嘉兴桐乡市预测命理卜卦最好的大师在哪里啊联系方式服务范围 秀洲、嘉善县、海盐县、海宁市、平湖市、桐乡市、南湖 周易命理卜卦最好的道长是谁 嘉兴桐乡市非常有名李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
嘉兴桐乡市非常有名李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
己在断风水环境的时候多以阳台，天井，垃圾，和庭院，或小型建筑物而论，己也为明堂，为阴沟，为坟墓，又为低洼之地，己同时也代表小土丘，凉台，地井。己又代表菜园子，菜地，地道，地沟，饭桌，餐厅，坟地。
戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之余也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文彩也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。戊土属于霞土，根据丙火为日的道理，霞是太阳余辉，太阳沉没，晚霞消失，火熄灭了，圭就没有生气了，所以把它称为霞。假如八字中日柱属于戊土的，最好四柱带水，这样的霞水相映，如年干月干逢见癸雨那就更好了，有雨后霞现的文明之象。
>命中的官杀为燥土为用，则適宜在出生地的本地、或西南、西北发展，適合从事五行属燥土的工作或事业，什么是燥土类的呢？形象地看，就是含火的土类，比如可燃烧的固体煤炭、用火烧制的陶瓷、玻璃等。>命中官杀为金为用，则適宜向出生地的西方发展，适合从事五行属金的工作或事业。什么是属金的呢？比如金属或金融类的，钢铁冶炼、金属加工、金融证卷、竞技比赛、军警武职等。>食伤泄秀的人，对文学艺术有一定的天赋，是追求高雅情调的人，最适宜从事文学， 书画， 文教， 艺术等职业。>命有劫财羊刃，食伤比官杀强， 应尽量从事脑力工作， 或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
泽火革卦象传怎么解读？1、泽火革卦象传《象》曰:“泽中有火，革。君子以治历明时。”2、泽火革卦象传解读 《象传》说:沼泽里出现了火，这就是革卦。君子由此领悟，要制定历法，明辨时序。制定历法和天时有关，明辨时序与人事有关，可知革是配合天与人来设法进行改变，意即改变时不能只看某一方面，要注意到相关的各个层面。
偏财为用易创业成功 偏财为喜用，无论身强身弱，偏财为喜用的人不善于替人打工，不喜欢按部就班的赚固定工资，更喜欢投资，固定钱财工资很难满足他。而且偏财旺的人思维能力很强，善于资本运作，很容易短期内积累大量的财富，舞台越大发挥越大。伤官旺可用的人创业容易成格 伤官是官星的对立面，所以官星的最头痛的就是伤官旺的人。伤官者头脑聪明，口才丰富，善于调解各种关系，所以在职场混不下去。特别适合创业，他们思维敏锐，善于抓住机会。食神旺可用的人技术过硬可创业成功 在八字当中，食神旺盛的人都有专业才能，依靠自己的专业技术去创业。就像一个公司当中的技术股，就是没有金钱的投入，一样成为持股老板，这类人不追求爆发，也不虚名，一步一个脚印，是大家争抢的人才，创业大军中不可缺少的一员。偏印为喜用的人独树一帜 这类人学问很深，适合顾问和幕僚之类，头脑聪明，有很多新奇的方法点子，而创业最需要的就是这种奇招和新奇的点子人物第。杀旺多用的人有开拓意识 七杀旺的人是乱世中的枭雄，有魄力，喜欢挑战，不怕强权，意志力坚强，凡事以结果为导向，为了目的不择手段，他们犹如创业中的黑马，多大的困难都击不败他们的战斗力。所以说七杀旺的人一般的在创业大军中应该高看一眼，这类人创业，最容易成功，但是记住，一定要七杀为喜用或有制化。
