六盘水盘州市预测命理卜卦有名气的大师联系方式服务范围 钟山、六枝特、水城县、盘县 周易命理卜卦民间高人地址 六盘水盘州市妇孺皆知李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
六盘水盘州市妇孺皆知李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
第十卦:履天泽履乾上兑下履:履虎尾，不咥人，亨。彖曰:履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，黑暗也。象曰:上天下泽，履；小人以辨上下，安民志。初九:素履，往无咎。象曰:素履之往，独行愿也九二:履道坦坦，幽人贞吉。象曰:幽人贞吉，中不自乱也。六三:眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人爲于大君。象曰:眇能视；缺乏以有明也。跛能履；缺乏以与行也。咥人之凶；位不当也。武人爲于大君；志刚也。九四:履虎尾，愬愬终吉。象曰:愬愬终吉，志行也。九五:夬履，贞厉。象曰:夬履贞厉，位合理也。上九:视履考祥，其旋元吉。象曰:元吉在上，大有庆也。
辛日子月--不同时柱详解【戊子时】辛金生于子月，泄重有生，以其珠玉生于蚌，蚌产于水也，今则时又见子，而节序则在大雪冬至之后，寒气甚盛，珠将被冻，所乏戊土正印，足以克水生辛，但虽水有所制，而寒气犹存，则或丙或丁，得透其一，定成伟人，木乃忌神。【己丑时】子月水旺之时，辛金泄气，时逢己丑，子丑皆为北方，己土纵透干，亦觉拖泥带水，掩盖宝气珠光，是须壬丙兩透，以壬水冲刷之，丙火以温煦之，再加一点阴木，克己丑之土，则成百脉贯通矣。【庚寅时】辛生于仲冬子提，子为辛金之食神，徒具长生之名，而其实盗气，时干庚金，幇扶有力，所谓食神大喜劫财乡，辛金旣不为弱，则有力以任寅木财星，洵系富厚之格，不可再有比劫夺财，或则有火以泄木。【辛卯时】辛日而値辛时，同类扶助有情，月提子水，以生时上卯木之财，可以致富，惟忌比劫，所谓时上偏财，忌见兄弟，除非天干透乙，地支有亥，财亦甚盛，再见比劫亦无所畏，盖通根之财，犹寒梅着花，而非薄飘水面矣。【壬辰时】仲冬建子之月，壬水伤官，透而乘旺，虽壬臨于辰，旺水归库，但因子辰会局，仍是一派汪洋，况辛金亦墓于辰，势必金沉水底，必得阳木以泄之，阳土以障之，乃免偏枯之患，否则不见一点土木，而独丙火透干，为眞化水，亦润下格，贵不可言矣。【癸巳时】辛日癸时，月提在子，癸水食神，通于月气，其秀非凡，时逢巳火，可去金寒水冷之病，虽巳为戊禄，然亦为金之长生，故无伤乎癸水，独忌年月有土，则如奕之失一子而全盘空矣，最好有金，木亦无碍。【甲午时】辛生子月午时，子午冲而火水未济，然因甲木透天，承水生火，仍是时上一位贵格，辛金旣被泄于月令，又受克于时元，柔弱甚矣，故最喜戊己，初不患其渴水埋金也。【乙未时】辛金虽为子水盗气，却得未时生之，日干不为无气，乙木偏财出干，有子水之资，木亦有根，藉以抑制枭神之夺食，五行分配，颇具中和，苟再辅以比劫，尤觉日元有力矣。【丙申时】丙与辛合，而逢子月申时，子乃水之旺乡，申又水之长生，子申会局，卽白虎备润下之水，旣富且荣是也，倘再年月透壬，年支坐辰，其贵更甚，若见戊己，则源淸成流浊，终身贫贱飘泊矣。【丁酉时】子月水盛金衰，辛金虽润欠温，虚而弗实，妙在丁酉时，丁火祛寒，酉金通气，配合殊佳，尙有四字，以五行言，阳水不忌，但畏癸水，见木则配以金，有土则杂以木，庶得之矣。【戊戌时】失令寒冷之辛金，固不妨正印以生之，但因戊戌纯土，势将埋没辛金，遏制子秀水气，故土厚过分为虑，最好岁月甲透，以为土病之药，或则比劫泄土扶水，则亦病药相济。【己亥时】月令子水，时元亥水，区区失令柔脆之辛金，不胜食伤之盗泄，则己土枭印，亦佳借着，但因天寒地坼，湿泥冻结，故必辅之以火，俾土气融化，金水温润，阴木最忌，水亦弗宜。
