临沂蒙阴看命理卜卦街在哪里联系方式李方吉师傅服务范围 兰山、罗庄、河东、沂南县、郯城县、沂水县、苍山县、费县、平邑县、莒南县、蒙阴县、临沭县 哪里有周易命理先生 临沂蒙阴李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费

　　 临沂蒙阴李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:

　　 命有贵贱，格有三等:一为清，二为清中带浊，三为浊。浊者非贫即夭，亦有成功者，都为岁运去浊留清，但多有险阻。前者论清，此则论浊。凡四柱乖悖混乱，五行反悖杂出，用神受损，体用不分，皆谓之满盘浊气。日主不逢生时，用神不乘时秉令，四柱配合无互相护卫之情，用神不合于需要，勉强凑合。或正神失势，邪气乘权；或提纲破损，另求别用；或官旺喜印，财星坏印；或官衰喜财，却见比劫争财；或财旺喜劫，而见官星制劫；或财轻喜食伤，而见印绶当权；或身强杀浅，见食伤得势。浊，又分气浊、格浊、用浊者，正神失势，邪气乘权，谓之气浊；月令用神破损，不能为用，另求用神者，谓之格浊；用神破损者，如官旺喜印，遇财而财星破印；官弱喜财，遇比劫争财之类者，谓之用浊；凡命局浊者，如岁运能去浊留清，则可有发迹的机遇，但会多成多败，事业艰难。何为“一局清枯”呢？是指四柱干支配合良好，但五行没有生气，或过于寒湿，或过于燥热，或用神无辅，或身旺无依，命局缺乏生机者，谓之清枯。徐乐吾说:大致浊是由于配合适宜，枯则是由于乱势偏胜。偏枯之象与清十分相似，但仔细分析，区别就在于清者有情，所以格局有精神；枯者无情，所以格局没有精神。凡八字浊者，不过庸庸碌碌之人，交入佳运犹如野草闲花，值春光明媚之际，仍有欣欣向荣之意。而八字枯者，大运仅有一路可行，如无运助，则非贫即夭，为贫账孤苦之命。八字有清而枯，有浊而枯。浊而枯者，更无可取，终身困苦之造。除清浊之外，还有一种枯和弱的说法:枯者:无根而朽，枯不是单指日主无根而为枯，用神无根亦为枯。凡日主和用神枯者，非贫即夭，即使遇滋助发生之地，也不能生发。弱者:有根而不旺谓之弱。如日主和用神有根而弱，岁运遇生扶之地即发，遇资助之乡即旺。清枯者:日主无根谓之清枯，假若日主有气，而用神无气者亦以清枯论。总之，正如书云:清有精神终必发，偏枯无气断孤贫，满盘浊气须看运，扶清抑浊也可亨。

　　 天干为财星的流年。甲乙日出生财星为戊己，丙丁日出生财星为庚辛，戊己日出生财星为壬癸，庚辛日出生财星为甲乙，壬癸日出生财星为丙丁。例如，日干为乙木的男命容易在戊年出轨，即年号尾数是八的流年，如，二〇〇八年等。可以不分正财、偏财，因为已婚之人已有正妻即正财在家，运中再行正财运，也为桃花，有出轨的可能；偏财运就不用说了。也可以不分财旺财衰，因为身弱财旺，可为被动、时间短暂之象；而身旺财弱，多为主动、时间长久之象。

　　 二、三月之金，见土则生，生之意无量，主人贫贱而寿。逢水泄其元气，亦主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。土生水制爲吉。见木而有困滞之灾，盖春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是犹以婴儿而御强敌，其不格也明矣，犯此者必有求荣反辱之虞，官讼争攘之事，谓其仁义相刑故也，荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者，贵显，气运土乡最吉，金乡次之。