方下巴之人，其人体力强健，有耐力，能在持久的艰苦环境中搏斗生存，是一个不容易退缩认输的人，这类型在运动员，武术家，探险家的面相中最常见。方下巴一般晚运都不错，其人亦能负起照顾家庭的责任，另外女性有这下巴的一般都会比丈夫能干，为助夫之相。圆下巴之人，其人注重物欲享受，通常会想尽一切办法满足自己。这类人特别注重家庭生活，对他们来说，儿女成群是他们最向往的。圆下巴的人晚年运程比方下巴优胜，是一个懂得累积财富的人，为人较为自己着想，对社会责任心却不重。
八字印星太多导致压力大，该怎么办？ 印星重的人，一般性格上传统为主，做事一定保守，顾虑多、不喜欢动、喜欢静、多居家型。多数也会怀旧，总容易生活在回忆之中，而且为人特别孝顺的，这类人就是印星重，印星重的人，之所以会有心理问题，其实不是因为真有来自外界的压力，相反，这类人一旦有压力，多数来自于自身，可以说，自寻烦恼就是这一类。 这类人，当遇到心理问题时，所用的方式又不同，印重，要用财星去破，那么，表现在生活中，就是用钱，花钱、减肥、置业、买东西、购物、收拾、打扮等这些方式来释放自己，也就是说，印重的人，一旦遇到心理上的问题，可以通过购物，打扮，等方式来解决，也往往有很大的作用。三、八字比劫太多导致压力大，该怎么办？ 八字比劫太多，这类人性格上多是固执、执著，对事情总放不下，不达目的不罢休，好胜、冲动、自我、自尊心重，最容易有过激行为说的就是这类人，这类人怎么解决心理问题？怎么解决烦恼呢？ 解决这类人的心理问题的方式较奇怪，反而要他们通过努力工作，多寄情工作而解决心理问题，即是说这类人一旦遇到心理问题，不能让他们停下来，要让他们尽全部的身心动起来，寄情于工作之上，工作量越大，他们越喜欢，越能调节自己，因为工作就是官杀，官杀可以克制比劫。 此外，也可以通过去各种方式的玩乐，因为玩、乐、享受就是食伤，食伤也可以泄化比劫。四、八字食伤太多导致压力大，该怎么办？ 八字食伤太多，通常都是聪明，有自己的个性、想法，又容易任性妄为，不服管教。这样的人最容易出现人际关系的问题，也容易出现过激型的人格，也会感觉自己怀才不遇。 这类人要缓解压力，一定要通过印星控制，比如多读书，多跟长辈沟通。也可以用财星引化，把精力放在赚钱上，但要注意把握尺度，不要贪得无厌给自己徒增烦恼。
风地观卦的人生智慧:临为大，大而可观，故临之后为观卦。风地观，风在地上吹，万物遁形，于是可观。或曰:巽为木，坤为地，地上之木为观。我们从观卦中该学到什么智慧呢？1、是要了解观察的前提。每个人都要用眼睛去观察这个世界，同时也要时刻观察自身，调整自己的言行。观察之道如此重要，那么观察的前提是什么？从卦辞中了解到:观察要有诚敬之心，就像举行隆重的祭祀仪式一样。这个诚敬之心我想主要是针对观自在的吧！其次，就是要端正观察的立场和态度，站在偏颇的立场看问题，必将导致思想和行为的偏激。这点无论是对观世界和观自在都同样有道理。2、是掌握观察的方法。初六，童观，充满好奇心，充满热情的去看，对于孩童来说是可以的，但对于君子来说，就不行。初六的观是无目的的观。六二，窥观，偷偷的看，片面的看，对于女子来说可以，但对于君子来讲，也不行呀！六三，观我生，这里的观主要是观自己，从而去判断进与退。六四，观国之光，这里有向往光明之象，也就是要观上，看上级是不是有德行。九五，观我生，这里是指观自己和观民要结合起来，九五为卦主，让自己的言行和民的利益统一起来。上九，观其生，这里是指要反观自我，通过民生要反观自己哪些地方做的不好，做得不对。《周易大典》对观做了很好概括，摘抄如下:一是要作出仰观上天的态度和表率。二是要观察世界要客观、全面、系统、直接，有明确目的。三是要观察外部世界和观察自我结合起来，注意个人道德品质的修养。四是要观察上层和观察下层结合起来。般若菠萝蜜心经中的第一句话就是“观自在菩萨”，佛家的修行要旨就是要观心，善护念。儒家的正心诚意修行之道也是说明要向内求证。观多么重要呀！尤其是观自在。