容易做官的八字凡是可以做官的人，其命理都带有贵气，只有具备了命理贵气的条件，才能仕途如意，官运亨通。根据笔者所学以及实践经验，符合以下情形的八字，都可以位居高官，深受人民爱戴。1、正官星透出天干通根于地支，日元身强并且印绶贴身，命局不能见食伤星。2、正官星旺相，日元身弱，命局有印绶相生，比劫星相助。3、正官星旺，日元身弱，印绶贴身，正官星生印绶星。4、正官星弱，日元身强，有财星生正官星。5、正官星弱，日元身强，行运至官旺或财旺之地。6、正官星多现，日元身强，命局官星被刑冲者。7、正官星多现，日元身强，命局中不见财星者。8、正官星多现，日元身弱，命局中多印绶与比劫者。9、正官星多现，日元身弱，命局中官星被刑冲且有印绶生身。10、命中没有官星，命局地支合汇成官星局。11、偏官星透出天干，并同根与地支，日元身强印绶贴身，食伤星有力。12、偏官星旺，日元身弱，命局有印绶生身，比劫星紧邻偏官星。13、偏官星旺，日元身弱，印绶紧贴日元，食伤星克制偏官，比劫星紧挨食伤星。14、偏官星弱，日元身强，命局有财星资煞者，或行运至财地或官杀地。15、偏官星弱，日元身强，命局偏官星不被克制，也不被刑冲，不被其他干支合化者。16、偏官与正官相混，官杀多现，日元身强，命局有食伤星克制官杀，官杀星被刑或合化成印星者。17、偏官与正官星相混，官杀多现，日元身强，命局中无财星或财星被比劫星克制，且正官星或杀星被其他干支合化成印绶或比劫。18、偏官与正官混杂，官杀多现，日元身弱，命局中官杀星生印绶，且不见财星。19、偏官与正官混杂，官杀多现，日元身弱，命局中官杀被刑冲，行运至印绶与比劫地。20、偏官一位得位于时柱，命中有食神星制杀者。21、命局中满盘全是官杀星，行运至财旺或官杀地。22、命局满盘财星，行运至官杀地者。23、命局伤官伤尽，不见正官与偏官者。24、命局伤官旺，印绶星也旺者。25、命局有将星者，行运至官杀运。26、命局七杀得令，行运至羊刃地。27、命局五行木火相生，成木火通明者。28、命局五行水火相交，成水火既济着。29、命局八字天干与天干相合，地支与地支相合者。30、命局八字合汇成为一气者，行运至生合五行之地。
泽风大过卦卦辞如何解读？1、泽风大过卦卦辞 大过。栋桡（náo），利有攸往，亨。大过卦。栋梁弯曲，适宜有所前往，通达。2、泽风大过卦卦辞如何解读？颐卦与大过卦是变卦的关系。在六十四卦里面，只有四组卦是变卦的关系，另外三组是乾和坤，习坎和离，中孚和小过。所谓变卦是六爻皆变，所以大过卦是初六与上六，中间四个阳爻，组成下巽上兑的“泽风大过”。栋梁的取象来自中间四爻是实实在在的，就好像盖房子，两端比较弱，中间比较强，栋梁太重，就弯下来了。适宜有所前往，则因为下卦巽是风。《序卦传》说:“不养则不可动，故受之以大过。”养育有成，才可以行动，否则就可能过当。颐卦讲究养育，开始有实力了，接着就要行动，但是一行动就可能过度，所以大过是指有所超过，做得太多了。大过卦阳盛于阴，阳爻就是大者，大者过多了，故称“大过”。四个阳爻的卦很多，为什么只有这卦称大过？因为阳爻相连，连在一起力量特别大，容易显示出来。二、泽风大过卦彖传如何解读?1、泽风大过卦卦彖传:《彖》曰:“大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉。”《彖传》说:大过卦，大的方面势力过当。栋梁弯曲，是因为首尾两端太过柔弱。刚强者过盛却能守中，行动顺利而和悦，适宜有所前往，可以通达。大过卦随顺时势，真是伟大啊！2、泽风大过卦彖传如何解读？大过卦，大的方面势力过当，大者就是指阳爻。栋梁弯曲是因为首尾两端太过柔弱，刚强者过盛却能守中，因为九二、九四都在中。下卦是巽卦，代表顺利；上卦是兑卦，代表和悦，行动顺利而和悦，适宜有所前往，可以通达。前面讲颐卦，也提到“时”，《易经》很重视时机，遇到恰当的时机该动就动，该静就静，这是时机的判断。大过卦的“时”是处在危机时刻，应懂得如何自处。宋代学者程颐也谈到这点:“大过之时，其事甚大，故赞之曰大矣哉。如立非常之大事，兴不世之大功，成绝俗之大德，皆大过之事也。”三、泽风大过卦象传如何解读？1、泽风大过卦象传《象》曰:“泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁（dùn）世无闷。”