　　 上九:肥遁，无不利。《象传》曰:肥遁无不利，无所疑也。“肥”者饶裕也。卦中诸爻，欲遁而多所系累，此爻独无应无比，故无系累，不复劳顾忌，飘然远弓，所谓进退绰有余裕者也，故曰“肥遁，无不利”。《象传》曰:“无所疑也”，谓上爻居《乾》阳之首，其察势也明，其见几也决，首先高遁》，绝无一毫之疑碍也。或谓“嘉遁”如殷微子，如汉张良，“肥遁”如泰伯、伯夷，或又如汉之商山四皓也。高岛易断天山遁卦上九爻动解析, 上九:肥遯，无不利。插图 问战征:战事宜进不宜遁，遁必不利；爻曰“肥遁，无不利”，其惟太王避狄迁岐乎？问营商:商人谋利，往往群焉竞逐，今独能人取我弃，以退为进，则其退反得厚利，故爻曰“肥遁”。问功名:其人必不以膏梁肥口，能以道义肥躬，故曰“肥遁，无不利”。问家宅:此宅地位甚高，家道亦富，但利于求财，不利于求名。问疾病:肥人气虚，《遁》者，脱也，恐致虚脱。问婚姻:恐女子贪恋富室子弟，因而私奔。问六甲:生男。【例】明治十八年三月，以中**细亚阿富汗境界事，生英狮俄鹫之葛藤，凡新闻电信所报，论和论战，主俄主英，诸说纷纷，各国皆有戒意。即如我国，利害所关，亦非浅鲜。因占其和战如何，筮得《遁》之《咸》（明治十八年五月八日）。天山遁卦上九爻动变得周易第31卦泽山咸 断曰:内卦为山，属英，外卦为天，属俄。山《艮》而止，今观英国所为，虽频修战备，不过虚张声势，其实无意于战也。何者？英之海军虽强，至如阿富汗中央亚细亚地方，不能专用海军，若陆军，在英兵数不多，仅足护国而已。且苏丹之役，已分遣陆兵不少，他如印度兵，虽派遣于阿富汗高寒之地，不能尽得其力；加之印度各分宗教，兵士各守其宗规，粗食亦不足，即驱而用之，岂能当强俄乎？故欲战不得不用海军，用海军之处，有关通商航海之障碍，可以牵动各国。即可以压制俄国，在英国无心开战，可于《艮》止而得其象也。天《乾》而健，今观俄国所为，俄国遵奉彼得帝遗训，知进而不知退，意在鲸吞各国以为快，可见俄国有意开战。合内外卦则为《遁》，是《遁》为英国之气运，《遁》反卦为《大壮》，是为俄国之气运。在英之对俄，惟有严其守备，使俄无隙可乘，即可断英俄交涉之结果也。

　　 “夫五运化气者:甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水，得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。天干化合者，秀气。地支合局者，福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化，太过不及，皆不能化。” 什么是化气？  十干相合，有合而化者，有合而不化者。合而化，指两干相合，合后变化成另一种五行。这种相合而化，是天干相合的一种特性，合而化者又称为化气，若在四柱中，凡日干因合而化，五行性质变化，即称为化气格。大凡化气，只取日干而言，要日辰得旺气于月、时，方可成化，若不得月中旺气，只时柱上得旺气亦可。然而只得月中旺气，而时上不乘旺气，则不可用。如能在月与时上同时得乘旺之气，方可为全吉。  《讲命捷径赋》云:“四柱有龙，方得为化。”龙即辰，甲己得戊辰，戊属土，引出化神，故化土；乙庚得庚辰，庚属金，故化金；丙辛得壬辰，壬属水，故化水；丁壬得甲辰，甲属木，故化木；戊癸得丙辰，丙属火，故化火。

　　 甲午日元生于申月 甲午日元申月生，绝木之金以凶论。如若支中有牛山，离祖改姓方周全。甲木申月老有残，见辰遇巳风肿瘫。一声劳碌不须言。晦破不吉常遇见。甲午日元生于酉月 甲午日元酉月生，正官遭遇伤官克。祖业难招损连理，酉午刑克多灾疾。四正之宫别多见，八月甲木仔细辨。正官伤官贵难临，一生平安贵似金。甲午日元生于戌月 甲午日元戌月生，伤官合财福禄清。支中蛇马戌相逢，千古雁塔必提名。娄宿金狗财自丰，命运见庚富贵中。劫财羊刃要详推，逢火正垣名达贵。甲午日元生于亥月 甲午日元亥月生，最怕再遇玄武逢。亲子送人实可忧，凶事疾厄庚辛酉。丁火戊土并肩星，双鱼得制吉祥中。运限东南甲木喜，阴阳相济象成吉。

　　 食神现于月柱者食神现于月支时，天干若出现官杀者，其人很少往製造业发展，大都往比较不受拘束的医学、大众传播等方面发挥者多。月干食神而月支是日主的禄旺之地者，食神之力更旺，如许配合者也都能得到父母及长辈之帮助而成就事业。食神在月柱，心宽体胖，温顺随和，少年发达。日主求知心强，外柔内刚，不善交集。人微胖，秀气。有艺术天赋。断语:（1）善良、乐观、喜自由自在、自食其力、节俭。（2）月干支食神，为忌。早年多家贫。（3）月干食神，日主有根，喜音乐。（4）食神为用，心宽体胖。