丙日子月生(用神壬、戊、己)丙火生于子月(壬戊己):丙火弱中复强，用壬水，水多用戊，无戊用己。壬、戊两者兼惧，则必致开运。无戊而有己。则至异乡可望发达。生於十一月，非甲木出干不可，更须有丙火比肩助之，水土寒冻，无丙火，木无生机也，或见寅支亦可用。无壬水而以癸水代替时，需有金来扶水。癸是正官、金为财星，财官相生，为功名富贵之命。有壬水，且以戊土为用之时，则需有甲木，甲木可化杀为印，却戊之干土，即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时，则为水土混迷，文章虽出众，但名利空虚。一派壬，则专用戊土，此人虽不成名，文章迈众，但名利虚浮，何也，因戊晦光，又须甲木为药也，或无壬水，癸亦可用，但不甚显。壬水多，而无印星时，为“弃命从杀格”可平步青云。若有甲木，则不称为从杀格。水多、有甲、无戊，郤非从杀，宜用己土浊壬，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。透戊己，地支为四库，即辰戌丑未之上土神聚集时，为“稼穑格”。土性喜火，行南方运时，福力则非比寻常。壬戊两透，科甲可许，无戊见己，异路功名。无壬水，有癸出干，得金滋无伤，又有丙透以解冻，可许衣衿。如见壬水出于，必须戊土制之。若无甲木，一名生利虚浮，丙火微弱，见壬水固畏其克，见戊土亦惧晦光，不足以成名也。故壬戊两透，更须甲木出干，方为富贵之命。水多无戊，火多无壬，皆为下格。火多无壬两透，更须甲木出干，方为富贵之命。火多无壬可用癸水，得金相生，无戊己伤克，小富小贵。水多无戊，宜用己土混壬，得须甲木出干，方为贵命。干见比肩，不能用壬水，盖衰绝之火，而见当旺之水，被其克制则易，为我所用则难，切须慎重斟酌用之。水旺且有甲木透干，没有戍土克，为身强，那么己土也可用。冬至前，看原局情况，甲木、壬水、庚金、戊土酌情而用，与亥月同看。冬至后，一阳来复，先用甲木泄水生火，次取壬水辅映光辉，有甲木方可取戊土制壬为助。壬戊两透，且干或支有甲，科甲有准，即风水不及，选拔定然。一派壬水，专用戊土，杀旺有制，而才能出众，文采斐然，但因戊土晦光，身弱无印，而一生体弱多病，名利虚浮；若得甲木为救，泄壬、生火，光明倍增，显达无疑。无壬水，有癸出干，得金滋而无戊伤，又有丙透以解冻，终显身弱，云雾遮阳，可许衣衿。水多、有甲、无戊，不能从杀，宜用己土混壬以培木生木，木又泄水生火，亦可异途显达，需甲己隔位不合才可。若用戊土强制，必至决堤，水泛木浮，杀旺身弱，终是无用之人也。水旺火弱，首要身强。若身强专取子中癸水为用，正气官星，富贵非轻。身强煞亦强，见壬煞出干，则又须见戊，食神制煞，富贵必然。身弱。不可无甲出干化煞生身；若无甲木，名利皆虚。煞强身弱，无甲化煞，无戊制煞专取己土伤官混壬，亦可得贵。若得甲出，己土混壬培木，富贵非轻。支得一寅，内藏丙甲，亦主衣禄。
丈夫身体不好四柱中官杀衰颓，藏于库地，或者官星固然透干，地支无根，或者根虚若无，官星又被临柱干或者本柱支冲克严重受损，时支子息宫自坐死绝之乡，一生中难有丈夫和子女，即使有恐出现生离死别之景。年柱或者日柱伏吟（即干支相同），夫宫（日支）再遇逢冲，克夫再嫁；假如与它柱伏吟，即使伏吟不为官星本气，亦视为夫宫再现逢冲，亦为二次婚姻。日支与月支伏吟，婚姻同样不顺。日支与时支伏吟，会因子女影响婚姻；日柱干支月柱干支反吟（即干支天克地冲），婚姻定然不顺；与时柱反吟，也会由于子女或者丈夫影响婚姻。伤官出头，地支夫星不显明字，夫宫又遭逢严重刑冲，主婚前姻缘混乱不明，婚后亦必克夫或者分离；假如天干双透伤官，夫宫又逢刑、冲，或者合化为它物，二次婚姻之象；假如七杀强旺或者夫宫遭七杀所合，为填房或者偏房之命。