2、泽风大过卦象传如何解读？《象传》说:沼泽淹没了树木，这就是大过卦。君子由此领悟，要坚定不移而无所畏惧，避世隐居而毫无苦闷。大过卦下巽上兑，兑是泽，巽是风，也是木，所以是“泽灭木”，沼泽把树木淹过，树木非枯死不可，生机遂被淹没。在危机时代，天下即将大乱，但危机也可能是转机，就看君子如何自处。坚定不移而无所畏惧，避世隐居而毫无苦闷，在整部《易经》里面，这是很高的称赞。人不能选择时代，若到乱世就要独立自处、坚持原则。一旦觉得苦闷就容易灰心丧志，往往机会再来时也不想奋斗；反之，只要独立不惧，遁世无闷，坚持正义，最后一定得胜。
婚姻宫被冲有什么象？ 要说象，那就得先说冲，冲就代表冲击、影响、冲突、爆发、冲撞、发生问题、分局、分离等等因素，突如其来的都算是冲的影响。 当婚姻宫被财星冲的时候，就可能因为经济或者女人影响婚姻稳定，或者之前的生活发生改变，从而导致婚姻矛盾多，夫妻总是争吵。婚姻宫被不同的十神冲 1.当婚姻宫被官杀冲的时候，就可能因为男性或者领导或者工作或者疾病等影响婚姻稳定，从而夫妻矛盾较多。 2.当婚姻宫被印星冲的时候，就可能因为长辈或者思想不一致或者看法或者焦虑和怀疑等影响婚姻的稳定，从而夫妻之间不和谐。 3.当婚姻宫被食伤冲的时候，就可能因为说话过激，专门用语言伤害对方或者对子女问题意见不同，也或者夫妻生活不和谐，从而影响婚姻稳定，导致夫妻不合。 4.当婚姻宫被比劫冲的时候，就可能因为朋友、兄弟姐妹、同事、同学的事情影响婚姻稳定，也或者有人来竞争感情，又或者自己脾气很差导致夫妻之间爆发矛盾。 知己知彼，才能百战百胜，我们知道了问题所在， 才能防微杜渐，防患于未然。
“所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三曰将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨， 七曰伏犀骨，八曰臣鳌骨，九曰龙角骨。”1、颧骨，东岳西岳高隆，成为颧骨。2、驿马骨，颧骨隆起接连天仓，成为驿马骨。3、将军骨，连接耳角，这是将军骨。4、日角骨，左眉上隐约隆起，是日角骨。5、月角骨，右眉上隐约隆起的，是月角骨。
“人元”和“人性”到底有何相关？ 天干为日元外在的特性表达，能够被人所熟知的，地支为日元内在的特性表达，而地支藏干本质上蕴藏着代表日元自身特性的本气天干，但因为它是藏在地支之内，会显得更加的隐秘，它代表了日元内心最深处的东西。 地支藏干越多之人，表明日元的内心思想越复杂，比如辰，戌，丑，未四墓库藏干不光多而且还有很强的差异性，这样的人多是复杂多变之人；而地支藏干越简单清纯，对应的日元本性也是简单不复杂，比如子，午，卯，酉四正气。 地支藏干如果在天干透出，日元内心的人性和外在是一致的，这样的人多半就属于表里如一之人；如果地支藏干在天干没有透出，日元所想和所做就不会一致，这样的人就是表里不一，口是心非之人。 地支藏干如果透出的和所藏的虽然是相同五行，但阴阳不同，那么也会有不同的人性表露，比如地支藏干为正星，而天干所透为偏星，那么此人在外表现让人感觉不怎么样，但内心却是正气凛然之人，比如外面透七杀，暗藏正官。而地支藏干如果是偏星，而天干所透为正星，则外面表现正人君子，其实内心却是诡计多端之小人。
坤为地卦六三爻辞详解 1、坤为地卦爻辞六三释意 “含章可贞”:含，含藏不露。章，通彰，华彩鲜明的意思。贞，在这里是长久长久的意思。合起来看就是，含晦鲜美的华彩而不露，可保长久。六三位卦为离，离为华彩，为彰美;列卦为坤，坤纯阴无阳，可表含晦不露。坤在离上，正有含彰不露之象。“或从王事，无成有终”:或，倘若。从，从事。王事，国家事务，政府工作。成，成就，成功。无成，没有成功，没有取得成就。有终，能得到良好的结果。合起来看就是，倘若从事报效国家之事，虽然没能取得什么显赫的成就，却能得到良好的结局。六三位卦离为散失;列卦坤为空。以坤居离，可表没有取得成就。离为名誉;坤为默默无闻。坤在离上，能默默无闻地工作而不计名誉，当然会良好的结果。