北京顺义区预测命理卜卦最厉害的三个职位联系方式服务范围  周易命理卜卦排队的有哪家 北京顺义区比较闻名李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 北京顺义区比较闻名李方吉老师解读相关命理卜卦知识:

　　 土值春时，土膏脉起，万物含生，木气发泄，前哲所谓病寅死卯墓辰者，良有以也。雨则陰凝土湿而荫甲不舒，晴则冻释陽和而生意发越。故春令之土一接陽气，就能发育万物。正月之土尚有霜寒，遇雨则冻，遇水则冰，值木则病，惟得火以温之，则荣华莫比。逢金制木，亦名利两成。二月之土，正木盛土崩之时，遇木同躔，有脾胃肠风痔漏之灾，轻者疾，重者夭，徐、扬人干支有火而值昼晴者，无咎。见火同躔，位登台鼎。见水则凶，冀、雍、青、兖人土浑水浊，终有水涌土溃之危，盖水生旺木而伤土也，值此者清贫疾夭，徐、扬、豫人干支火者反吉。见金以泄洋气，难免灾凶。三月之土，渐有生意，盖土淡季月故也，有火温燠则陽气发舒而生物茂矣。见木非疾则夭，徐、扬、豫人有害。水木同度，贫薄无聊，冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木，反凶成吉。运喜北方，东方次之。

　　 卯木为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔人月宫”，一定大贵。五行:阴木。在天为雷，在地为禾，在物为藤。概念:逃往、振动、摇摆、急促、消耗、失盗、流动、艺术、文化、欢乐、祥和。形态:面长、脸色青白、大脑门、身体细长、单眼皮、个子不高、眉毛稀。性情:冲动、直白、说话不拐弯抹角、性急、柔顺和蔼、同情心重、外表谦和、占有欲强。人体:眼睛、毛发、体毛、腋下、左胁腋、肘、四肢、手指、十指、手臂、脚趾、脚腕、脖子、后颈、腰、腰椎、肝胆、大肠、筋骨、筋脉、神经组织、性器官、男性睾丸、女性卵巢。人象:姑娘、妇女、小偷、盗贼、手工业者。人物:兄弟。动物:兔子、松鼠、羊、鹿、貉、狐。植物:草木、花木、竹子、植物的茎、农作物、小树木、灌木。地理场所:建筑、道路、桥梁、大街、街道、森林、花园、草坪、果园。器物用品:船、车辆、床、门窗、武器、兵器、建材、钢筋、铆钉、木材、木条、木棒、藤条、篱笆、梳子、报刊、吃物、中药、绳索、丝线、纺织物、内衣、柔软的衣物，受克时类象为破船、被毁的树木、被弃的花木。身体疾病:腰椎突出、断腿、转筋、体痛、腰酸、肝腹水、肝硬化、酒精肝、肝癌。其他:波、释放、网络、传播、蔓延、艺苑、机构、专研、专注力。天时:风、雷电。方位:东方。颜色:绿色。吉凶:喜则出行吉利、车船平安；凶则车船遇险、犯电线杆、树木等煞。

　　 劫财的心性比肩和劫财相同的心性有:固执，自尊，自我，坚持己见，不通融。就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。劫财与比肩不同的地方是:劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢?不讲信用，为什么不讲信用，因为劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。2、在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了。负面象就表现出来了。3、伤害。就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。比劫羊刃同柱，刑父伤妻。4、同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩劫财，就是成祸了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。5、还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟政府作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你讲道理就跟它无缘啦。所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。

　　 此卦下艮为山，上坤为地。山本在上，退而居于地下，如人去高位而降下位，能以谦退而居下也，故名此卦曰《谦》。“济”，助也。天道高明，其气下降而助乎地；地道卑俯，其气上腾而交乎天，是天地自然之道也。“天道下济”，“地道卑”，所以成谦也；天气光明，地气上行，所以为亨也。“盈”者“谦”之反，所谓谦受益，满招损，满则盈也。天之“亏盈”者，日月晦明是也；地之“变盈”者，山川河岳是也；鬼神之“害盈”者，奸雄末路，每为鬼神挪揄；人道之“恶盈”者，暴富起家，多为群情怨府。盖“亏”、“变”、“害”、“恶”，自从“益”、“流”、“福”、“好”中而出，循环自然，毫无偏私。谦则不自尊，而人愈尊之，故其道光也；卑则不自高，而其道弥高，故“不可逾”也。君子戒其盈而守其谦，体造化之功，察阴阳之理，万事咸亨，而终身可行，此所以为君子之终也。

　　 禄的本意最早是"谷"的意思，说白了就是粮食，养命之物。后来才衍生出，福禄、俸禄、财富的意义。如果按照本意来讲，禄实际称为财禄更为合适。月上的比劫与日时的比劫需要区别的是，月是外，是共有的东西，是众的含义（这里包括但不限于日干），但日时的则是自己的，所以有些时候，日时的禄不能克，因为他是日主的身体，克了就要出事。古人所说的归禄格就是这个意思，归禄格的禄怕官杀克，因为克的是自己，这也是归禄忌见官星的原因。这个概念需要深挖，因为地支的比劫是日干的根，有根的日干一般不论从格，但如果可以将根克尽又可以论，所以克尽而从才是关键，如果日时禄被制尽可从，也就是说官杀克也没有问题。对于归禄有人反对，有人赞成，实际是没有搞清其中的道理。