞中道“革言三就”，意为九三行事不可武断，当广纳众言，博采众议，这样才能使六二之变革平稳顺利地推行。
卯见巳 卯遇见巳，俗话说蛇盘兔，必大富，这个是规律，卯遇见巳，卯里的乙木会无私生巳中丙，同时和巳中庚合，卯就是巳的贵人，卯巳见面巳最得利，卯会源源不断的消耗自己的能量生巳，他俩没什么凶的信息，但是假如卯遇见辛巳这个干支，那卯就会严重受伤，这个时候假如八字里木旺那就代表好事，假如木弱，那肯定代表灾难。卯遇见午双方不发生感应，很平淡的关系。卯见未 卯遇见未，为亥卯未三合局里卯未半三合的关系，卯未相见没什么不吉利的事情，就是好比朋友的感觉，但是未里的己土会受一点伤，所以卯见未容易皮肤痒发生皮肤病，因为土被克的太弱就代表皮肤病。卯遇见申，属于暗合的关系，卯中乙木和申中庚金暗合同时申中壬还生卯，这就代表暗中往来或者偷情偷东西的信息。
四十八爻之变爲三百八十四爻。其象亦同。由卦之象见之也。盖爻者卦之支体。卦变则爻随之。爻始于、。即两仪也。积爻爲卦。不离两仪。故爻之变不出于、之推往移往复。卦以爻成。故爻变而卦亦随之。以卦言。则爻随卦变。以爻言。则卦以爻变。实则皆气数之变也。如八卦自变。而自成。则由变者。莫不由变也。六爻成卦。六位成章。故卦有六变。六变。而成八卦。即、六八之数。合之爲四十八爻。因其六位之易。而自有之体。
红鸾星和天喜星的含义: 红鸾天喜星是命理中的桃花神煞，均是主婚姻感情的吉星，红鸾星属阴水，多主女性，在天干为“癸”；天喜星属阳水，多主男性，在天干为“壬”，自古以来，水主的就是桃花，也就是男女感情之事。关于红鸾，有“红鸾星动日，满院桃花生”一说，所以红鸾要比咸池桃花靠谱一些。而天喜星，代表的就是大喜之事，不单单指姻缘，还有可能是添丁，生活顺遂等吉事，所以就有“一喜可破三煞”的说法。所以有歌诀云:“红鸾天喜入命宫，出入求财事事通。且看桃花开艳色，重重相遇贵人逢。红鸾天喜好事多，又是担酒又担鹅。有妻必定生贵子，无妻娶个嫩姣娥。”红鸾星和天喜星的查法: 以年支，即生肖来起: 鼠人见卯年为红鸾，见酉年为天喜。牛人见寅年为红鸾，见申年为天喜。 虎人见丑年为红鸾，见未年为天喜。兔人见子年为红鸾，见午年为天喜。 龙人见亥年为红鸾，见巳年为天喜。蛇人见戌年为红鸾，见辰年为天喜。 马人见酉年为红鸾，见卯年为天喜。羊人见申年为红鸾，见寅年为天喜。 猴人见未年为红鸾，见丑年为天喜。鸡人见午年为红鸾，见子年为天喜。 狗人见巳年为红鸾，见猪年为天喜。猪人见辰年为红鸾，见戌年为天喜。 从查法中可知，红鸾和天喜永远都是相对180度，比如子年出生，“卯”为红鸾，“酉”为天喜，卯酉对冲，是在一条水平线上，在星象学中，相互180度的星秀之间有一致的特性，好比是你中有它，它中有你。
雷泽归妹卦初九爻辞及爻辞释义 1、雷泽归妹卦初九爻辞初九。归妹以娣，跛能履，征吉。象曰:归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。2、雷泽归妹卦初九爻白话文解释 初九:嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。《象辞》说:嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。3、雷泽归妹卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房，共侍一夫。如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行，前进也可获得吉祥。从卦象上看，初九位于卦的底端，位置最低，不可被位居于君爻的六五所看重，不是正妻之位。初九又与九二逆比，九二与六五正应，初九若是不愿意做妾，则难以找到心仪的丈夫。其认识到自己的前程渺茫，所以委曲求全嫁为偏房，因为能守规守矩，所以也是吉利的。《象》中这样分析本爻:“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。这里指出:“姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房”，这是婚嫁中的正常情况；“如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫，也能获得吉祥。占得此爻者，要明白这样的道理:明知道自己得到的待遇不公正，还是心甘情愿地去接受，持有这种谦卑的态度，可获吉祥。二、雷泽归妹卦初九爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，有小德，谋望顺遂。做官的或有政绩。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:因人成事，乏善可陈。财运:奉命而行，幸可获利。家宅:偏屋亦吉。身体:不良于行。三、雷泽归妹卦初九爻动变卦解析 雷泽归妹卦初九爻辞动变详解，雷泽归妹卦初九爻发动解析详解插图 雷泽归妹卦 初九爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
《诗诀》★食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。 《诗诀》★食神无损格崇高，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。 《诗诀》★甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心广体胖衣禄厚，若临印綬主孤贫。 《诗诀》★申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来剋破，遇而不遇主孤悽。 《诗诀》★寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。 《诗诀》★食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚；食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。
午时:心经当令午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令。子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。