2、坤为地卦爻辞六三意译:其人以质朴无华之性而居于显赫荣耀之地，可以说是居非其位，最为危险。在这种情况下，如果他能含彰藏美而不显露于外，尚可得保平安长久。反过来说，如果他稍有计较名誉之心，稍起显露华美之念，稍具张扬荣耀之行，那就难保长久安稳了。倘若他身居显明之地而为君王所知，被任命前去从事奉君报国之事，由于能力有限，当然不会取得什么显耀的业绩。但是，因为其人任劳任怨，忍辱负重，同时又不事张扬，因此，虽然无功却也不会产生太大的过失，最终的结果还是好的。3、坤为地卦爻辞六三评议:荣美显耀之地，乃是招灾丧身之所，擅居其处，辄多不利。如果能居而不耀，含而不露，静而不躁，又能忍受各种耻辱和污垢，尚可保全。《道德经》说:“知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，常德乃足，复归于朴”，大意是，虽然知道荣耀之美，却不为所动，反而对别人加给自己的耻辱污垢甘守不厌，7承载不拒，成为容受天下污垢的谿谷。需知，这种承载一切的德性是永恒的。只有象谿谷那样容污纳垢，这种品德才能逐渐积累充足，才能复归到质朴无华的本质状态。由此可见，身处显耀之地，欲得长久，其要领在于“隐忍”二字，能隐忍则可得无祸，可得善终。4、坤为地卦六三爻意分析 六三爻位于下卦上方，是得位的人臣。其以阴爻居阳位，不中不正，形势并不利。但六三能含蓄才能，不露锋芒，静待君王下令才依命而行。六三所行唯王命是从，等到事情成功之后，也不居功，将所有的功劳都归于主上。其将功劳都视为自己的职分所在而已，切事功都不过是依从王命而有所得。能持守这样的原则，必能避免招致不幸而无所悔恨。此爻阴气脱地而腾空，又兼阴爻居阳位不中不正却半刚半柔，动静双兼。故可见处此位者利弊兼收，其成败在两可之间。5、坤为地卦六三可断结果 若此爻之主深涵美德而不露，依天道而行，恪守为臣之道，辅佐君王之业，能做到不居功自傲，行事谨慎，当能善始善终。反之则致无终。6、坤为地卦六三自取之道 此爻利弊兼具，其终极之果赖于人之作为。若消极等待而未竭力进取，终致无成。若能固守正道，示以柔顺，含章不露，不居功自傲才，不急于求成，谨小慎微，坚守阴柔之固有美德，必会善始善终。
偏印坐支1.偏印坐正印:有可能兼营多种行业或具有多重权力，为忌时凡事多迷惑，因而招致损失。2.偏印坐偏印:身强为忌时，辛苦奔波，生计难为，易失权柄，身患暗疾或慢性病，易被偷盗或遭火灾等不测之祸。3. 偏印坐比肩:偏印为喜用时可得贵人暗中相助。多为养子或有继母，劳碌波折，经营副业易遭损失。4. 偏印坐劫财:为忌时乃凶兆。劳神费力，多败少成。不宜合伙经营，否则好景不长，终致亏损，婚姻多有不顺。5. 偏印坐伤官:为忌时灾祸频发，经济拮据，生活清苦，破家散财，女命克夫克子。6. 偏印坐食神:为忌时乃枭神夺食，败事破财，先成后败，凡事多无善终。女命难产，子女缘薄。7. 偏印坐正财:为喜时可得长辈或上级提拔，经营偏业易发达、扬名，若四柱组合好，名利双全。8. 偏印坐偏财:偏印为忌得偏财制，可逢凶化吉。偏印为喜用，被偏财重克，有损名誉和事业。9. 偏印坐正官:外实内虚，虽有地位、权力，实际利益并不大。女命夫缘不佳。10. 偏印坐偏官:不够稳沉，易被人利用，劳而无功。谋事多败少成。若抗上不驯，易遭打击。
看贵命与贱命，以正官、七杀为分析依据，视官杀是否为命里所喜用来区别贵与贱；而非官杀之有无，或者是否成为官杀格而定。所谓贵与贱，并非阶层、职位的高低，也不是君子、小人的区别。上流社会里面多的是贱命的人，市井之中亦常见高贵不凡之士。2、官杀为八字喜用神者，五行生克制化中和，可为贵命。3、身弱有官印相生、杀印相生者，可为贵命。4、身旺有财星拱官、财赀七杀者，可为贵命。5、八字忌比劫，有正官或七杀克制者，可为贵命。6、身弱用印，八字有伤官、食神克制七并且扶印者，可为贵命。7、八字用印有官杀生扶者，可为贵命。8、官杀强旺有印绶顺泄者，可为贵命。9、七杀有制有生者，可为贵命。10、正官有生有泄者，可为贵命。11、八字五行生、克、制、化中和者，可为贵命。12、杀刃相随、官星驾刃、身杀两停、食神制杀、独杀或独官不染者，可为贵命。